Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр бояд муносибатҳои дарозмуддатро оғоз кард
• Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр дар тамос бошед
• Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр ба худ ғамхорӣ кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Масофа метавонад муносибатро душвор гардонад, хусусан дар давраи наврасӣ. Нигоҳ доштани муносибатҳои дурдаст барои одамон осон нест, аммо ин вазъ бартариҳои худро дорад. Агар ҳарду шарик маънои ин гуна муносибатро дарк кунанд ва саъю кӯшишҳои муштарак кунанд, пас онҳо метавонанд ин муносибатро махсус гардонанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр бояд муносибатҳои дарозмуддатро оғоз кард

1. 1 Ҳудуди муносибатҳои худро муқаррар кунед. Ҳарду шарикон бояд ба таври возеҳ дарк кунанд, ки онҳо муносибати худро чӣ гуна мебинанд. Агар шумо пеш аз рафтан ба донишгоҳ дар мактаби миёна мулоқот карданро оғоз карда бошед ё дар лагери тобистона вохӯред, пас пеш аз пароканда шудан сарҳадҳо бояд муқаррар карда шаванд. Шумо бояд вазъиятро возеҳ фаҳмед, то рашк ва нофаҳмиҳоро пешгирӣ кунед.
   • Қарор бояд кард, ки оё ин муносибат ягона хоҳад буд. Ин ҳатмӣ нест, агар ҳарду шарикон розӣ шаванд бо одамони дигар мулоқот кунанд.
   • Муайян кунед, ки оё муносибат метавонад ба чизи бештар табдил ёбад. Агар ин тавр бошад, фикр кунед, ки кай шумо метавонед якҷоя бошед. Дар наврасӣ ин дурнамо метавонад хеле дур ба назар расад, аммо агар шумо намедонед, ки ҷудошавии шумо кай хотима меёбад, нигоҳ доштани муносибат барои шумо хеле душвортар хоҳад буд.
2. 2 Манфиатҳои муносибатҳои дурро дар ёд доред. Масофа на ҳама вақт кори бад аст. Давраи ҷудошавӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бо ҳамдигар ва худатон хубтар ошно шавед ва дар лаҳзаҳои душвор шумо ҳамеша бо касе сӯҳбат хоҳед дошт.
   • Шумо метавонед беҳтар муошират кунед. Масофа шуморо водор мекунад, ки мунтазам муошират кунед, манфиатҳо ва фарқиятҳои муштараки худро хубтар бишиносед. Шумо наметавонед аз сӯҳбат дар бораи зиндагии худ, орзуҳо ва ташвишҳои худ канорагирӣ кунед, зеро дар ҳоли ҳозир сӯҳбат ягона роҳи нигоҳ доштани муносибат аст.
   • Шумо имконият доред, ки бо дӯстон ва оила вақт гузаронед, корҳое кунед, ки шуморо хушбахт мекунанд. Эҳтимол шарики нави шумо на ҳама манфиатҳои шуморо мубодила кунад. Аз масофа, шумо метавонед вақтро ба манфиатҳои худ бахшед ва худро барои сарф накардани он вақт бо шарики худ ҳис накунед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳамаи афзалиятҳоро нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки андешаҳои худро возеҳ созед ва ин нуктаҳоро дар лаҳзаи эҳсос аз масофа хонед.
