Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Эҳтиёт бошед
• Усули 2 аз 3: Роҳҳои кӯмак карданро ёбед
• Усули 3 аз 3: Вазъиятро фаҳмед
• Маслиҳатҳо

Пас аз ташхиси бемории саратон, ба назари ӯ чунин менамояд, ки зиндагӣ тамоман маънояшро гум кардааст. Ташхиси ноумедкунанда метавонад ҳам барои шахси бемор ва ҳам барои наздикони ӯ зарбаи воқеӣ бошад. Дар чунин вазъият эҳсосоти амиқи эмотсионалӣ, асабоният ва хашм табиист. Бо гузашти вақт, вақте ки эҳсосоти шумо коҳиш меёбад, эҳтимол дорад, ки шумо ба кӯмаки дӯстатон ҳар кори аз дастатон меомадаро мекунед. Бовар кунед, бисёр чиз аз шумо вобаста аст. Шумо метавонед бо сухан ва рафторатон нисбати дӯсти худ ғамхорӣ зоҳир кунед. Ин як ҳолати душвори зиндагӣ аст, аммо барои дастгирии дӯсти шумо бисёр корҳо кардан мумкин аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Эҳтиёт бошед

1. 1 Шунавандаи хуб бошед. Яке аз роҳҳои беҳтарини дастгирии дӯст ин итминон бахшидан ба он аст, ки шумо барои гӯш кардани ӯ омодаед. Ба дӯсти худ бигӯед, ки шумо мефаҳмед, ки ӯ намехоҳад дар бораи бемории худ сӯҳбат кунад. Аммо, агар ӯ мехоҳад садо баланд кунад, шумо ҳамеша дар он ҷо хоҳед буд. Гумон накунед, ки дӯсти шумо аллакай инро медонад. Шунидан ҳамеша гуворост, ки одамоне ҳастанд, ки омодаанд шуморо дар вақти лозима дастгирӣ кунанд.
   • Шунавандаи фаъол бошед. Танҳо гӯш накунед, балки дар сӯҳбат фаъолона иштирок кунед. Бо имову ишора нишон диҳед, ки шумо ба он чизе, ки дӯстдоштаатон мегӯяд, таваҷҷӯҳ доред. Тамоси чашмро нигоҳ доред, саратонро ишора кунед ва ифодаи чеҳраи худро истифода баред, то нишон диҳед, ки шумо ба он чизе ки бо дӯстдоштаатон рӯй медиҳад, ғамхорӣ мекунед.
   • Саволҳо диҳед. Дӯсти худро халалдор накунед. Вақте ки ӯ таваққуф мекунад, шумо метавонед саволҳо диҳед ва нишон диҳед, ки шумо ба гуфтаҳои ӯ таваҷҷӯҳ доред. Шумо метавонед пурсед: "Оё шумо дар як ҳафта се маротиба ба беморхона меравед? Оё тартибот ҳар дафъа дар як вақт сурат мегирад, ё духтур вақти тартиботро тағир медиҳад?"
2. 2 Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки дӯстдоштаи шумо чӣ ҳис мекунад. Розӣ шудан, ки шумо гирифтори саратон ҳастед, хеле душвор аст. Ба дӯсти худ бигӯед, ки шумо мефаҳмед, ки ӯ тӯфони эҳсосот ва эҳсосотро аз сар мегузаронад. Эҳсосоти дӯстдоштаи худро нодида нагиред.
