Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Андешаҳои худро ба тартиб дароред
• Усули 2 аз 4: Онро аз ҳаёти худ дур кунед
• Усули 3 аз 4: Аз зиндаги дубора лаззат баред
• Усули 4 аз 4: Аз лаззат бурдан аз танҳоӣ омӯзед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

} Агар ҳафтаҳо, моҳҳо ва ҳатто солҳо пас аз ҷудо шудан бо дӯстдухтари шумо, шумо танҳо дар бораи лаҳзаҳои хушбахтие, ки бо ӯ гузаронидаед, ё орзуи дубора дар оғӯш гирифтани ӯ ҳастед, ин маънои онро дорад, ки вақти ба таври ҷиддӣ нигоҳубин кардан, фаромӯш кардани худ аст собиқ ва дубора аз зиндагӣ лаззат мебаред ... Агар шумо хоҳед, ки дӯстдухтари худро фаромӯш кунед, шумо бояд тамоми робитаҳояшро бо ӯ қатъ кунед, зиндагии худро оғоз кунед ва муқоисаи мардони навро бо собиқи худ қатъ кунед. Мехоҳед бидонед, ки чӣ тавр ин корро кардан лозим аст? Танҳо ин қадамҳоро пайравӣ кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Андешаҳои худро ба тартиб дароред