3. 3 Ба хайрухуш омода шавед. Муносибатро қатъ накунед, аммо ҳар дафъае, ки шумо дубора ҷудо мешавед. Дар хотир доред, ки ҳар як санаи наве, ки шумо доред, ба охир мерасад ва шумо бояд ба ҷойҳои дурдасти истиқомататон баргардед. Шумо метавонед чунин лаҳзаи ғамангезро сабук кунед, агар шумо ба он пешакӣ омода шавед.
   • Ғамгин шудан пас аз ҳар хайрбод метавонад ба саломатии эмотсионалии шумо зарба занад. Шумо бояд қарор кунед, ки оё муносибати шумо воқеан муҳим аст, то худро мунтазам ба ин озмоиш гузоред.
4. 4 Ба падару модари худ бигӯед. Вобастагӣ аз волидайн ва назорати доимӣ яке аз мушкилоти асосии ҳаёти наврас аст. Ин аст, ки чаро волидон бояд аз муносибати шумо огоҳ бошанд, зеро онҳо қоидаҳои риоя карданро муқаррар мекунанд. Онҳо инчунин метавонанд шуморо дастгирӣ кунанд ва ҳатто ғояҳо пешниҳод кунанд, ки чӣ тавр дар тамос бошанд ё роҳи вохӯриро пайдо кунанд.
   • Шояд падару модари шумо аз муносибати шумо розӣ набошанд, аммо ин сабаби пинҳон кардани ҳақиқат аз онҳо нест. Беҳтар аст, ки худро муомила кунед ва нишон диҳед, ки то чӣ андоза баркамол ҳастед. Дар бораи он чизе, ки шумо аз онҳо интизоред, возеҳ бошед, хоҳ маслиҳат бошад, хоҳ дастгирӣ. Ростқавл бошед ва дар бораи он ки чаро ин муносибат ба шумо лозим аст, ошкоро бошед. Агар онҳо қарори шуморо қабул накунанд, шумо бояд ором бошед ва кӯшиш кунед, ки мавқеи онҳоро фаҳмед, саволҳо диҳед.
5. 5 Эҳтиёт бошед, агар шумо онлайн вохӯред. Эҳтимол шумо мехоҳед мулоқот кунед, аммо агар шумо онлайн вохӯрда бошед (дар сайти шиносоӣ ё дар шабакаи иҷтимоӣ), пас он шахс метавонад он касе набошад, ки ӯ даъво дорад.Боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи ин шахс маълумот ҷамъ кунед ва танҳо пас аз он шумо метавонед ҳама гуна муносибатро оғоз кунед.
   • Якчанд роҳҳои оддии дарёфти маълумот дар бораи шахс вуҷуд доранд. Аз дигар меҳмонони сайт ё дӯстони мутақобила дар бораи ин шахс пурсед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо шахси воқеӣ ҳастанд. Агар акс ба шумо фиристода шуда бошад, пас онро дар системаи ҷустуҷӯии баръакс ба монанди "TinEye" ё "Google Images" тафтиш кунед.
   • Ҳеҷ гоҳ ба шахс маълумоти шахсӣ ба монанди рақами телефон ё суроға надиҳед, агар шумо ба он шахсе, ки бо он сӯҳбат мекунед, боварӣ надошта бошед. Барои мубодилаи чунин маълумот шитоб накунед, ҳатто агар шумо ба воқеияти шахс боварӣ дошта бошед.
   • Аломатҳои дигари таъқибро эътироф кунед, ба монанди дархости сӯҳбати хусусӣ, пешниҳоди пул ё тӯҳфаҳои дигар, ё кӯшиши гирифтани маълумот дар бораи хона ё оилаи худ. Агар шумо ҳеҷ гоҳ бо ин шахс вохӯрда бошед, пас чунин рафтор метавонад мушкилоти ҷиддиро нишон диҳад, ки бояд ба маъмурияти сайт ва волидон хабар дода шаванд.
   • Агар шумо онлайн вохӯрда бошед, пас ин як қадами ниҳоят муҳим аст. Дар интернет қаллобони зиёде ҳастанд, ки ба қаллобӣ ё дигар амалҳои ғайриқонунӣ даст мезананд. Ҳушёр бошед ва ба доми ҷинояткорон наафтед.

