Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Маълумотро дар бораи шаклҳои нашъамандӣ пайдо кунед
• Усули 2 аз 4: Аз мутахассиси касбӣ кӯмак пурсед
• Усули 3 аз 4: Нақшаи табобатро созед
• Усули 4 аз 4: Қобилияти худро оқилона ҳисоб кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Нашъамандӣ ҳамеша на танҳо ба зиндагии худи шахс, балки ба зиндагии пайвандон ва дӯстонаш таъсири бузург мерасонад. Нашъамандии шахс метавонад барои одамоне, ки ба онҳо ғамхорӣ мекунанд, оқибатҳои эмотсионалӣ, равонӣ ва молиявӣ дошта бошад. Агар шумо бо ин мушкилот дучор оед, маслиҳатҳои дар поён бударо иҷро кунед, то вазъияти душвори дӯстдоштаатонро ҳал кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Маълумотро дар бораи шаклҳои нашъамандӣ пайдо кунед

1. 1 Ҷустуҷӯ дар Интернет барои маълумот дар бораи шакли нашъамандии дӯстдоштаатон. Нақшаи оптималии табобати маводи мухаддир ва дастгирии шахси наздики шумо аз он вобаста аст, ки кадом намуди нашъамандӣ онҳоро аз сар мегузаронад.
   • Мақолаҳоро асосан дар сайтҳои тиббӣ ва илмӣ хонед, чун қоида, ин маълумот дуруст аст.Дар хотир доред, ки на ба ҳама маълумоти дар интернет ёфтшуда бовар кардан мумкин аст. Бисёр сайтҳо ва мақолаҳо дорои мундариҷаи комилан шубҳанок мебошанд.
   • Донистани шахсияти дӯстдоштаи шумо ва нашъамандӣ, ки бо онҳо рӯ ба рӯ шудааст, метавонад ба шумо дар фаҳмидани он, ки аз шахси дӯстдоштаатон чиро интизор аст ва чӣ гуна бо онҳо беҳтарин муносибат кардан мумкин аст.
2. 2 Ба созмонҳое мисли Ал-Анон, Алатин ва Нар-Анон диққат диҳед, ки барои оила ва дӯстони майзадагон ва нашъамандон барномаҳо пешкаш мекунанд. Чунин созмонҳо барои дастгирии оилаҳои шахсони гирифтори нашъамандӣ кумак мекунанд. Мубодилаи иттилоот бо одамоне, ки мисли шумо бо чунин мушкилот рӯбарӯ шудаанд, барои беҳтар фаҳмидани вазъият ва ёфтани баъзе роҳҳо кумак мекунад. Барномаҳои пешниҳоднамудаи чунин созмонҳо ба кумаки равонӣ ва маънавӣ ба нашъамандон ва оилаҳои онҳо нигаронида шудаанд.

