Чӣ тавр ба як бача, ки дар санаи пурсид ҷавоб

Видео: Пранк Свидание 💋 Сутенёр + Проститутка + Девушка из тиндера 🤟 Красавица держалась до последнего

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Ҳа гуфтан
Усули 2 аз 3: Гуфтани Не
Усули 3 аз 3: Ҳангоми боварӣ надоштан ҷавоб додан
Мақолаҳои шабеҳ

Шумо медонед, ки ин ҷавон нақша дорад, ки аз шумо мулоқот кунад ё ин ки аллакай. Ҷавоби дурустро ёфтан душвор аст, хусусан агар шумо қаблан ҳеҷ гоҳ бо чунин ҳолат дучор нашудаед! Новобаста аз он ки ин 100% "Ҳа!" Бо чизе, ки шуморо нороҳат месозад, розӣ нашавед ва дар хотир доред, ки барои пурсидани чизҳо вақт талаб кардан ҷоиз аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ҳа гуфтан

1 Боварӣ ҳосил кунед, ки ин мард ба шумо писанд аст. Аз худ бипурсед, ки оё шумо дар ҳақиқат ба ӯ таваҷҷӯҳ доред ё оё шумо аз таваҷҷӯҳи ӯ ба шумо хушнуд ҳастед. Агар шумо эҳсосоти худро гӯш карда бошед ва омода бошед, ки бо шодӣ фарёд занед "Ҳа!", Пас аз қабул кардан шарм надоред. Агар шумо нисбати ӯ бепарво бошед, аммо афсӯс мехӯред, ки ӯро ноумед мекунед, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ осонтар хоҳад буд: ҳозир ё дар оянда рад кунед.
2 Бифаҳмед, ки ӯро чӣ интизор аст. Баъзе бачаҳо метавонанд шуморо дар рӯзи аввал дар боғ, дискотека ё филм бо мақсади бо шумо вохӯрдан ва якдигарро хубтар шинос кунанд. Агар шумо дар мактаби ибтидоӣ, миёна ё олӣ бошед, дӯстдухтари шумо метавонад ба шумо пешниҳод кунад, ки ҳатто "сана" накунед. Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ӯ мехоҳад якҷоя хӯроки нисфирӯзӣ бихӯрад, пас аз дарс якҷоя ба хона баргардад, даст ба даст гирад ё чизи дигаре. Касе метавонад шуморо ҳамчун як ҷуфт ба як ҳизби мактаб ё дигар чорабинӣ даъват кунад.
- Натарсед, ки дар бораи нияти ӯ пурсед. Агар шумо ӯро дӯст доред, аммо шумо намефаҳмед, ки ӯ аз шумо чӣ мехоҳад, шумо ҳақ доред инро бифаҳмед. Агар ӯ ягон чизи норавшан гӯяд, "Оё шумо мехостед бо ман вақт гузаронед?", Шумо метавонед бигӯед: "Албатта! Шумо чӣ пешниҳод кардан мехоҳед?"
- Агар ин як чорабинии гурӯҳӣ бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ шуморо маҳз ҳамчун ҳамсояи худ ҳамчун "сана" даъват мекунад. Агар ӯ шуморо бо дӯстонаш даъват кунад, ин маънои онро надорад, ки ӯ мехоҳад шумо дӯстдухтари ӯ бошед. Шояд ин як роҳест барои ӯ, ки дӯстро беҳтар шиносад ё санҷад, ки оё дар ивази ин қадами ҷиддӣ ӯро дӯст медоред ё не.
3 Бале бигӯед. Ҷавоби мушаххаси шумо ба саволи ӯ вобаста аст. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр ӯ шуморо ба мулоқот даъват кардааст ва агар шумо инро дӯст доред.
- Агар ӯ шуморо ба ягон чорабинӣ даъват кунад, шумо бояд танҳо рафтан розӣ шавед. Агар, масалан, ӯ шуморо ба тӯби мактаб даъват кунад, танҳо табассум кунед ва бигӯед: "Бале, бо хушнудӣ".
4 Тафсилотро дақиқ кунед. Агар як бача аз шумо рӯзи аввалро талаб кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки вақт ва маконро медонед. Муайян кунед, ки оё вай барои гирифтани шумо хоҳад омад ё нақша дорад, ки дар он ҷо вохӯрад. Бифаҳмед, ки оё шумораи зиёди одамон хоҳад буд ё танҳо ҳардуи шумо. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ин рӯз ва дар айни замон ягон кор надоред ва ба шумо чизи ҷиддитаре таъин нашудааст.
- Пеш аз розӣ шудан ба шумо лозим нест, ки тафсилотро шарҳ диҳед. Гап дар бораи ин чорабинӣ нест, балки дар бораи он бачаест, ки мехоҳад бо шумо вақт гузаронад. Агар шумо ҳам ҳамон чизро мехоҳед, танҳо розӣ шавед, ки баъдтар рафта тафсилотро бифаҳмед.
- Натарсед, ки санаи таъиншударо тағир диҳед, агар чизе барои шумо кор накунад. Агар шумо хоҳед, ки ба ӯ таваҷҷӯҳи самимии худро нишон диҳед, алтернатива пешниҳод кунед. Бигӯ: "Ман мехостам бо шумо ба кино биравам, аммо шаби ҷумъа ба зодрӯзи як дӯстам меравам. Шояд шанбе?"

