Чӣ тавр ба шахсе, ки ба он ниёз дорад, муҳаббат зоҳир кардан мумкин аст

Муаллиф: Helen Garcia
Санаи Таъсис: 21 Апрел 2021
Навсозӣ: 26 Июн 2024
Anonim
50 yildan keyin uyda yuzni davolash. Kosmetologning maslahati.
Видео: 50 yildan keyin uyda yuzni davolash. Kosmetologning maslahati.

Мундариҷа

Муносибат бо одамон як ҷанбаи муҳими ҳаёти ҳар як шахс аст. Зиндагиро бе наздикон тасаввур кардан душвор аст. Мо инро махсусан вақте мефаҳмем, ки мо дар ҳолати душвор қарор дорем. Бо вуҷуди ин, муошират дар ҳаёти ҳаррӯза нақши муҳим мебозад. Зуҳуроти мутақобилаи муҳаббат ва ғамхорӣ муносибатро мустаҳкам месозад. Баъзе одамон нигоҳубини наздиконро осон мешуморанд, дар ҳоле ки барои дигарон ин як мушкили воқеист. Ин аксар вақт аз он вобаста аст, ки ҳар як шахс тасаввуроти худро дар бораи муҳаббат чист ва чӣ тавр онро нишон додан аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: зоҳир кардани муҳаббат ба ҷони худ

