Чӣ тавр як шахси маккор шудан

Муаллиф: Clyde Lopez
Санаи Таъсис: 24 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
ВЛАД А4 отрезал УШИ БРАТУ ГЛЕБУ потому что он не хотел участвовать в новом видео
Видео: ВЛАД А4 отрезал УШИ БРАТУ ГЛЕБУ потому что он не хотел участвовать в новом видео

Мундариҷа

Луғати онлайни Merriam-Webster "маккорӣ" -ро ҳамчун қобилияти ба таври хуб андешидашуда ва аксар вақт фиреб додани чизҳои дилхоҳатон муайян мекунад. Шахси маккор мекӯшад, ки макру фиреб ва найрангро истифода бурда, дигаронро ба он чизе ки мехоҳад, иҷро кунад. Одами маккор одамонро хуб медонад ва ин маҳоратро барои мақсадҳои шахсӣ истифода мебарад. Ҳилагар будан маънои назорат кардани одамони дигар ва ҳамеша дар боло будан аст. Агар шумо хоҳед, ки ҷодугариро омӯзед, ин мақоларо хонед!

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ҳушёр будан

  1. 1 Ҳамеша маълумоти бештарро ҷустуҷӯ кунед. Одамони маккор пай мебаранд, ки дигарон чӣ намерасанд. Онҳо механизмҳои пинҳонии ҳаёт - ангезаҳои воқеиро, ки одамонро ба амал бармеангезанд, мебинанд. Қадами аввал ва муҳимтарин барои дидани ҳақиқат ин ҷамъоварии ҳарчи бештари маълумот пеш аз қабули қарор аст. Мисоли оддӣ: ҳамеша пеш аз гузоштани номаи беном ба қуттии почта ба атроф бодиққат нигоҳ кунед (кӣ ногаҳон пай бурд?). Мисол душвортар аст: барои фаҳмидани ҳама нозукиҳои шахсе, ки бо ӯ мусоҳиба мекунед, соатҳои тӯлонӣ сарф кунед. Вақте ки шумо ба ӯ саволҳои душвортаринро медиҳед, ӯ ҳайрон хоҳад шуд. Пеш аз қабули ягон қарори муҳим, гӯшҳои худро кушода нигоҳ доред ва боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти кофӣ доред. Гарчанде ки ҳеҷ гоҳ маълумоти зиёде вуҷуд надорад.
  2. 2 Ниятҳои дигаронро муайян кунед. Одамони маккор бо қобилияти дидани одамон дар паси ниқобҳояшон маълуманд. Қариб ҳамаи мо ҳар рӯз дурӯғҳои безарар мегӯем. Ва ин табиист. Шахси маккор ниятҳои аслии шахсро мебинад, зеро вай одамонро хонда метавонад ва "вазифаи хонагии" худро хуб иҷро мекунад (дар боло хонед). Ҳеҷ гоҳ бе ягон сабаб ба касе бовар накунед. Аз тарафи дигар, шумо набояд ҳама касро ба дурӯғгӯӣ шубҳа кунед. Маълумоте, ки ба шумо дастрас аст, ба шумо барои дуруст фаҳмидани ниятҳои ҳақиқии шахс кумак мекунад.
    • Кӯшиш кунед, ки қобилияти хондани чеҳраи одамонро инкишоф диҳед. Бисёр одамон дурӯғгӯи хубанд, аммо ба ҳар ҳол бузург нестанд. Бо каме машқ, шумо пай мебаред, ки эҳсосот дар чеҳраи шахс ба гуфтаҳои онҳо мувофиқат намекунад.
