Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Гӯсфанд яке аз мушкилтарин нишонаҳои зодиак аст ва бовар меравад, ки занони Қоҳ назар ба мардон тавонотар ва дастнорасанд. Агар шумо хоҳед, ки бо Ариз мулоқот кунед, лутфан сабр кунед ва асабонӣ шавед. Ин мақола дар бораи он аст, ки чӣ гуна муносибатро бо як зани гӯсфанд барқарор кардан мумкин аст, аммо аксари маслиҳатҳоро онҳое метавонанд истифода баранд, ки ба марди қӯчқавқ таваҷҷӯҳ доранд.

Қадамҳо

1. 1 Ҳангоми нишон додани таваҷҷӯҳ ба як зани Бӯй, дӯстона, қатъӣ ва бетаъсир бошед. Агар шумо аз аввал хеле ҷиддӣ бошед, шумо хавфи садои аз ҳад зиёд дахолатнопазир доред ва ҳеҷ чиз як зани Қӯчқонро мисли марди часпанда нафрат намекунад. Бо сабукфикрӣ бошед, шӯхӣ кунед ва аз ҳама муҳимаш, то он даме, ки ӯ қадами аввалро худаш гузорад, ба ӯ платоникӣ муносибат кунед. Ин як шарти пешакӣ аст.
   • Ори аст аломати мардонаи мардонаки онро сайёраи Марс идора мекунад, ки ҷангҳоро сарпарастӣ мекунад. Шумо бо як раҳбари нотарс сарукор доред. Ин зан аз рӯи қоидаҳои стереотипии занона бозӣ карданро рад мекунад. Вай фикр намекунад, ки одамон чӣ фикр мекунанд ва шумо наметавонед ӯро муборизи анъанаҳо гӯед. Вай мисли духтари хор итоаткор рафтор намекунад. Азбаски вайро аломати мардона идора мекунад, дар оғози муносибат воқеан муҳим аст, ки вай қадами аввалро гузорад.
   • Як зани Қӯчқор дарҳол ба шумо бо сухан ё забони бадан хабар медиҳад, агар шумо ба ӯ алоқаи ҷинсӣ дошта бошед. Умуман, гӯсфандон дар нигоҳ доштани сирҳо чандон хуб нестанд, ҳарчанд кӯшиш кунанд ҳам. Агар як зани Қӯчқор ба шумо маъқул бошад, шумо бешубҳа дар бораи он маълумот хоҳед гирифт. Баъзан шумо метавонед бо як зани гӯсфанд вохӯред, ки ба назараш тарсончак менамояд, аммо рӯяшро кушодааст ва ӯ шуморо ба ҷаҳони худ роҳ медиҳад.
2. 2 Ҳангоме ки шумо аз ӯ дар мулоқот хоҳиш мекунед, шарм надоред. Боварӣ дошта бошед, бо чашм тамос гиред ва табассум кунед. Занони гӯсфанд баъзан манфиатҳои аслӣ доранд, аз ин рӯ шарм надоред: биёед ва ӯро даъват кунед, ки ба девори кӯҳнавардӣ равад, роликбозӣ кунад ё пинҳонӣ ба кино равад. Пешниҳодҳои шахсии ӯро гӯш кунед, ки ба туфайли он шумо имконияти худро дар ҷойҳои ғайричашмдошт пайдо кардан доред!
3. 3 Ба вай гӯш диҳед. Барои Aries "ман" -и худи онҳо бениҳоят муҳим аст ва шумо инро пас аз чанд дақиқаи сӯҳбат хоҳед дид. Зани гӯсфанд андешаи худро дорад ва аксар вақт дар бораи нозукиҳои шахсият ва ҳадафҳои зиндагии худ сӯҳбат карданро дӯст медорад. Агар аз шумо посухи мусбат интизор шавад, онро нишон диҳед ва аз худ маслиҳат илова кунед. Занони гусфанд маслиҳатҳои созандаро дар бораи шахсият ва роҳи зиндагии худ қадр мекунанд, аммо суханони худро хеле бодиққат интихоб кунед, то ба ҷуворимакка дард накунед - ва омода бошед, ки маслиҳати шумо риоя нашавад!
4. 4 Ростгӯй бошед. Дар бораи худ то ҳадди имкон ростқавл ва ошкоро бошед. Кӯшиш накунед, ки ӯро гумроҳ кунед ё баъзе хусусиятҳои шахсияти шуморо пинҳон кунед. Зани гӯсфанд аз дурӯғгӯӣ ва дурӯғгӯӣ нафрат дорад ва агар вай гумон кунад, ки шумо бо ӯ комилан ростқавл нестед, вай шуморо рад мекунад. Бо вуҷуди ин, натарсед, ки ба вай дар бораи худ нақл кунед - оҳ ҳозир будан худ.