1. 1 Ба худ вақт диҳед, то бемор шавед. Агар шумо муддате ғамгин шавед, хуб нест - фикр накунед, ки пас аз ҷудо шудан шумо бояд фавран ба корҳои муқаррарии худ машғул шавед, сӯҳбатро бо дӯстон оғоз кунед ва ҳама чизеро, ки қаблан кардаед, анҷом диҳед. Бе худ ба худ имконият диҳед, ки танҳо бошед ё бо як дӯсти наздикатон гиря кунед ва дар бораи ҳама чизҳои рӯйдода фикр кунед, шумо наметавонед ба муносибатҳо хотима бахшед ва собиқи худро фаромӯш кунед.
   • Каме ғамгин шудан ва ранҷидан хуб аст. Кӯшиш накунед, ки то чӣ андоза дардовар аст.
   • Агар шумо хоҳед, ки танҳо бошед, аз оила ва дӯстон хоҳиш кунед, ки шуморо як муддат танҳо гузоранд. Танҳо барои муддати тӯлонӣ нафақа надиҳед, вагарна хавфи ба фикрҳои вазнин афтоданатон мешавад.
2. 2 Дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ қадар хуб будед. Вақте ки шумо аз ҳама чизи дигаре, ки ба шумо хотиррасон мекунад, халос мешавед, шумо метавонед вақти якҷоя сарфшударо ба ёд оред; рӯзе инҳо хотираҳои гуворо хоҳанд буд, аммо ҳоло онҳо танҳо шуморо ғамгин ва гумшуда ҳис мекунанд. Кӯшиш кунед, ки рӯзҳои аҷиберо, ки шумо якҷоя гузарондед, орзу накунед ва такрор накунед.
   • Дар оянда, пас аз бемор шудан, шумо метавонед ин лаҳзаҳои махсусро бо шукргузорӣ ба ёд оред, аммо ҳоло не.
3. 3 Ба худ хотиррасон кунед, ки чаро он тамом шуд. Ба ҷои он ки дар бораи он, ки ин барои шумо хуб буд, фикр кунед, дар бораи таҷрибаҳои нохуш бо собиқи худ ва сабабҳои он, ки ин муносибат натиҷа надод, фикр кунед.Дар бораи муноқишаҳо, номувофиқатӣ ва дигар сабабҳои ҷудошавии шумо фикр кунед. Шумо метавонед ӯро пазмон шавед, аммо пайваста ба худ хотиррасон кунед, ки чаро шумо набояд якҷоя бошед.
   • Ба шумо лозим нест, ки дар бораи манфӣ, ки байни шумо буд, таваққуф кунед - танҳо вақте ки шумо эҳсосоти нармро нисбат ба собиқи худ эҳсос мекунед, лаҳзаҳои ногуворро ба ёд оред.
4. 4 Худро айбдор накунед. Хатогиҳои худро таҳлил кардан ҷоиз аст, аммо худро барои айбдор кардани он вақт сарф накунед. Ҳатто агар ба назари шумо чунин менамояд, ки шумо ягон кори нодуруст кардаед ва баъзе амалҳои шумо собиқ дӯстдухтарро аз ҳам ҷудо кардаанд, дар бораи он фикр накунед, ки барои шумо чӣ кори дурусте хоҳад буд. Қабул кунед, ки он тамом шуд ва шумо наметавонед вақтро баргардонед.
   • Бас кардани пушаймонӣ аз гузашта ин қадами муҳим дар роҳи фаромӯш кардани пешина аст. Агар шумо дар бораи он чизе, ки метавонистед ва ё барои шумо беҳтар аст, машғул шавед, пас шумо дар гузашта ботлоқ шудаед ва дар бораи оянда фикр карда наметавонед.
5. 5 Дар бораи тамоми хислатҳои худ фикр кунед. Хусусиятҳое, ки ба худатон писанданд, номбар кунед. Вақте ки шумо ин рӯйхатро анҷом додед, бо камбудиҳои дӯстдухтари собиқи худ дигареро созед. Ба ҳарду рӯйхат нигоҳ кунед ва ба худ иҷозат диҳед, ки хулоса бароред, ки ӯ лоиқи шумо нест ва шумо бояд аз ҳам ҷудо шавед. Фаҳмидани он, ки собиқи шумо хук ва ҷоҳил аст, ба шумо эътимод мебахшад. Шумо хушбахт хоҳед буд, ки шумо бо шахсе ҷудо шудаед, ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба нақши ошиқатон мувофиқ нест.
   • Рӯйхати хислатҳое, ки ба шумо дар бораи худ писанд аст, инчунин ба шумо эътимоди бештар мебахшад, ки маҳз ҳамон чизест, ки ҳангоми аз ҳам ҷудо шудан ба шумо лозим аст.
6. 6 Кӯшиш кунед ба олам мусбат нигоҳ кунед. Эҳтимол муносибати мусбӣ охирин чизе аст, ки шумо ҳоло дар бораи он фикр мекунед, аммо вақте ки шумо манфиатҳои ҷудо шуданро мефаҳмед, шумо метавонед зуд ба лаззат бурдан аз ҳаёт шурӯъ кунед ва ояндаи худро созед. Андешаҳои манфӣ, торик ва сентименталиро партоед ва онҳоро бо мулоҳизаҳои мусбӣ дар бораи он чизе, ки шумо аз ҳаёт интизоред, лаззати муошират бо оила ва дӯстон ва ҳар чизе, ки ба шумо нури умед мебахшад, иваз кунед.
   • Ҳар дафъае, ки шумо ба андешаи манфӣ дучор мешавед, кӯшиш кунед, ки бо ду андешаи мусбат ба он муқобилат кунед.
   • Вақт гузаронидан бо одамони мусбат инчунин метавонад ба шумо дар эҳсоси нерӯи бештар кумак кунад. Онҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо барои хушбахт шудан аз ҳаёти худ ва худатон кумак мекунанд.
   • Рӯйхати ҳама чизҳоеро тартиб диҳед, ки шумо дар ҳаёт аз онҳо миннатдоред - ва он ба шумо ин қадар заиф менамояд.

Усули 2 аз 4: Онро аз ҳаёти худ дур кунед

1. 1 Аз чизҳое, ки ба ӯ хотиррасон мекунанд, халос шавед. Аввалан, ҳама ашёи дӯстдухтари собиқатонро ба қутти ё ҷомадон андохта, фавран ба ӯ баргардонед. Ин хуб аст, агар дӯстдухтари шумо ё дӯстдухтари шумо онҳоро гирифта тавонад, то ба шумо собиқи худро дидан лозим набошад. Ин шуморо аз кӯшиши даст расондан ба ашёи ӯ ё бӯи бӯи ӯ бозмедорад. Пас аз ҳама чизҳое, ки ба шумо дар бораи гузаштаи муштараки шумо хотиррасон мекунанд, халос шавед - аксҳо, дискҳое, ки ӯ барои шумо сабт кардааст, тӯҳфаҳо ва тӯҳфаҳои ӯро аз сафарҳои муштарак.
   • Бале, дарк кардан душвор аст, ки шумо ҳама чизеро, ки аз ӯ мондаед, аз даст медиҳед, аммо шумо бояд дарк кунед, ки шумо кори дуруст мекунед. Вақте ки шумо ин корро мекунед, шумо ҳисси муваффақиятро эҳсос хоҳед кард - ва ин қадами аввал дар роҳи шифо хоҳад буд.
   • Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед хотираи ин муносибатро ҳифз кунед, то рӯзе ба он равонӣ баргардед, онро ба қуттие гузоред ва аз чашмони худ дур кунед - масалан, онро дар анбор гузоред ё ба дӯстатон баред. Танҳо аз васвасаи кушодани он бо ҳар қимат худдорӣ намоед.
   Саволи ҷавоб ба мутахассис