  3. 3 Ба тафсилоти хурд диққат диҳед. Одамони маккор ҳеҷ гоҳ фурсатро аз даст намедиҳанд, ки шахсро бодиққат омӯзанд ва ҳама ҷузъиёти хурде, ки дар оянда ба дасти онҳо меоянд, аз даст надиҳанд. Ба ҳар як ҷузъиёт диққат диҳед, ҳатто бе сабаб. Масалан, ба ҷои кӯшиши гузаштан аз нуқтаҳои асосӣ, ҳар як сатри шартномаро хонед. Агар шумо хуб омода бошед, шумо ҳамеша метавонед аз фурсате, ки пешниҳод мешавад, ҷаҳед.
    • Таваҷҷӯҳ ба ҷузъиёт на танҳо барои мақсадҳои ҷиддӣ ва маккорона муфид аст. Агар дӯстони шумо шуморо масхара карданро дӯст доранд, пас, ҳамин ки шумо ба ҳуҷра ворид мешавед ва мебинед, ки дар муҳити шинос чизе тағир ёфтааст, шумо ба ҳилла омода хоҳед шуд.
  4. 4 Дар ҳушёр бошед. Инсон наметавонад маккор бошад, агар вай хаста, парешон ё парешон бошад. Барои шахси маккор хеле муҳим аст, ки ҳамеша фаъол бошад ва чашм аз он нигоҳ дорад. Ба андозаи зиёд, ин маънои ҳамеша нигоҳ доштани ниёзҳои биологиро дар меъёр дорад. Масалан, пас аз базм истироҳат кардан, машқ кардан ва мунтазам хӯрок хӯрдан хуб аст, то гуруснагӣ эҳсос нашавад.
    • Агар шумо худро хаста ҳис кунед, қувват бахшидани қаҳва ё нӯшоки энергетикӣ гиред. Бо вуҷуди ин, огоҳӣ гиред: агар баъзеҳо ба сатҳи кофеинашон боло раванд, мутамарказ шудан душвор аст. Ҳамчунин, истеъмоли кофеини худро пайгирӣ кунед.
  5. 5 Ҳамеша фикри сард нигоҳ доред. Одамони маккор намегузоранд, ки эҳсосот ва таассуби онҳо ба раванди қабули қарор халал расонанд. Ба ҷои ин, онҳо далелҳои бардурӯғро роҳнамоӣ мекунанд. Ба худ гуфтан хеле содда аст, ки объектив бошед, аммо иҷро кардан душвортар аст. Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро нигоҳ доред, ҳадди ақал ҳангоми дучор шудан бо қарори душвор.Ҳеҷ кас аз рӯи хашм ба қарори хуб наомадааст.
  6. 6 Ба қувват ва заифи дигарон диққат диҳед. Ин қадам хеле муҳим аст. Аслиҳаи одамони маккор фиреб ва найранг аст. Агар шумо заифӣ ва шаъну шарафи ӯро донед, одамро фиреб додан осонтар аст. Хусусан донистани камбудиҳо муфид аст. Онҳо метавонанд шахсро водор созанд, ки қарорҳои шитобкорона қабул кунад, ки ба шумо фоида меорад. Ба ҳамин монанд, шумо бояд то ҳадди имкон аз қувваҳои шахс канорагирӣ кунед, вагарна онҳо метавонанд шуморо фиреб диҳанд.
    • Мисолҳо. Биёед бигӯем, ки шумо мехоҳед дӯстеро ба як чорабинии хайриявие, ки шумо мизбонӣ мекунед, хайрия кунед. Шумо медонед, ки дӯсти шумо якрав аст, аммо дар айни замон шумо медонед, ки дӯсти шумо низ як дандони ширин аст. Шириниҳо тайёр кунед ё харед ва гӯё тасодуфан дӯстатонро ба он даъват кунед. Бигзор ҳарчӣ ки хоҳад, бихӯрад. Сипас пешниҳод кунед, ки хайрия кунед. Эҳтимол, ӯ розӣ хоҳад шуд, то пас аз меҳмоннавозии шумо дағалӣ накунад.

