Чӣ тавр бояд ҳамсӯҳбати худро ба сӯҳбат ҷалб кард

Видео: Джо Диспенза Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 4: Нақши бозӣ
Қисми 2 аз 4: Муносибатро инкишоф диҳед
Қисми 3 аз 4: Саволҳоро дуруст пурсед
Қисми 4 аз 4: Истифодаи дигар асбобҳо
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Гирифтани маълумот аз шахсе, ки дар сӯҳбат нест, санъати воқеӣ аст. Новобаста аз он ки шумо як қисми тафтишоти дохилии корпоративӣ ҳастед ё кӯшиши овардани як навраси гумонбаршудаи алафҳои бегона ба рӯи замин, бисёре аз ин усулҳо метавонанд ба шумо кумак кунанд. Муносибати худро вобаста ба вазъият мутобиқ кунед. Омӯзед, ки чӣ тавр бомуваффақият ва дақиқ пурсиш кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Нақши бозӣ

1 Табиист ва дӯстона бошед. Мушоҳидаҳо нишон медиҳанд, ки беҳтарин роҳи шинохти ҳамсӯҳбати шумо ин аст, ки онҳо бо шумо худро бароҳат ҳис кунанд. Ӯ бояд ба шумо эътимод кунад. Ба услуби қаҳрамонони амал амал карда, ба ин ноил шудан душвор хоҳад буд. Худро ба ҳамсӯҳбат ҳамчун шахси ором муаррифӣ кунед, ки танҳо вазифаи худро иҷро мекунад. Ин ӯро хеле зеботар мекунад ва қадами аввалинро дар роҳи эътимод мегузорад.
2 Вазъиятро назорат кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо "мушти оҳанин" роҳбарӣ кунед. Касбӣ, тартибот ва дилпур бошед, гӯё ки шумо фармондеҳед. Ин таассурот мебахшад, ки ба шумо қудрати ҳалли мушкилот дода мешавад ё баръакс, агар шумо муносибати худро вайрон кунед, мушкилоти бештаре ба бор меорад.
3 Зинда бошед. Ба шумо имкон медиҳад, ки шуморо хашмгин ё нигарон бинед, шумо ба рақибатон асос медиҳед, ки фикр кунед, ки онҳо метавонанд ба эҳсосоти шумо таъсир расонанд. Ба ин роҳ надиҳед, кӯшиш кунед, ки ором ва ҷамъшуда ба назар расед.
4 Полиси хуб ва полиси бадро бозӣ накунед. Ин як техникаи машҳур ва ба таври васеъ паҳншаванда аст, аз ин рӯ андешаи шуморо ба осонӣ ошкор кардан мумкин аст ва шубҳа танҳо афзоиш хоҳад ёфт. Бо пайвастани полиси хуб ва техникаи хуби полис, шумо беҳтар кор хоҳед кард.