  1. 1 Ба шарики худ ҳарчи зудтар ламс кунед. Бӯса ифодаи равшани муҳаббат аст. Шумо инчунин метавонед муҳаббатро ба таври нозук дар назди мардум нишон диҳед. Масалан, шумо метавонед даст ба даст гиред ё шарики худро ба оғӯш гиред. Баръакси бӯсаҳои дилчасп дар назари дигарон он қадар ҷолиб нахоҳад буд.
    • Агар шарики шумо рӯзи стресс дошта бошад, эҳтимолан онҳо махсусан ба муҳаббати шумо ниёз доранд. Пешниҳод кунед, ки ба ӯ массажи пушт кунед. Ин як роҳи олии нишон додани муҳаббат ба ҳамсари ҷони шумост.
    • Ҳангоми тамошои телевизор дар паҳлӯи дӯстдоштаи худ нишинед. Ин иқдоми хурд, вале нарм ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед.
  2. 2 Ба ҳамсаратон суханони хуб гӯед. Муоширати хуб калиди муносибатҳои мустаҳкам аст. Дӯстдоштаи худро ситоиш кунед ва дар бораи он ки чӣ қадар ӯро дӯст медоред, сӯҳбат кунед. Ба таври дигар, шумо метавонед ёддошт нависед ё ба шарики худ паём фиристед. Ин нишон медиҳад, ки шумо ҳатто вақте ки ӯ бо шумо нест, дар бораи ӯ фикр мекунед. Агар шахси дӯстдоштаатон дар изтироб бошад, дастгирӣ кунед. Ба ӯ суханони ширин диҳед, ки нишон медиҳанд, ки шумо мехоҳед ӯро дар шароити душвор дастгирӣ кунед.
    • Ба дӯстдоштаатон бигӯед, ки шумо хеле дилгир шудед ва интизори аз кор баргаштани ӯ будед.
  3. 3 Тӯҳфа кунед. Агар шумо бинед, ки дӯстдоштаатон кайфият надорад, ба ӯ ҳадя диҳед, то ӯро шод гардонад! Тухфаеро интихоб кунед, ки ба манфиати шахси дӯстдоштаатон мувофиқ бошад.Ҳатто тӯҳфаи хурд ба мисли CD бо сурудҳои дӯстдоштаи ҳамсаратон метавонад табъи шуморо хеле беҳтар созад. Бо калимаҳои эълони муҳаббат ёддошт нависед ва онро ҳамчун тӯҳфа замима кунед.
    • Бо дасти худ тӯҳфа созед. Бо ин кор, шумо нишон медиҳед, ки шарики худро хеле хуб мешиносед ва инчунин вақт ҷудо кунед, то ӯро ба ҳайрат оред.
  4. 4 Ба шарики худ диққати пурра диҳед. Ин маънои онро дорад, ки ҳангоми сӯҳбат бо шахси дӯстдошта шумо бояд телефон ва дигар чизҳои парешониро аз худ дур кунед. То ҳадди имкон бо шарики худ сӯҳбат кунед. Агар дӯстдоштаи шумо мушкилот дошта бошад, вақти бештарро бо онҳо сӯҳбат кунед. Шумо муҳаббатро бо қурбон кардани вақт нишон медиҳед. Ин муносибати шуморо мустаҳкамтар мекунад.
    • Ҳатто агар шумо вақтхушии пурғавғоро дӯст доред, омода бошед, ки ба шарики худ таслим шавед, агар ӯ мехоҳад дар хона бимонад ва дар муҳити ором бошад. Дар хона бо дӯстдоштаи худ бимонед. Масалан, шумо метавонед якҷоя филми ҷолибро тамошо кунед.
  5. 5 Муносибати худро ҳамчун як чизи хеле муҳим баррасӣ кунед. Бисёре аз мо ҳар рӯз мактуб ё паём мефиристем, ки ифода ва таваҷҷӯҳи шахсӣ надоранд. Агар шарики шумо ба нигоҳубин ва таваҷҷӯҳи шахсии шумо ниёз дошта бошад, ҳатман онро ба ӯ диҳед. Ба ҷои фиристодани паёмҳое, ки бештар ихтисорот ё маълумоти хушк ҳастанд, нависед: “Ман дар ҳақиқат мехоҳам шуморо бубинам. Ман ба зудӣ дар он ҷо хоҳам буд. " Ин нишон медиҳад, ки шумо муносибати худро қадр мекунед ва мехоҳед бо дӯстдоштаи худ бошед.
    • Фаромӯш накунед, ки ба шарики худ барои корҳое, ки барои шумо мекунанд, миннатдорӣ баён кунед. Ҳар рӯз шахси дӯстдоштаи шумо кореро анҷом медиҳад, ки аксар вақт нодида мемонад (масалан, партови партов). Барои ин ба ӯ раҳмат гуфтанро фаромӯш накунед.
    • Шукргузорӣ кунед, ки ба шоистаҳои шарики шумо мувофиқ аст. Масалан, ба ҷои гуфтани "ту зебо ҳастӣ" чизи мушаххасе бигӯ. Шумо метавонед бигӯед: "Шумо табассуми аҷибе доред." Ба чизҳои мушаххасе диққат диҳед, ки шарики шуморо беназир мегардонанд. Бигӯ: "Шумо як гуфтугӯи ҷолиб ҳастед. Ман барои худ ин қадар чизи нав мегирам ”ё“ Ман ҳеҷ гоҳ чунин хандида набудам. Шумо ҳисси аҷиби юмор доред. "
  6. 6 Дар корҳои хона кумак кунед. Ҳар як шахс кори дӯстдоштаи хонагӣ дорад. Мо масъулияти боқимондаро ҳамчун як чизи муқаррарӣ қабул мекунем. Вақте ки мо бо кор сару кор дорем, барои корҳои хона вақт надорем. Агар шарики шумо давраи душвореро аз сар гузаронад, ба ӯ дар корҳои хона кумак кунед.
    • Шумо метавонед бо чизҳои ночиз ба монанди шустани табақ ё кӯмаки ҷиддитар ба мисли ранг кардани деворҳои хона кумак кунед.