   • Дӯсти шумо метавонад ба шумо гӯяд, ки ӯ метарсад. Аксар вақт, дар посух ба ин суханон бисёриҳо мегӯянд: "Парво накунед, ҳамааш хуб мешавад". Эҳсосоти дӯсти худро нодида нагиред, ҳатто агар шумо инро бо нияти беҳтарин иҷро кунед.
   • Бо ифодаи калимаҳои худ эҳсосоти ӯро эътироф кунед. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ман шунидам, ки шумо мегӯед, ки метарсед, ки шумо наметавонед бубинед, ки фарзандони шумо чӣ гуна калон мешаванд ва шумо намедонед, ки зиндагии онҳо чӣ гуна хоҳад шуд. Ман фикр мекунам ин хеле даҳшатовар аст. Ман ба шумо кӯмак расонида метавонам?"
3. 3 Барои дӯсти худ вақти кофӣ ҷудо кунед. Ҳангоми банақшагирии фаъолияти муштарак чандир бошед. Эҳтимол аст, ки дӯсти шумо ба дастгирии иловагӣ ниёз дорад. Дӯстдоштаи шумо бояд ҳатман донад, ки шумо ҳамеша омодаед, ки ба ӯ ниёз дошта бошад. Бо вуҷуди ин, аз ҳад нагузаред, дар хотир доред, ки ҳама чиз дар бамеъёр хуб аст. Одатан, одамони бемор зуд хаста мешаванд. Аз ин рӯ, ташрифи шумо бояд кӯтоҳ, вале зуд -зуд бошад.
   • Он гуна рафтор кунед, ки қаблан кардаед. Боварӣ ҳосил кунед, ки муносибати шумо бетағйир боқӣ мемонад. Саломатии дӯст тағйир ёфтааст, аммо ӯ то ҳол шахсе бо ҳамон хислатҳост. Масалан, агар шумо пештар бисёр шӯхӣ мекардед ва фиреб мекардед, набояд ин корро бас кунед.
   • Он кореро, ки қаблан ҳам аз шумо писанд буд, кунед. Шояд шумо қаблан дар рӯзҳои истироҳат якҷоя ба кино рафтанро дӯст медоштед. Ва ҳол он ки шумо ҳоло ин корро карда наметавонед, каме попкорн гиред ва ба дӯсти худ ташриф оред, то филми дӯстдоштаи худро якҷоя тамошо кунед.
4. 4 Дастгирии маънавӣ расонед. Табиист, ки шумо аз бемории дӯстатон хеле нороҳат мешавед. Якҷоя гиря кунед. Ба дӯсти худ хабар диҳед, ки шумо низ аз ин ҳодиса хеле хафа ҳастед. Аммо, шумо набояд танҳо бо ашк маҳдуд шавед. Дар хотир доред, ки ҳадафи шумо дастгирии дӯсти шумост.
   • Мавзӯъҳои мусбатро муҳокима кунед. Албатта, шумо набояд нақшро иҷро кунед, то дӯстро рӯҳбаланд кунед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ба ӯ бигӯед, ки корҳоятон чӣ гуна идома доранд ё санаи аввалини шумо чӣ гуна гузаштааст.