   Беҳтарин роҳи фаромӯш кардани собиқи худ кадом аст?

   
   

   

   Ами чан

   Мураббии муносибатҳо Эми Чан асосгузори Renew Breakup Bootcamp, лагери барқарорсозӣ мебошад, ки пас аз анҷоми муносибат равиши илмӣ ва маънавӣ мегирад. Гурӯҳи психологҳо ва мураббиёни вай дар тӯли 2 соли кор ба садҳо нафар кумак карданд ва лагерро CNN, Vogue, The New York Times ва Fortune қайд кардаанд. Китоби дебютии ӯ, Breakup Bootcamp, аз ҷониби HarperCollins дар моҳи январи соли 2020 нашр хоҳад шуд.

   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   Эми Чан, асосгузори Renew Breakup Bootcamp чунин ҷавоб медиҳад: "Беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, ҳама чизро халос кардан аст, ба шумо хотиррасон кардани собиқи шумо... Агар дар аввал ин кори хеле душвор бошад, онҳоро дар як қуттӣ гузоред ва аз дӯсти худ бипурсед, ки оё онро бо ӯ гузошта метавонед. "

   
   
2. 2 Бо ӯ муошират карданро бас кунед. Чунин ба назар мерасад, ки сӯҳбат бо собиқи шумо осонтар аст, зеро шумо ӯро хеле пазмон шудаед, аммо бо ин кор шумо худро миллионҳо маротиба бадтар хоҳед кард. Ҳар вақте ки овози ӯро мешунавед, шумо ғамгинӣ, пушаймонӣ, талхӣ ва бисёр эҳсосоти дигари манфиро эҳсос хоҳед кард, ки шуморо ба замин мекашанд. Агар бо сабабҳои объективӣ бо ӯ муошират кардан лозим набошад, масалан, тасмим гиред, ки бо мошини муштарак ё манзил чӣ кор кунед, сӯҳбат ва мулоқотро бо ӯ комилан қатъ кунед.
   • Фикр накунед, ки бо як дӯсти собиқи худ ҳар ҳафта як ё ду маротиба бо як пиёла қаҳва вохӯрдан оқилона нест. Он танҳо ба шумо бештар зарар мерасонад. Агар собиқи шумо пофишорӣ кунад, ки ба шумо лозим аст, ки “дӯстӣ кунед”, ба ӯ бигӯед, ки ин барои шумо кор намекунад. Шумо метавонед кай "танҳо як дӯст" шавед агар шумо ба он омода хоҳед шуд, аммо он метавонад моҳҳо ва ҳатто солҳоро дар бар гирад.
   • Занг задан ва паёмнависии пешинаи худро бас кунед. Худдорӣ кунед, ҳатто агар баъзе фикрҳо шуморо ба ӯ хотиррасон кунанд.
   • Гарчанде ки шумо эҳтимол мехоҳед, ки ӯ фикр кунад, ки шумо ба ҳузури ӯ ин қадар аҳамият намедиҳед, аз ҳама гуна рӯйдодҳои иҷтимоӣ канорагирӣ кунед, ки ӯ метавонад муддате пайдо шавад.
   • Ҷилавгирӣ аз он бо ҳар қимат душвортар аз он аст, ки баъзан тасодуфан ба он дучор мешавед, аммо ин барои шумо хеле беҳтар хоҳад буд.
3. 3 Воситаҳои ахбори оммаро истифода набаред. Агар собиқи шумо шабакаҳои иҷтимоиро фаъолона истифода барад, пас ба шумо лозим аст, ки камтар ба Facebook, ВКонтакте, Одноклассники ва дигар сайтҳо равед, ки дар он шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки ӯ чӣ мегӯяд ва чӣ мекунад. Хондани паёмҳои ӯ ва дидани аксҳои ӯ шуморо девона мекунад, шуморо ба ташвиш меорад, ки чӣ тавр ӯ ҳама чизро зуд фаромӯш карда ба пеш ҳаракат кардааст ё гумонбар аст, ки ҳама чизҳои навиштаи ӯ мегӯянд, ки вай аллакай дигареро ёфтааст.