Усули 2 аз 3: Гуфтани Не

1 Сабабҳои радкуниро шарҳ диҳед. Ростқавл бошед. Ба шумо лозим нест, ки барои қарори худ баҳона кунед, аммо шумо ин бача ҷолибро намеёбед. Ё шояд шумо ӯро дӯст медоред, аммо бо баъзе сабабҳо шумо пешниҳоди ӯро қабул карда наметавонед.Шояд дӯсти шумо ӯро дӯст медорад, ё волидайнатон шуморо аз мулоқот манъ мекунанд, ё худатон омода нестед, ки ба муносибат дарояд. Новобаста аз вазъият, бо худ ва ҷавони худ ростқавл будан хеле муҳим аст.
- Агар бача ба шумо маъқул набошад, ин ҳама гуфтан аст. Даҳшат накунед ва ӯро озор надиҳед. Бигӯ: "Ман дӯстии моро қадр мекунам, аммо туро ошиқона намебинам."
- Агар дӯсти шумо ӯро дӯст дорад, сирро бе иҷозати дӯстатон надиҳед. Танҳо ба бача бигӯед, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред ва ишора накунед, ки дар паси интихоби шумо сабаби дигар вуҷуд дорад.
- Агар волидайн ба шумо иҷозати мулоқот надошта бошанд, бо дӯстдухтари худ ростқавл бошед. Бо вуҷуди ин, эҳтиёт бошед, ки ӯро умедвор накунед. Агар шумо гӯед, ки шумо ӯро дӯст медоред, аммо шумо наметавонед бо сабаби волидайнатон бо ӯ вохӯред, ӯ эҳтимол қатъ намекунад.
- Агар шумо фикр кунед, ки шумо ҳоло барои муносибат омода нестед, ин хуб аст. Шумо саривақт шахси мувофиқро хоҳед ёфт ва вақте дилатон пурра кушода мешавад, шумо хеле беҳтар хоҳед шуд. Ин ҷавон метавонад аввалин шахсе бошад, ки аз шумо хоҳиш мекунад, аммо ӯ албатта охирин шуда наметавонад.
2 Равшан ва рӯирост бошед. Баҳона накунед, розӣ нашавед, ки ба мулоқот баромадан танҳо барои хуб будан. Албатта, ӯ ҳа ё не -ро афзалтар медонад, аммо эҳтимол дорад, ки ӯро беҳтараш аз қуттӣ рад кунанд, на аз он марде, ки аз раҳм бо ӯ мулоқот карда мешавад.
3 Гурбаро аз думаш нагиред. Танҳо бигӯед: "Бубахшед, аммо ман шуморо ошиқона дӯст намедорам." Ба шумо лозим нест, ки ба ҷузъиёти хурдтарин ворид шавед, танҳо ба моҳияти масъала расед. Кӯшиш кунед, ки ӯро бо сухани тӯлонӣ ва дарозмуддат хор накунед.
- Агар ӯ бо сабабҳои мушаххас пурсад, озодона шарҳ диҳед, ки чаро шумо ба ӯ ҳамчун бача таваҷҷӯҳ надоред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин ба баҳсе мубаддал намешавад, ки дар он ӯ шуморо водор мекунад, ки ба мулоқот равед. Рост ва возеҳ бошед. Не созиш.
- Агар шумо бо ин мард дӯст бошед, шумо метавонед инро ҳамчун сабаб истифода баред. Бигӯ: "Ман дӯстии моро дӯст медорам, аммо ман ба шумо ошиқона нестам. Шояд мо метавонем онро тавре ки ҳаст, тарк кунем?"