Усули 2 аз 3: Роҳҳои кӯмак карданро ёбед

1. 1 Пурсед, ки барои дӯсти худ чӣ кор карда метавонед. Аз дӯсти худ пурсед, ки ба онҳо чӣ кӯмак лозим аст. Шумо инчунин метавонед ба таври мушаххас аз ӯ бипурсед: "Оё ба шумо лозим аст, ки ба расмиёти химиотерапия гузаред?" Ин ба дӯсти шумо кӯмак мекунад, то бидонед, ки шумо омодаед ба ӯ кумак кунед ва на танҳо аз рӯи хушмуомилагӣ кумак кунед.
   • Агар дӯсти шумо фарзанд дошта бошад, онҳоро даъват кунед, ки дар як ҳафта ду маротиба онҳоро бигиранд. Ба шарофати ин дӯсти шумо метавонад истироҳат кунад ва шумо метавонед бо фарзандони ӯ хурсандӣ кунед.
2. 2 Дар иҷрои корҳои ҳаррӯза кумак кунед. Барои шахси солим аз ӯҳдаи вазифаҳои рӯзмарра баромадан душвор нест.Аммо, агар дӯсти шумо ба бемории саратон ташхис шуда бошад, барои онҳо машғул шудан ба фаъолияти ҳаррӯзаи онҳо осон набошад: Пешниҳод барои кӯмак ба монанди рафтан ба почта ё гирифтани ашё ба тозакунандаи хушк.
   • Одатан, вақте ки одам бемор мешавад, мо хоҳиш дорем, ки то ҳадди имкон ӯро ғизо диҳем. Мутаассифона, беморони саратон иштиҳо надоранд. Ба ҷои ворид кардани хӯрокҳои гуногун, дӯстатонро ба мағоза даъват кунед. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар асоси афзалиятҳои таъми ӯ рӯйхати хӯрокҳоро нависад.
3. 3 Бо оилаи дӯсти худ сӯҳбат кунед. Дар хотир доред, ки ҳоло на танҳо барои ӯ душвор аст. Ба оилаи ӯ низ ғаму андӯҳ омад. Агар лозим бошад, бо ҳамсар, волидон ё фарзандонатон сӯҳбат кунед. Ба онҳо кӯмаки худро пешниҳод кунед ва ба онҳо бигӯед, ки шумо ҳамеша ҳастед.
   • Агар дӯсти шумо оиладор бошад, шумо метавонед ба ӯ бигӯед: "Медонам, ки ҳоло барои шумо осон нест. Агар шумо бо дӯстон истироҳат кардан хоҳед, ман омодаам бо зани шумо бошам."
4. 4 Ба амалҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Масалан, шумо метавонед дар бораи ҷамъоварии маблағҳои зарурӣ барои табобат ғамхорӣ кунед. Бисёр созмонҳое ҳастанд, ки барои беморони саратон маблағ ҷамъ мекунанд. Дар минтақаи худ чунин созмонро ёбед ва дар он сабти ном кунед.
   • Роҳи осони дастгирии дӯстон ё оила ин аксбардории бемӯй аст. Шумо метавонед воқеан саратонро тарошед ё мӯйи худро бо истифода аз барномаи компютерӣ бигиред, сурат гиред ва тасвири худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ гузоред. Ба туфайли ин, барои таҳқиқи ин бемории даҳшатбор пул ҷамъ кардан мумкин аст. Ин як дастгирии бузург барои дӯсти шумо хоҳад буд ва инчунин шуморо бо оила ва дӯстонаш дар ҷустуҷӯи табобати дуруст муттаҳид мекунад.
   • Ҳар сол барои ҷамъоварии маблағ барои тадқиқоти саратон чорабиниҳои гуногун гузаронида мешаванд. Дар доираи яке аз чунин чорабиниҳо сайёҳӣ ташкил карда мешавад. Иштироккунандагони поход бояд дар давоми се рӯз 100 км пиёда тай кунанд. Ҳадафи чорабинӣ: ҷамъоварии маблағ барои таҳқиқоти саратон. Чорабинӣ аз ҷониби Созмони саратони сина Susan G. Komen маблағгузорӣ карда мешавад. Агар шумо хоҳед, ки ба чунин як чорабинӣ ташриф оред, ҷомаи худро бо номи дӯсти худ пӯшед, то дастгирии худро нишон диҳед.
   • Ҳар гуна фаъолиятеро, ки шумо пеш бурданӣ ҳастед, дигаронро ба ҳамроҳ шудан даъват кунед. Ин ба дӯсти шумо кӯмак хоҳад кард, то бидонад, ки шумо ҳар кори аз дастатон меомадаро хоҳед кард, то ба ӯ дар мубориза бо беморӣ кумак кунед.