   • Агар шумо бе васоити ахбори иҷтимоӣ кор карда натавонед, агар лозим бошад, онро аз тамосҳои худ хориҷ кунед. Ин метавонад беқувват ба назар расад, аммо беҳтар аст аз он ки соатҳо дар саҳифаи Фейсбуки худ чашм дӯхтан беҳтар аст.
4. 4 Дар бораи ӯ напурсед. Ҳатто агар шумо ва дӯстдухтари собиқи шумо як миллион дӯстони муштарак дошта бошед, кӯшиш накунед, ки аз онҳо аҳволаш пурсон нашавад ё ҳатто бадтар, агар ӯ бо касе мулоқот кунад - ин шуморо водор мекунад, ки бо ӯ боз ҳам бештар бошед. Ва агар шумо пайваста дар бораи ӯ бипурсед, вай эҳтимолан дар ин бора хабар хоҳад ёфт.
   • Агар шумо дар ҳақиқат бисёр дӯстони муштарак дошта бошед, шумо ҳатто метавонед аз онҳо хоҳиш кунед, ки дар ҳузури шумо камтар ӯро зикр кунанд. Ин метавонад ҳамчун чораи охирин садо диҳад, аммо онҳо шуморо мефаҳманд ва саъй мекунанд, ки ҳар кори аз дасташон меомадаро кунанд.
5. 5 Кӯшиш кунед, ки он чиро, ки ба шумо хотиррасон мекунад, накунед - ҳоло. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед собиқи худро зуд фаромӯш кунед ва ӯро аз ҳаёти худ ҷудо кунед, корҳое, ки дӯст медоштед якҷоя анҷом диҳед, ҳатто агар шумо танҳо аз ин кор лаззат баред. Агар шумо сайёҳиро бо собиқи худ дӯст медоштед, шояд ба қадри кофӣ сафари худро ба таъхир андозед; агар шумо бо ӯ Rolling Stones -ро гӯш карда бошед, аз роки классикӣ даст кашед.
   • Ин ба тарабхонаҳо ва ҷойҳои дӯстдоштаи шумо низ дахл дорад. Кӯшиш кунед, ки дар бораи ӯ фикр накунед ва пушаймон нашавед, ки ӯ дар атроф нест.
   • Бо гузашти вақт, шумо метавонед кореро, ки мехоҳед мехоҳед идома диҳед, аммо ҳоло беҳтар аст, ки корҳои наверо анҷом диҳед.
   • Агар шумо мунтазам якчанд намоишҳои телевизиониро тамошо мекардед, аз онҳо танаффус гиред ва китобро беҳтар хонед.
   • Албатта, шумо набояд аз ҳама фаъолиятҳои дӯстдоштаатон даст кашед, зеро ин ба шумо кӯмак мекунад, ки собиқи худро фаромӯш кунед. Танҳо чизҳои наверо ҷустуҷӯ кунед, ки ҳама вақт ба шумо хотиррасон накунанд.
6. 6 Муҳити худро тағир диҳед. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед собиқи худро аз ҳаёти худ ҷудо кунед, кӯшиш кунед, ки атрофатонро тағир диҳед, то аз эҳсоси атроф халос шавед.Мебелро дар як ҳуҷра ё квартира кӯчонед, барои ороиши хонаи худ якчанд деги кӯзаҳо харед. Расми навро ба девор овезед. Бо ин роҳ шумо ҳамеша дар ёд нахоҳед дошт, ки чӣ тавр шумо дар ин ҷо бо дӯстдухтари худ вақт гузаронидаед.
   • Агар ту воқеан ба тағйири манзара ниёз доред, сафари кӯтоҳмуддат ё ҳатто таътили хурд гиред. Сафар ба ҷои комилан ношинос, ки бо ошиқатон ҳеҷ иртиботе надорад, ба шумо кӯмак мекунад, ки ӯро аз саратон дур кунед.