Усули 2 аз 3: Зоҳир кардани муҳаббат ба оила ва дӯстон

  1. 1 Ба наздиконатон меҳру муҳаббат зоҳир кунед. Ҳама оилаҳо гуногунанд. Дар ҳар оила муҳаббат ба таври худ зоҳир мешавад. Баъзе волидайн муносибатро бе оғӯш гирифтани фарзандонашон тасаввур карда наметавонанд, дар ҳоле ки бархе бо дастфишорӣ маҳдуд мешаванд. Ҳама одамон гуногунанд, аз ин рӯ, ин дар муносибатҳои дӯстон ва зуҳури муҳаббат ва ғамхорӣ нисбати якдигар асар мегузорад. Новобаста аз он ки шумо ба кӣ муҳаббат зоҳир мекунед, хешовандон ё дӯстон, фаромӯш накунед, ки ҳангоми наздик шудан ба наздикон наздик бошед.
    • Кӯдакон воқеан ба таваҷҷӯҳ ва муҳаббат ниёз доранд. Ҳангоми убури роҳ кӯдакатонро аз дасташ нигоҳ доред ё дар оғӯш гиред, агар ӯ хеле хаста шуда бошад ва роҳ наравад. Ба туфайли ин кӯдак муҳаббати шуморо нисбат ба ӯ эҳсос хоҳад кард.
    • Агар шумо бо узви калонсоли оила ё дӯсти худ муошират кунед, дастатонро ба китфи худ гузоред ё шахси дӯстдоштаатонро бо дасти худ нигоҳ доред, то нишон диҳед, ки шумо дар бораи он чизе, ки бо дӯстдоштаатон рӯй медиҳад, ғамхорӣ мекунед.
  2. 2 Дар бораи эҳсосоти худ бо наздиконатон сӯҳбат кунед. Бо мурури замон одамон бо наздикони худ камтар ошкоро мешаванд. Ин дар байни онҳо монеа эҷод мекунад.Бо оила ва дӯстонатон ошкоро ва ростқавл бошед, хусусан вақте ки онҳо душворӣ мекашанд.
    • Масалан, шумо метавонед дӯсти худро сахт ба оғӯш гиред, агар онҳо ба шаҳри дигар кӯчанд.
    • Диққати волидон барои кӯдакон хеле муҳим аст. Ба фарзандони худ бигӯед, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва ғамхорӣ мекунед. Ба кӯдакон ғамхорӣ накунед, танҳо вақте ки ба онҳо лозим аст ё ҳангоми рафторашон хуб. Дар акси ҳол, онҳо фикр мекунанд, ки шумо онҳоро танҳо дар чунин ҳолатҳо дӯст медоред.
  3. 3 Тӯҳфаҳо диҳед. Албатта, ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим аст, ки тамоми пул ва вақти худро барои дӯстон ва аъзои оила тӯҳфаҳо сарф кунед. Ҳангоми интихоби тӯҳфа, дар бораи шахси дӯстдоштаатон фикр кунед. Тӯҳфае, ки шумо интихоб кардед, бешубҳа бояд ба дӯстдоштаи шумо писанд ояд. Он метавонад оддӣ бошад. Хӯроки асосии он аст, ки ӯ бояд гирандаро шод кунад.
    • Вақт - энг қимматбаҳо неъмат. Бо одамоне, ки ба шумо маъқуланд, вақт гузаронед. Албатта, ин метавонад аз сабаби зиёд будани шуғл душвор бошад. Аммо, наздикони шумо кӯшишҳои шуморо қадр хоҳанд кард, агар шумо дар вақти лозима бошед.
  4. 4 Вақте ки ба онҳо лозим аст, ба дӯстон ва оила кумак кунед. Ба модари худ дар тоза кардани хона ё ба дӯсти худ кумак кардан ба ӯ кумак кунед. Онҳо аз шумо миннатдор хоҳанд буд. Корҳои хонагӣ метавонад бар дӯши дӯстдоштаи шумо гарон бошад. Агар шумо хоҳед, ки муҳаббат зоҳир кунед, омода бошед, ки ба шумо кӯмаки лозима расонед. Масалан, агар дӯст ё хеши шумо ба кӯдаки навзод нигоҳубин кунад, ба ӯ дар омода кардани хӯрок кӯмак кунед. Ҳатто ин кӯмаки ночиз метавонад зиндагии дӯстдоштаи шуморо хеле осонтар кунад.