Усули 2 аз 4: Аз мутахассиси касбӣ кӯмак пурсед

1. 1 Бо клиникаҳои маҳаллӣ ва марказҳои барқарорсозӣ муроҷиат кунед. Барои муассисаҳои тиббӣ ва марказҳои стационарӣ, ки нашъамандонро табобат мекунанд, маслиҳати касбӣ гиред ё дар Интернет ҷустуҷӯ кунед.
   • Бисёр нашъамандон ихтилоли равонӣ доранд, ки ба рушди нашъамандӣ мусоидат мекунанд. Аз ин рӯ, як марказ ё дармонгоҳи махсусе пайдо кунед, ки шумо метавонед барои кумаки тиббии касбӣ муроҷиат кунед. Шумо бояд фаҳмед, ки оё дӯстдоштаи шумо ягон мушкилоти солимии равонӣ дорад, ки табобати иловагӣ талаб мекунад, то фаҳманд, ки чӣ тавр идома додан лозим аст.
2. 2 Гурӯҳҳои дастгирии махфии маҳаллиро ҷустуҷӯ кунед. Илова ба табобат дар клиникаҳои махсус, шахс ба муошират ва эҳтимолан курсҳои психотерапия ниёз дорад.
   • Бисёр созмонҳое ҳастанд, ки вохӯриҳои мунтазам ташкил мекунанд, ки дар онҳо мушкилоти одамони гирифтори нашъамандиро фаъолона муҳокима мекунанд, дастгирӣ ва кӯмаки равонӣ мерасонанд ва дар бораи лаззатҳои зиндагии бидуни маводи мухаддир сӯҳбат мекунанд.
   • Ин гурӯҳҳо аксар вақт пайравӣ кардани барномаи 12-қадамро пешниҳод мекунанд, ки аслан барои майзадагони беном таҳия шуда буд.
3. 3 Бо терапевт сӯҳбат кунед. Дар хотир доред, ки на танҳо шахси дӯстдоштаи шумо ба кӯмак ниёз дорад. Шумо ва дигар аъзоёни оила барои рафъи ин мушкилот ба дастгирӣ ниёз доред, аз ин рӯ фурсатро аз даст надиҳед, то бо терапевт ё мушовири оила сӯҳбат кунед.
   • Зиндагӣ бо нашъаманд метавонад барои аъзои дигари оила стресс бошад. Дар чунин ҳолатҳо, тавсия дода мешавад, ки дар бораи табобати оилавӣ фикр кунед, он барои фаҳмидани шиддати наздикон кӯмак хоҳад кард.
   • Дар бисёр мактабҳо психологҳо ҳастанд, ки метавонанд ба волидон дар мубориза бо нашъамандони наврас кӯмак кунанд.
4. 4 Як шахси наздикатонро бовар кунонед, ки ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунад. Мушкилоти нашъамандро сарфи назар накунед, кӯшиш кунед, ки баъзе аз ин мушкилотро ба дӯш гиред ва кӯмаки худро пешниҳод кунед. Ӯро бовар кунонед, ки ба духтур, гурӯҳи дастгирии беном ё клиника муроҷиат кунад.

Усули 3 аз 4: Нақшаи табобатро созед

1. 1 Аз мутахассис барои кӯмак пурсед. Нақша тартиб додан лозим аст, аммо ин корро бояд мутахассис анҷом диҳад, он гоҳ имконияти муваффақият ба таври назаррас афзоиш меёбад. Нақшаи бемуваффақияти табобат метавонад вазъро бадтар кунад ва нашъамандиро афзоиш диҳад.
2. 2 Нақшаи табобатро тартиб диҳед. Қарор кунед, ки ҷаласаҳоро кӣ мегузаронад, кӣ ҳузур хоҳад дошт, чӣ гуна шумо "бемор" -и нашъамандро ҷалб хоҳед кард, ҷаласаҳо чӣ гуна гузаронида мешаванд. Аксари ҷаласаҳо бояд аз ҷониби як равоншиноси баландихтисос роҳбарӣ карда шаванд ва дар он дӯстон, оила ва дигар шахсони мансабдори нашъаманд бошанд. Вариантҳои гуногунро баррасӣ кунед ва якеро интихоб кунед, ки барои дӯстдоштаатон беҳтар аст.
3. 3 Бо шахси дӯстдоштаатон дар бораи вобастагии онҳо сӯҳбат кунед. Баъзан дархостҳо ё манфиатҳои нашъаманд метавонанд ба роҳнамоии нақшаи муносиби табобат кумак кунанд. Илова бар ин, агар шумо мақолаҳоро дар бораи нашъамандӣ бо овози баланд хонед, эҳсосоти худро нақл кунед, ки тоб овардан ба чунин вазъ то чӣ андоза душвор аст, дӯстдоштаи шумо зудтар барои дарёфти кӯмак розӣ мешавад.Ба он омода бошед, ки амалҳои минбаъдаи шумо аз аксуламали шахси дӯстдоштаатон вобаста хоҳад буд.

