Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо

Қариб ҳама дар як лаҳза дар ҳаёти худ маҳфилҳо доранд ва баъзеҳо ҳатто мефаҳманд, ки эҳсосоти онҳо мутақобилаанд! Аммо, баъзан гуфтан душвор аст, ки ошиқии шумо ба шумо маъқул аст, хусусан агар шумо аломатҳои ба ҳам мухолифро мушоҳида кунед. Илова бар ин, маҳфили шумо метавонад ба каси дигар писанд ояд - аҳамият надорад! Ин мақола ба шумо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти шумо мутақобила бошанд.

Қадамҳо

1. 1 Гӯшҳои худро ҳамеша кушода нигоҳ доред. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ омӯхта метавонед, агар шумо пайваста шахсеро, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, бодиққат назорат кунед. Дар бораи рафтори ин шахс дар атрофи шумо ва дар ширкати он шахси дигар қайдҳои кӯтоҳ гиред. Оё оташи шумо бештар ба шумо ё ба он шахс менигарад? Ба назаратон дар атрофи шумо бештар асабонӣ / асабонӣ аст? Оё ӯ ҳангоми сӯҳбат бо шумо ё он шахси дигар дар ёфтани калима мушкили бештар дорад? Ҳамчунин, чашмони ҳаваси худро тамошо кунед. Чашмони инсон одатан ҳама маълумоти ба шумо лозимро медиҳанд! Оё чашмони ӯ ҳангоми нигоҳ кардан ба шумо калонанд? Оё шумо ҳамеша ба онҳо шарораи таваҷҷӯҳ доред?
   • Тамоси чашм яке аз муҳимтарин чизҳо дар мавриди муносибатҳост. Санҷед, ки оё ошиқии шумо мекӯшад чашми шуморо ҷалб кунад. Агар ӯ муваффақ шавад, оё ӯ дарҳол ба дигар тараф менигарад ё лаҳзае бо нигоҳатон рӯ ба рӯ мешавад? Агар онҳо ба зудӣ ба дигар тараф нигоҳ кунанд, воҳима накунед - ҳамдардии шумо метавонад танҳо як шахси хоксор бошад.
   • Ба дастҳо ё пойҳои касе, ки ба шумо писанд аст, диққат диҳед - ба шумо ишора карда, онҳо ба манфиати шахси шумо хиёнат мекунанд. Ин рафтор одатан ишора мекунад, ки ӯ мехоҳад ба шумо наздиктар шавад ё ба шумо даст расонад.
   • Гуфтугӯҳо роҳи дигари равшан кардани роҳҳои махфии дил мебошанд. Ҳангоме ки онҳо калимаҳо, каҷравӣ ва ғайра пайдо карда наметавонанд, аз ҳама гуна аломатҳои рафтори асабӣ эҳтиёт бошед. Аксар вақт, як шахси оддӣ сӯҳбатро дар мавзӯи комилан худсарона оғоз мекунад, танҳо барои бастани сӯҳбат бо чизе, ки ба онҳо писанд аст.
2. 2 Флирт! Агар шумо бо ошиқии худ ишқбозӣ кунед, вай метавонад ақидаи худро дар бораи рақиби дигар ба дили худ тағир диҳад ва ба шумо таваҷҷӯҳ кунад. Бо вуҷуди ин, ишқбозии худро то ҳадди ақал нигоҳ доред. Агар шумо сарҳадҳоро убур кунед ва бераҳмона флирт кунед, асабонияти шахс метавонад танҳо афзоиш ёбад ва шумо танҳо тарс эҷод хоҳед кард ё ба таври зеҳнӣ "аҷиб" унвон хоҳед гирифт.Нигоҳҳои флирт ва дастҳо ва пойҳои ламскунанда ин корро хоҳанд кард. Ба таври шифоҳӣ флирт кунед, аммо ишқбозиро бегуноҳ ва ширин нигоҳ доред. Ҳамчунин, маслиҳатҳои ночизе дар бораи он ки шумо дар мавриди писандидатон ҳангоми флирт чӣ эҳсос мекунед, эҳсос кунед.
3. 3 Ором бош. Агар шумо доимо тарс ва воҳима дошта бошед, шумо ҳеҷ гоҳ ба ин муносибат имконият дода наметавонед. Баъзан шуури мо майл дорад, ки рӯйдодҳоро аз будаш зиёд нишон диҳад ва ҳама чизро ба як фалокати азим табдил диҳад ва танҳо хаёлоти мо моро ба ҳайрат меорад! Агар ба назари шумо чунин намояд, ки оташи шумо аломатҳои бештари таваҷҷӯҳро ба шахси дигар нишон медиҳад, ин хуб аст! Кӯшиш кунед, ки дили ҳар касеро, ки ба шумо писанд аст, ба даст оред, аммо аз ҳад нагузаред!
4. 4 Дар бораи эҳсосоти худ даҳони худро пӯшед. Охирин чизе, ки ба шумо лозим аст, ин ғайбат дар бораи маҳфилҳои шумо дар мактаб аст! Ин сирро танҳо ба дӯстони наздики худ бовар кунед, ё беҳтараш онро дар худ нигоҳ доред.
