Чӣ тавр нишон додани эҳсосот

Видео: Джо Диспенза Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Эҳсосоти худро фаҳмед
Усули 2 аз 3: Ба изҳори эҳсосоти худ омода шавед
Усули 3 аз 3: Эҳсосоти худро дар назди омма баён кунед
Огоҳӣ

Эҳсосот ҳиссиётамонро роҳнамоӣ мекунанд ва аз ҷисми мо ба таври ҷисмонӣ эҳсос карда мешаванд. Дар айни замон, ба бисёр одамон ошкоро нишон додани эҳсосоти худ душвор аст. Ин дар онҳо эҳсоси нотавонӣ, беназоратӣ ё маҳкумиятро аз дигарон ба вуҷуд меорад. Агар шумо эҳсосоти худро баён кардан нороҳат бошед, кӯшиш кунед, ки ин малакаро омӯзед, то бо одамон муносибатҳои солим барпо кунед, зиндагии қаноатбахш гузаронед ва ҳатто саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии худро беҳтар кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Эҳсосоти худро фаҳмед

1 Сабабҳое, ки шуморо пинҳон кардани эҳсосоти худ водор мекунанд, муайян кунед. Шояд ин як қатор сабабҳои пинҳон дошта бошад. Шояд шумо дар муҳите ба воя расидаед, ки ифодаи эҳсосот рӯҳафтода мешуд ё шумо пештар эҳсосоти қавӣ пахш мекардед, то бо онҳо сарукор надоред.
- Кӯшиш кунед, ки рӯйдодҳои фоҷиабори эҳтимолии ҳаёти худро ба ёд оред, ки шумо наметавонед бо онҳо мубориза баред. Оё шумо метарсед, ки дар бораи онҳо сӯҳбат кунед? Бифаҳмед, ки чаро шумо эҳсосоти худро пинҳон мекунед: ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳаракат кунед ва тарзи ифодаи онҳоро дар оянда омӯзед.
2 Эҳсосоти асосиро омӯзед. Шаш эҳсосоти асосии инсонӣ вуҷуд доранд: шодӣ, ғамгинӣ, тарс, хашм, ҳайрат ва нафрат. Бояд фаҳмид, ки онҳо аз дарун чӣ эҳсос доранд ва чӣ гуна онҳоро зоҳиран зоҳир созанд, то эҳсосоти худро дуруст баён кунанд.
- Шодӣ ва ҳайрат эҳсосоти мусбӣ мебошанд. Шодӣ бо тамоми бадан эҳсос мешавад, ҳисси қаноатмандӣ ва амниятро мебахшад. Тааҷҷуб одатан ҳамчун ларзиши ногаҳонӣ дар сар ва сандуқ қабул карда мешавад.
- Эҳсосоти манфӣ хашм, нафрат, ғам ва тарсро дар бар мегиранд. Хашм як мавҷи гармист, ки аз майсаҳои китф ба воситаи гардан мегузарад ва аз паси сар паҳн мешавад. Нафрат асосан дар шикам эҳсос мешавад ва аксар вақт боиси дилбеҳузурӣ мегардад. Ғамгинӣ дарди ҷисмониро дар қафаси сина ва боло медиҳад. Аз тарс набз баланд мешавад ва арақ зиёд мешавад ва нафаскашӣ душвор мегардад.
3 Фаҳмед, ки чӣ гуна эҳсосот ба қабули қарор таъсир мерасонанд. Тадқиқоти охирини неврологӣ тасдиқ карданд, ки эҳсосот ба қабули қарор роҳнамоӣ мекунанд. Инсон аслан наметавонад муносибати худро ба вазъ муайян кунад, агар ӯ нисбати қарор ягон эҳсосот эҳсос накунад. Бифаҳмед, ки эҳсосот бо қабули қарорҳо вобаста аст, то дарки эҳсосот ва бомуваффақият татбиқ кардани ин дониш.