Қисми 2 аз 3: Худшиносӣ

  1. 1 Машқ, машқ, машқ. Агар шумо маккор ва бераҳм таваллуд шуда бошед, эҳтимол шумо психопат ҳастед. Мисли ҳама сифатҳои дигар, маккорӣ чизест, ки одамон дар болои он кор мекунанд. Баъзеҳо табиатан маккортаранд, дар ҳоле ки дигарон боэътимодтаранд. Муҳим нест, ки шумо аввал ба кӣ тааллуқ доред, сифатҳои маккорона ҳамеша бо амал такмил дода мешаванд.
    • Кӯшиш кунед, ки чанд ҳолати ночизеро ёбед, ки дар он шумо пеш аз гузаштан ба чизи ҷиддӣ малакаҳои худро сайқал диҳед. Шӯхӣ як роҳи хуби инкишоф додани маккорӣ аст ва худро зери хатари калон қарор намедиҳад. Масалан, аксари шӯхиҳо амал, дурӯғ гуфтан, пахш кардани эҳсосот ва пешбинии ангезаҳои воқеии дигаронро талаб мекунанд.
  2. 2 Ҳеҷ гоҳ чизеро бо арзиши номиналӣ қабул накунед. Одамони маккор шубҳа доранд. Ҳеҷ гоҳ ба таассуроти аввал такя накунед ва ҳамеша дар бораи маълумот бодиққат фикр кунед. Ҳеҷ гоҳ одамонро нодида нагиред. Сабабҳоро биҷӯед, ки чаро одамон ҳақиқатро пинҳон мекунанд ё қасдан дурӯғ мегӯянд, то ба манфиати худ.
    • Журналистони тафтишотӣ пайваста тавассути кӯҳҳои дурӯғ ва вонамуд пеш мераванд. Агар шумо хоҳед, ки малакаҳои худро сайқал диҳед, албатта, барои журналист шудан таҳсил кардан шарт нест, аммо шумо бояд ба кор бо диққат назар кунед, ҷараёни тафтишотро пайгирӣ кунед, диққат диҳед, ки онҳо ҳақиқатро чӣ тавр мегиранд ва мекӯбанд далелҳоро ошкор кунед.
  3. 3 Ҳама натиҷаҳои имконпазирро ҳисоб кунед. Сарвазири Бритониё Уинстон Черчилл, дар байни чизҳои дигар, бо макри худ фарқ мекард. Вай ҳамчун як шахси доно ва боистеъдод обрӯ дошт, ки бо изҳороти киноя ва қобилияти шӯхиҳои ғайричашмдошт машҳур буд. Дарвоқеъ, ӯ пеш аз додани ин ё он суханронӣ ва ё дар назди омма сухан гуфтан, ҷараёни имконпазири рӯйдодҳоро бодиққат андеша мекард ва мекӯшид пешакӣ чиро интизор шавад. Черчиллро мисол гиред. Дар ҳар вазъият кӯшиш кунед, ки ҳар як роҳи имконпазирро пешгӯӣ кунед ва мувофиқи ҳар кадоми онҳо тактика таҳия кунед.
    • Сенарияи бадтарин ин аст, ки корҳо тавре ки шумо интизоред, пеш нараванд. Аммо, агар ин рӯй диҳад, шумо аллакай нақшаи фирор доред. Ин беҳтар аз он аст, ки комилан омода набошед.
  4. 4 Аз хатогиҳои худ дарс гиред. Ҳатто бузургтарин қаллобон баъзан дучор меоянд. Агар шумо омӯзед, шумо наметавонед аз хатогиҳо канорагирӣ кунед. Интригаҳоро ошкор кардан мумкин аст, шумо шарм хоҳед кард ва шумо бояд бахшиш пурсед. Ин нобарориҳоро ҳамчун саҳм дар таҷрибаи ояндаи худ истифода баред. Диққат диҳед, ки нақшаи шумо кай ва чӣ тавр нодуруст буд. Кӯшиш кунед, ки минбаъд ин хатогиҳо такрор нашаванд.
  5. 5 Худро омӯзед. Теологи фаронсавӣ Пйер Шарон боре гуфта буд: "Роҳи осонтарини фиреби касе ин бовар кардан ба он аст, ки шумо аз ҳама дигарон маккортар ҳастед." Шахси маккор бешубҳа бояд тавоноӣ, заифӣ ва дигаронро ҳисоб карда тавонад, аммо ӯ бояд осебҳои худро низ донад , инчунин шаъну шарафи онҳо. Ба қадри имкон самимона баҳо диҳед.Шумо дар куҷо қавӣ ҳастед? Чӣ не? Чӣ шуморо асабонӣ мекунад? Чӣ шуморо боварӣ мебахшад? Дар бораи қобилиятҳои худ бо худ ростқавл бошед. Ин ягона роҳест, ки шумо хоҳед фаҳмид, ки шумо метавонед дар бораи чӣ бозӣ кунед ва бо чӣ кор кунед.