   • Баъзан як ё ду дӯсти наздикро дар бораи эҳсосоти худ нақл кардан муфид аст, зеро онҳо метавонанд маслиҳат диҳанд ва ё ҳатто барои ба даст овардани дили шахси дӯстдоштаатон кумак кунанд. Аммо, шумо бояд аниқ донед, ки онҳо ба ошиқии шумо намегӯянд, ки шумо ба ӯ ҳамдардӣ мекунед! На танҳо ин сирро равшан мекунад, балки ин шахс метавонад тарсад ва муошират бо шуморо қатъ кунад.
5. 5 Тафсилотро баҳо диҳед. Бо ин довталаби дигар дӯстӣ кунед. Агар шумо ба қадри кофӣ наздик шавед, вай метавонад ба шумо дар бораи эҳсосоти худ нисбати ошиқ шуданатон нақл кунад. Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо маълумоти лозимаро мегиред, ин дӯстиро вайрон накунед. Ба ҷои ин, онро бар зидди онҳо истифода баред. Ба таври ноаён ва оҳиста ақидаи худро дар бораи оташи шумо тағйир диҳед. Агар шумо ҳама корро ба таври комил анҷом диҳед, "рақиб" -и шумо эҳсосоти ӯро барои писанд омаданатон фаромӯш мекунад!
   • Бо ин довталаби дигар дӯстӣ карданро идома диҳед. Ҳамин ки рисолати худро ба анҷом расондед, аз ташаббус даст накашед. Ҳамин тариқ, шумо на танҳо барои худ душман месозед, балки андешаи ҳаваси худро нисбати шумо зери хатар мегузоред!
6. 6 Далер бошед! Пас аз он ки ҳардуи шумо каме наздик мешавед, аз ошиқии худ дар бораи сана пурсед. Агар шумо то ҳол ҷасорати ба даст овардани ин қадамро нагирифта бошед, хуб аст, ки эҳсосоти худро бо шахси писандидаатон мубодила кунед. Агар шумо нагӯед, пас шумо аниқ намедонед, ки эҳсосоти шумо мутақобиланд! Инҳоянд чанд роҳ барои изҳори ҳамдардӣ:
   • Эзоҳ нависед ва имзо гузоштанро фаромӯш накунед! Ба ӯ хиёнат кунед - ҳеҷ гоҳ аз дӯстатон хоҳиш накунед, ки ин корро барои шумо кунад - ё дар қулфбанди он шахс қайде гузоред. Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки паёми муҳаббати шумо ба дасти одамони нодуруст намеафтад.
   • Дили коғазии зебо созед (шумо ҳатто метавонед онро аз оригами созед) ва онро ба ҳаваси худ диҳед. Барои рафъи ҳар гуна нофаҳмиҳо, тавсия дода мешавад, ки дар дил "ман туро дӯст медорам" нависед, то андешаи шумо возеҳ бошад.
   • Ё, агар шумо хоҳед, ки корҳоро соддатар кунед, танҳо як лаҳза бо ҳамдардӣ бигӯед ва бигӯед, ки шумо ӯро дӯст медоред! Аммо, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар як минтақаи хилват ҳастед, ки ҳеҷ кас наметавонад сӯҳбати шуморо бишнавад. Агар шумо кӯшиш кунед, ки дар байни издиҳоми одамон дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед, эҳтимол дорад, ки шумо ин шахсро танҳо метарсонед. Ва ҳеҷ гоҳ ҳангоми сӯҳбат дар бораи эҳсосоти худ дӯстон нагиред. Онро дар танҳоӣ иҷро кунед-tete-a-tete.

Маслиҳатҳо

• Боварӣ ҳосил кунед, ки эҳсосоти оташи худро нисбати худ дуруст шарҳ медиҳед. Баъзан маълум мешавад, ки ҳама чиз танҳо дар тасаввури шумо рух додааст. Бо вуҷуди ин, фаҳмидани ҳақиқат зарар надорад!
• Муносибати мусбӣ нигоҳ доред. Аксар вақт бо онҳое, ки аз ҳама метарсанд, чизҳои бад рӯй медиҳанд.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз он ки дар бораи эҳсосоти худ сухан гӯед, ҳамдардӣ кунед, вагарна он метавонад дар як лаҳзаи ногувор анҷом ёбад!
• Дар хотир доред, ки радкунӣ як чизи муқаррарӣ аст, ки бо ҳар кас рӯй дода метавонад.
• Дар хотир доред, ки шумо ҳама чизеро, ки аллакай ба даст овардаед, зери хатар мегузоред, агар шумо аз санаи ошиқ шуданатон пурсед. пеш аз ончунон ки шумо дар бораи эҳсосоти худ мегӯед.