Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Интихоби либос
• Қисми 2 аз 3: Лавозимот ва заргарӣ
• Қисми 3 аз 3: Дигар ҷанбаҳои муҳим
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Маросими дафн як маросими мотам аст, аз ин рӯ эҳтироми фазои чорабинӣ ва интихоби либоси дуруст хеле муҳим аст. Умуман, пӯшидани либоси консервативӣ бо рангҳои торик тавсия дода мешавад. Костюмро бо ранги торики хомӯш ва лавозимоти хоксорона интихоб кунед. Дар баъзе ҳолатҳо, хешовандони фавтида метавонанд аз меҳмонон хоҳиш кунанд, ки бо ранг ё услуби муайяни либос ҳозир шаванд. Дар чунин шароит, одоби анъанавиро нодида гирифтан мумкин аст.Дар ҳама гуна маросими дафн бояд хоҳиши оилаи марҳум эҳтиром карда шавад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Интихоби либос

1. 1 Либоси сиёҳ ё торикро интихоб кунед. Чун анъана мардум ба ҷаноза бо либоси сиёҳ меоянд, аммо имрӯз онҳо аз ин қоида саркашӣ мекунанд. Дида шудани одамон маъмул аст, ки оҳангҳои хокистарии торик ва кабуди торикро афзалтар медонанд. Агар шумо қарор диҳед, ки аз ранги анъанавӣ дур шавед, пас либосҳоро бо рангҳои торик интихоб кунед.
   • Ба ҷои сиёҳ, шумо метавонед сояҳои торикии бетарафро интихоб кунед. Костюмҳои кабуди торик, хокистарии торик, сабзи торик ва ҳатто қаҳваранг ҷойгузини мақбули либосҳои сиёҳ мебошанд.
   • Пеш аз ҳама, шумо бояд фаҳмед, ки дар маросими дафни кӣ иштирок мекунед. Одатан, беҳтар аст, ки оқил бошед ва барои либоси классикии сиёҳ равед.
2. 2 Рангҳои дурахшонро партоед. Либоси дурахшон дар маросими дафн қобили қабул нест. Ҳамин тариқ, ҳама рангҳои асосӣ - кабуд, сурх ва зардро метавон ҳамчун муносибати таҳқиромез ва беэҳтиромӣ иштибоҳ кард. Дар як қатор фарҳангҳо сурх тантанавӣ ҳисобида мешавад, аз ин рӯ пӯшидани либоси сурх махсусан муҳим аст.
   • Дар ин рӯз, рангҳои дурахшон бояд комилан партофта шаванд. Либоси сиёҳ бо рахҳои гулобӣ дар доман ё костюми сиёҳ бар куртаи сурх дар маросими дафн қобили қабул нест.
   • Истисноҳо аз ин қоида дучор мешаванд, аммо хеле камёбанд. Хешовандон метавонанд аз меҳмонон хоҳиш кунанд, ки либоси дурахшон ё либоси ранги махсус дошта бошанд, то фавтидаро эҳтиром кунанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд хоҳишҳои оилаи марҳумро гӯш кунед.
3. 3 Ба расмиятчигӣ риоя кунед. Маросими дафн як ҳодисаи мотам аст. Либосеро интихоб кунед, ки барои мусоҳибаи корӣ мувофиқ бошад, на барои маҳфили клуб. Дар баъзе мавридҳо, оилаи фавтида метавонад мехоҳад, ки меҳмонон бо либоси расмии камтар оянд. Агар ин тавр набуд, пас расмиятҳоро риоя кунед.
   • Костюми сиёҳ, хокистарии торик ё баҳрӣ интихоби хуб аст. Галстук ва шим низ бояд ранги торик дошта бошанд. Ин либосро бо куртаи сиёҳ пур кунед.
   • Ба духтарон ва занон тавсия дода мешавад, ки ба либосҳо ва юбкаҳои дароз бартарӣ диҳанд. Инчунин, шумо наметавонед либоси аз ҳад тангро интихоб кунед. Либос бояд расмӣ бошад, на идона. Блузка ва шимҳои торик интихоби хуб аст.
4. 4 Ба дарозии дастпӯш диққат диҳед. Умуман, барои ҷаноза шумо бояд либосҳоеро интихоб кунед, ки то ҳадди имкон баданро пӯшонад. Беҳтар аст, ки костюми остиндор ё остини кӯтоҳро партоед. Либосҳоро бо остинҳои дароз интихоб кунед. Агар шумо хоҳед, ки либоси сиёҳи остиндор дошта бошед, ҳатман китф ва дастҳоятонро бо рӯймол ё курта пӯшед.
5. 5 Либосҳое интихоб кунед, ки намуна надоранд. Либос бо намунаҳо барои ҷаноза комилан мақбул аст, ба шарте ки онҳо хеле дурахшон набошанд. Юбка бо намунаи гулдор ё ҷома бо рахҳои торик хеле бетараф аст, аммо намунаҳои шево ва бемаҳдуд қобили қабул нестанд, хусусан агар онҳо бо рангҳои дурахшон сохта шаванд. Масалан, домани сиёҳ бо нуқтаҳои сурхи сурх шояд беҳтарин интихоби либосҳои маросими дафн набошад.
   • Боз ҳам набояд хости хешовандони марҳумро фаромӯш кард. Дар баъзе ҳолатҳо, метавонад як шакли хеле мушаххас талаб карда шавад.

