Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Хатогии худро эътироф кунед
• Усули 2 аз 3: Кофириро ба гузашта табдил диҳед
• Усули 3 аз 3: Кӯшиш кунед, ки эътимоди шарики худро барқарор кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Хиёнат зарба ба муносибатҳост. Вай метавонад шарики шуморо рӯҳан мағлуб кунад ва ҳама эътимодеро, ки қаблан байни шумо вуҷуд дошт, нест кунад. Дар аксари ҳолатҳо, далели куфр барои ҷудошавӣ кифоя аст. Агар шумо шахсеро, ки ба шумо қасам хӯрдаед, фиреб додаед, аммо ба ҳар ҳол умедворед, ки муносибатро наҷот медиҳед, ба шумо душвор хоҳад буд. Ҳеҷ кафолате нест, ки шумо пас аз хиёнат муносибатро нигоҳ дошта метавонед. Аммо, агар шумо шарики худро воқеан дӯст доред ва хоҳед, ки ҳама чизро як хел нигоҳ доред, барои изҳори пушаймонӣ ва ӯҳдадории худ барои бунёди муносибатҳои беҳтар дар оянда вақт, саъю кӯшиши зиёд ва қурбонӣ лозим аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Хатогии худро эътироф кунед

1. 1 Муноқишаро қатъ кунед. Агар шумо дар ҳақиқат барои баргардонидани шарики худ тасмим дошта бошед, аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, қатъ кардани ҳама гуна робитаҳои беруна ва қатъ кардани ҳама тамос бо он шахс аст. Ба ӯ бигӯед, ки шумо дигар ба иртиботи минбаъда бо ӯ таваҷҷӯҳ надоред ва ӯро аз телефон, почтаи электронӣ, шабакаҳои иҷтимоӣ ва ҷойҳои дигаре, ки маълумоти тамосаш метавонад бошад, хориҷ кунед.
   • Иштироки ҳамсари шумо дар ин раванд ба барқарор кардани боварӣ мусоидат мекунад. Шумо метавонед ин шахсро аз тамосҳо дар назди шарики худ хориҷ кунед ва ба ӯ иҷозат диҳед, ки сӯҳбати видоъро хонад ва / ё бишнавад.
   • Агар шумо омода нестед, ки ин шахсро аз ҳаёти худ комилан нест кунед, шумо эҳтимолан муносибатро қатъ хоҳед кард. Гумон накунед, ки дар оянда шумо муоширатро бо шарики худ идома медиҳед, ҳатто бидуни ишораи романтикӣ.
2. 2 Ошкоро гап занед. Агар шумо шахси дӯстдоштаатро фиреб дода бошед, шумо эътимоди худро ба худ комилан аз байн бурдаед. Исбот кунед, ки шумо мехоҳед, ки хатогиатонро ошкоро ва эътироф намуда, бахшиш ба даст оред. Сабаби аслии амали худро шарҳ диҳед ва ба шарики худ вақт диҳед, то саволҳо диҳад ё танҳо маълумотро "ҳазм кунад".
   • Пеш аз оғози сӯҳбат, дар бораи нутқи худ бодиққат фикр кунед. Пеш аз он ки сухан гӯед, шумо бояд аниқ дарк кунед, ки чӣ кор кардаед, аз чӣ пушаймонед ва чӣ тавр мегӯед.
   • Эҳтимол, шарики шумо аз ин хабар хеле нороҳат шавад. Ба ӯ вақт диҳед, то чизҳоеро, ки барои ӯ аз ҳама мувофиқтар аст, фикр кунад. Шояд шумо бояд якчанд рӯз ё ҳафта интизор шавед, то ӯ суханони шуморо инъикос кунад.
   • Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо мехоҳед вазъро ошкоро муҳокима кунед. Бигӯ: "Ман ба ҳама саволҳое, ки шумо доред, ҳар вақте ки онҳо ба миён меоянд, ҷавоб медиҳам".
