Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 4: Қадамҳои асосӣ
• Қисми 2 аз 4: Ба ғазаб наздик шудан дар сатҳи шахсӣ
• Қисми 3 аз 4: Ба рӯҳан наздик шудан ба хашм
• Қисми 4 аз 4: Ба ғазаб наздик шудан дар сатҳи иҷтимоӣ

Хашм метавонад шуморо аз дарун фурӯ барад ва оҳиста ҳаёти шуморо вайрон кунад. Гарчанде ки хашм эҳсоси табиӣ ва посухи солим аст, ба он дучор шудан хатарнок аст. Шумо бояд аз худ даст кашиданро ёд гиред. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба маҳз чӣ тавр ин корро кардан.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Қадамҳои асосӣ

1. 1 Ғазабро фаҳмед. Дар тӯли муддати тӯлонӣ вуҷуд дорад, хашм ба эҳсосоте мубаддал мешавад, ки нисбат ба шахсе ё одамоне, ки ба он нигаронида шудааст, бештар азият мекашад. Ғазаб аксар вақт вақте зоҳир мешавад, ки касе мехоҳад аз дард дар ягон вазъият канорагирӣ кунад, аммо ин хашм дар ниҳоят метавонад ба ӯ ҳатто бештар зарар расонад.
   • Ғазаб метавонад ба саломатии эмотсионалӣ, рӯҳӣ, рӯҳӣ ва ҷисмонии шумо таъсир расонад, вақте ки он шуморо ба қадри кофӣ нигоҳ медорад. Ҳатто хашмгин шудан аз як шахс метавонад дар ниҳоят шуморо водор созад, ки дигаронро ба ҳаёти худ қабул накунед, хусусан агар он шахс барои шумо бисёр муҳим бошад.
   • Хашм метавонад байни шумо ва дигарон ва байни шумо ва эътиқоди шумо ихтилоф эҷод кунад. Ин метавонад боиси он шавад, ки шумо ҳатто аз худ пӯшидаед.
   • Дар сатҳи ҷисмонӣ, хашм инчунин метавонад боиси мушкилоти фишори баланди хун ё дигар унсурҳои системаи гардиши хун гардад.
2. 2 Решаи хашми худро муайян кунед. Бифаҳмед, ки маҳз чӣ ба шумо осеб мерасонад. Танҳо бо муайян кардани талафот ё мушкилоти аслӣ шумо метавонед бо ӯ муқобилат кунед ва ӯро раҳо кунед.
   • Масалан, агар ҳамсари шумо шуморо фиреб диҳад ё шуморо тарк кунад, табиатан шумо хашмгин мешавед. Эҳсоси талафоте, ки шумо аз сар мегузаронед, эҳтимолан аз даст додани эҳсосе аст, ки шуморо дӯст медоранд, қадр мекунанд ва эҳтиром мекунанд.
   • Мисоли дигар, агар шумо пас аз хиёнат кардани дӯстатон хашмгин шавед, талафоте, ки шуморо ба андӯҳ ва хашм меорад, аз даст додани дӯстӣ ва рафоқат аст. Ин эҳсоси дӯстӣ барои шумо муҳимтар буд, талафоти шумо зиёдтар ва хашми шумо зиёдтар мешуд.
3. 3 Ба худ иҷозат диҳед, ки ғамгин шавед. Азбаски ғазаб аксар вақт ниқобест барои пинҳон кардани дард, он маскаро ҳангоми танҳо буданатон хориҷ кунед ва ба худ иҷозат диҳед, ки дар бораи он дард ё талаф бе гунаҳкорӣ ва нотавонӣ ғамгин шавед.