Усули 3 аз 4: Аз зиндаги дубора лаззат баред

1. 1 Аз оилаи худ дастгирӣ ҷӯед. Баръакси дӯстдухтари собиқи шумо, хешовандон ҳамеша шуморо дӯст хоҳанд дошт ва ҳамеша дар он ҷо хоҳанд буд. Ҳоло, ки муҷаррад ҳастед, метавонед вақти бештарро барои муносибат бо наздиконатон сарф кунед. Бештар ба зиёфатҳои оилавӣ равед, ба волидонатон дар атрофи хона кумак кунед, бо ӯ, инчунин бо хоҳарон ва бародарони худ сӯҳбати пурмазмун кунед. Ин ҳолати пас аз ҷудошавии шуморо хеле беҳтар хоҳад кард ва шумо чизеро интизоред.
   • Агар шумо аз наздиконатон дур зиндагӣ кунед, шумо ба ҳар ҳол метавонед кӯшиш кунед, ки бо онҳо бештар муошират кунед. Ба онҳо бештар тавассути телефон ва Skype занг занед, дар мавридҳои махсус кортҳои табрикӣ фиристед.
2. 2 Аз сӯҳбат бо дӯстдухтарони худ лаззат баред. Ин шуморо беҳтар ҳис мекунад ва раванди шифобахширо суръат мебахшад. Чӣ қадаре ки шумо пас аз ҷудошавӣ ғамгин бошед ҳам, бо дӯстон масхара кардан беҳтарин дору барои дили шикаста аст. Аз ин рӯ, ба мағоза рафтан, ба кино рафтан, аз як шишаи шароби сафед аз гуфтугӯҳои гуворо лаззат баред. Ҳадди аққал як ё ду соат аз андешаҳои ҷиддӣ халос шудан рӯҳияи шуморо кафолат медиҳад.
   • Ба худ бигӯед, ки ҳоло, ки ба шумо лозим нест, ки ҳама вақт ба дӯстдухтари худ ғамхорӣ кунед, шумо имкони тамаркуз ба муносибати худро бо дӯстдухтарон доред.
   • Кушоед. Ба дӯстони худ бигӯед, ки чӣ ҳис мекунед ва бигзоред онҳо ба шумо кумак кунанд.
   • Лутфан фароғат карданро фаромӯш накунед: агар шумо дар якҷоягӣ бо дӯстони худ танҳо ба онҳо гиря кунед, ки чӣ қадар дӯстдухтари собиқатонро пазмон шудаед, шумо ба зудӣ хаста мешавед ва онҳоро хаста мекунед.
   • Шумо инчунин метавонед вақти ташвишовари худро барои шиносоии одамони дигар истифода баред. Агар шумо ҳамеша бо як ҳамсинфатон хуб муомила карда бошед, ӯро ба яхмос ё як пиёла қаҳва даъват кунед.
3. 3 Ба реҷаи серодам бимонед. Шояд бисёр корҳоро анҷом додан охирин чизе аст, ки шумо орзу мекунед, аммо ин роҳи осонтарини фаромӯш кардани собиқи шумост. Агар шумо тамоми рӯз дар торикӣ дар хона нишинед, шумо табиатан соатҳо сарф мекунед, то дар бораи вазъи собиқи шумо фикр кунед. Аммо агар шумо ҷадвали серодами шабнишиниҳои фароғатӣ, тамрини пуршиддати варзишӣ, кор ё таҳсил ва якчанд соатҳои ройгон барои манфиатҳои шахсӣ дошта бошед, пас барои гиря кардани муносибатҳои ноком вақти кофӣ нахоҳад буд.]
   • Кӯшиш кунед, ки вақти худро ба нақша гиред, то ҳар рӯз ҳадди аққал як воқеае интизор шавед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки худро ин қадар ноумед ҳис накунед.
   • Ҷадвали серкорӣ не маънои онро дорад, ки шумо бояд бе нафас кор кунед ё бо дӯстон вақтхушӣ кунед. Шумо бояд ҳамеша дошта бошед баъзе вақти танҳо будан ва фикр кардан - он набояд аз ҳад зиёд бошад.