   • Шарики шумо метавонад дар бораи муносибатҳои шумо бо он шахс саволҳои хеле наздик дошта бошад. Ба ин саволҳо самимона ҷавоб додан хеле муҳим аст, ҳатто агар онҳо шуморо шарманда, таҳқиршуда ё шарманда кунанд.
3. 3 Аз самими қалб бахшиш пурсед. Барои амалҳои худ гуноҳро эътироф кунед. Шарики шумо шуморо бо зӯрӣ бозмедошт ва ҳеҷ амали ӯ шуморо ба фиреб тела надод. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо медонед, ки ин айби шумост.
   • Бигӯ: «Ман медонам, ки ман ба шумо дарди бениҳоят зиёде расонидаам ва ман ҳама кори аз дастам меомадаро мекунам, то муносибатамонро барқарор кунем. Бубахшед ва ман мехостам дар бораи он сӯҳбат кунам, ки чӣ тавр мо метавонем инро бартараф кунем. "
   • Узрҳои қалбакӣ накунед. Танҳо барои он чизҳое, ки шумо дар назар доред ва хато кардед, бахшиш пурсед. Инсон вонамудшударо пай мебарад, аз ин рӯ узрхоҳӣ бояд аз дил бошад, на аз гуноҳ.
4. 4 Бахшиш пурсед. Бахшиш зуд ё ба осонӣ ба даст намеояд. Агар ин умуман рӯй диҳад, ин эҳтимолан хеле тӯл мекашад. Аммо, агар шумо хоҳед, ки шарики худро баргардонед, муҳим аст, ки онҳо барвақт дарк кунанд, ки шумо мехоҳед бахшиш бихоҳед ва омодагӣ барои кор кардан дар ин бора доред.
   • Ҳисобот диҳед: “Ман интизор нестам, ки шумо маро ҳозир мебахшед. Ман медонам, ки ман бояд ба ин сазовор бошам. Бо вуҷуди ин, ман ваъда медиҳам, ки барои барқарор кардани муҳаббат ва эътимоди шумо ҳама чизи лозимаро мекунам. "
   • Бигзор шарики шумо ба шумо бигӯяд, ки онҳо чӣ эҳсос мекунанд ва он чиро, ки онҳо аз шумо интизоранд ё талаб мекунанд, бештар шуморо мебахшанд. Дар бораи эҳсосоти ӯ пурсед ва барои ҷавобҳо бодиққат гӯш кунед.
   • Вай метавонад дар аввал ҳайрон шавад ё бовар карданро рад кунад. Ба ӯ вақт диҳед, то дар бораи суханони худ мулоҳиза кунад ва инчунин ба ӯ бигӯед, ки шумо омодаед ин масъаларо ҳар вақт муҳокима кунед.
5. 5 Ба ӯ каме ҷой диҳед. Шояд он шахс пас аз иқрор шуданатон мехоҳад аз шумо дур шавад. Муҳаббат ва эҳтиромро ба ӯ ҷой диҳед. Ин маънои онро надорад, ки ӯ мехоҳад то абад тарк кунад. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки ба ӯ вақт ва фазо барои шифо додани захмҳояш дода шавад. Лутфан инро бифаҳмед. Агар ба ӯ лозим ояд, ки худро аз шумо дур кунад, бигзор ин корро кунад - ин қисми муҳими раванди барқарорсозӣ аст.
   • Агар шумо якҷоя зиндагӣ кунед ва шарики шумо дур будан мехоҳад, бо дӯст, аъзои оила ё меҳмонхона истед. Агар шарики шумо худаш рафтан мехоҳад, бигзоред вай равад. Ин барои ҳар дуи шумо як ҳолати ношинос аст ва ӯ метавонад худро каме дур нигоҳ дорад.
   • Ба шарики худ маҷбур накунед, ки дарояд ё баргардад. Бо додани фазои ба ӯ лозим эҳтиром зоҳир кунед.
   • Агар наздикии ҷисмонӣ як қисми муносибатҳои шумо буд, омода бошед, ки он фавран барнагардад. Шарики худро ба ин кор маҷбур накунед. Бигзор ӯ ҳангоми омодагӣ назди шумо биёяд.

