Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 2: Тарсҳои худро чӣ гуна бояд мағлуб кард
• Қисми 2 аз 2: Чӣ гуна бояд ба шахс кушода шавад

Бисёр одамон метарсанд, ки дар муносибат осебпазир бошанд, зеро осебпазирӣ имкони рад ё тамасхурро фароҳам меорад. Аммо, агар шумо ба худ иҷозат надиҳед, ки дар муносибатҳои худ бо дӯстон ва ҳамсари дигари шумо осебпазирӣ нишон диҳед, он метавонад шуморо аз ташаккули робитаҳои амиқи шахсӣ бо наздиконатон пешгирӣ кунад. Шумо бояд тарси худро мағлуб кунед ва саъй кунед, ки ба одамон боз шавед, то осебпазирӣ ва қаноатмандии бештар дар муносибат пайдо кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 2: Тарсҳои худро чӣ гуна бояд мағлуб кард

1. 1 Сабабҳое, ки ба нишон додани осебпазирии шумо халал мерасонанд, номбар кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо аз муносибати худ будан метарсед. Аз худ бипурсед, ки аз ошкоро бо одамон чиро бештар метарсонед. Шояд шумо намехоҳед ранҷед ё кӯшиш кунед, ки ба як дӯст ё шарики худ зарар нарасонед. Баъзан сабаб ин нафси мост, ки имкон намедиҳад заъфҳои худро нишон диҳем. Шояд ошкоро будани шумо дар гузашта боиси оқибатҳои номатлуб шуда бошад. Бо худ ростқавл бошед ва дар бораи тарсҳои худ мулоҳиза кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки онҳоро дар як варақ нависед, то андешаҳои худро тасаввур кунед.
2. 2 Ба ҷиҳатҳои мусбӣ диққат диҳед. Ошкорбаёнӣ ва осебпазирӣ аз бисёр ҷиҳатҳо муфид буда метавонад: кумак ба барқарории робитаҳои амиқ бо одамон ва баланд бардоштани сатҳи эътимод ва қаноатмандӣ. Таваҷҷӯҳ ба ин ҷиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки тарси худро бартараф созед. Пайдо кардани фаъолиятҳое, ки ба шумо барои мусбат мондан мусоидат мекунанд. Ин метавонад машқ, мулоҳиза ё навиштан дар рӯзномаи шумо бошад.
3. 3 Бо шахсе сӯҳбат кунед, ки воқеан дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад. Ба хешовандон ё дӯстоне муроҷиат кунед, ки аз кушодани онҳо наметарсед. Мушкилоти осебпазирии худро бо дигарон мубодила кунед. Шояд нигоҳи ӯ аз назари шумо куллан фарқ кунад. Ҳамчунин, чунин сӯҳбат як навъ машқ барои ошкоро бо дигарон мешавад.
4. 4 Ба мутахассис муроҷиат кунед. Агар шумо мустақилона бо мушкилот мубориза баред, пас шумо метавонед аз психотерапевт ё психологи машваратӣ кӯмак пурсед. Ӯ ба шумо дар ёфтани ҷавоб ва танҳо гӯш кардан ё маслиҳат додан кӯмак мекунад. Ба касб рӯйхати сабабҳо ё рӯйдодҳои гузаштаро, ки ба рафтори шумо таъсир мерасонанд, нишон диҳед.

