Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Тағир додани муносибати рӯҳии шумо
• Усули 2 аз 2: Тағир додани амалҳо
• Маслиҳатҳо

Хушбахтӣ интихоби шахсии ҳама аст ... хуб, то андозае. Бале, ҳама чизеро, ки бо шумо рӯй медиҳад, назорат кардан ғайриимкон аст, аммо шумо метавонед фикрҳо ва амалҳои худро назорат кунед. Аслан, хушбахт будан аз он чизе, ки шумо доред, ин масъалаи диққат додан ба ҳама чизҳои хуби ҳаёти шумо, аз интизориҳои ғайривоқеӣ халос шудан ва саъй кардан ба эҳсоси "дар ин ҷо ва ҳозир" бо ҳар роҳ аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Тағир додани муносибати рӯҳии шумо

1. 1 Як лаҳза андеша кунед, ки чӣ гуна шумо дар ҳаёт хушбахт ҳастед. Дар бораи ҳама чизҳои хуби ҳаёти худ фикр кунед, на дар бораи чизҳое, ки шумо надоред. Ҳангоме ки шумо ғамгин мешавед, фикр кардан дар бораи чизҳои хуб душвор буда метавонад, бинобарин аз ҳар он чизе, ки шумо чизи муқаррарӣ меҳисобед, оғоз кунед. Саволҳои дар поён овардашуда ба шумо дар ин кор кумак мекунанд - ва агар шумо ба ҳадди ақал яке аз онҳо ҳа ҷавоб диҳед, пас шумо барои кушодани шампан тамоми сабабҳо доред (охир, на ҳама мисли шумо хушбахт ҳастанд)!
   • Оё шумо ҷои зист доред?
   • Оё шумо кор доред?
   • Оё шумо таҳсил доред?
   • Оё шахсе барои шумо муҳим аст, касе ки шуморо дӯст медорад?
   • Оё шумо аъзои оила доред, ки бо ӯ муносибати хуб доред?
   • Оё шумо барои корҳои шахсӣ (ҳадди ақал баъзан) вақти холӣ доред?
   • Оё шумо ҳайвон доред?
   • Оё дар наздикии макони зисти шумо манзарае ҳаст?
   • Оё ин барои ҳаёт кофӣ аст?
   • Боз чӣ мехоҳӣ? Оё ҳатмӣ аст?
2. 2 Тасаввур кунед, ки чӣ тавр он метавонад хеле бадтар шавад. Дар ҳақиқат, дар бораи он чизе фикр кунед, ки ҳоло бад буда метавонад. Акнун кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро ин тавр нашуд. Ва он гоҳ ҳама чиз оддӣ аст: ҳама чизи баде, ки бо шумо рӯй надодааст, аллакай чизи хуб аст! Дар зер - боз саволҳо, аммо ин дафъа ба шумо лозим аст, ки ба ҳадди ақал яке аз онҳо "не" посух диҳед, то ҳамаи сабабҳои лаззат аз ҳаёт дошта бошед!
   • Шумо мурдаед?
   • Оё шумо дар зиндонед?
   • Шумо сахт беморед?
   • Оё шумо комилан танҳоед ва бидуни мулоқот бо одамони нав?
   • Оё шумо комилан, комилан бад кор мекунед?
3. 3 Гузаштаро тарк кунед. Онро тағир додан имконнопазир аст, аз ин рӯ дар бораи корҳои рӯзҳои гузашта заррае сабаби нигаронӣ нест. Як лаҳза ҳам дар бораи он чизе, ки рӯй дода метавонист, беҳуда сарф накунед - ин тавр нашуд, намешавад. Беҳтар диққат диҳед, ки чӣ ҳаст ва чиро тағир додан мумкин аст. Дар зер мо намунаҳое аз чизҳоеро овардаем, ки шумо набояд онҳоро ғамгин кунед:
   • Маҳфилҳои ошиқона, ки ба ҳеҷ куҷо бурданд.
   • Хатогиҳои касбӣ.
   • Саргузаштҳое, ки шуморо паси сар карданд.
   • Ҳолатҳои ногувор бо иштироки шумо.
4. 4 Худро бо дигарон муқоиса карданро бас кунед. Ҳасад заҳрест, ки хушбахтиро заҳролуд мекунад ва барои шумо хушбахт будан душвор хоҳад буд ва пайваста дар бораи онҳое фикр кунед, ки аз шумо беҳтар метобанд. Агар касе чизеро дошта бошад, ки шумо барои худ мехоҳед (мошин, кор, чизи арзишманд ё ҳатто таътили фароғатӣ), пас набояд хафа шавед, ки шумо онро надоред. Беҳтар аст, ки барои шахси дигар хушбахт бошед ва тамаркуз ба хушбахтии худ кунед.
   • Дар хотир доред, ки одамон танҳо бо он чизе фахр мекунанд, ки ифтихор мекунанд. Ҳама чизҳои бади ҳаёти онҳо одатан аз дигарон пинҳон мемонанд.
5. 5 Камтар пул сарф кардан! Дар дарозмуддат, моликияти шумо гумон аст, ки шуморо хушбахт кунад. Ҳаловат аз амалҳои истеъмол хеле зуд пароканда мешавад ва ба қарибӣ ҳама чизи наве, ки шумо шинос мекунед, шуморо хушбахттар месозад. Пул, хона, мошин, албатта, хуб аст, аммо сабаби асосии хушбахтӣ нестанд. Ҳамин тавр, худро бо чунин орзуҳои моддӣ маҳдуд карда, шумо худро ба хушбахтӣ намегузоред!
6. 6 Ба хотираҳои хушбахттарин таваҷҷӯҳ кунед. Шумо набояд дар бораи рӯйдодҳои гузашта хавотир шавед, зеро шумо онҳоро тағир дода наметавонед, аммо ба ҳар ҳол набояд тамоми гузаштаро зуд зуд аз байн бурд - аз он лаҳзаҳои хуб бигиред! Худи он далел, ки шумо дар гузашта хушбахт будед, аллакай сазовори сипос аст. Ҳеҷ каси дигар дар ҷаҳон хотираҳои хушбахтии шумо надорад, шумо ба ин маъно беҳамтоед! Дар ин ҷо чанд чизро бояд дар хотир дошт:
   • Хотираҳои кӯдакии хушбахтона
   • Дастовардҳои шумо
   • Ҷамъомадҳои оилавӣ ва ҷамъомадҳое, ки ба шумо писанд омад
   • Вақт бо дӯстон
   • Ҳадафҳои касбӣ, ки шумо ба даст овардаед