Қисми 2 аз 4: Муносибатро инкишоф диҳед

1 Меҳрубон бошед. Ҳикояе ҳаст, ки чӣ гуна террорист ҳама маълумотро танҳо барои он дод, ки муфаттиш ӯро бо куки махсус табобат кард (ӯ диабети қанд буд ва наметавонист қуттии муқаррариро истифода барад)? Ва ин як ҳолати ягона нест. Хушмуомила, дӯстона бошед ва кӯшиш кунед, ки воқеан ба тасаллӣ ва беҳбудии тарафи дигар таваҷҷӯҳ зоҳир кунед - ин барои ошкоро мусоидат мекунад.
2 Дар бораи дигар мавзӯъҳо сӯҳбат кунед. Масъалаҳои умумӣ ва ҳамарӯзаи тафтишотиро муҳокима кунед. Ин имкон медиҳад, ки сифатҳои шахсии инсон беҳтар дониста шаванд, ҷаҳонбинии ӯ фаҳмида шавад ва робита барқарор карда, сӯҳбати минбаъда ташвиқ карда шавад.
- Масалан, пурсед, ки ӯ дар куҷо ба воя расидааст ва бигӯед, ки шумо ҳамеша мехостед ба он ҷо равед. Пурсед, ки он ҷо кист, ӯ чӣ тавсия медиҳад ва ғайра.
3 Ҳамсӯҳбатро омӯзед. Саволҳои шахсӣ диҳед ва дар натиҷа кӯшиш кунед, ки афзалиятҳо, нуқтаи назарҳо ва чизҳои дар ҳаёти инсон муҳимро пайдо кунед. Гирифтани ин маълумот на танҳо муоширатро афзун мекунад, балки ба шумо фишангҳои иловагӣ медиҳад.
4 Кӯмак пешниҳод кунед. Ҳама гуна ниёзҳои рақиби худро, ки шумо метавонед дар ивази иттилоот қонеъ гардонед, муайян кунед. Шояд фарзанди ӯ ба ёрии тиббӣ ниёз дорад ва шумо метавонед дар тамос шудан бо хадамоти иҷтимоӣ кӯмак расонед. Ё бародари хурдии шумо дар мактаб хуб таҳсил намекунад ва фарзанди шумо хонандаи аъло аст ва метавонад бо ӯ ҳамчун мураббӣ кор кунад. Агар шумо метавонед чизеро, ки барои инсон назар ба иттилооти пинҳонӣ муҳимтар аст, пайдо кунед, эътимод таъмин карда мешавад.
5 Назари ҳамсӯҳбатро дарёфт кунед. Баррасӣ дар мавзӯъҳои абстрактӣ ё дар бораи тафтишот ба ошкор кардани фикрҳо мусоидат мекунад ва инчунин ба он мусоидат мекунад, ки ҳамсӯҳбат тасодуфан ҳарф зад ва аз оне ки ӯ интизор буд, маълумоти бештар дод. Пурсед, ки ба ақидаи ӯ, сабаби мушкилот чист ё ба кӣ, ки ӯ ба ҷои шумо чӣ кор хоҳад кард. Дар бораи дуздӣ ё чизи дигаре, ки ба тафтишот марбут нест, назари худро бигиред. Агар шумо хондани байни сатрҳоро хуб донед, шумо аз он ки чӣ қадар фаҳмидед, ҳайрон мешавед.
6 Ҳуқуқшинос шавед. Инсон бояд дарк кунад, ки шумо қодиред ҳама чизро барои ӯ анҷом диҳед, аммо танҳо агар шумо аз ӯ чизи лозимаро гиред. Шумо ба ҳар ҳол бояд кори худро иҷро кунед, дуруст? Маслиҳат диҳед, ки агар шумо маълумот гиред ва саркор аз ҷояш бархезад, шумо метавонед дар муайян кардани роҳҳои беҳтарини мушкилот кумак кунед. Фаҳмонед, ки натиҷаи бадтарин имконпазир аст ва роҳи беҳтарини халосиро пешниҳод кунед. Ҳангоми истифодаи ин техникаи муфид таҳдидҳо ва "хам кардани чӯб" бояд бартараф карда шаванд ё фавран пешгирӣ карда шаванд.

Қисми 3 аз 4: Саволҳоро дуруст пурсед

1 Саволҳои пӯшида диҳед. Онҳо ҷавобҳои якхеларо пешниҳод мекунанд: ҳа, не, ё ҷавоби мушаххас. Агар касе саъй кунад, ки аз сӯҳбат канорагирӣ кунад, аз ин саволҳо истифода баред ва ҷавоби мустақимро талаб кунед. Саволҳои пӯшида инҳоянд:
- "Кӣ ...", "Чӣ ...", "Кай ..." ва ғайра.
2 Саволҳои кушод диҳед. Ба онҳо бо як ҳарф ҷавоб додан ғайриимкон аст. Ин гуна саволҳо муфид аст, вақте ба шумо лозим аст, ки тафсилоти бештар ё тасаввуроти мукаммали вазъро пайдо кунед. Саволҳои кушод инҳоянд:
- "Тавсиф кунед, ки чӣ тавр ...", "Чаро ...", "Чӣ шуд ...", "Чӣ тавр ..." ва ғайра.
3 Техникаи ҳалқаи саволро истифода баред. Дар аввал, дар қисми васеи ҳалқа, саволҳо ба қадри кофӣ бехатар ба назар мерасанд. Бо вуҷуди ин, тадриҷан гардан танг мешавад ва ҳамааш ба маълумоти зарурӣ меояд. Шумо метавонед бо саволҳое шурӯъ кунед, ки ҷавобҳояшон аллакай маълум аст - онҳо шахсро ба ритми сӯҳбат меорад.
- Масалан: "Оё шумо шаби гузашта дуздӣ медонед?", "Шаби гузашта дар дафтар кӣ буд?", "Онҳо кай рафтанд?", "Ту кай рафтӣ?" ва ғайра
4 Саволҳои тавсифӣ диҳед. Ҳангоми кӯшиши фаҳмидани ҷузъиёти вазъ ё гирифтани дурӯғи касе, забони тавсифиро истифода баред. Саволҳоро бо калимаҳои: "бигӯед", "тавсиф кунед", "нишон диҳед" оғоз кунед, то ҳамсӯҳбат ҳикояро нақл кунад, ҳама ҷузъиётро дар ёд дошта бошад ва тасодуфан ҷузъиёти мушаххасро шарҳ диҳад. Ин усул, чун қоида, имкон медиҳад, ки иттилооти зарурӣ ба "рӯи об барояд".
5 Саволҳои таҳлилӣ диҳед. Фикр кардан дар бораи чизе, ки дар рӯи замин нест, метавонад рақибро водор созад, ки кортҳояшро беихтиёрона ошкор кунад ё дар фаҳмидани нуқтаи назари ӯ ва чӣ гуна аз ӯ маълумоти бештар гирифтан кӯмак кунад. Пурсед: "Чаро касе мехоҳад ҳуҷҷатҳоро дуздида бошад?" ва вокуниши ҳамсӯҳбатро тамошо кунед.
6 Саволҳои пешбарро истифода набаред. Ин саволҳо тахминҳо ва андешаи шуморо дар бораи он чӣ доранд, дар бар мегиранд. Ҳамсӯҳбат метавонад ба дурӯғгӯӣ оғоз кунад, то ба шумо писанд ояд ё аз он халос шавад. Варианти ҷолиб, ки метавонад корро осонтар кунад, аммо ҳадафи шумо дуруст аст. Ва агар шахсе мавриди муҳокима қарор гирад, ки воқеан гунаҳкор нест, шумо метавонед ба тафтишот зарар расонед ва мушкилотро боз ҳам шадидтар кунед.
- Масалан: "Ба фикри шумо, Лаура хеле боэътимод аст?"