- Масалан, агар шуморо аз коре, ки шумо бояд дар ҷои кор қабул кунед, тарсонед, пас ғарази худро эътироф кунед ва қарори мантиқӣ қабул кунед, ки аз тарс вобастагӣ надорад.
4 Ба ҳар як эҳсосот диққат диҳед. Ҳар дафъае, ки шумо чизеро ҳис мекунед, қатъ кунед ва аз худ бипурсед: "Ин эҳсос чист?" Агар дар вохӯрӣ бо раҳбари худ шумо изтироб ҳис кунед, пас набояд ин эҳсосотро пахш кунед ё нодида гиред. Якчанд сонияро сарф кунед ва ҳис кунед, ки шумо чӣ ҳис мекунед. Дар хотир доред, ки эҳсосоти шумо дуруст аст. Онҳо ҳамеша дар зери онҳо асоси мушаххас доранд. Эҳсосотро ҳамчун "ғамгин" ё "шодмонӣ" қайд кунед ва ин маълумотро дар рӯи коғаз ё телефони худ нависед.
- Шинохтани эҳсосотро идома диҳед, то ин раванд бо мурури замон осонтар шавад. Ба худ бигӯед, ки "ман ҳақ дорам чунин эҳсос кунам" ва "ман ин эҳсосро эътироф мекунам."
5 Барои эҳсосоти худ масъулиятро ба дӯш гиред. Пас аз эътироф кардани эҳсосот, оқибатҳои марбут ба онро эътироф кунед. Бо назорат кардани посухҳои эҳсосотии худ, шумо метавонед онҳоро ба таври мусбат ислоҳ кунед ё тағир диҳед.
- Масалан, агар шумо дар посух ба шахси наздик ғамгин шавед ва дағал бошед, пас ин посухи эҳсосиро ба дасти худ гиред. Аз шахси дӯстдошта бахшиш пурсед ва фаҳмонед, ки шумо ин корро барои он кардаед, ки шумо ба эҳсосот дода шудаед.
6 Дар бораи эҳсосоти худ ба дигарон нақл кунед. Агар шумо аллакай шартҳоро фаҳмед, пас дар бораи эҳсосоти худ бо дигарон сӯҳбат карданро оғоз кунед. Бодиққат шахси дӯстдоштаро интихоб кунед, ки омода аст шуморо гӯш кунад ва дар бораи эҳсосоте, ки шумо дар давоми рӯз эҳсос кардед, нақл кунед. Эҳсосоти манфӣ ва мусбатро тавсиф кунед. Ба мо бигӯед, ки шумо бо онҳо чӣ гуна муносибат кардед. Дар сӯҳбат, шумо метавонед вазъро беҳтар фаҳмед ва аз берун нигоҳ кунед, сабукӣ эҳсос хоҳед кард.
- Агар шумо то ҳол бо наздиконатон мубодилаи таҷриба карда натавонед, пас метавонед аз психотерапевт кӯмак пурсед. Бо мутахассиси касбӣ сӯҳбат кунед, агар шумо фикр кунед, ки дӯстдоштаи шумо метавонад маҳкумкунанда бошад. Илова бар ин, терапевт ба шумо таълим медиҳад, ки чӣ тавр эҳсосотро дуруст баён кунед ва сабабҳоеро, ки ба шумо дар бораи онҳо бо наздиконатон сӯҳбат кардан монеъ мешаванд, омӯзед.
- Ба шумо лозим нест, ки дар бораи мубодилаи эҳсосоти худ бо дигарон ё дидани терапевт шарм ё гунаҳкор шавед. Омӯзиши ба таври мусбат баён кардани эҳсосот саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии шуморо хеле беҳтар мекунад.