Усули 2 аз 2: Тағир додани амалҳо

1. 1 Вақтро бо одамоне гузаронед, ки шумо воқеан қадр мекунед. Тавре ки мегӯянд, "ба ман бигӯ, ки дӯсти ту кист, ва ман ба ту мегӯям, ки ту кистӣ" - ва ин сухан то ба имрӯз мувофиқ аст. Бо гузашти вақт, эҳсосот, амалҳо ва андешаҳои муҳити шумо, гӯё шуморо "сайқал медиҳанд", дар онҳо осори худро мегузоранд. Барои то ҳадди имкон хушбахт будан, боварӣ ҳосил кунед, ки бештар бо одамоне, ки барои шумо муҳиманд ва бо онҳое, ки шуморо хушбахттарин мекунанд, бештар вақт гузаронед. Инҳо метавонанд дӯстон, хешовандон, ҳамкорон, одамоне бошанд, ки барои шумо муҳиманд ё ҳатто шиносҳои тасодуфӣ. Танҳо шумо медонед, ки бо кӣ хушбахттаред ва танҳо шумо метавонед ин интихобро анҷом диҳед.
2. 2 Ба дигарон ташаккур кунед, ки онҳо ба ҳаёти шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд. Дар хотир доред, ки ба одамоне, ки ба ҳаёти шумо хушбахтӣ меоранд, эҳтиром гузоред! Бо худ одати гуфтан ба мардум "ташаккур" кардан, шумо мефаҳмед, ки ҳаёти шумо то чӣ андоза пур аз хушбахтӣ аст. Илова бар ин, ба шарофати одамоне, ки барои шумо муҳиманд, шумо инчунин метавонед хушбахтии худро бо онҳо мубодила кунед! Аммо танҳо будан хушбахт будан қариб мисли хушбахтӣ дар ширкат нест!
   • Бо суханронии нимсоата шукргузорӣ кардан шарт нест. Эътирофҳо метавонанд мисли "Ташаккур барои кӯмакатон, ин барои ман хеле муҳим аст." Дар ин ҷо самимият муҳим аст, на сухан.
3. 3 Дар назди худ ҳадафҳои нави ҷолиб гузоред. Шодии муваффақият ва муваффақияти ба он алоқаманд, мутаассифона, зудгузар аст. Дар ин ҷо, ба монанди харид - равшанӣ зуд гум мешавад, эҳсосот ҳамвор мешаванд, ҳама чиз ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад. Бо вуҷуди ин, ҳолати "кор кардан ба сӯи ҳадаф" метавонад худи мояи хурсандӣ бошад. Ҳадаф хоҳад буд - барои зиндагӣ сабаб хоҳад буд, барои фаъол будан сабаб хоҳад буд, имконият пайдо мешавад, ки аҳамият ва ниёзҳои худро эҳсос кунед. Ба таври образнок гӯем, ҳадафҳо сӯзишвории ҳаёт буда, моро бо гармии хушбахтӣ гарм мекунанд.
   • Ҳар як дастоварди миёнаравӣ дар роҳи расидан ба ҳадафи худ сабаби шодӣ аст. Пас аз расидан ба ҳадаф, шодӣ кунед, аммо дар хотир доред, ки шодӣ дар ин ҷо муваққатист, бинобарин шумо худро аз ноумедӣ наҷот хоҳед дод. Боз ба уқёнуси шодӣ ва хушбахтӣ ғарқ шудан, дар назди худ ҳадафҳои нав гузоред!
4. 4 Бо чизҳое, ки шуморо хушбахттар мекунанд, иҳота кунед. Хушбахтӣ ҳатто аз куҷо будани шумо вобаста аст. Оё шумо гулҳоро дӯст медоред? Онҳоро дар атрофи хона ё дар ҷои кори худ ҷойгир кунед. Дар бораи мошинҳо девонаед? Дар ҷадвали худ як ё ду соат вақт ҷудо кунед, то дар гараж машғул шавед. Вақт сарф кардан (ҳатто хурдтарин) ба он чизе, ки ба шумо писанд аст, як роҳи боэътимоди беҳтар кардани кайфияти шумост. Он инчунин ба худ хотиррасон мекунад, ки шукргузорӣ кардан ба шумо чӣ қадар арзиш дорад.