Усули 2 аз 3: Кофириро ба гузашта табдил диҳед

1. 1 Бо равоншинос вохӯрӣ таъин кунед. Табобати оилавӣ метавонад пас аз амали хиёнаткории як шарик бениҳоят муфид бошад. Терапевтро ёбед, ки ба кӯмак ба ҷуфти фиребгар тахассус дорад. Шумо ва шарики шумо бояд дар ҷаласаҳои мунтазам ширкат варзед, то муносибатҳоро барқарор кунед ва ба самти нав қадам гузоред.
   • Якҷоя, шумо бояд қарор кунед, ки ба психолог муроҷиат кунед. Ба шарики худ бигӯед, ки шумо мехоҳед барои беҳтар кардани муносибат аз мутахассисон кӯмак пурсед. Бигзор ӯ дар интихоби мутахассиси мувофиқ дар баробари шумо фаъолона иштирок кунад.
   • Ҷадвали ҷаласаро созмон диҳед, ки барои ҳардуи шумо кор кунад. Азбаски шумо ҳамчун ҷуфт табобат мегиред, ба шумо лозим меояд, ки дар як ҳафта як маротиба ё дар ду ҳафта як маротиба ҷудо кунед, то ин корро якҷоя кунед. Ҳангоми қабули таъинот, ҷадвали шарики худро ба назар гиред.
   • Бевосита ба равоншинос хабар диҳед, то шумо дар ин ҷо бошед, то фиребро дар гузашта тарк кунед. Шумо бояд фаҳмед, ки барои барқароршавӣ вақт лозим аст, аммо мутахассис бояд донад, ки шумо роҳи ҳалли дарозмуддатро меҷӯед.
2. 2 Роҳҳои кушод барои муошират. Муоширати ошкоро ва самимӣ барои барқарор кардани эътимод байни шумо ва шарики шумо муҳим аст. Бо ӯ пайваста бошед ва дар бораи эҳсосот ва фаъолияти ҳаррӯзаи худ ростқавл бошед.
   • Агар шарики шумо гӯяд, ки ӯ мехоҳад дар бораи ҳаракатҳо ва фаъолиятҳои шумо маълумоти бештаре дошта бошад, дарк кунед ва нақшаеро барои тамос гирифтан таҳия кунед.
   • Дар бораи фикрҳо ва эҳсосоти ҳаррӯзаи худ бо шарики худ ошкоро сӯҳбат кунед. Ба худ иҷозат диҳед, ки эҳсосот нишон диҳед ва кӯшиш кунед ё пушаймон шавед.
   • Ҳамзамон муҳим аст, ки ба шарики худ сухан гӯед. Сӯҳбатро оғоз кунед ва кӯшиш кунед, ки на танҳо гӯш кунед, балки инчунин дар ҳақиқат бигзоред суханони ӯ тавассути шумо ва кӯшиш кунед, ки онҳоро фаҳмед. Он чизеро ки мешунавед, фаъолона гӯш кунед.
3. 3 Ҷангҳоро дар гузашта тарк кунед. Шумо ва шарики шумо эҳтимоли зиёд дорад, ки ҳангоми ҳаракат ба пеш ҳаракат кунед. Аммо, беҳтар аст, ки ин муқовиматҳоро дар гузашта тарк кунем, на аз ҷанг то ғалаба. Кӯшиш кунед, ки муноқишаҳои кӯҳна ва саволҳои ба ҳам алоқамандро ба миён наоваред, зеро ин ҳамсари ҷони шуморо боз ҳам бештар асабонӣ мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки "мувофиқи қоидаҳо мубориза баред." Ба ин масъала таваҷҷӯҳ кунед ва ба дигар масъалаҳо даст назанед. Ором бошед ва дар бораи мисолҳои мушаххас ва аксуламалҳои эҳсосотии худ ба ҷои ҷамъбасти васеъ сӯҳбат кунед.
   • Ба хулосаи аниқ биёед. Ҳис накунед, ки масъала танҳо аз сабаби он ҳал мешавад, ки шумо ё шарики шумо ба тамом шудани энергия сар мекунед. Ҳатто агар шумо ба вазъият дигар хел нигоҳ кунед ҳам, хулосаи воқеӣ баровардан муҳим аст, ки ҳардуи шуморо қонеъ гардонад, то шумо пеш равед.

