Чӣ тавр ба мард дар рафъи бӯҳрони пас аз талоқ кӯмак кардан мумкин аст

Мундариҷа

Қадамҳо
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Ҳар эҳтиром пастиву баландиҳои худро дорад. Аммо дар сурати талоқ, барои сабук кардани ҳолати осебпазири рӯҳии марди талоқшуда саъю кӯшиши зиёд сарф кардан лозим аст. Шояд ӯ зери таъсири тарафи торики ҷони худ қарор дошта бошад, аммо тавре ки мегӯянд, дар охири нақб ҳамеша рӯшноӣ ҳаст ва шумо метавонед ба ӯ кумак кунед, ки дубора дар зиндагиаш ҳамоҳангӣ пайдо кунад.

Қадамҳо

1 Бифаҳмед, ки чаро ӯ ҷудо шуд. Азбаски издивоҷ қасам хӯрдани ҳар ду ҷонибро дар бар мегирад, ки то охири рӯзҳояшон ба якдигар содиқ ва вафодор бимонанд, аз ин рӯ чизе бояд рӯй диҳад ва бо ин васила ҳамоҳангии муносибатҳои зану шавҳарро вайрон кунад ва онҳоро маҷбур кунад, ки иттифоқи онҳоро пароканда кунанд. Тавре ки мегӯянд, сабаби ҳар гуна муноқишаро ҳарду иштирокчии он шарик мекунанд ва аз ин рӯ вазифаи шумо муайян кардани он аст, ки ин мард чӣ саҳм гузоштааст - оё вай фиреб додааст, нӯшидааст, парвандаи хушунати хонаводаро овардааст? Аз атрофиён пурсед ва инчунин аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо рӯ кушояд.
2 Бифаҳмед, ки кӣ талоқро оғоз кардааст. Ин як қадами хеле муҳим аст. Ҳарчанд ӯ дигар издивоҷ накардааст, шояд намехост аз ҳамсараш ҷудо шавад, аммо барои писанд омаданаш бояд гузашт мекард. Дар ниҳоят, шумо пеш аз ҳама мехоҳед дар муносибат бо шахсе иштирок кунед, ки воқеан мехоҳад бо ягон каси дигар бошад ва ӯ шуморо ҳамчун духтаре истифода мебарад, ки ба ӯ барои ноумедӣ дар муҳаббат кӯмак мекунад.
3 Аз ӯ пурсед, ки талоқ ба ӯ чӣ қадар таъсир кардааст. Худро санҷед, то бифаҳмед, ки онҳо чанд сол бо ҳам буданд, чанд фарзанд доранд, оё онҳо тиҷорати муштарак доранд, ки то ҳол мубодила мекунанд, яъне ҳама ҷанбаҳое, ки то ҳол онҳоро бо ҳам мепайвандад. Вақте ки ҳамсарон пас аз издивоҷи тӯлонӣ ҷудо мешаванд, онҳо вақти зиёдеро барои тарозуи ҳамаи имконоти мавҷуда сарф мекунанд. Беҳтар нест, ки дар мобайни ин раванд дар муносибатҳои ҷиддӣ бо ӯ иштирок накунед. Вай метавонад аз сабаби худдорӣ кардан ба издивоҷи дарозмуддат бо ӯ бимонад. Онҳо метавонанд 6 фарзанд дошта бошанд, ки аз талоқ аз ҳама бештар баҳра хоҳанд бурд ва ӯ намехоҳад онро ба ин ҷо орад. Ҳар як издивоҷ бо чизҳои зиёде сар мезанад, ки пеш аз ҷудо шудан бояд бодиққат андеша кард. Танҳо барои аниқ кардани ҳамаи ин муносибатҳо дар чорроҳа истодагарӣ накунед, вагарна аз он пушаймон шуда метавонед.
4 Эҳтиёт бошед ва ҳеҷ гоҳ ӯро маҷбур накунед, ки занашро аз ҳаёти худ комилан тоза кунад, хусусан агар онҳо фарзандони муштарак дошта бошанд. Вай бояд бо вай дар тамос бошад, то масъулияти худро дар назди кӯдакон иҷро кунад. Ва бо кӣ сӯҳбат кардан ё накардан ба шумо вобаста нест. Агар шумо ягон чизро гумон кунед, пас вақти он расидааст, ки пеш аз он ки ба ӯ сахт пайваст шавед, онро фаҳмед ё тарк кунед.
- Кӯшиш кунед, ки ба ӯ нагӯед, ки дар бораи собиқи ӯ чӣ кор кунад. Худи ӯ медонад, ки чӣ кор кунад. Шумо танҳо метавонед бигӯед, ки мушкилоти ӯ бо зани собиқаш шахсан ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад. Самимияти шумо ба ӯ кӯмак мекунад, то бубинад, ки воқеан шуморо чӣ ташвиш медиҳад, на ин ки шумо мехоҳед муносибати онҳоро қатъ кунед.