   • Дар бораи орзуҳо ва нақшаҳои худ барои оянда нақл кунед. Занони гусфанд дӯстон ва шарикони хеле содиқанд ва агар ҳадафҳои шумо барояшон арзанда ба назар расанд, онҳо бо хушнудӣ ба ҳар роҳе, ки тавонанд кумак кунанд.
5. 5 Маҷбур накунед. Бигзор вай суръати муносибатҳои шуморо муқаррар кунад. Ҳангоме ки шумо якҷоя ҳастед, дӯстии мустаҳкам ва стихиявиро инкишоф диҳед, таваҷҷӯҳ ва лаззатро дар муносибат бо кӯшиши фаъолиятҳои нав, якҷоя кор кардан ё ҳатто ба таври дӯстона рақобат кардан нигоҳ доред. Ҳама гуна аломатҳои ҳасадро пахш кунед, зеро агар шумо кӯшиш кунед, ки байни ӯ ва дӯстонаш тамос гиред, муносибати шумо пеш аз он оғоз меёбад. Зани Гӯсфанд барои касоне, ки мехоҳанд зиндагии ӯро назорат кунанд, вақт надорад.
6. 6 Аз рӯи таассуроти аввал ҳукм накунед. Занони қаҳрамон хеле қавӣ, вафодор, сатҳпарастанд ва барои расидан ба ҳадафҳои худ тамаркуз мекунанд. Ба назари онҳо шояд дар назари аввал дағалӣ ба назар расад, аммо аз рӯи таассуроти аввал шитобкорӣ накунед. Ҳангоми муносибат бо заноне, ки дар зери аломати офтоб таваллуд шудаанд, кӯшиш кунед, ки амиқтар назар кунед.
   • Ин занон хеле эҳсосотӣ ва ҳассос ҳастанд, ҳатто агар онҳо дағалона ба назар расанд. Эҳсосоти мураккаби онҳо ва нозукиҳои табиати онҳоро бифаҳмед. Агар зани Қой барои шумо сард менамояд, шумо хато мекунед: ба ӯ танҳо вақт лозим аст, то тағиротро дар ҳаёти худ қабул кунад. Дарвоқеъ, ин занҳо меҳрубон, хеле вафодор ва меҳрубонанд.
7. 7 Фаҳмед, ки эътимод метавонад мушкил бошад. Боварӣ ҳамеша барои як лаҳзаи муҳим ва душворест барои одамоне, ки дар зери аломати Арал таваллуд шудаанд. Онҳо он чизеро, ки фикр мекунанд, мегӯянд ва аз ин рӯ, интизоранд, ки ҳама атрофиён ҳақиқатро мегӯянд. Дар натиҷа, бисёр Гӯсфандонро фиреб медиҳанд ва истифода мебаранд ва на як бору ду бор. Новобаста аз он ки чӣ қадар зуд -зуд рӯй медиҳад, ки онҳо ба шахси нодуруст эътимод доштанд ва бо оқибатҳои ногувор дучор мешуданд, Гӯсфанд ҳамеша ба по мехезад ва ба пеш идома медиҳад, шикоятҳоро фаромӯш мекунад ва боз ба одамони нодуруст эътимод мекунад. Як зани муқаррарии Бӯс пас аз панҷ дақиқаи шиносоӣ ба шумо комилан эътимод хоҳад кард. Ин яке аз он хосиятҳоест, ки шумо метавонед ӯро дӯст доред ва он аз набудани тарс ва эътимоди ӯ ба некӣ дар одамон бармеояд. Вай бовар дорад, ки ҳама одамон мисли ӯ ҳастанд - ва ӯ ҳеҷ гоҳ аз боварии касе суиистифода намекунад. Агар шумо дарк кунед, ки ин яке аз ҷиҳатҳои ҷолибтарин ва ҳамзамон бузургтарин заифии вай аст, пас шумо қобилияти ӯро дарҳол эътимод кардан ба одамон эҳтиром хоҳед кард ва ҳеҷ гоҳ ӯро ба манфиати шумо истифода нахоҳед кард.