Усули 3 аз 3: Ҳангоми боварӣ надоштан ҷавоб додан

1 Барои андеша кардан каме вақт ҷудо кунед. Агар шумо боварӣ надошта бошед ё таҷрибаи знакомств надошта бошед, шумо наметавонед фавран даст кашед ё розӣ шавед. Бигӯед, ки барои андеша кардан ба шумо вақт лозим аст, аммо шумо дар рӯзҳои наздик ҳатман ҷавоб хоҳед дод. Кӯшиш кунед, ки ӯро муддати дароз дар торикӣ нигоҳ надоред. Агар ӯ дар ҳақиқат шуморо хеле дӯст медорад, вай бо интизорӣ девона мешавад.
- Ба ӯ чизе бигӯед, ҳатто агар ин як тавзеҳи оддӣ бошад, чаро шумо ҳоло ҷавоби мушаххас дода наметавонед. Барои пурсидан аз шахсе, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст, далерӣ лозим аст. Ва ҳадди аққал шумо метавонед андешаи худро дар ин бора баён кунед. Ин махсусан муҳим аст, агар ӯ ба шумо паём ё почтаи электронӣ нависад. Агар шумо ҷавоб надиҳед, вай ба ҷуз тахмин кардан дигар илоҷе надорад.
2 Аз оила ё дӯстон маслиҳат пурсед. Танҳо аз онҳое, ки ба шумо боварӣ доранд, пурсед. Вазъиятро тавсиф кунед, шарҳ диҳед, ки чаро боварӣ надоред, ҷиҳатҳои мусбат ё манфии рад кардан ё розигиро баркашед. Дар хотир доред, ки шумо набояд маслиҳати каси дигарро иҷро кунед, аммо ин метавонад ба шумо дар ҷудо кардани эҳсосоти шахсии шумо кумак кунад. Агар шумо аз касе пурсидан шарм доред, рӯйхати мусбат ва манфии худро нависед ва худатон тасмим гиред.
3 Ба бачаатон ҷавоби аниқ диҳед. Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон ба ҳа ё не ҷавоб диҳед, хусусан агар он шартӣ бошад. Ҳамин ки шумо дар бораи қарори худ фикр мекунед, бо он бача вохӯред ва ба ӯ бигӯед, ки чӣ интихоб кардаед. Агар шумо вохӯрда натавонед, ба ӯ паём нависед.
- Ба шумо лозим нест, ки раванди тафаккури худро тавсиф кунед, хусусан агар шумо шубҳаи амиқ дошта бошед. Аммо, агар шумо эҳсос кунед, ки эҳтиёҷ ба он вуҷуд дорад, шояд барои бача фаҳмидани он ки чаро шумо барои қабули қарор вақти зиёд гирифтаед, осонтар аст.
4 Бо ҳамдигар беҳтар шинос шавед. Шитоб кардан лозим нест. Шумо набояд фавран бо ӯ берун равед.Агар ӯ шуморо эҳтиром кунад, ӯ сабр мекунад, то даме ки шумо худро бароҳат ҳис кунед.
- Ба ӯ бигӯ: "Ман туро дӯст медорам, аммо ман мехостам пеш аз ворид шудан ба муносибат бо ту беҳтар шинос шавам. Биёед ҳамчун дӯстон сӯҳбат кунем ва бубинем, ки чӣ мешавад".
- Агар шумо хоҳед, ки розӣ шавед, аммо ҳоло барои муносибат омода нестед, метавонед бигӯед: "Ман мехоҳам бо ту мулоқот кунам. Ман мехоҳам дасти туро дошта бошам. Мехоҳам туро бибӯсам. Аммо ман барои Муносибат ҳоло ». Ба ӯ бӯсаи сабуке бар рухсораш диҳед, то нишон диҳед, ки шумо дар ҳақиқат чунин фикр мекунед.