Усули 2 аз 3: Ба изҳори эҳсосоти худ омода шавед

1 Филмҳои драма тамошо кунед ва эҳсосоти худро назорат кунед. Агар шумо эҳсосотро эҳсос кунед, аммо намедонед ё намефаҳмед, ки чӣ гуна онҳоро ифода кунед, пас ба актёрон пайравӣ кунед. Вазифаи онҳо дуруст баён кардани эҳсосот аст. Онҳо ҳар эҳсосро аз будаш зиёд нишон медиҳанд, аз ин рӯ шумо метавонед зуҳури зоҳирии ҳама эҳсосотро омӯзед.
- Филмҳои хубе, ки дар он ҳунармандон доираи васеи эҳсосотро ифода мекунанд, инҳоянд: Дафтарча, Марли ва ман, Фидяи Шоушенк, Даймондои хун ва Пайравӣ аз хушбахтӣ.
2 Аксуламалҳои эҳсосотии худро нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки онҳоро беҳтар омӯзед. Эҳсосоте, ки дар бадан ба вуҷуд омадааст, инчунин зуҳуроти берунии ҳар як эҳсосотро нишон диҳед. Масалан: "Имрӯз пас аз сӯҳбат бо ҳамсарам худро хушбахт ҳис кардам, аз ин рӯ табассум карда ӯро ба оғӯш гирифтам."
- Сабти эҳсосот ва аксуламалҳои беруна метавонад ҷадвали омӯзиши шумо бошад, ки онро ҳангоми ифодаи эҳсосот душвор ҳис кардан мумкин аст.
3 Пешгӯӣ кунед, ки шумо дар ҳолатҳои оянда чӣ ҳис мекунед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо ба рӯйдодҳои оянда чӣ гуна муносибат хоҳед кард ва инчунин аксуламалҳои алтернативии эҳсосотиро пешкаш кунед. Масалан, агар шумо ба тӯй рафтанӣ бошед, интизории вохӯрии одамони нав метавонад эҳсоси тарс ё шиддат эҷод кунад.Ҳамчунин дар бораи дигар аксуламалҳои эҳсосотӣ фикр кунед, аз он ҷумла хушбахтии навхонадорон ва имконияти шиносоӣ бо одамони нав.
- Пешгӯии эҳсосоти оянда барои омодагӣ ба чунин эҳсосот кумак хоҳад кард. Агар шумо барои вокунишҳои эмотсионалии оянда омода бошед, пас шумо онҳоро фавран эътироф хоҳед кард.
4 Ҳамдардӣ кунед. Ҳамдардӣ муҳим аст, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки эҳсосот ва эҳсосоти дигаронро дарк кунед. Омӯзиши ҳамдардӣ бо дигарон метавонад ба шумо дар ифода кардани эҳсосоти худ кумак кунад. Одамонро гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро амиқтар фаҳмед. Тасаввуроти худро истифода баред, то тасаввур кунед, ки шахс бояд аз чӣ гузашт ва чӣ ҳис кард.
- Дар паноҳгоҳи бесарпаноҳон, хонаи пиронсолон ё хайрия кӯмаки худро пешниҳод кунед ва бо одамоне, ки бисёр чизҳоро аз сар гузаронидаанд, тамос гиред. Бубинед, ки онҳо эҳсосоти худро чӣ гуна ифода мекунанд, то шумо метавонед ин донишро барои ифодаи эҳсосот ва эҳсосоти худ истифода баред.
- Китобро хонед ва худро ҳамчун як қаҳрамон тасаввур кунед. Китоберо, ки шумо аллакай хондаед ё хонданӣ ҳастед, гиред. Як ё ду аломатеро, ки ба шумо писанд аст, интихоб кунед ва кӯшиш кунед, ки худро дар ҷои онҳо тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки онҳо дар ин лаҳза чӣ мегузаранд ва чӣ ҳис мекунанд.
5 Эҳсосоти худро дар назди оина нишон диҳед. Дар назди оина бо рӯйхати эҳсосот истед ва барои ҳар як ифодаҳои чеҳраи мувофиқ амал кунед. Бифаҳмед, ки чӣ тавр мушакҳои рӯй, чашм ва даҳон бо ҳар як ифодаи эҳсосот ҳаракат мекунанд. Кӯшиш кунед, ки имову ишораҳои дастии мувофиқро пайдо кунед.
- Масалан, агар шумо амали изҳори тааҷҷуб кунед, чашмони худро калон кушоед ва даҳони кушодаи худро бо дастатон пӯшед.

