Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Нақшаи се қисм
• Усули 2 аз 2: Истифодаи баъзе захираҳои иловагӣ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё шумо метавонед дарсҳои муассир барои мавъиза кардани як, ду, се ва ҳатто бештар аз он дар як ҳафта таҳия кунед? Ин метавонад бо қадамҳои оддӣ анҷом дода шавад. Пас шумо чӣ гуна дарсҳо ва мавъизаҳои масеҳии худро эҷод мекунед? Не, аз дарс ё мавъизае қарз нагиред, ки агар лозим ояд вақт аз вақт метавонед онро анҷом диҳед. Албатта, бо ин роҳ шумо метавонед зуд чизе омӯзед ё мавъиза кунед, аммо оё ин ба шумо ва шунавандагони шумо мувофиқ хоҳад буд? Инҳоянд чанд идеяҳо оид ба тарзи ташаккул додани дарс ё мавъизаи шумо.

Қадамҳо

1. 1 Аввал ба Навиштаҳо пайравӣ кунед ва Рӯҳулқудсро барои нияти Худо дар ҳаёти шунавандагони худ роҳнамоӣ кунед. Шунавандагони худро бидонед. Ҳамчунин "тадҳин кардани" қалбро ҷустуҷӯ кунед - дар ҷустуҷӯи Рӯҳулқудс омӯзед ва дуо гӯед: ҳаваскор бошед.
2. 2 Дар бораи он чизе, ки шумо таълим додан мехоҳед, тасаввуроти возеҳ гиред. Агар шумо ин қадамҳоро риоя кунед ва ташкил кунед, шумо ҳеҷ гоҳ бе дастур ва ҳадаф мавъиза карданро оғоз нахоҳед кард.
3. 3 Нақша ва нақшаи мавзӯи худ, чизҳое, ки шумо мехоҳед дар бораи шарҳ додан ва таълим додан маълумоти бештар гиред: ин маънои эҷоди як ҳикояро дар адабиёт ё лексияҳо ва ҳатто навиштани эссе надорад, аммо шумо бояд тавре ки дар қисми сеюми диаграммаи бахш тавсиф шудааст, нақша кунед.
   • Дарс ё мавъиза одатан беҳтар қабул карда мешавад, агар он бе ёдрасии ҳамаи маводҳо хонда шавад ва ҳатто бо ҷумлаҳои мукаммал навишта нашавад; пас шумо наметавонед танҳо хонед, шумо як нақшаи пурмазмунро истифода хоҳед бурд ва калимаҳои калидии худро васеътар кунед, то онҳо дар чашм ва дар ақл фарқ кунанд, ки ин метавонад як корти пайравӣ бошад. Дарс ё мавъиза ба нутқ ё сухани тантанавӣ монанд нест, ки гӯянда (масалан, сиёсатмадор) метавонад ба шунавандагон расонад.
   • Ин мавъиза метавонад як мавзӯи комилан нав ё яке аз силсилаи мавъизаҳо ё дарсҳои сершумор бошад.
4. 4 Динамикӣ бошед, ибораҳои зиндаро бе хондан истифода баред, то мавъиза дар санг мӯҳр нашавад, то шумо худро илҳомбахштар ва зиндатар ҳис кунед ва муоширати муаллим / воиз бо синф ё ҷамъомадро илҳомбахштар кунед.
5. 5 Кӯшиш кунед, ки ба ёддоштҳои хеле муфассал такя накунед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бе нақша ё бе диаграмма сухан гӯед.
   • Паёмҳои калидӣ ва контурро он қадар хуб бидонед, ки шумо ба он нигоҳ намекунед ё танҳо як нигоҳе тасодуфӣ намедиҳед, то шумо танҳо калимаҳои калидӣ дошта бошед, ки хотираи шуморо зинда мекунанд, аммо шумо бешубҳа бояд онҳоро кушода ва дастрас дошта бошед.
6. 6 Ростқавл бошед; ба он нуқтае, ки шумо дар паём мехоҳед, расед, аммо шумо инро чӣ тавр мекунед?
7. 7 Дар бораи як мавзӯъ ҳамчун се қисмати оддӣ фикр кунед ё дарс аз он иборат аст се қисм. Ин се қисм дар поён оварда шудаанд.