4. 4 Ба варзиш машғул шавед. Идеяи машқҳои ҷисмонӣ барои фаромӯш кардани дӯстдухтари собиқи шумо метавонад ба назаратон бемаънӣ намояд, аммо шурӯъ кардани вақт ба машқ метавонад сабукӣ бошад. Машқи ками 30 дақиқа дар як рӯз метавонад ба ақл ва бадани шумо манфиатҳои назаррас фароҳам орад. Агар шумо дар ҳақиқат кӯшиш карда истодаед, ки собиқи худро фаромӯш кунед, мунтазам машқ карданро қоида кунед - ҳар он чизе ки ба шумо писанд аст.
   • Вақти машқро ба ҷадвали худ илова кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки реҷаи серодами худро нигоҳ доред.
   • Он чизеро, ки аз он нафрат доред, накунед. Варзиши дӯстдоштаатонро интихоб кунед, хоҳ давидан бошад, хоҳ йога, толори варзишӣ ё шиноварӣ ва ин корро кунед.
5. 5 Дар хона камтар бимонед. Шумо бояд ҳарчи зудтар аз хона берун равед, ҳатто агар шумо танҳо берун аз хона танҳо будан мехоҳед.Ба ҷои давидан бо пайроҳаи давидан, дар офтоб дави гуворо гузаронед. Ба ҷои он ки вазифаи хонагии худро иҷро кунед ё дар хона китоб хонед, ба қаҳвахона равед, то худро танҳо ҳис накунед. Ҳама чизеро, ки имконпазир аст, иҷро кунед, на дар хона, балки дар боғи офтобӣ, ки дар он шумо метавонед "танҳо" бошед ва дар иҳотаи одамон бошед.
   • Вақти бештар дар офтоб ва нафас кашидани ҳавои тоза шуморо рӯҳан қавитар ҳис мекунад.
   • Ҳангоми сӯҳбат бо телефон бо дӯст ё дӯстдухтари худ, дар утоқи торик нанишинед. Беҳтар аст, ки телефонатонро гирифта, сайругашт кунед. Бо ин роҳ шумо метавонед сӯҳбат кунед ва аз офтоб лаззат баред ва ҳамзамон гарм шавед.
6. 6 Аз манфиатҳо ва маҳфилҳои худ лаззат баред. Нагузоред, ки ҷудошавӣ шуморо аз он чизе, ки дӯст медоред, ғорат кунад. Далели он, ки шумо аз анҷоми муносибат ғамгинед, маънои онро надорад, ки шумо бояд аз ҳама фаъолиятҳое даст кашед, ки ба шумо лаззат мебахшанд ва ҳаёти шуморо пур аз маъно мекунанд. Агар шумо рӯзи сешанбе ба фитнес рафтанро дӯст медоштед, дарсҳоро тарк накунед. Агар шумо аз дарсҳои расмкашии акварель рӯзи якшанбеи худ лаззат бурдед, аз одати худ даст накашед. Агар шумо коре, ки дӯст медоред, бас кунед, шумо боз ҳам бештар ғамгин мешавед.
   • Чунин ба назар мерасад, ки иҷрои коре, ки қаблан шуморо хушбахт мекард, душвор ва ҳатто номумкин шудааст. Хато - шумо хоҳед дид, ки шумо метавонед дубора аз фаъолиятҳои дӯстдоштаи худ лаззат баред.
   • Бе коре, ки дӯст медоред, шумо кӣ будани худро фаромӯш мекунед. Ба худ хотиррасон кунед, ки пеш аз шинос шудан бо дӯстдухтари собиқ шумо як инсони комил будед ва ҳоло вақти он расидааст, ки худро ҷамъ кунед ва дубора ҳамон тавр бошед.
7. 7 Аз ҳад зиёд нанӯшед. Шумо метавонед бо духтардухтарони худ як пиёла шароб нӯшед ё ба ҷашни зодрӯзи дӯстонатон рафта истироҳат кунед, аммо аз ҳад зиёд нанӯшед. Пас аз нӯшидан, шумо эҳтимол хафа шавед, гиря кунед ва шомро барои худ ва атрофиён хароб кунед. Ин метавонад каме болотар садо диҳад, аммо то он даме, ки шумо ором нашавед, то бидуни оқибатҳои ногувор бинӯшед, аз ҳад зиёд нанӯшед.
   • Дар ҳолатҳои душвор, бисёриҳо ба машрубот муроҷиат мекунанд, аммо ин хеле кам ба касе кумак мекунад. Агар шумо дар гузашта бо дӯстонатон нӯшокии зиёд дошта бошед, дар бораи фаъолиятҳои наве, ки шумо бо дӯстони худ карда метавонед, фикр кунед.