8. 8 Бидонед, ки зани Гӯё ҳамеша шуморо дастгирӣ мекунад. Агар шумо фавран муносибати дурустро ба ӯ пайдо кунед, зани ин аломат дӯсти аъло, вафодор ва ҳамеша барои кӯмак омода хоҳад буд. Дар баъзе ҳолатҳо, вай метавонад ягона шахсе бошад, ки шумо метавонед ба он муроҷиат кунед. Вай ҳамон гуна шахсест, ки шумо ҳатто дар бадтарин лаҳзаҳои зиндагиатон ба онҳо пурра такя карда метавонед ва ба онҳо такя мекунед ва ӯ шуморо рӯҳафтода намекунад. Гӯсфандон ҳамеша бо қаҳрамонӣ ва далерии худ нотавононро муҳофизат мекунанд. Ин набояд касе дар канори вай бошад. Вай нотарсона ба касе нақл мекунад, ки воқеан чӣ фикр мекунад, аз ҷумла ҳатто як маняки мусаллаҳ. Илова бар ин, вай баробар қодир аст дарди шуморо ҳис кунад ва шодии шуморо шарик кунад. Гӯша ҳамдардӣ мекунад ва фаъолона дастгирӣ мекунад онҳое, ки мехоҳанд мубориза баранд, аммо бо онҳое, ки пайваста гиря мекунанд, шикоят мекунанд ва бесабаб дар изтиробанд, вақт сарф накунед.
9. 9 Он набояд ҳеҷ гоҳ нодида гирифта шавад, хусусан дар чашм. Зани Гӯсфанд аз хамири мустаҳкам сохта шудааст. Вай аз шумо қавитар аст ва агар ба ӯ ниёз дошта бошед, танҳо занг занед ва ӯ меояд. Вай ба осонӣ таслим намешавад ва ба ӯ имкон медиҳад, ки танҳо вақте ба даст орад, ки ба он чӣ мекӯшад. Ба ӯ шубҳа накунед ва ба озодӣ ва истиқлоли ӯ дастдарозӣ накунед ва ӯ эътимоди шуморо ба ӯ эҳтиром мекунад, ба шумо содиқ мемонад ва ба шумо бовар мекунад. Вай ҳеҷ коре намекунад, то эътимоди шуморо ба ӯ суст кунад.
10. 10 Ҳеҷ гоҳ онро ҳамчун чизи муқаррарӣ қабул накунед. Ин ба ӯ писанд нахоҳад буд ва ӯ бо ҳар роҳ муқобилият хоҳад кард. Вай бояд эҳтироми сазоворро гирад. Вайро махсус ҳис кунед. Бигзор вай ҳис кунад, ки вай барои шумо то чӣ андоза муҳим аст. Агар тавонед, хӯроки дӯстдоштаи ӯро пазед.Сурудҳояшро фиристед ё сурудҳояшро фиристед ё паёмҳои ошиқонаи ошиқона нависед. Шеърҳо низ фикри бад нестанд. Вайро махсус ҳис кунед ва ӯ то абад аз они шумо хоҳад буд. Муҳимтар аз ҳама барои ӯ мубориза бурдан аст, хусусан дар давраи заифии ӯ ва шумо ҳеҷ гоҳ ӯро аз даст нахоҳед дод.
11. 11 Бидонед, ки зани Қӯчқор чӣ гуна рафтор мекунад. Вай ҳама чизеро, ки шумо барои ӯ мекунед, қадр хоҳад кард ва барои нигоҳ доштани муҳаббат ва эътимод дар муносибате, ки ӯ ҷиддӣ меҳисобад, ҳама корҳоро мекунад. Зани гӯсфанд марди амалкунанда аст. Вай ба ваъдааш вафо мекунад ва қарорҳояшро ҳамин тавр тағйир намедиҳад. Вай метавонад баъзан каме хашмгин шавад, аммо онро хеле ҷиддӣ қабул накунед, зеро ин метавонад бо кори ӯ алоқаманд бошад - вай хеле мақсаднок аст. Он ҳамчунин метавонад як зуҳури табиии он бошад, ки вай дар зиндагӣ чизе ё касе надорад. Ба ӯ муҳаббат ва дилбастагии худ ва пеш аз ҳама дӯстиро нишон диҳед ва ӯ ҳамеша ба шумо содиқ ва миннатдор хоҳад буд.
12. 12 Фаҳмед, ки шумо шояд марде нестед, ки ӯро нигоҳубин кунад. Ба ин рисолат хеле кам метавон бовар кард. Шояд ин марди Лео хоҳад буд, ки чунин зан барояш шараф хоҳад буд. Шояд ӯро қаъри чашмони Скорпион мағлуб кунад (ҳа, Скорпион метавонад ӯро маҷбур созад, ки муқобилат накунад). Аммо бидонед, ки ҳатто агар зани Аруси шумо рӯзона ҳукмрон бошад ҳам, вай метавонад шабона ба итоаткорӣ равад. Оё шумо ба қадри кофӣ қавӣ ва эътимод доред, ки бо ин зани оташин ва нотарсида мубориза баред? Ин як ишора аст: агар шумо бояд ҳадди аққал каме масъул бошед, аз ӯ хоҳиш кунед, ин маънои онро дорад, ки вай масъул аст.