Қисми 3 аз 3: Фиреб, гумроҳкунӣ

  1. 1 Омӯхтани чеҳраи касногузарро омӯзед. Шахси маккор на танҳо бояд чеҳраи дигаронро хонад, балки эҳсосоти худро пинҳон карда тавонад. Табиист, ки пас аз фиреб додани касе асабоният ё бедор шудан эҳсос мешавад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки шумо аз рӯи чеҳраи худ даст накашед. Аён аст, ки шумо набояд табассум кунед ё хандед. Якҷоя, танҳо истироҳат кунед. Нафаси чуқур кашед. Тасаввур кунед, ки дар зеҳни шумо таскинбахш аст.
    • Бозии покер як роҳи олии омӯхтани беақл будан аст. Дар ин бозӣ, вақте ки шумо дар дастатон комбинатсияи ғолиб доред, шумо бояд дар берун комилан ором бошед. Ба ҳамин монанд, агар шумо кортҳо бад бошанд, шумо бояд оромӣ оред.
  2. 2 Боварӣ ва эътимод дошта бошед. Одамон ба одамони боваринок бештар эътимод доранд. Агар шумо шахси маккор бошед, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед. Ҳаракатҳои шумо бояд ором ва дақиқ бошанд. Кӯшиш кунед, ки худро бовар кунонед, ки ин фиреб танҳо як чизи ночиз аст, ё ин қадар осон аст, ки ба шумо ҳатто саъй кардан лозим нест (ҳатто агар ин тавр набошад ҳам). Агар шумо боварӣ доред, ки шумо коре карда метавонед, шумо метавонед дигаронро фиреб диҳед.
    • Чӣ тавр инкишоф додани эътимод ба худ (асосҳо):
      • Ба намуди зоҳирии худ диққат диҳед: хуб либос пӯшед ва тозаву озода бошед.
      • Бо рост истодан, табассум кардан ва ба чашмони одамон нигоҳ кардан забони имову ишораи дӯстро омӯзед.
      • Манфиатҳоро ҷустуҷӯ кунед - як маҳфил ёбед ва онро такмил диҳед.
      • Хушмуомила бошед: Дӯстона бошед ва хушмуомила бошед, ҳеҷ гоҳ бо касе розӣ нашавед, то ин шахсро писанд кунед.
  3. 3 Дурӯғ гуфтанро омӯзед. Дурӯғ беҳтарин дӯсти марди маккор аст. Дурӯғи хуб эътимод мебахшад ё ҳадди ақал баҳс кардан душвор аст. Барои дурӯғ гуфтанро ёд гирифтан, шумо бояд зеҳни худро инкишоф диҳед ва эҳсосоти худро идора карда тавонед. Дурӯғ на танҳо бо калима, балки бо забони бадан ва овоз низ интиқол дода мешавад. Шумо бояд ин версияро риоя кунед. Амал ва тарҳрезии микросхемаҳои душвор.
    • Одами маккор метавонад на танҳо ба дигарон, балки ба худаш ҳам дурӯғ гӯяд. Агар худи шахс ба дурӯғи ӯ бовар кунад, ӯро ба даст овардан душвортар аст ва худи ӯ эътимод пайдо мекунад ва тавре рафтор мекунад, ки гӯё воқеан чунин аст. Ҳамзамон, аз берун, ӯ ором ва ором мемонад.