   • Рад кардани ғаму андӯҳи шумо қувват нест, гарчанде ки бисёриҳо иштибоҳан эҳсос кардани ғаму андӯҳро нишонаи заъф медонанд. Вақте ки чизе рух медиҳад, ҳеҷ маъное вуҷуд надорад, ки рад кардани он то чӣ андоза ба шумо дард мекунад. Дард танҳо аз сабаби он ки шумо эътироф карданро рад мекунед, рафъ намешавад.Дар ҳар сурат, агар дард нигоҳ дошта шавад, дард дарозтар боқӣ мемонад.
   • Ба ҷои гуфтани "ман хубам", иқрор кунед, ки "ман азоб мекашам". Дар дарозмуддат, ин қабул ба сабук кардани дард ва хашм кӯмак мекунад, на аз радкунӣ.
4. 4 Хашмро бо ҳамдардӣ иваз кунед. Роҳи дигар ин кӯшиш кардан аст, ки худро ба ҷои шахси дигар гузоред. Сабабҳои рафтореро, ки таҷовузкор метавонад дошта бошад, баррасӣ кунед. Шумо ҳеҷ гоҳ ниятҳои ягон каси дигарро пурра дарк карда наметавонед, ё пас аз қабули он бо онҳо розӣ шуда метавонед, аммо пас аз каме дар сар гузаронидани хашми касе аз шумо бас кардан осонтар хоҳад буд.
   • Одамон хеле кам ба дигарон осеб мерасонанд ва ба ҳеҷ ваҷҳ ба худ зарар намерасонанд. Манфӣ мисли беморӣ паҳн мешавад ва агар шумо ба манфии ягон каси дигар афтед, эҳтимол дорад, ки шахс онро қаблан аз каси дигаре гирифтааст.
5. 5 Бубахшед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд хатоеро, ки боиси хашми шумо шуда буд, қабул кунед, эҳтиром кунед ё бахшед. Ба ин маъно, бахшиш маънои онро дорад, ки танҳо як қарори бошуурона қабул карда шавад, то аз кина ва хоҳиши интиқом гирифтан аз шахсе, ки ба ту бадӣ кардааст, даст кашад.
   • Фаҳмед, ки бахшидани касе наметавонад тарафи дигарро маҷбур кунад, ки рафторашро тағйир диҳад. Ҳадафи бахшиш ба ин маъно тоза кардани худ аз хашм ва кинаест, ки дар дохили шумо пайдо мешавад. Бахшиш ба манфиати худ як зарурати дохилӣ аст, на берунӣ.
   • Бахшиш метавонад ба шумо дар барқарор кардани муносибатҳои солим, расидан ба сатҳи баландтари некӯаҳволии рӯҳӣ ва равонӣ, коҳиш додани стресс ва изтироб, паст кардани фишори хун, коҳиш додани нишонаҳои депрессия ва коҳиш додани хатари машруботи спиртӣ ё нашъамандӣ кумак кунад.

Қисми 2 аз 4: Ба ғазаб наздик шудан дар сатҳи шахсӣ

1. 1 Нигоҳи оптимистии бештар гиред. Дар хотир доред, ки рахи нуқра мавҷуд аст. Гарчанде ки вазъияте, ки хашми шуморо барангехт, метавонад бениҳоят манфӣ бошад, он метавонад якчанд ҷанбаҳои мусбат ё таъсири тараф дошта бошад, ки воқеан барои шумо фоидаоваранд. Онҳоро муайян кунед ва ба онҳо часпед, то дар ҳалли вазъият ба шумо кумак кунанд.
   • Махсусан, ҳама гуна роҳҳоеро, ки дарди шумо ба шумо ҳамчун шахсият мусоидат кардааст, баррасӣ кунед. Агар ин кор накунад, андеша кунед, ки чӣ гуна дарди шумо шуморо ба роҳи нав гузоштааст ва боиси чизҳои хубе шудааст, ки агар шумо ин роҳро комилан аз даст надиҳед, шояд аз сар нагузаронед.
   • Агар шумо мусбатҳои вазъияти ногуворро пайдо карда натавонед, ба дигар чизҳои хуби зиндагиатон нигоҳ кунед ва чизҳои дигаре, ки шумо метавонед аз онҳо миннатдор бошед.