Усули 1 аз 2: Нақшаи се қисм

1. 1 Мавзӯи паёми худро муаррифӣ кунед: ба ман бигӯед, ки шумо чиро баррасӣ кардан мехоҳед ва чаро ва чаро ин муҳим аст ва он чӣ гуна мувофиқ аст.
   • Шумо метавонед шарҳи ҳаҷвӣ диҳед, ки ин чӣ маъно дорад ё не.
   • Нуқтаи ибтидоиро, ки бо Навиштаҳо алоқаманд аст ё як воқеаеро истифода баред, ки ғояи асосиро ба вуҷуд овардааст.
2. 2 Мавзӯъро тавассути таҳияи он васеъ кунед (васеъ кунед): Мисолҳо оред ва ба ман бигӯед, ки кӣ, дар куҷо, чӣ гуна, чаро иштирок мекунад? Алтернативаҳо ё кадом рӯйдодҳои гуногун низ метавонанд бошанд.
   • Азбаски шумо мафҳуми таҳияшударо дар муқаддима додаед, шумо ва синф ё ҷомеа медонед, ки дар бораи чӣ мегӯед ва шумо медонед, ки чӣ гуна ба хулоса расидан мумкин аст.
   • Бо мисолҳо ба монанди ҳикояҳо, масалҳои Китоби Муқаддас, сурудҳо ё ҳама чизҳое, ки шумо метавонед ба ин мавзӯъ пайваст кунед, нуқтаҳои асосиро бунёд кунед.
   • Шумо мефаҳмед, ки мумкин аст аз шунавандагон оид ба мавзӯи шумо суханҳо бошад, масалан:
     • ’Чиро дар назар доред?’
     • ’Ин чӣ гуна рӯй дод?’
     • ’Чӣ мешуд, агар (чизе номгузорӣ) рӯй диҳад?’
   • Ҳамин тавр, бо шунидани чунин саволҳои риторикӣ (онҳое, ки ба онҳо аудитория ҷавоб додан мумкин нест, агар ин гурӯҳи хурд набошад) ва ба онҳо чунин ҷавоб диҳед:
     
     ’Чӣ мешуд, агар чизе рӯй медод? Хуб, пас ин корест, ки шумо ё касе карда метавонед, зеро ин ҳама аст, аммо баъд ...."(Ҷойҳои холиро пешакӣ пур кунед) - ҳамин тавр шумо ба эътирозҳо ё саволҳо ба онҳо ҷавоб додед. Агар шумо ба шунавандагон иҷозат диҳед, ки ҷавоб диҳанд, бо ҷавоб розӣ шавед, аммо баҳс накунед, балки бигӯед" Хуб "ё чизе монанди ин, ва он гоҳ ҷавобро ба роҳе равона кунед, ки шумо дар назар доштед.
3. 3 Бо баргаштан ба амали дар мавзӯъ зикршуда хулоса бароред. Шояд ин даъватест барои қабул кардани Исо ҳамчун Наҷотдиҳанда. Ин ба он чизе, ки шумо тарҳрезӣ ва татбиқ кардед, хотима хоҳад дод - ба монанди хоҳиши кӯшиш кардани ғояҳо, дуо гуфтан ё таҳсил кардан ва ғайра.
   • Ин мисли обуна шудан ба корҳое, ки кардаед ё таълим додаед ё мавъиза кардаед.