Усули 4 аз 4: Аз лаззат бурдан аз танҳоӣ омӯзед

1. 1 Аз танҳоӣ лаззат бурданро сар кунед.. Пеш аз он ки шумо воқеан собиқи худро фаромӯш кунед, шумо бояд дубора омӯзед, ки чӣ гуна аз ширкати худ лаззат баред. Доштани реҷаи серкорӣ ва хурсандӣ бо дӯстон ва оила шуморо беҳтар ҳис мекунад, аммо шумо бояд бо як шом хондани китоби хуб ё тамошои филм қаноат кунед.
   • Ҳадафҳоеро, ки шумо мехоҳед ба онҳо расонед, таъин кунед. Шумо метавонед орзу кунед, ки ба ниммарафон омодагӣ гиред, романи эпикиро ба итмом расонед ё забони фаронсавиро омӯзед. Бо иҷрои вазифаҳои душвор ва бомуваффақият иҷро кардани онҳо, шумо ба худ эътимод пайдо мекунед ва худ ба ҷустуҷӯи имкониятҳо барои танҳо будан бо худ шурӯъ мекунед.
   • Журнали шахсиро нигоҳ доред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи он чизе, ки бо шумо рӯй додааст, мулоҳиза кунед ва муваффақиятҳои худро ҳар рӯз ҷашн гиред.
   • Мулоҳиза кунед. Ин як таҷрибаи олӣ барои гузаронидани танҳоӣ аст ва он ба шумо кӯмак мекунад, ки на танҳо истироҳат кунед, балки худро бештар ҷамъшуда ҳис кунед ва идора кардани бадани худро омӯзед. Мулоҳиза фаъолияти гурӯҳӣ нест.
2. 2 Хобби нав ёбед. Идома додани коре, ки ба шумо писанд омад ва дар бораи худ ғамхорӣ кунед, шумо метавонед як кори комилан наверо пайдо кунед, ки зиндагии шуморо пурмазмунтар кунад ва шуморо водор кунад, ки ба тарзи нав фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки аксбардорӣ, шеър, драма ва дигар фаъолиятҳои инфиродӣеро, ки ҳамеша шуморо ҷалб мекарданд, аммо аз иҷрои он метарсиданд.
   • Бо дӯстони наздик ва аъзоёни оила, ки машғулиятҳои ҷиддӣ доранд, сӯҳбат кунед. Онҳо эҳтимолан метавонанд ба шумо дар ёфтани фаъолияти нав кумак кунанд, ки ҳаёти шуморо бо маъно пур кунад.
3. 3 Аз надоштани ҷуфт лаззат баред. Чунин ба назар мерасад, ки танҳо будан аз лаззат бурдан ғайриимкон аст, вақте ки ҳама коре, ки шумо дар бораи собиқи худ мекунед, аммо шумо ба ҳар ҳол бояд ин вақтро барои масхара кардани сабукфикрона истифода баред, бе он ки дар бораи ҳар як чизи хурде, ки мегӯед ё мекунед, фикр кунед. Беҳтар шавед, бо дӯстон ба дискотекаҳо равед, бо бачаҳо флирт кунед ва танҳо корҳое кунед, ки собиқи шумо намехоҳад, ба монанди велосипедронӣ ё хондан дар қаҳвахона.
   • Аз дӯстдухтарони муҷаррад якчанд маслиҳат пурсед. Онҳо медонанд, ки чӣ тавр бо танҳоӣ мубориза бурдан мумкин аст.
   • Вақте ки шумо ба назди мардум меравед, либос пӯшед. Ба намуди зоҳирии худ овезон нашавед - танҳо чизи нав ва дурахшонеро пӯшед, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар назди собиқи худ намепӯшед.
4. 4 То он даме, ки шумо ба онҳо омода набошед, ба муносибатҳои нав ворид нашавед. Бадтарин чизе, ки шумо ҳангоми кӯшиши фаромӯш кардани собиқи худ карда метавонед, оғози мулоқот бо аввалин бачае, ки шумо фавран мулоқот мекунед. Шояд шумо фикр кунед, ки мулоқот бо марди нав ба шумо кӯмак мекунад, ки дарди худро фаромӯш кунед, аммо дар асл, ин танҳо шуморо бадтар мекунад, зеро шумо пайваста бачаи навро бо собиқи худ муқоиса мекунед ва дар бораи он чизе ки ӯ ба он афтодааст, фикр мекунед.
   • На танҳо шумо раванди табобатро мураккаб хоҳед кард, балки шумо як бачаи наверо, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст, озор медиҳед.
   • Шумо хоҳед фаҳмид, ки шумо барои муносибат омодаед, вақте ки шумо бо марди нав вохӯред, хоҳиши бо ӯ муошират кардан ва бо ӯ шинос шуданро беҳтар мешуморед ва дар бораи собиқи худ фикр карданро бас мекунед.