2. 2 Мактуб ё маҷалла нависед. Агар шумо рӯзнома ё рӯзнома дошта бошед, дар бораи хашми худ ҳар дафъае, ки лозим аст, нависед, то ба шумо барои баровардани он кумак кунад. Агар шумо маҷалла надошта бошед, шумо метавонед ба шахсе, ки хашми шуморо сар додааст, мактуби хашмгин нависед, то эҳсосоти худро берун кунед. Аммо онро пешниҳод накунед.
   • Фиристодани мактуб қариб ҳамеша фикри бад аст. Ҳатто агар шумо онро то ҳадди имкон боадабона ифода кунед, тарафи дигар эҳтимол дорад, ки онро бад қабул кунад, хусусан агар ӯ аз худбаҳодиҳии паст ё дигар дарди шахсӣ ранҷ кашад.
   • Идеалӣ, шумо бояд нома нависед, онро бо овози баланд хонед ва онро ҳамчун шакли озодии рамзӣ канда ё сӯзонед.
3. 3 Фарёд. Ҳолатҳое мешаванд, ки шахс чунон хашмгин мешавад, ки хоҳиши фарёд заданро ҳис мекунад. Агар шумо ҳоло бо чунин хашм дучор оед, хонданро таваққуф кунед ва ба болини худ фарёд занед. Гиря ба шумо озодии ҷисмонӣ медиҳад. Ақл ва ҷисм бо ҳам пайванданд, аз ин рӯ бо роҳи ҷисмонӣ баровардани хашми худ, шумо инчунин метавонед ба осон кардани баъзе эҳсосоти равонии худ кумак кунед.
   • Ҳамчун чораи эҳтиётӣ, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки фарёди шумо аз ҷониби болишт хуб ғарқ шудааст, то ҳамсояҳоро халалдор накунед.
4. 4 Варзиш. Мисли фарёд, машқ раҳоии ҷисмониро аз хашми шумо таъмин мекунад. Агар шумо як мухлиси ашаддии машқ набошед, шумо ба ҳар ҳол метавонед аз пиёда рафтан хурдтар оғоз кунед.
   • Ин беҳтарин кор мекунад, агар шумо намуди машқеро, ки ба шумо маъқул аст, пайдо кунед. Дар боғи зебоманзар сайр кунед, ба оби тароватбахш тарсед ё якчанд тӯбро ба сабад партоед.
5. 5 Фикрҳои манфиро бо фикрҳои мусбӣ иваз кунед. Вақте ки хотираҳои хашми гузашта пайдо мешаванд, зуд ин фикрро бо чизи мусбат иваз кунед, то бад шудани рӯҳияи шумо пешгирӣ карда шавад.
   • Шумо метавонед дар бораи чизи хубе дар гузашта фикр кунед, дар бораи чизи ҳаяҷонбахше дар пешатон фикр кунед ё вақте ки шумо ба хобҳо машғул мешавед, васеътар фикр кунед.
   • Гарчанде ки одатан, шумо мехоҳед дар бораи чизҳои марбут ба касе, ки шуморо ранҷонд, фикр накунед, ҳатто агар ин фикрҳо мусбат бошанд. Бо дар хотир доштани он ки чӣ тавр буд, шумо метавонед дарди он чизеро, ки рӯй дод, афзоиш диҳед, дар натиҷа танҳо хашми худро афзун кунед.
6. 6 Онро ба таври маҷозӣ партоед. Агар тафсилоти сершумори як вазъият шуморо хафа кунад, шумо метавонед пеш аз партофтан аз ин ҷузъҳои хашми худ як чизи рамзиро пайдо кунед.
   • Шумо метавонед дар наздикии дарё сангҳоро ҷамъ кунед ва пас аз он ки ҷузъи хашми худро ба ҳар яки онҳо таъин кардед, ба об партоед.