Қисми 4 аз 4: Истифодаи дигар асбобҳо

1 Хомӯшӣ. Хомӯшӣ воситаи пурқувват аст. Пас аз ҷавоб додан таваққуф кунед, агар шахси дигар пинҳонкориро идома диҳад ва ӯро бо нигоҳи худ парма кунед. Тасаввур кунед, ки чеҳраи модари шумо вақте ки шумо коре кардед ва ӯ инро фаҳмид. Бо ин ибора ба шахси дигар бодиққат нигоҳ кунед ва интизор шавед. Аксар одамон дар чунин хомӯшӣ худро нороҳат ҳис мекунанд ва мехоҳанд онро бо гуфтани чизе ва гоҳе додани баъзе маълумоти ба онҳо лозим шикастанро афзалтар донанд.
2 Растаниҳоро истифода баред. Ин як техникаи то ҳадде беинсофона аст ва на комилан қонунист. Аммо шумо метавонед танҳо якчанд хусусиятҳоро истифода баред: папкаҳои пуфӣ, манфӣ, халтаҳои пластикӣ бо намунаҳо, кортҳои хотира, видеоҳо ва дигар реквизитҳо, то ҳамсӯҳбатро бовар кунонед, ки шумо далелҳое доред, ки воқеан надоред. Дар бораи ашё чизе нагӯед, танҳо онҳоро дар назди рақиби худ нишон диҳед. Ба шахси дигар имконият диҳед, ки иқрор шавад - ҳоло ӯ метавонад фикр кунад, ки ҳама чизро гуфтан ба манфиати ӯст.
3 Маълумоти мавҷударо истифода баред. Маънии техника ин аст, ки ба ҳамсӯҳбат фаҳмонед, ки шумо ҳама чизро аллакай медонед. Бо маълумоти асосӣ кор кунед ва ишора кунед, ки шумо барои анҷом додани тафтишот ҳама чиз доред, ба шумо танҳо чанд тафсилотро тасдиқ кардан лозим аст. Саволҳо диҳед, ки ҷавобҳояшон маълум аст ва онҳоро бо дохил кардани худи ҷавоб таҳия кунед ("Шумо дар офис рӯзи 17-и саҳар соати 9-10 буд, дуруст?"). Сипас ба маълумоте, ки шумо намедонед, роҳнамоӣ кунед ва барои пур кардани ҷойҳои холӣ "холигоҳҳо" гузоред ("Ҳамин тавр, ман чизеро намефаҳмам, шунидам, ки шумо чанд ҳуҷҷат доштед. Метавонед ба ман бигӯед, ки чаро ин корро кардед?, Шумо бояд барои ин сабабҳои асоснок дошта бошад ").
4 Аз таҳдид пешгирӣ кунед. Шумо бояд аз усулҳои маъмул бо истифода аз таҳдидҳо, тарсониши шадид ва тарсондан ё аз таърифҳои шиканҷа канорагирӣ кунед. Ин усулҳо дар асл нишон медиҳанд, ки метавонанд ба шумо ҳамчун рақиби худ таъсир расонанд ва шумо бояд аз мушкилоти равонии дарозмуддат канорагирӣ кунед.

Маслиҳатҳо

Ҳар коре, ки мекунед, бояд заминаи мустаҳкам дошта бошад.
Дар ҳуҷра камера (воқеӣ ё бардурӯғ) дошта бошед.
Дар бораи хусусиятҳои баъзе техникаҳо маълумоти бештар гиред.

Огоҳӣ

Бозпурсии касе аксар вақт бо зиндон алоқаманд аст. Дар ҳаёти оддӣ, хилофи иродаи шахс коре кардан ғайриқонунӣ аст. Шумо метавонед бо пардохти ситонидани ғайриқонунӣ рӯ ба рӯ шавед.
Мавзӯи пурсишро шиканҷа надиҳед. Ҷабрдида ҳама чизеро, ки шумо мехоҳед шунавед, ба шумо мегӯяд, танҳо барои хотима додан ба азоб. Аз ин рӯ, иттилооте, ки шумо мегиред, эҳтимолан боэътимод ва саҳеҳ набошад.