  4. 4 Танзими домҳо. Боре касе гуфта буд, ки ҳила ин "ёфтани роҳе, ки душман интихоб кардааст ва дар ин роҳ чуқурӣ мекобад". Ин суханон ба ёд овардан меарзанд, аммо набояд фаромӯш кунанд. Ин дигаронро ба худ ҷалб мекунад, хеле бад аст. Бо омӯзиши ҷиҳатҳои қавӣ ва заифи рақиби худ ва ангезаҳои онҳо, шумо метавонед муайян кунед, ки ӯ кадом мавқеъро ишғол мекунад ва аз он истифода мекунад. Дар ҷойҳои осебпазир пахш кунед. Кӯшиш кунед, ки вазъеро ба вуҷуд оред, ки дар он душман ошуфтааст ва хатогиҳои дағалона кунад.
    • Масалан, фарз кунед, ки шумо ва як ҳамкоратон ҳам барои таблиғ муроҷиат мекунед. Агар шумо медонед, ки шахс дар муаррифӣ бад аст, аз онҳо хоҳиш кунед, ки бо суханронии худ сухан гӯянд, то онҳоро бо муаррифии худ соя кунанд.
  5. 5 Таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб накунед. Инсони маккор ҳеҷ гоҳ таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб намекунад, агар лозим набошад. Бо одамон маъмулан бидуни аҷиб муошират кунед. Агар шумо бинед, ки касе доми шуморо гирифтааст - шахсро аз ҳад зиёд тела надиҳед, вагарна ӯ мефаҳмад, ки ӯро "парвариш мекунанд".
    • Албатта, муқобилат кардан ба хоҳиши ғамгин шудан душвор аст, вақте ки шумо касеро бомуваффақият фиреб додаед, аммо ба ҳар ҳол, набояд ин тавр кард. Шумо танҳо ҳисси бартарии худро нишон медиҳед ва дар оянда барои худ душман хоҳед сохт.
  6. 6 Шумо ҳамеша бояд баромади фавқулодда дошта бошед. Одамони маккор ҳама самтҳои имконпазири рӯйдодҳоро, ҳатто номатлубро ҳисоб мекунанд. Ҳамеша эҳтимол дорад, ки макри шумо бар зидди шумо бозӣ кунад. Пешакӣ фикр кунед, ки барои ислоҳи вазъ чӣ кор кардан лозим аст.Ҳикояи боэътимод биёред, то ҳама чизи нодурустро инкор кунед.
    • Масалан, шумо пинҳонӣ дар консерт бе гузариш пинҳон шудед. Шуморо дастгир мекунанд ва мепурсанд, ки шумо дар ин ҷо чӣ кор мекунед? Барои пешгирӣ кардани мушкилот пешакӣ як "баҳона" биёред. Вонамуд кунед, ки шумо гум шудаед ва дар ҷустуҷӯи ҳоҷатхона ҳастед, ё дӯсти шумо гуфтааст, ки ин макон ба намоиш назари беҳтаре хоҳад дошт. Тасаввур кунед, ки вақте ба шумо мегӯянд, ки шумо қоидаҳоро вайрон кардед, ҳайрон мешавед. Эҳтимол, шумо аз мушкилоти ҷиддӣ канорагирӣ мекунед.

Маслиҳатҳо

  • Шумораи зиёди бозиҳои таълимиро бозӣ кунед.

Огоҳӣ

  • Аз ҳад нагузаред, вагарна ба мушкил дучор мешавед.