Қисми 2 аз 3: Лавозимот ва заргарӣ

1. 1 Пойафзоли расмии бароҳатро интихоб кунед. Ин ҷиҳат махсусан муҳим аст, агар шумо низ нақшаи зиёрати маросими ёдбуд ё дафнро дошта бошед. Дар маросими дафн шумо бояд бисёр истода ва роҳ равед, аз ин рӯ пойафзол бояд бароҳат бошад. Масалан, пошнаи баланд шояд интихоби беҳтарин набошад. Пойафзоли сахт ва торик беҳтар аст.
   • Пойафзоли либос ё пойафзоли ҳамвор як ҳалли хуб аст. Пойафзолҳои сабзи торики кабуд, кабуди кабуд, хокистарӣ ё сиёҳ ё пойафзоли либос ҳамеша мувофиқ хоҳанд буд.
   • Пойафзолҳои тенниси торик ва ҳатто кроссовкаҳо кор хоҳанд кард, агар шумо набояд аз ҳад расмӣ бошед. Дар айни замон, ҳамеша беҳтар аст, ки аз ҳад сахтгирона назар кунем.
2. 2 Галстуки консервативӣ. Агар шумо галстук пӯшед, пас он набояд дурахшон бошад. Галстук бо ранги дурахшон ё намунаи ҷолиб барои дафн хуб нест. Беҳтарин интихоб галстуки оддии торик бе намунаҳо хоҳад буд.Он метавонад сабз торик, кабуд торик, ё сиёҳ.
   • Бо вуҷуди ин, баъзе истисноҳо иҷозат дода мешаванд. Шумо метавонед галстуке пӯшед, ки онро ҳамчун тӯҳфа аз фавтида гирифтаед. Хешовандон бояд ин иқдомро қадр кунанд. Шумо метавонед ин масъаларо пешакӣ муҳокима кунед, то амалҳои шумо нодуруст шарҳ дода нашаванд.
3. 3 Ороиш сабук. Дар мавриди косметика, худдорӣ муҳим аст. Маросими дафн як чорабинии хеле расмӣ аст. Ороиши ҷасур ва дурахшон на танҳо дар ҷои кор, балки дар маросими дафн низ қобили қабул нест.
   • Миқдори ками креми асосӣ ва пӯсти рангаи ранга кифоя аст. Ба ин шумо метавонед миқдори ками сурх, сояи чашм ва маскаро илова кунед.
   • Мисли ҳамеша, истисноҳо хоҳиши хешовандони марҳум мебошанд. Масалан, агар шумо ба маросими дафни як ҳунарпешаи театр рафтанӣ бошед, аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки ороиши дурахшон ва боҳашамат пӯшед.
4. 4 Зеварҳои классикӣ. Агар шумо ҷавоҳироти мувофиқро пайдо карда натавонед, пас шумо метавонед ба ҷаноза бе онҳо равед. Ин шуморо камтар расмӣ менамояд. Агар шумо хоҳед, ки либосро бо заргарӣ пурра кунед, пас имконоти классикиро интихоб кунед. Як сатри марворид нисбат ба гарданбанди дурахшон ва зебо мувофиқтар хоҳад буд.
   • Агар шумо ҳалқаҳо пӯшед, беҳтараш интихоби оқилона бошад. Гӯшвораҳо ё ҳалқаҳои калон махсусан барои маросими дафн мувофиқ нестанд, аз ин рӯ беҳтар аст пӯшидани устухонҳо.
5. 5 Майдони кисагӣ бо ранги мувофиқ. Агар шумо костюмро бо як ҷайби кисса пурра кунед, пас он бояд торик бошад. Шалфҳои кабуди торик, сабзи торик ё хокистарӣ қобили қабуланд ва рӯймоли гулобиранг бениҳоят номувофиқ хоҳад буд.