Усули 3 аз 3: Эҳсосоти худро дар назди омма баён кунед

1 Эҳсосоти худро бо кӣ баён карданатонро бодиққат интихоб кунед. Ба шумо лозим нест, ки эҳсосоти худро ба ҳар касе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, нишон диҳед. Ин метавонад дар аввал заиф ё осебпазир бошад, аз ин рӯ дӯст ё хеши наздикеро интихоб кунед, ки шуморо доварӣ накунад ва одатан кӯшиши тағир додани шуморо қабул кунад.
2 Дар сӯҳбат бо дигарон эҳсоси бештар кунед. Ҳангоми сӯҳбат, дидаву дониста ифода кардани чеҳра, имову ишора ва аксуламалҳои эҳсосотиро аз будаш зиёд нишон диҳед. Агар шумо инро бо эҳсосоти худ аз ҳад зиёд иҷро кунед, пас бо гузашти вақт шумо метавонед ҷавобҳои эҳсосотии худро ҷилавгирӣ кунед.
- Чунин ифодаи муболиғаи эҳсосот метавонад заҳматталабӣ эҷод кунад, аммо агар шумо одамони дурустро интихоб кунед, онҳо ҳама чизро мефаҳманд ва шумо аз вазъияти бебаҳо баҳра хоҳед бурд.
- Аз ҳад зиёд ифода кардан эҳтиёт шавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама эҳсосот ва амалҳои худро пешакӣ фикр кунед. Агар шумо хашми худро аз ҳад зиёд изҳор кунед, муносибати шумо метавонад ҳамчун душманона ё хатарнок қабул карда шавад. Эҳсосотро бо таваҷҷӯҳ ба вазъият нишон диҳед!
3 Дар ғаму ғусса гиря кунед ва аз шодӣ хандед. Агар эҳсосот бо рафтор алоқаманд бошанд, онҳо шадидтар дарк хоҳанд шуд, ҳатто агар чунин рафтор аксуламали табиӣ набошад. Вақте ки шумо ғамгин шуда, эҳсосоти худро баланд мекунед, шумо метавонед ба гиря тақлид кунед. Дар натиҷа, шумо воқеан метавонед гиря кунед ё ҳадди ақал эҳсоси кунунии худро возеҳтар баён кунед.
- Эҳсосот дорои импулсҳои муайяне мебошанд (тарс ҷанг ё посухи парвозро ба вуҷуд меорад ва хашм хоҳиши интиқомро ба вуҷуд меорад), ки берун аз ихтиёри шумост. Онҳоро пахш накунед. Беҳтар аст, ки чунин импулсҳоро тақвият диҳед ва барои онҳо зуҳуроти беруна пайдо кунед.
4 Истифодаи алоқаи ҷисмонӣ. Он инчунин барои ифодаи эҳсосот кӯмак мекунад. Ламси ҷисмонӣ метавонад эҳсосотро тавре ифода кунад, ки ифодаи чеҳра ё ранги овоз наметавонад. Тадқиқотҳои охир нишон доданд, ки одамон қобилияти модарзодии тафсири эҳсосотро тавассути ламсҳои ҷисмонӣ доранд.
- Агар он шахс ба шумо шодӣ бахшад, пас дастатонро ба китфи ӯ гузоред. Дар лаҳзаи нафрат дасти касеро фишор диҳед.
- На ҳама одамон ламсҳои ҷисмониро қабул мекунанд ва агар нодуруст анҷом дода шаванд, он метавонад ҳамчун душманона қабул карда шавад.Ба аломатҳои ғайришоҳӣ диққат диҳед, ки ба шумо муносибати шахсро ба ламсии ҷисмонӣ ва инчунин бамеъёрӣ нишон медиҳанд.
5 Сатҳи муносиби эҳсосотро барои ҳар як вазъият муайян кунед. На ҳама ҳолатҳо ифодаи эҳсосотро талаб мекунанд (масалан, вохӯрии корӣ), аммо дар баъзе ҳолатҳо (сӯҳбат бо шахси дигари муҳими шумо), аксуламали эҳсосотии шадидтар лозим аст. Ҳар як ҳолати инфиродиро мустақилона арзёбӣ кунед, то сатҳи мақбули ифодаи эҳсосотро муайян кунед.