Усули 3 аз 3: Вазъиятро фаҳмед

1. 1 Дар бораи ташхис маълумот гиред. Бояд қайд кард, ки саратон як бемории мураккаб аст, зеро он метавонад дар шакли нишонаҳои гуногун зоҳир шавад. Барои кӯмак ба дӯст ба шумо лозим аст, ки дар бораи бемории онҳо то ҳадди имкон маълумот дошта бошед. Агар дӯсти шумо намехоҳад бо шумо дар ин бора сӯҳбат кунад, таҳқиқоти худро анҷом диҳед. Масалан, шумо метавонед ба духтур муроҷиат кунед.
   • Дар бораи беморӣ дуруст сухан гӯед. Масалан, саратон якчанд марҳила дорад. Бифаҳмед, ки марҳилаи саратони дӯсти шумо якум аст (ғайриинвазивӣ) ё чорум (инвазивӣ ва хатарноктарин).
   • Агар, ба назари шумо, мувофиқи мақсад бошад, дар бораи пешгӯӣ пурсед. Бо суханони худ хеле эҳтиёткор бошед, аммо агар дӯсти шумо омода аст бо шумо дар ин бора сӯҳбат кунад, шумо метавонед аз ӯ дар бораи пешгӯии беморӣ пурсед. Бо ин кор, шумо таваҷҷӯҳи худро ба ӯ ва некӯаҳволии ӯ нишон медиҳед.
2. 2 Дар бораи табобат пурсед. Пас аз ҷамъоварии маълумоти зарурӣ дар бораи бемории дӯсти худ, шумо метавонед дар бораи табобати мувофиқ маълумот гиред. Саратон аксар вақт бо роҳи ҷарроҳӣ табобат карда мешавад. Дар баъзе ҳолатҳо, химиотерапия дар аввал дода мешавад. Агар шумо пурра нафаҳмед, ки дӯсти шумо дар бораи чӣ мегӯяд, ба ӯ саволҳо диҳед. Ӯ аз он манфиатдор аст, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред.
   • Агар дӯсти шумо ба ҷарроҳӣ ниёз дошта бошад, дар бораи нигоҳубини пас аз ҷарроҳӣ ғамхорӣ кунед. Ҳамчунин, ба ӯ ваъда диҳед, ки сайр кунад ва сагашро ғизо диҳад. Ҳамчунин ба ӯ маҷаллаҳои тоза биёред ва ӯро дар беморхона хабар гиред.
   • Агар дӯсти шумо ба химиотерапия таъин шуда бошад, шумо метавонед барои табобат дар он ҷо бошед.Бо худ саҳни кортҳоро гиред ё барномаҳои ҷолибро ба планшетатон зеркашӣ кунед. Ин кӯмак мекунад, ки дӯсти шумо аз расмиёти ногувор парешон шавад.
3. 3 Бидонед, ки чӣ интизор аст. Саратон ба некӯаҳволии ҷисмонӣ ва эмотсионалии бемор таъсири манфӣ мерасонад. Бифаҳмед, ки дӯсти шумо бо чӣ дучор шуда метавонад. Донистани ин ба шумо дастгирии ӯро осонтар мекунад.
   • Огоҳ бошед, ки намуди зоҳирии дӯсти шумо метавонад тағйир ёбад. Масалан, ӯ метавонад вазни худро гум кунад ё мӯи сараш афтад.
   • Илова бар ин, ӯ метавонад заъфи шадидро аз сар гузаронад. Сабр кунед, агар дӯсти шумо ҳангоми якҷоя вақт гузаронидан хобидан мехоҳад. Инчунин, хотираи ӯ метавонад бад шавад. Пас, агар ӯ баъзе тафсилоти пештар зикркардаатонро фаромӯш кунад, хафа нашавед.
4. 4 Маслиҳат пурсед. Ин ташхиси ноумедкунанда метавонад на танҳо барои дӯсти шумо, балки барои шумо низ зарба занад. Барои рафъи эҳсосоти манфӣ, ки аз сар мегузаронед, дастгирии дӯстони худро ҷалб кунед. Агар шумо касеро мешиносед, ки бо чунин вазъият дучор шуда бошад, маслиҳат пурсед. Ин барои мубориза бо эҳсосоти худ осонтар хоҳад кард.
   • Агар бо эҳсосоти худ мубориза бурдан душвор бошад, бо равоншинос сӯҳбат кунед.
   • Аз худ пушаймон шавед. Барои дастгирии шахси гирифтори саратон қувваи зиёд лозим аст. Аз ин рӯ, барои худ ва ниёзҳои худ вақти кофӣ ҷудо кунед.

Маслиҳатҳо

• Танаффус гиред. Ҳатто дар давраи нигоҳубини шадид, барои истироҳат танаффус гиред. Дар ин муддат каси дигаре метавонад бо бемор бошад, то шумо парешон шавед ва ба ҷуз аз тамошои бистар, зери утоқи кимиётерапия ё гӯш кардани нигарониҳо шабонарӯз коре кунед. Ин танаффусҳо ба шумо барои беҳтар идора кардани масъулиятҳои худ ва расонидани кӯмаки лозима кумак мекунанд.
• Танҳо дар бораи беморӣ гап назанед. Дар бораи чизи ҷолиб барои ҳардуи шумо сӯҳбат кунед. Кӯшиш кунед, ки дӯсти беморро аз фикрҳои ташвишовар дур созед.
• Вақтҳое мешавад, ки шумо эҳсоси хашм, хашм ва хастагӣ доред. Ин муқаррарӣ эҳсосот дар чунин ҳолат ва онҳо дер давом нахоҳанд кард.