Маслиҳатҳо

• Вайро хандон кунед, хушомадгӯӣ кунед ва бо ӯ табассум кунед. Муҳаббати худро нишон диҳед: он яхро дар дили вай об мекунад.
• Ҳалим ва пурсабр бошед, ва мукофот дер боз нахоҳад буд.
• Гӯшти шармгин метавонад ором бошад, аммо агар шумо бо онҳо самимона бошед, шумо аз хиҷолат канорагирӣ мекунед. Онҳо хеле эҳтиёткоранд, зеро агар онҳо ошиқ шаванд, ин воқеан ҷиддӣ аст. Шармгин ё не, Арис метавонад ба таври хандаовар содда бошад.
• Назди вай биёед, кӯшиш кунед, ки нохост бо ӯ рӯ ба рӯ шавед, эҳсосоти худро нишон диҳед, ӯро хандонед, бигӯед, ки чӣ гуна ӯро пазмон шудаед ва ба ӯ эътимод кунед ва бо ӯ самимона бошед. Вай инро бештар аз оне ки шумо гумон мекунед, қадр хоҳад кард.
• Агар шумо ба ӯ соатҳо мактуб нанависед, вай шояд фикр кунад, ки шумо ӯро истифода мебаред.

шавқ, агар шумо онро гӯш кунед. Вай ҳама гӯшҳои шуморо дар ин мавзӯъ садо хоҳад дод.

• Гӯсфандон ҳам "шикор кардан" -ро дӯст медоранд, аммо агар онҳо мутмаин набошанд, ки муносибат ба ин арзиш дорад, ин корро намекунанд. Инро як чизи муқаррарӣ ҳисоб накунед, зеро агар онҳо фикр кунанд, ки онҳоро қадр намекунанд, онҳо аз думболагирии шумо даст намекашанд ва муносибатро қатъ мекунанд. Вақте ки Aries аз шумо дур мешавад, дубора ба шумо наздик шудан барои онҳо хеле душвор аст, зеро онҳо шуморо ҳамчун таҷрибаи ноком мебинанд. Баъд аз ин, онҳо танҳо ба ҷустуҷӯи нисфи дигар шурӯъ мекунанд ва хеле зуд шуморо фаромӯш мекунанд.
• Дар бистар бо як зани гӯсфанд ростқавл, муошират ва боистеъдод бошед ва шумо мукофоти фаровон хоҳед гирифт.
• Занони гӯсфанд ба ин мавод саргарм нестанд, аммо онҳо нишонаҳои таваҷҷӯҳро дар шакли тӯҳфаҳо на камтар аз дигар занон қадр мекунанд. Шартномаи бехатар ин аст, ки ба ӯ чизе марбут ба маҳфили навтаринаш диҳад. Парво накунед, агар шумо онро гӯш кунед, шумо медонед, ки ин девона чист. Вай дар ин бора моҳҳо сӯҳбат хоҳад кард.
• Зани Гӯё одат кардааст, ки чун паррандае дар ваҳшӣ парвоз кунад; кӯшиш накунед, ки болҳои ӯро кӯтоҳ кунед.
• Фаромӯш накунед, ки бо Овен, амалҳо ҳамеша аз суханон баландтар сухан мегӯянд.
• Агар зани Гӯё дӯст доштани шуморо бас карда бошад, эҳтимол вай эҳсос мекунад, ки шумо ӯро дӯст намедоред, қадр намекунед ё хиёнат намекунед - яке аз ин сабабҳо ӯро сахт ранҷондааст.
• Ин зан тағиротро дӯст медорад, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки дилгир нашавед - пас вай ҳамеша дар он ҷо хоҳад буд. Дар акси ҳол, вай аз шумо дилгир мешавад ва ӯ тасмим мегирад, ки ба пеш ҳаракат кунад.

Огоҳӣ

• Фиреб карданро ҳатто фикр накунед. Зани Қӯчқор шуморо танҳо нахоҳад гузошт ва миллион савол хоҳад дод. Дар охир шумо хаста хоҳед шуд, таслим шавед ва тамоми ҳақиқатро гӯед.Дар навбати худ, вай ҳамеша интизор хоҳад шуд, ки шумо бо ӯ ошкоро бошед ва барои фаҳмондани ҳама чизи лозима омода бошед.
• Азбаски занони Қой ба сайёраи Миррих итоат мекунанд, ҳавас ва хашми онҳо афсонавӣ шудааст. Агар ногаҳон шумо, Худо накунад, ӯро хашмгин кунед, ӯро ба ҷанҷоли пурғавғо бо фарёд ва партофтани чизҳо ҷалб накунед ва бо хашми мутақобила вазъиятро бад накунед. Ба ҷои ин, истироҳат кунед, каме вақт ҷудо кунед ва интизор шавед, ки он хунук шавад. Ғазаби Баҳс даҳшатовар аст, аммо дере нагузашта хомӯш мешавад ва зани Қӯчқор ҳангоми омодагӣ ба сӯҳбат ба шумо хабар медиҳад.