Усули 2 аз 2: Истифодаи баъзе захираҳои иловагӣ

1. 1 Барои маслиҳат ва ҳама ғояҳои худ ба одамони дигар такя кунед: не, на аслан. Дар бораи идеяҳо бо касе сӯҳбат кардан хуб аст, агар шумо тамоми рӯз бо одамони гуногун мулоқот накунед ва аз онҳо боздид накунед ва аз омӯзиш ва омодагии хуб худдорӣ намоед - ин чандон кор намекунад.
2. 2 Бо як муаллим / воизон барои як идея сӯҳбат кунед, аммо он метавонад одат шавад, шуморо суст кунад ва агар ҳардуи шумо эҳтиёҷот ва мушкилоти гуногун дошта бошед, барои ҳар дуи шумо беҳуда вақт сарф мешавад.
3. 3 Кӯшиш кунед, ки китобҳои гуногуни мавъизаро, ки аз китобҳои мавъизаҳои кӯҳна ё нав меоянд, истифода баред, аммо онҳоро мувофиқи эҳтиёҷоти худ тағир диҳед.
   • Мавзӯъҳоро дар интернет пайдо кунед, мувофиқи эҳтиёҷоти худ дубора нависед.
   • Эҳтимол, онҳо ниёзҳои шуморо пурра қонеъ карда наметавонанд, агар шумо танҳо нақшаи мавъизаро интихоб кунед, аммо ин чизест, ки махсусан рӯҳбаландкунанда нест ва чизе, ки шумо намехоҳед дар бораи худ сӯҳбат кунед ё шунидан мехоҳед.
   • Онҳо на дар услуби шумо, на бо тартиби шумо, на маҳз ҳамон тавре ки шумо ҳис мекунед ё сухан мегӯед.
   • Маҷмӯи мавъизаҳо ё дарсҳоро зеркашӣ кунед:
   • Маводҳои бархе аз динҳои бузурги замони қадимро дар он ҷо ройгон ёфтан мумкин аст.
   • Обуна шудан ба мавъизаҳоро баррасӣ кунед, шояд дар муаррифии PowerPoint бо расмҳо ва мисолҳо-ҳатто бо фармоиши пурраи хидмат, рӯйхати оятҳо, истинодҳо ва сурудҳо барои истифода.
4. 4 Библияро ҳамчун як барномаи компютерӣ бо Китоби Муқаддас, тафсирҳо, луғат ва истинодҳо баррасӣ кунед.
   • Сайтҳои ройгони Библияро, ки барои 25 нусха ва ҳатто бо забонҳои гуногун дастрасанд, истифода баред: масалан ва; ду сайт комилан ройгон ва аз ҳамдигар комилан фарқ мекунанд: ба манбаъҳо ва иқтибосҳои зер нигаред.
5. 5 Ҳар рӯз дуо гӯед ва Китоби Муқаддасро хонед. Шукргузорӣ кунед, қайдҳо гиред, дар бораи Навиштаҳо андеша кунед ва мулоҳиза кунед, ва шумо кайфияти дуруст хоҳед гирифт, то илҳом гиред ва гиред.

Маслиҳатҳо

• Бештар аз оне, ки шумо фикр мекунед, омода кунед, зеро шумо метавонед инро аз оне ки шумо интизор будед, зудтар ба даст оред, мавод аз оне ки шумо гумон мекунед зудтар ба охир мерасад.
• Номи мавъизаи шумо чист? Асосҳои Навиштаҷот кадомҳоянд? Исо чиро таълим медод? Ақидаҳои асосӣ кадомҳоянд? Шумо ба мардум чӣ гуна саволҳои риторикӣ дода метавонед? Пурсидани саволҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳамаҷониба омода шавед ва фикру ақидаҳои худро бифаҳмед. Кӯшиш кунед, ки якчанд саҳифаҳои параграфҳои хубро дар мавзӯъ чоп кунед ва агар шумо танҳо нисфи саҳифаро чоп карда тавонед, мавзӯи худро тағир диҳед, зеро он хеле ҳамвор аст.
• Дуои "ҳикмат ва ваҳй" -ро дар Эфсӯсиён 1:16 барои худ бихонед.
• Баъзан шумо метавонед дар мавъиза роҳи худро гум кунед ва вонамуд кунед, ки ба ҷои таълим додан ё мавъиза кардан, таълим медиҳед ё мавъиза мекунед ё танҳо пур кардани вақт. Ин метавонад боиси бетартибӣ, истодан дар минбар ё дар минбар гардад.
  • Шумо мефаҳмед, ки шумо мекӯшед як ҳаваскор бошед, то нофаҳмиҳои худро пинҳон кунед ва вонамуд кунед, ки фикр мекунед дарс ё паёми шумо воқеан барои шумо муҳим аст ва бояд барои дигарон аҳамият дошта бошад.

Огоҳӣ

• Аз додани дарс ё мавъизаи ғайривоқеӣ худдорӣ кунед: Идеяи муаррифӣ ва таҳияи як ё ду оятҳои Китоби Муқаддас одатан кофӣ нест. Бадтарин мавъизаҳо он касоне ҳастанд, ки шумо худро омода накардаед. Шумо метавонед эҳсосотро барои омодагӣ иваз кунед ва эҳтимол бад хоҳад шуд.
  • Ҳамин тавр шумо метавонед суруд хонед, дуо гӯед, фарёд занед ва роҳ равед ва шояд шумо ҳатто ҷаҳида, дар минбар ҷаҳед ва Библияро ларзонед, агар шумо омода набошед, дар хотир доред, ки калимаи гуфтугӯ даҳони шуморо мекушояд ва Худо ба шумо кӯмак мекунад. Аммо, дафъаи оянда омода бошед ва сипас ба Рӯҳулқудс кушода бошед, то корро аз оне ки шумо интизор будед, амиқтар анҷом диҳед.