Усули 3 аз 3: Фаҳмидани ҷиҳатҳои мусбат ва манфии зоҳир кардани муҳаббат

  1. 1 Дар бораи панҷ забони муҳаббат омӯзед. Бо муҳаббат, мо бо забони махсус сӯҳбат карданро сар мекунем. Ҳар як шахс беназир аст, аз ин рӯ, хусусиятҳои ин забон барои ҳама гуногун аст. Барои ҳамзистии як шахси дӯстдошта дар ҳамоҳангӣ, барои фаҳмидани эҳсосот ва хоҳишҳои ӯ, забони ишқ ва хусусиятҳои онро донистан лозим аст. Панҷ забони муҳаббатии эҳсосотӣ вуҷуд доранд, ки одамон барои ифода ва дарки муҳаббат истифода мебаранд: суханони рӯҳбаландкунанда, вақт, тӯҳфаҳо, кӯмак ва ламс. Дар муҳаббат, шумо бояд худро бо забони шахси дӯстдоштаатон шарҳ диҳед.
    • Барои баъзе одамон, андешаи он ки шарики онҳо бо забони дигар ишқ ҳарф мезанад, ҳайратовар аст. Агар шумо хоҳед, ки забони муҳаббати шарики худро фаҳмед, дар ин бора бо ӯ сӯҳбат кунед. Бодиққат гӯш кунед. Барои фаҳмидани он, ки кадоме аз ин панҷ забон барои шумо ва шарики шумо забони асосӣ аст, барои муайян кардани забонҳои муҳаббат, ки ба шахси мушаххас хос аст, санҷиш гузаронед.
  2. 2 Муайян кунед, ки бо шахсе, ки ба шумо ғамхорӣ мекунад, чӣ гуна муносибат доред. Чун қоида, вақте ки сухан дар бораи хешовандони наздикамон меравад, муайян кардани умқи муносибат барои мо душвор нест. Дӯстон ин тавр нестанд. Албатта, баъзе дӯстон метавонанд нисбат ба аъзоёни оила муносибати наздиктар дошта бошанд. Аммо, на ҳама дӯстон бо ин роҳ инкишоф меёбанд.
    • Бо дӯстон ва ҳамкорон, шумо метавонед ҳамон панҷ принсипи дар боло зикршударо риоя кунед. Амалҳои шумо бояд ба умқи муносибати шумо мувофиқат кунанд. Масалан, агар ҳамкори шумо таърифҳоро дӯст дорад, шумо метавонед гӯед, ки вай мӯйи сар дорад. Бояд гуфт, ки пойҳои вай дар либоси нав ҷинситар ба назар мерасанд.
  3. 3 Муҳаббати худро маҷбур накунед. Агар шумо бинед, ки шахс аз он, ки шумо ба ӯ муҳаббат зоҳир мекунед, нороҳат аст, дар вақташ истед. Албатта, ин шахс метавонад тавзеҳ диҳад, ки чаро чунин эҳсосот дорад. Аммо, ӯ вазифадор нест, ки ин корро кунад. Инсон ҳуқуқ дорад худаш тасмим гирад, ки ишқи шуморо қабул кунад ё рад кунад.

Маслиҳатҳо

  • Эҳсосоти мутақобиларо интизор нашавед, хусусан агар шахсе, ки ба ӯ ғамхорӣ мекунед, хафа бошад.
  • Инсонро бо чизи писандидае ба ҳайрат оред, ва ӯ мефаҳмад, ки шумо ӯро дӯст медоред.
  • Инро шахсан қабул накунед, агар ин шахс тӯҳфаи шуморо писанд накунад ё аз мулоқот бо шумо саркашӣ кунад. Муҳаббатро нишон диҳед ва шахси дӯстдоштаатон албатта кӯшишҳои шуморо қадр хоҳад кард.

Огоҳӣ

  • Боварӣ ҳосил кунед, ки амалҳои шумо мувофиқанд. Розӣ шавед, ки муошират бо писари панҷсола аз муносибат бо духтари понздаҳсола куллан фарқ мекунад.