Маслиҳатҳо

• Агар ин ба шумо кумак кунад, рақами ӯро нест кунед ва баъд ба дӯстони худ занг занед ва кӯшиш кунед, ки бо онҳо вохӯрӣ ташкил кунед.
• Агар вақте ки шумо якҷоя будед, ӯ шуморо фиреб дод ё бо шумо бад рафтор кард ва шумо мехоҳед ба ӯ дар бораи он фикр кунед, пешакӣ нақша кунед. Изҳороти муассир бояд кӯтоҳ ва дақиқ бошад, аммо ба қадри кофӣ каустикӣ, ки ӯ дарк мекунад, ки шуморо хафа кардааст ва аз он пушаймон аст.
• Агар шумо дӯстона ҷудо шуда бошед ва ба назаратон чунин менамояд, ки шумо метавонед боқӣ монед, пас аз пошхӯрӣ нисбати собиқи худ хашмгинона рафтор накунед, вагарна дӯстии минбаъда ғайриимкон мегардад.
• Агар ӯ ба шумо занг занад ё менависад, аллакай эълон карда, ки ҳама чиз дар байни шумо ба охир расидааст, ба зангҳо ва паёмҳои ӯ ҷавоб надиҳед. Пас шумо ба ӯ хабар медиҳед, ки дигар ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред.
• Ҳангоми додани моликияти собиқи худ, аз ӯ хоҳиш кунед, ки чизи шуморо диҳад. Ҳамин тавр, ӯ мефаҳмад, ки шумо ниҳоят бо ӯ ҷудо мешавед, шумо мехоҳед ҳама чизеро, ки аз муносибати шумо боқӣ мондааст, халос кунед ва омодаед ба пеш ҳаракат кунед.
• Ба ҷойҳое наравед, ки лаҳзаҳои бо ӯ гузарондаро ба шумо хотиррасон мекунанд.
• Шумо набояд муносибатро бо касе, ки шуморо хафа кардааст, барқарор накунед.
• Дар хона чизҳоеро, ки ба шумо хотиррасон мекунанд, нигоҳ надоред, масалан тӯҳфаҳои ӯ.

Огоҳӣ

• Ба назди касе, ки туро хор кардааст, барнагард! Новобаста аз он ки ӯ чанд маротиба бахшиш мепурсад ё аз ӯ бахшиш мепурсад, ба ёд оред, ки дафъаи оянда ӯ бо духтари дигар ишқварзӣ мекард ё шуморо фарбеҳ меномид ва шумо қавӣ будед.
• Агар шумо омода нестед, ки чизҳоро бо ӯ ҳал кунед, ин корро накунед. Шумо хатари дучор шудан, ғайбат кардан ва эҳсоси афсурдагӣ доред, ҳатто агар шумо медонед, ки ин дуруст нест.