   • Шумо инчунин метавонед як хӯшаи тӯби теннис харед ва ҳар якеро бо ҷузъи хашми худ нишон диҳед. Онҳоро то ҳадди имкон ба ҳавлӣ ё майдони теннис партоед ва пас аз анҷом ёфтани кор онҳоро гиред.
7. 7 Хоббие, ки ба шумо писанд аст, пайдо кунед. Баъзан беҳтар аст, ки эҳсосоти манфиро ба монанди хашм бо як маҳфили мусбате, ки шумо воқеан ба он сармоягузорӣ кардан мехоҳед, табобат кунед.
   • Агар шумо аллакай як маҳфилӣ надошта бошед, чанд намуди дигарро санҷед. Дар расмкашӣ, пухтупаз, бофандагӣ ё ягон маҳфили дигари эҳтимолӣ, ки диққати шуморо ҷалб мекунад, дарс гиред.

Қисми 3 аз 4: Ба рӯҳан наздик шудан ба хашм

1. 1 Дуо кунед. Агар шумо ба Худо бовар кунед, барои қавӣ ва омодагӣ ба хашми худ дуо гӯед. Вақте ки шумо хашми худро тарк карда наметавонед, илтимос аз кӯмаки илоҳӣ метавонад дили шуморо нарм кунад, то хашми шуморо сабук кунад.
   • Агар шумо ҳангоми ифода кардани хашм ва дарди худ калимаҳо наёбед, шумо инчунин метавонед дар интернет ва дар китобҳои дуо барои дуоҳои қаблан навишташуда назар кунед, ки эҳсосоти шуморо дақиқ тавсиф мекунанд.
2. 2 Мулоҳиза кунед. Новобаста аз он ки шумо ба ягон эътиқоди мушаххас пайравӣ мекунед ё не, мулоҳиза роҳи хуби ба эътидол овардани ҷисм, ақл ва рӯҳи шумост. Бисёр намудҳои мулоҳиза вуҷуд дорад, ки шумо метавонед кӯшиш кунед, бинобарин онеро интихоб кунед, ки барои шумо ва ниёзҳои шумо беҳтар аст.
   • Ҳангоми бори аввал мулоҳиза карданро омӯзед, як барномаи асосии медитатсияро интихоб кунед ва барои худ фазои оромбахш созед, аммо он қадар оромкунанда нест, ки ҳангоми машқҳои медитатсия хоб кунед.
3. 3 Ба эътиқоди худ баргардед. Боз ҳам, агар шумо ба қудрати баландтар бовар кунед, такя ба он қудрати олӣ барои пайдо кардани қувват барои рафъи хашм ва хашми шумо метавонад як идеяи муваффақ бошад.
   • Аз ҷумла, агар шумо ба Худо ва ба он ки Худо дӯст медорад ва дар раванди таърихи инсоният фаъолона иштирок мекунад, бовар кунед, манфии худро раҳо кунед ва дарк кунед, ки Худо барои дарди шумо ният дорад ва шуморо тарк накардааст.
   • Бо як раҳбари динӣ дар маркази ибодати худ ё дигар шахсоне, ки эътиқоди шуморо барои дастгирӣ ва роҳнамоӣ мубодила мекунанд, машварат кунед. Матнҳои Китоби Муқаддас ё китобҳои рӯҳониро, ки дар бораи хашм ва бахшиш навишта шудаанд, хонед.

Қисми 4 аз 4: Ба ғазаб наздик шудан дар сатҳи иҷтимоӣ

1. 1 Худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Оддӣ карда гӯем, бо кушодани худ ба оптимизм ва андешаҳои мусбии дигарон, шумо тафаккури мусбатро ба ҳаёти худ бармегардонед. Бо гузашти вақт, шумо ҳатто метавонед фикрҳои мусбии худро барои иваз кардани хашми худ оғоз кунед.