- Ӯро гӯш кунед. Аз шунидани андешаи ӯ дар бораи собиқи худ саркашӣ накунед. Кӯшиш кунед, ки ба ӯ ҷой диҳед, то эҳсосоти худро баён кунад ва бигзор худаш онро худаш муайян кунад. Дар як вақт ӯро танқид накунед, балки роҳи ҳалли созандаро пешниҳод кунед. Ӯро ҳукм накардан хеле муҳим аст.
5 Ба мисли собиқи ӯ рафтор накунед. Охир, охирин чизе, ки ба шумо лозим аст, ба ӯ хотиррасон кардан аст, ки чаро ӯ аз ҳамсараш ҷудо шудааст. Гиря кардан, шикоят кардан, лоғарӣ, хиёнат ва танбалӣ метавонад ӯро ба зани собиқаш хотиррасон кунад. Ин метавонад боиси он шавад, ки дигар ҳеҷ гоҳ издивоҷ накунад. Фоиз танҳо дар марҳилаҳои аввал ҳамчун нигаронӣ хуб ба назар мерасад, аммо онро ба ташвиши аз ҳад зиёд табдил надиҳед.
- Шояд ба шарики худ бигӯед, ки барои шумо беҳтар аст, ки ба қадри имкон бо якдигар рафтор кунед, то хатогиҳои гузаштаро такрор накунед.
6 Ба ӯ сабаби фаромӯш карданро диҳед. Бигзор ӯ бо пойҳояш ба шумо нигоҳ кунад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ӯро доимо фиреб диҳед, аммо таваҷҷӯҳи ӯро нигоҳ доред, зеро мардон сюрпризҳоро дӯст медоранд. Онҳо мехоҳанд бидонанд, ки шумо барои нишон додани муҳаббати худ саъй мекунед. Агар шумо махсусан либос пӯшиданро дӯст намедоред, пас ӯро ба ягон ҷои фароғатӣ баред. Агар ӯ шахси серкор бошад, пас ба шумо лозим меояд, ки дар ин муддати кӯтоҳ барои ӯ чизи махсусе пешкаш кунед. Массажҳои ҳайратангез, ҳаммомҳо, хӯроки шамъдон, тӯҳфаҳо.
7 Ба саҳмҳои мусбии ҳам ӯ ва ҳам шумо дар муносибат диққат диҳед. Якдигарро таъриф кунед, сюрпризҳои гуворо пешкаш кунед. Агар ӯ дилгир шуда бошад, пас ӯро ба ягон ҷо ба муассисаи фароғатӣ даъват кунед. Бигзор ӯ дар хона бимонад ва филми ошиқона тамошо кунад. Ба якдигар эҳтиромона муносибат кунед.
8 Қабул кунед, ки шумо бояд бо монеаҳо дучор шавед. Таъсир аз берун метавонад боиси мушкилот гардад. Хешовандон ва дӯстони шумо метавонанд мухолифи муносибатҳои шумо бошанд. Мард инчунин ба ақидаи волидайн ё дӯстонаш диққат медиҳад, аммо агар шумо ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ қадар ӯро эҳтиром мекунед, ӯ онҳоро ба ҷои онҳо мегузорад. Фарқи синну сол низ метавонад омил бошад. Фарқи аз ҳад зиёд метавонад ба муносибати шумо таъсир расонад. Аммо хеле муҳим аст, ки якҷоя нишинем ва муҳокима кунем, ки чӣ гуна вазъиятро бартараф кардан мумкин аст. Шояд шумораи онҳо зиёд бошад. Ба якдигар хушбин бошед ва шумо муваффақ хоҳед шуд.
9 Ростқавл бошед. Шояд ҷевони шумо скелетҳои худро пайдо кунад. Шояд зани собиқи ӯ ӯро фиреб дода бошад ва ҳоло ӯ мушкилоти боварӣ дорад. Ва акнун шумо метарсед, ки ба ӯ ҳақиқатро дар бораи муносибатҳои қаблии худ бигӯед, хусусан агар шумо низ имкони фиреб кардани касе дошта бошед. Аммо далели он, ки шумо ба ӯ тамоми ҳақиқатро мегӯед, ба ӯ хабар медиҳад, ки шумо барои тағир додани муносибатҳои қавӣ бо ӯ омодаед. Танҳо сад дар сад ростқавл бошед.
10 Меҳрубон ва меҳрубон бошед. Ба марди худ муҳаббати худро нишон диҳед. Ҳангоми сухан гуфтан бо чашм тамос гиред. Ин ростқавлӣ ва эҳтироми шуморо нишон медиҳад. Бо ӯ дар назди мардум даст ба даст бигиред, то ҷаҳон бидонад, ки шумо бо ӯ хушбахтед. Ӯро бо дӯстонаш бӯса кунед. Ин ӯро водор мекунад, ки дар ҳама ҷиҳатҳо эътимоди бештар дошта бошад. Ҳар дафъа ӯро таъриф кунед ва шодии самимии худро нишон диҳед, ки шумо бо марди орзуҳои худ ҳастед. Муҳаббати бепоёни худро ба ӯ бахшед.