Усули 4 аз 4: Қобилияти худро оқилона ҳисоб кунед

1. 1 Бо як нашъамандӣ ба шахси дӯстдоштаатон таҳқир кунед, аммо нагузоред, ки ӯ дар гардани шумо нишинад. Ба ӯ пули зиёд надиҳед, то дигар хариди маводи мухаддир ё машруботро пешгирӣ кунад. Аммо ҳарчи зудтар ба ӯ хотиррасон кунед, ки шумо барои кӯмак омодаед.
2. 2 Малакаҳои муоширатро омӯзед. Бисёр муносибатҳо душвор ва тоқатфарсо мешаванд, зеро шарикон наметавонанд худро муассир баён кунанд.
   • Дар он ҷо китобҳое ҳастанд, ки маслиҳатҳоро тавсиф мекунанд, ки метавонанд ба шумо кумак кунанд. Бо равоншинос дар бораи тарс ва нигарониҳои худ дар бораи табобати маҳбуби худ бо нашъамандӣ сӯҳбат кунед.
   • Маҳорати муошират ба шумо кӯмак мекунад, ки тамаркуз кунед ва сӯҳбатро ба самти дуруст равона кунед, то муоширати шумо ба манфӣ, айбдоркунӣ, кина ва фарёд нопадид нашавад.
3. 3 Як шахси наздики гирифтори нашъамандиро ба ҷаласаҳои психотерапия даъват кунед. Агар шумо фикр кунед, ки дӯстдоштаи шумо намехоҳад, дастгирии худро пешниҳод кунед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо якҷоя дар ин ҷаласаҳо иштирок хоҳед кард.
4. 4 Кӯшиш кунед, ки рафтори худро назорат кунед. Тайёр бошед, ки шахси дӯстдоштаатон дар бораи табобати нашъамандӣ манфӣ бошад. Дар бораи он фикр кунед, ки оё дар чунин ҳолатҳо худро аз чунин вазъ муҳофизат кардан бамаврид аст:
   • Агар узви оила ё шахси дӯстдоштае, ки ба маводи мухаддир вобастагӣ дорад, нисбати шумо дағалӣ, бераҳмӣ ва бадгӯӣ кунад.
   • Агар ӯ бо рафтори худ ба тамоми оила таҳдид кунад (масалан, истифодаи маводи мухаддирро дар ҳузури кӯдакон ва ғайра)
   • Агар ӯ аз меҳрубонӣ ва ғамхории аъзоёни оила суиистифода кунад (чизҳоро аз хона мефурӯшад ё векселҳоро барои пардохти вояи худ пардохт мекунад).
   • Дар ҳолати зарурӣ, бояд мулоҳиза кард, ки чӣ гуна рафтори ғайриқонунии нашъамандро ба мақомоти шаҳрвандӣ эълон кунем, ноболиғро барои табобат ба беморхона интиқол диҳем, бидуни огоҳ кардани нашъаманд дар ин бора ҷои зисти худро тағир диҳем.

Маслиҳатҳо

• Қуввати худро ҳисоб кунед. Барои кӯмак ба шахси дӯстдошта, нигоҳ доштани саломатӣ ва некӯаҳволии худ муҳим аст. Аммо, як муддат худро аз шарики худ дур кардан ва худро ба тартиб даровардан осонтар аст аз он ки фаҳмед, ки шумо ба ягон шахси дӯстдоштаатон ҳеҷ гуна кӯмак карда наметавонед. Ҳисоб кардани қувват барои нигоҳ доштани саломатии худ хеле муҳим аст.
• Кӯшиш кунед, ки робитаҳои оилавиро мустаҳкам кунед. Шумо бояд донед, ки фарзандон ва наздикони шумо чӣ гуна вақт мегузаронанд, онҳо чӣ кор мекунанд. Бо кӯдакон сӯҳбатҳои тарбиявӣ бурдан лозим аст. Дар хотир доред, ки волидон бояд бевосита дар ҳаёт ва тарбияи фарзанд иштирок кунанд.
• Ин як фикри хубест, ки дӯстдоштаи худро бо нашъамандӣ ба кумак пурсед. Роҳҳои махсуси бовар кунонидан вуҷуд доранд, ки аксарияти онҳо ба робитаҳои мустаҳками оилавӣ асос ёфтаанд. Агар нашъаманд аз аҳли оила ва дӯстоне, ки ӯро парасторӣ мекунанд, раҳм кунад, ӯ ба маслиҳати онҳо гӯш медиҳад.
• Дар хотир доред, ки нашъамандиро бидуни кӯмаки касбии тиббӣ ё психотерапевтӣ мағлуб кардан душвор аст. Аъзоёни оила ва наздикони нашъамандон низ аксар вақт ба кӯмак ва психотерапияи гурӯҳӣ ниёз доранд, то дар рафъи ин вазъ кӯмак кунанд.

Огоҳӣ

• Дар хотир доред, ки ҳатто вақте ки ҳама чораҳои имконпазир андешида шуда бошанд ҳам, натиҷа ончунон ки шумо интизор будед, набошад. Барои ин дӯстдоштаатонро ба нашъамандӣ айбдор накунед, вагарна ӯ таҳдид ва нобоварӣ эҳсос хоҳад кард ва метарсад аз кӯмак ҷӯед.