5. 5 Ҳаёти фаъол ва ошкоро зиндагӣ кунед. Хушнудии тарки хона карданро рад накунед - беҳтар аз он аст, ки берун аз хона чизи наверо кашф кунед, на дар бистари худ мондан. Пиёда равед, ба боғ бароед, бо одамон сӯҳбат кунед, велосипед савор шавед, ба музей равед - дар маҷмӯъ, дар хона нанишинед, ва кайфияти шумо беҳтар хоҳад шуд (ва дар баробари ин намуди зоҳирии шумо низ!) .
   • Бале, тамошои телевизор ё хондан дар интернет як роҳи олии истироҳат аст. Аммо ин ҳама вақти холии худро накунед! Мӯътадилӣ калиди ҳама чиз аст, ба шумо лозим аст, ки мувозинати байни хоҳишҳои лаҳзаӣ ва донише, ки мо танҳо як маротиба зиндагӣ мекунем, нигоҳ дорем ва вақтро, афсӯс, ки наметавон баргардонд ва баргардонд.
6. 6 Хурсандӣ кардан! Дар зери фишори ҳаррӯза, фаромӯш кардани зарурати баъзан вақтро бо хушнудӣ фаромӯш кардан осон аст. Чӣ хел? Оҳ, роҳҳои зиёде ҳастанд, аммо танҳо шумо медонед, ки маҳз кадом чиз барои шумо мувофиқ аст! Ба касе маҳфилҳо ё маҳфилҳо маъқуланд, касе дар соҳил китоб хонданро дӯст медорад, касе ба кино рафтанро дӯст медорад. Ҳар он чизе, ки барои шумост, онро мунтазам иҷро кунед ва дар хотир доред - пинҳон шудан аз фароғат маъно надорад.
   • Чизҳо дар як ширкат метавонанд боз ҳам шавқовартар бошанд, аз ин рӯ озодона занг занед ба дӯстон, оила ё одамоне, ки барои шумо муҳиманд. Аммо нагузоред, ки худро аз лаҳзаҳои фароғатӣ танҳо аз сабаби он ки шумо ҳеҷ каси мубодила кардан надоред.Ба худ бовар кунед ва худатон равед - шумо метавонед дӯстони нав пайдо кунед ва ҳатто агар ин тавр накунед, шумо ба ҳар ҳол вақти хубе хоҳед дошт!

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш кунед, ки аз ҷиҳати равонӣ дар айни замон бимонед. Дар гузашта зиндагӣ накунед, худро бо ин "даҳшатовар" азоб надиҳед. Шумо танҳо ҳозираро тағир дода метавонед ва ин ягона чизе аст, ки муҳим аст.
• Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас зиндагии комил нахоҳад дошт. Ҳама чиз метавонад як рӯз хато кунад (ва хоҳад). Барои ислоҳи мушкилот кор кунед, аммо нагузоред, ки онҳо зери шумо бошанд! Бидонед, ки хатогиҳо ва бадбахтиҳо ногузиранд, аммо доимӣ нестанд.
• Рӯйхати чизҳои писандида ва писандидаатон ва ҳадафҳои худро созед. Ва чӣ? Ин як роҳи олии ба тартиб даровардани фикрҳои шумост! Илова бар ин, қайд кардани ҳадафҳои бадастомада дар рӯйхат хеле гуворо аст.