Маслиҳатҳо

Аз ҳар гуна ихтилофот дар бораи издивоҷи гузаштааш худдорӣ намоед. Ҳеҷ гоҳ ӯро бо дӯстдухтарони пешини худ муқоиса накунед ва нагӯед, ки чаро мефаҳмед, ки зани собиқаш ӯро тарк кардааст.
Гиря накунед. Шикояти шумо метавонад ҳолати равонии ӯро бадтар кунад.
Танҳо аз рӯи дилсӯзӣ бо ӯ нагузоред - бисёр одамон бо талоқ дучор мешаванд.
Сабр кун. Ҷудошавӣ замони душвор аст.
Ба ӯ таваҷҷӯҳ кунед, то ӯ дар бораи издивоҷи нокомаш нола накунад.
Барои худ вақт ҷудо кунед.
Бо ӯ хуб муомила кунед, зеро ӯ бисёр чизҳоро аз сар гузаронидааст ва эҳсосоти ӯро метавон боз ҳам боло бурд.

Огоҳӣ

Мубориза бо тағироти доимии эҳсосот аз ҷониби ӯ осон нахоҳад буд.
Вай метавонад ҳар лаҳза ақидаи худро тағйир диҳад ва изҳор намояд, ки бе зани собиқаш хушбахт буда наметавонад.
Шояд шумо дар вақти талоқ бо ӯ вақти зиёд сарф карда натавонед, зеро ба ӯ лозим меояд, ки нозукиҳои зиёдеро ҳал кунад.
Шояд мутобиқ шудан ба ритми зиндагии ӯ душвор бошад.