Қисми 2 аз 3: Чӣ тавр дар тамос бошед

1. 1 Тез -тез гапиринг. Дар ҷаҳони муосир роҳҳои зиёди муошират ҳатто дар масофаи дур мавҷуданд. Телефонҳои мобилӣ, компютерҳо ва дигар технологияҳо имкон медиҳанд, ки аз ҷойҳои комилан гуногун муошират кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки муоширати мунтазамро ба нақша гиред.
   • Ба шумо лозим нест, ки ҳар рӯз ё дар вақти муқарраршуда сӯҳбат кунед. Ҳама чиз хуб мешавад, агар хоҳиш ва хоҳиши муошират мутақобила бошад. Пеш аз ҳама, нагузоред, ки сӯҳбатҳо вақти шахсии шуморо аз даст диҳанд.
   • Технология бояд барои ҳарду шарик дастрас бошад. Сӯҳбат ва паёмнависӣ бо истифодаи телефони мобилӣ мумкин нест, агар яке аз шарикон дар минтақаи дорои қувваи сигнали заиф зиндагӣ кунад. Ба ин монанд, агар яке аз шумо компютери кӯҳнаи бе веб -камера дошта бошед, пас шумо гумон мекунед, ки Skype -ро истифода баред.
   • Фарқи вақтро фаромӯш накунед. Агар шумо дар минтақаҳои гуногуни вақт зиндагӣ кунед, пас ҳангоми тамос гирифтан инро дар хотир нигоҳ доред. Ҳеҷ кас маъқул нест, ки соати панҷи саҳар аз хоб хеста танҳо сӯҳбат кунад.
   • Пайгирӣ кунед, ки муошират чӣ гуна аст. Оё шумо ҳамеша аввал занг мезанед ё дӯстдухтари шумо ҳамеша сӯҳбатро оғоз мекунад? Агар ташаббус танҳо аз як шахс барояд, пас ин беҳтарин аломат нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки хоҳиши дар тамос будан яктарафа нест.
2. 2 Якҷоя тиҷорат кунед. Шумо дар ҷойҳои гуногун ҳастед, бинобарин ин вазифа метавонад душвор ба назар расад, аммо он дар таҳкими муносибатҳо роҳи дарозеро тай мекунад. Ҳамин тавр, шумо метавонед манфиатҳои муштаракро инкишоф диҳед, шумо ҳамеша мавзӯъе барои сӯҳбат дар интернет ё телефон доред. Агар шумо корҳоро якҷоя анҷом диҳед, шумо мефаҳмед, ки ба якдигар наздиктар шавед, ҳатто дар масофаи дур. Баъзе намунаҳои фаъолияти муштарак:
   • Телевизор тамошо кунед ва ҳамзамон бо телефон сӯҳбат кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки якҷоя малакаи нав омӯзед (забони нав омӯзед ё варзиш кунед). Ҳамеша муваффақиятҳои худро нақл кунед ва ба якдигар маслиҳатҳои муфид диҳед.
   • Агар шумо ҳам аз бозиҳои видеоӣ лаззат баред, шумо метавонед якҷоя онлайн бозӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо табиати рақобатбахши шарики худро дарк мекунед, то ҳангоми бозӣ якдигарро хафа накунед.
3. 3 Ба ҳамдигар тӯҳфаҳо фиристед. Тӯҳфаҳо набояд калон бошанд, нишонаҳои хурди таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ кифоя аст. Наврасон одатан пули кам доранд, аз ин рӯ барои харидани тӯҳфаҳои калон ва гаронбаҳо лозим нест. Ҳатто як номаи оддии дастнавис ифодаи олии эҳсосоти шумо хоҳад буд.
   • Ёдрасии андаке аз маконе, ки шумо бори аввал вохӯрдаед, ҳамеша ба шумо имкон медиҳад, ки лаҳзаҳои гувороеро, ки якҷоя гузаронидаед, ба ёд оред. Акси муштараки шумо бо як ёддошти зебо хотираҳои шодиро дар хотираи шумо эҳё хоҳад кард.
   • Бояд донист, ки писандидаву писандидаи шарики шумо то ҳадя ҳамеша гуворо бошад.Ҳамчунин, агар шумо хоҳед, ки шириниҳо фиристед, аллергияҳои эҳтимолии ғизоиро баррасӣ кунед.
4. 4 Ҷаласаи навбатии худро ба нақша гиред. Сарфи назар аз манфиатҳои зиёди муносибатҳои дурдаст, шумо бешубҳа хоҳед вохӯред ва якҷоя бошед. Якҷоя кор кунед, то вақти вохӯриро пайдо кунед.
   • Тафсилоти вохӯрӣ аз он вобаста аст, ки шумо аз якдигар чӣ қадар дуред. Агар шумо дар як минтақа зиндагӣ кунед, пас шумо метавонед дар рӯзҳои истироҳат ҳар ду ҳафта вохӯред. Агар шумо дар гӯшаҳои гуногуни кишвар ё ҳатто ҷаҳон зиндагӣ кунед, вазъ мушкилтар хоҳад буд. Бо шарики худ басомади вохӯриҳои худро муҳокима кунед ва кӣ ташриф меорад.
   • Ҷамъоварии пулро барои сафар ба бозии шавқовар табдил диҳед. Арзиши сафари худро ҳисоб кунед ва пайгирӣ кунед, ки чӣ қадар сарфа кардаед. Фаромӯш накунед: ҳар дафъае, ки шумо каме пул ҷамъ мекунед, шумо лаҳзаи мулоқоти нав бо ҳамсари ҷони худро наздик мекунед.

Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр ба худ ғамхорӣ кунед

1. 1 Дар бораи арзишҳои худ ростқавл бошед. Ҳадафи муносибат ин тағир додани шахси дигар нест, балки барои он ки шумо ҳастед, қабул ва дӯст дошта мешавад. Дар наврасӣ, ин душвор аст, зеро шумо бо фишори шадид ва кӯшиши тағир додани шумо дучор хоҳед шуд. Агар шумо ба худ боварӣ надошта бошед, пас ба шумо таъсир расондан осонтар аст. Бигзор шарики шумо дар бораи ҳама чизҳое, ки барои шумо муҳим аст, хабар диҳад. Шахси ғамхор шуморо дастгирӣ мекунад ё ба ин далел тоқат карданро меомӯзад.
2. 2 Банақшагирии вақти худро омӯзед. Муносибатҳо шояд хеле муҳиманд, аммо онҳоро маънои зиндагии худ накунед. Барои мулоқот бо дӯстон ва кӯшиш кардани чизҳои нав вақт ҷудо кунед. Ҳамеша даъватномаҳоро рад накунед, зеро шумо кӯшиш мекунед, ки барои занг задан вақт пайдо кунед. Агар шумо муносибати ҷиддӣ дошта бошед, пас шарики шумо ҳама чизро мефаҳмад.
   • Инчунин, ба дигар шахси назарраси худ дар ёфтани вақт барои манфиатҳо ва маҳфилҳои онҳо халал нарасонед. Шумо наметавонед ба шарики худ пайваста дар бораи он ки чӣ тавр шумо бо дӯстони худ вақт мегузаронед, нақл кунед ва сипас ҳасад баред, агар ӯ низ чунин кунад.
3. 3 Муносибати худро бо дӯстони худ мубодила кунед. Онҳо бояд донанд, ки шумо дар муносибат ҳастед. Давра ба давра ба дӯстони худ дар бораи корҳои шахси назарраси худ ва он чизе ки шумо дар бораи он фикр мекунед, нақл кунед. Агар шумо масофа намебудед, шумо дар бораи муносибатҳои худ мегӯед. Пас фарқият чист?
   • Пас шумо шарики худро дар ёд хоҳед дошт, дар бораи ӯ ҳатто дар он лаҳзаҳое, ки бо ӯ сӯҳбат намекунед, фикр кунед.
   • Бо тағир додани оҳанги худ ё зикр накардани шарик, дӯстон метавонанд пай баранд, ки шумо дар муносибатҳои худ хуб кор намекунед. Онҳо метавонанд мушкилотро пеш аз шумо ошкор кунанд ва барои ислоҳи вазъ кӯмак кунанд.
4. 4 Дар бораи ҳадафҳои худ фикр кунед. Муносибатҳо дар давраи наврасӣ душвор буда метавонанд, зеро шумо ҳамеша намедонед, ки аз онҳо чӣ мехоҳед. Ҳадафҳои шумо метавонанд дар рафти муносибат тағир ёбанд, хоҳишҳо пайдо шаванд ё нопадид шаванд.
   • Ҳамеша дар бораи вазъи кунунӣ ба шахси дигари назарраси худ хабар диҳед. Ҳарду шарикон бояд нав бошанд. Дар акси ҳол, ин хабар метавонад ҳангоми вохӯрии шумо пас аз ҷудошавии тӯлонӣ ногаҳонии ногуворе ба бор орад.

Маслиҳатҳо

• Боварӣ асоси бунёди муносибатҳост, хусусан вақте ки шумо наметавонед ба якдигар наздик шавед. Бе эътимод, шумо новобаста аз масофа ё наздикии байни шумо муносибат барқарор карда наметавонед.

Огоҳӣ

• Аксар вақт муносибатҳои наврасон зуд ба охир мерасанд ва масофа танҳо ба наздикшавии ин лаҳза мусоидат мекунад. Дар охири муносибат ба шумо осеб мерасанд, аммо шумо метавонед мисли пештара бо ҳама гуна ҷудошавӣ ҳаракат кунед.