Усули 3 аз 3: Кӯшиш кунед, ки эътимоди шарики худро барқарор кунед

1. 1 Пешниҳод кунед. Эҳтимол шарик аз шумо чизҳои муайянеро мепурсад, ки ба ӯ барои барқарор кардани эътимод кумак мекунад. Масалан, вақти бештарро якҷоя гузарондан ё дар болои худ кор кардан, то нишон диҳед, ки шумо тағир ёфтаед. Ба шарики худ гузашт кунед ва саъй кунед, ки ҳама дархостҳои ӯро иҷро кунед (дар доираи сабаб).
   • Гирифтан ба мавқеи дифоӣ, дар бораи вақтхушии худ ҳарф назанед ё ӯро аз фазои худ дур нигоҳ доред, шахсро шубҳаовар мекунад. Агар ягон сабабе вуҷуд дошта бошад, ки шумо дархостро иҷро карда наметавонед, онро ошкоро бигӯед ва ошкоро муҳокима кунед.
   • Бигӯед: «Ман ба ин кор комилан омодаам, зеро мехоҳам эътимодро ба муносибатҳои мо барқарор кунам. Шояд шумо метавонед бо ман нақл кунед, ки ин дархост ба шумо чӣ медиҳад, то ман ҳадафи умумии коркардаамонро беҳтар фаҳмам? "
   • Баъзе одамон киро кардани муфаттиши хусусиро муфид меҳисобанд, то боварӣ ҳосил кунед, ки қаллобӣ комилан қатъ шудааст. Дар хотир доред, ки шарики шумо метавонад ҳамин тавр кунад ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз ин рӯйдодҳо зид нестед.
2. 2 Тағиротро нишон диҳед. Шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед, ваъда диҳед, аммо суханони шумо ҳеҷ арзише нахоҳанд дошт, агар шумо ба шарики худ исбот накунед, ки тағир додан мехоҳед. Дар ин ҷо на танҳо самимӣ будан, балки иҷрои ӯҳдадорӣ низ муҳим аст.
   • Фидокории худро на танҳо бо имову ишораҳои васеъ, балки бо саъю кӯшиши ҳаррӯзаи худ нишон диҳед. Масалан, чизҳоеро қабул кунед, ки шарики шумо мустақилона ҳал карда наметавонад ё ба чизҳое кумак кунед, ки қаблан ба онҳо кумак накардаед.
   • Шояд ба шумо лозим ояд, ки барои гӯш кардани шарики худ, вақте ки ӯ аз норасоии таваҷҷӯҳ шикоят мекунад, сахттар кор кунед, агар ба кори дигар изофабор бошад, дар атрофи хона бештар кумак кунед ё дар муносибат барои нишон додани бахшиш ва ғамхории шумо саҳм гузоред.
   • Роҳи дигаре, ки метавонад кумак кунад: Барои ҳар дуи шумо маросими ҳаррӯза эҷод кунед. Масалан, пас аз хӯроки нисфирӯзӣ кафе гиред ва дар бораи рӯзи худ сӯҳбат кунед.
3. 3 Ҷавоби ӯро қабул кунед. Шарики шумо набояд шуморо бозпас гирад ва эҳтимол дорад, ки хоҳанд. Дар Русия зино яке аз сабабҳои маъмултарини талоқ аст, ба истиснои ҷудошавии бешумори ҷуфти муҷаррад. Агар шахс тасмим гирад, ки пас аз хиёнататон наметавонад бо шумо бошад, интихоби ӯро эҳтиром кунед ва ӯро аз ҳузури дардноки шумо дар зиндагиаш озод кунед.
   • Мубориза бо шарике, ки намехоҳад муносибатро идома диҳад, метавонад боиси фишори равонии шадид ва зарар гардад. Муҳаббати худро нишон диҳед ва қарори ӯро барои хотима бахшидан ба ҳамааш эҳтиром кунед.
4. 4 Ба пеш. Ҷавоби шарики худро қабул кунед ва бо умеде, ки ӯ ақидаи худро тағир медиҳад, зиндагӣ накунед. Агар ӯ пас аз хиёнататон шуморо қабул кардан нахоҳад, ин ҳаққи ӯст. Ӯ аз шумо чизе қарздор нест. Аз хатои худ дарс гиред ва ба пеш ҳаракат кунед.
   • Агар шумо дар ҳақиқат аз кардаи худ пушаймон бошед, ба худ ваъда диҳед, ки дар оянда такрор нахоҳед кард. Аз ин фурсат истифода бурда муносибатҳои ошиқонаи худро дар оянда беҳтар созед.
   • Онҳо на танҳо фиреб медиҳанд. Вақт ҷудо кунед, то дар бораи он чизе, ки шуморо ба ин қадам водор кардааст, ва агар ягон нуктае ҳаст, ки шумо бояд дар дохили онҳо кор кунед.
   • Агар шумо фикр кунед, ки ба кӯмаки касбӣ ниёз доред, бо равоншинос вохӯрӣ кунед. Шояд мушовир метавонад ба шумо дар бастани муносибат кумак кунад ва бо шумо кор кунад, то интихоби муносибатҳои ояндаро самараноктар кунад.

Маслиҳатҳо

• Ба айбдоркуниҳо роҳ надиҳед ва амалҳои худро сафед накунед. Вазъиятро ҷуз эътирофи гуноҳ, тағирот ва муҳокимаи мушкилот наҷот дода наметавонад.
• Агар шахс намехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад, онҳоро танҳо гузоред. Ба он фазои лозимаро диҳед. Агар ӯ нисбат ба шумо эҳсосоти амиқ дошта бошад ва агар шумо муҳаббати тамоми ҳаёти ӯ бошед, дер ё зуд ӯ бо шумо тамос хоҳад гирифт.

Огоҳӣ

• Шумо метавонед дар Интернет усулҳои зиёдеро пайдо кунед, ки худро ҳамчун роҳи зуд барои баргардонидани шарики худ то абад пайдо мекунанд. Аммо, роҳи фаврии шифо вуҷуд надорад. Самимият, меҳнатдӯстӣ ва вақт ягона чизест, ки метавонад муносибатро барқарор кунад.