Қисми 3 аз 3: Дигар ҷанбаҳои муҳим

1. 1 Ба эътиқоди динӣ таваҷҷӯҳ кунед. Агар маросими мазҳабӣ дар маросими дафн бошад, мумкин аст талаботи махсуси либоспӯшӣ вуҷуд дошта бошад. Ин маълумотро пешакӣ омӯзед, то масъаларо таҳқиқ кунед. Донистани талаботи либос барои маросими дафн муҳим аст. Назари динии марҳум бояд эҳтиром карда шавад.
   • Масалан, тибқи баъзе динҳо, занон бояд ҳангоми маросими дафн хеле хоксорона ба назар мерасанд, аз ин рӯ либос ё домани хеле кӯтоҳ напӯшед.
   • Маълумотро дар бораи расму оинҳои динӣ дар интернет пайдо кардан мумкин аст. Беҳтараш, бевосита ба хешовандони фавтида равед. Онҳо беҳтар шарҳ медиҳанд, ки чӣ тавр дуруст либос пӯшидан лозим аст.
2. 2 Заминаҳои гуногуни фарҳангиро баррасӣ кунед. Агар фавтида аз фарҳанги дигар бошад, шояд либоси ранги дигар талаб карда шавад. Дар ҷаҳони Ғарб барои дафн либосҳои торик интихоб карда мешаванд, аммо дар фарҳангҳои дигар фарқиятҳо мавҷуданд.
   • Барои баъзе халқҳо, рангҳои дурахшон бо ғам алоқаманданд. Дар Корея кабуд ранги мотам ҳисобида мешавад. Дар Миср ва Эфиопия ин ранг зард аст.
   • Дар баъзе фарҳангҳои Ховари Миёна дар маросими дафн пӯшидани либоси сафед одат шудааст.
3. 3 Шароити обу ҳаворо ба назар гиред. Агар маросим дар берун баргузор шавад, ба обу ҳаво диққат диҳед. Дар сурати борон ё пальто дар ҳарорати хунук ба шумо чатр лозим аст. Чунин лавозимот инчунин бояд барои дафн мувофиқ бошанд.
   • Ҳатто пальто ва чатр бояд барои ин чорабинӣ мувофиқ бошад. Чатраи гулобии гарм бениҳоят беҷо хоҳад буд. Чатрҳои торик ва куртаҳои борон беҳтарин кор мекунанд.
   • Курта ё курта низ бояд ранги торик дошта бошад. Куртаи сафед дар маросими дафн метавонад шакли бад ҳисобида шавад.
4. 4 Хоҳишҳои мархумро ба назар гиред. Ҳамеша хоҳишҳои махсусро, ҳарчанд хеле ғайриоддӣ, эҳтиром кунед. Агар хешовандони марҳум аз шумо хоҳиш кунанд, ки либосҳои ранг ё услуби мушаххас пӯшед, пас беҳтар аст, ки аз чунин хушмуомилагӣ даст накашед. Агар шуморо ба маросими дафни ғайримуқаррарӣ даъват кунанд, то мурдагонро эҳтиром кунед, пас дастурҳоро риоя кунед, на одоби анъанавии дафн.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо намедонед, ки чӣ интихоб кунед, пас бо хешовандони фавтида муроҷиат кунед.
• Барои як маросими хеле консервативӣ, занон метавонанд кулоҳи оддии расмӣ пӯшанд.
• Оилаи марҳум метавонад аз қоидаҳои анъанавӣ даст кашад. Дар ин ҳолат, шумо бояд имконоти мувофиқи либосро пайдо кунед.
• Агар маросими дафн дар аввали моҳи ноябр дар Британияи Кабир (ё дигар кишварҳои Иттиҳоди Бритониё) баргузор шавад, пас либосро бо гули кӯкнор пурра кардан лозим аст.
• Дар Миср шумо наметавонед дар маросими дафн костюми зард пӯшед. Дар ҳама кишварҳои арабӣ либоси сиёҳро афзал медонанд. Вариантҳои экзотикӣ қобили қабул нестанд. Беҳтарин вариант бурди сиёҳ ё хокистарии торик хоҳад буд. Ба худ диққати зиёд надиҳед.

Огоҳӣ

• Аз косметика, шумо бояд mascara обногузар ва миқдори ҳадди ақали сояи чашм ё контурро интихоб кунед.
• Дар болои алаф бо пошнаи баланд, махсусан дар борон рафтан ниҳоят нороҳат аст.
• Ҷой ё чатрро ба меҳмонони калонсол ва одамони кӯдакони хурдсол диҳед.