   • Фикр накунед, ки шумо танҳо бо як гурӯҳи одамон маҳдуд ҳастед, хусусан он одамоне, ки шуморо пайваста фишор медиҳанд ё ба ҳисси хашм мусоидат мекунанд.
2. 2 Ба таври бошуурона интихоб кардани таъсири мусбат ба ҷаҳон. Шумо метавонед гузоред, ки хашми шумо берун равад ва ба атрофиёнатон таъсир расонад, аммо баъд шумо танҳо онро паҳн мекунед ва ин эҳсосоти манфиро қавитар мекунед. Бо донистани тасмим дар бораи паҳн кардани таъсири мусбат ба дигарон, шумо метавонед муносибатҳои иҷтимоиро ба тарзе коҳиш диҳед, ки хашмро коҳиш диҳад.
   • Ҷаҳон пур аз дард, ғам ва ғазаб аст. Бо интихоби сармоягузории иловагии манфӣ, шумо метавонед ба худ ва дигарон шифо диҳед.
3. 3 Барои амалҳои худ масъулиятро ба дӯш гиред. Ҳангоми муошират бо шахсе, ки хашми шуморо барангехт, дар бораи вазъият андеша кунед ва ростқавлона муайян кунед, ки оё шумо коре кардаед, ки бад анҷом додаед, бояд ба таври дигар мебуд, ё ин ки хато кардаед. Барои ин амалҳо масъулиятро ба дӯши худ гиред, ба ҷои он ки тамоми айбро ба дӯши дигар бор кунед.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо бадрафтории тарафи дигарро эътироф карда наметавонед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки агар шумо ягон кори нодуруст карда бошед, шумо бояд ростқавл бошед, хусусан агар шумо нақшаи оштӣ карданро дошта бошед.
4. 4 Дар ҳолати зарурӣ аз фаъолияти иҷтимоӣ канорагирӣ кунед. Агар касе, ки шуморо ба хашм меорад, дар як чорабинии иҷтимоӣ бошад ва шумо мехоҳед аз васвасаи иштирок дар баҳс канорагирӣ кунед ё эҳсоси эҳсоси кӯҳнаи хашмро дубора эҳё кунед, хато кардан аз ин рӯйдоди иҷтимоӣ, агар ҳатто дигарон намефаҳманд, .
   • Дар айни замон, шумо низ набояд гузоред, ки шахсе, ки шуморо ба хашм меорад, ҳаёти шуморо вайрон кунад. Агар шумо бисёр дӯстони муштарак дошта бошед, вақтро бо дӯстон бе зӯроварӣ ба нақша гиред.
5. 5 Бигзор пеш аз вохӯрӣ бо одамоне, ки шуморо ба хашм меоранд, дар бораи худ сухан гӯед. Агар шумо бо касе кор карда истодаед, ки шуморо асабонӣ мекунад ё ба таври дигар маҷбур мешавад бо он шахс муошират кунад, пеш аз мулоқот бо онҳо 30 дақиқа вақт ҷудо кунед. Дар ин муддат бо овози баланд ва хомӯшона сухан гӯед, ки ин шахс аз шумо чӣ хашм дорад. То он даме, ки шумо вохӯред, шумо шояд хеле хаста шудаед, то хашми худро шахсан бардоред.
6. 6 Муайян кунед, ки оё як варианти оштӣ вуҷуд дорад. Фаҳмед, ки бахшиш худкор ба оштӣ намеояд. Агар шумо гумон кунед, ки ҳизби масъул барои хашми шумо пушаймон аст ва мехоҳад ислоҳ кунад, оштӣ метавонад кор кунад.
   • Аз тарафи дигар, агар тарафи дигар барои ҳалли вазъият кушода набошад ё табиати дард он гуна бошад, ки шумо дигар наметавонед ба тарафи дигар эътимод кунед, оштӣ метавонад кор накунад.