Қисми 2 аз 2: Чӣ гуна бояд ба шахс кушода шавад

1. 1 Шитоб накунед. Як далелеро, ки мехоҳед мубодила кунед, интихоб кунед ва аз он оғоз кунед. Шумо набояд ҳама тарсу нигарониҳои худро фавран изҳор кунед, вагарна хавфи аз байн рафтани худ ва ҳамсӯҳбататон ҳастед.
   • Аз хурд оғоз кунед, ба монанди ташвиш дар бораи касби худ ё ташвиш дар бораи хеши худ. Шумо инчунин метавонед дар бораи маҳфили худ сӯҳбат кунед, агар шумо дар ин бора паҳн накунед.
   • Баъзе одамон кушодани худро ба шахсе осонтар меҳисобанд, ки сирри шахсӣ ё махфии худро бо онҳо мубодила кардааст. Ин вазъиятро мувозинат мекунад.
2. 2 Барои муколама сарҳад муқаррар кунед. Бо гуфтани он чизе, ки шумо аз шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, сӯҳбатҳои душворро оғоз кунед. Танҳо хоҳиш кунед, ки ба шумо гӯш диҳад, агар ба шумо лозим ояд сӯҳбат кунед. Фаромӯш накунед, ки ба ман бигӯед, ки оё ба шумо маслиҳат лозим аст ё не. Агар мавзӯи сӯҳбат шуморо ба изтироб орад, пас шумо вазъро бештар назорат хоҳед кард.
   • Бо гуфтани он оғоз кунед: "Бигзор ман пеш аз он ки ақидаи худро баён кунам" ё пурсед: "Оё ман метавонам бо ту сӯҳбат кунам?"
3. 3 Тарси худро аз осебпазирӣ эътироф кунед. Ташвишҳои худро аз шахс пинҳон накунед. Ба ӯ дар бораи рӯйдодҳои гузашта бигӯед, ки эҳсосоти худро пинҳон мекунед. Ин ба ӯ осон кардани фаҳмидани қарори шумо ва дарк кардани он аст, ки шумо барои барқарор кардани муошират кӯшиш мекунед.
   • Мушкилиҳои худро эътироф кунед ва чизе бигӯед, ки "ман кӯшиш мекунам тағир диҳам". Шумо инчунин метавонед аз шахсе хоҳиш кунед, ки дар оянда ба шумо маслиҳат диҳад, вақте ки шумо метавонед бештар кушоед.
4. 4 Дар бораи хатои худ ба мо бигӯед. Дар бораи он чи хато кардед ё аз чӣ шарм медоред, сӯҳбат кунед. Ҳама одамон хато мекунанд, бинобар ин шумо эҳтимол мефаҳмед. Мардум ба шахсиятҳои самимӣ ва хоксор ҷалб мешаванд, аз ин рӯ кӯшиш накунед, ки камбудиҳои худро пинҳон кунед.
   • Агар шумо ба ин омода бошед, шумо метавонед рафтори ношоистаи худро, ба монанди хатое, ки ба муносибати шумо арзиш дорад, мубодила кунед. Аз хурд оғоз кардан натарсед. Рӯйхати равонии ҳама гуна сӯҳбатҳоеро, ки шумо дар давоми рӯз беҳтар буд, нигоҳ доред. Шояд шумо бо шахси бегона дағалӣ кардаед ва пушаймон шудаед. Ин огоҳии шумо ва хоҳиши инъикос кардани рафтори шахсии шуморо нишон медиҳад.
5. 5 Эътироф кунед, ки агар шумо чизе нафаҳмед. Ҳама мехоҳанд, ки доно ва донишманд ба назар расанд, аммо вонамуд накунед, ки шумо ҳама чизро медонед, вагарна шумо мағрур мешуморед. Шумо метавонед аз шахс хоҳиш кунед, ки як нуктаро, ки шумо намефаҳмед, шарҳ диҳад. Бо ин кор, шумо эҳтиром пайдо мекунед ва худбаҳодиҳии ҳамсӯҳбатро афзоиш медиҳед ва инчунин нишон медиҳед, ки ба ӯ эътимод доред.
   • Аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки вазъияти душвори сиёсӣ ё ҷараёни корро шарҳ диҳед, агар шумо инро нафаҳмед. Аз шумо хоҳиш кунед, ки ба шумо малакаи нав омӯзед (масалан пухтупаз ё велосипедронӣ).
   • Натарсед, ки дар бораи муносибатҳои шумо бо одамони дигар назари худро пурсед. Ин ба шумо дар фаҳмидани лаҳзаҳое, ки аз шумо канорагирӣ кардаанд, кӯмак хоҳад кард, то дафъаи оянда шумо медонед, ки ба чӣ диққат диҳед.
6. 6 Эҳсосоти худро мубодила кунед. Агар шумо эҳсосоти худро дар худ нигоҳ доред, натиҷа танҳо хашм ва ноумедӣ аст. Эътироф кардани он чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, ба шумо имкон медиҳад, ки масъаларо фавран ҳал кунед ва шахс ин кӯшиши шуморо самимият ва рафтори ростқавлона қабул мекунад.
   • Шумо набояд ҳамеша эҳсосоти худро баён кунед. Шумо метавонед онҳоро дар рӯи коғаз нависед ё тавассути мусиқӣ баён кунед, ки ин ҳам як роҳи муошират аст.
7. 7 Бас накунед. Эҳтимол аст, ки шахс ба он чизе ки шумо мегӯед, хуб посух медиҳад ва шумо метавонед бо онҳо чунин тафсилотро мубодила кунед. Аммо ҳатто агар шумо аксуламали дилхоҳатонро нагиред ҳам, шумо ба ҳар ҳол тарсҳои худро болотар бурдед ва далериро дар муносибат осебпазир меҳисобед.
   • Агар шумо аз вокуниши ин шахс қаноатманд бошед, пас барои посухгӯяш ба ӯ раҳмат гӯед. Агар шумо ранҷида бошед, пас дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед, то бифаҳмад, ки ин гуна вокуниш ба шумо чӣ таъсир расонд.
   • Ифодаи шифоҳии эҳсосот кӯмак мекунад, ки бо онҳо зудтар мубориза барад, аз ин рӯ, новобаста аз натиҷа, шумо аллакай ба худ як неъмат додаед. Шумо бояд фахр кунед, ки самимона амал кардаед ва ин рафторро бо тарзҳои гуногун амалӣ мекунед.
   • Ба натиҷаи муошират диққат диҳед ва бубинед, ки тарси шумо асоснок аст. Аксар вақт маълум мешавад, ки тарс чашмони калон дорад.