Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Фаҳмидани тарси худ беҳтар аст
• Қисми 2 аз 3: Ёфтани духтури дандон
• Қисми 3 аз 3: Кор бо тарси шумо ҳангоми табобат
• Маслиҳатҳо

Рафтан ба духтури дандон ба маънои аслӣ метавонад барои баъзе одамон азоб кашад. Қисми зиёди аҳолӣ аз духтури дандон метарсанд. Агар шумо фобияи дандон дошта бошед ё аз духтури дандон тамоман канорагирӣ кунед, шумо метавонед тарси худро бо рӯ ба рӯ шудан ва таҷрибаи мусбӣ бо дандонпизишк бартараф кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Фаҳмидани тарси худ беҳтар аст

1. Бидонед, ки тарси духтури дандон муқаррарист. Шумо набояд аз тарси худ шарм доред. Бисёр одамон як фобияро истифода мебаранд. Аммо, он набояд шуморо аз нигоҳубини хуби дандон боздорад, зеро он метавонад барои саломатӣ ва робитаҳои иҷтимоии шумо оқибатҳои калон дошта бошад.
   • Аксари дастурҳо барои солим нигоҳ доштани даҳонатон дар як сол ду маротиба ба духтури дандон рафтанро муқаррар мекунанд.
   • Ба духтури дандон муроҷиат накардан метавонад боиси пайдо шудани варамҳо, илтиҳоб, шикастани дандонҳо ва гум шудани даҳон гардад. Баъзе аз ин мушкилот метавонанд ба ҳаёти иҷтимоии шумо зарар расонанд.
2. Маҳз нависед, ки аз чӣ метарсед. Баъзе одамон бартарӣ медиҳанд, ки фобияи дандониро эътироф накунанд. Барои рафъи тарси худ, рӯйхати ҳама чизҳоеро тартиб диҳед, ки шуморо аз духтури дандон метарсанд.
   • То он даме ки шумо бодиққат фикр накунед, шумо ҳатто аз тарсу ҳаросҳои мушаххаси худ огоҳӣ надоред. Шояд шумо дарк кунед, ки ин на аз табобат, балки шумо аз худи духтури дандон метарсед. Шумо танҳо тавассути ҷустуҷӯи як духтури дандонпизишкии нав метавонед аз ин тарс ба осонӣ халос шавед.
   • Ин рӯйхатро бо худ ба назди духтури дандон бурда, тарси худро бо ӯ муҳокима кунед. Вай эҳтимолан метавонад ба шумо шарҳи оқилонаи сабаби тарсу ҳаросатонро диҳад.
3. Сабаби тарсро ёбед. Ғаму ташвиш аксар вақт аз таҷриба ё хотира сарчашма мегирад. Муайян кардани манбаи фобияи дандон барои шумо чораҳо андешидан барои рафъи тарси дандонпизишкро осон мекунад.
   • Фикр кардан дар бораи таҷрибаи мушаххасе, ки ба тарси дандонпизишк мусоидат кардааст ва кӯшиш кардани он бо таҷрибаҳои мусбӣ метавонад шуморо дар ақидаи дуруст барои бартараф кардани фобияи худ қарор диҳад. Масалан, агар шумо як бор табобати воқеан дардоварро аз сар гузаронида бошед, дар бораи он фикр кунед, ки чанд маротиба духтури дандон шуморо барои чунин нигоҳубини хуби дандонҳо таъриф кардааст ё дар бораи табобате, ки шуморо ҳеҷ эҳсос накард, пас шумо метавонист ташвиши шуморо суст кунад.ҷудо кунед.
   • Агар шумо ягон таҷрибаи мушаххасеро, ки метавонад манбаи изтироби шумо бошад, ба ёд оред, ин метавонад аз сабаби хотира ё изтироби иҷтимоӣ бошад, ба монанди ҳикояҳои даҳшатбор дар бораи дандонпизишк аз оила ё дӯстон.
   • Вақте ки шумо дар бораи сабаби фобияи дандонҳои худ фикр мекунед, шумо метавонед тадриҷан кӯшиш кунед, ки тарсро бартараф кунед. Барои рафъи тарсу ҳаросатон шояд ба шумо лозим ояд, ки онҳоро эътироф кунед.
4. Бидонед, ки табобатҳо беҳтар ва беҳтар шудаанд. Пеш аз он ки шумо қадамҳои мушаххас диҳед ва ба назди духтури дандон равед, бояд бидонед, ки табобати дандон дар солҳои охир беҳтар ва беҳтар шудааст. Хушбахтона, вақти пармакунии сӯзанҳои асримиёнагӣ ва сӯзанҳои калони наркоз ба охир расид. Агар шумо донед, ки бисёр чиз тағир ёфтааст, тарси шумо метавонад камтар шавад.
   • Ҳама гуна усулҳои нав барои ҳалли мушкилот, ба монанди кавн мавҷуданд. Масалан, баъзе дандонпизишкҳо парма доранд, ки дар он шумо бояд лаҳзае таваққуф кунад, шумо метавонед тугмаро пахш кунед ва ҳатто усули лазерӣ барои сӯрох кардани сӯрох вуҷуд дорад.
   • Бисёре аз дандонпизишкон кафолат медиҳанд, ки амалияи онҳо камтар клиникӣ, бо рангҳои мулоим ва бе бӯи маъмулӣ, ки ҳамеша дар гузаштаи дандонпизишкӣ овезон буд.

Қисми 2 аз 3: Ёфтани духтури дандон

1. Духтури рости дандониро ёбед. Дандонпизишкони шумо метавонад лаҳни тамоми ташрифро таъин кунад. Агар ӯ гарм ва меҳмоннавоз набошад ва хеле дур рафтор кунад, ин метавонад изтироби шуморо тақвият диҳад. Агар шумо хоҳед, ки тарси худро рафъ кунед, пайдо кардани духтури рости дандон хеле муҳим аст.
   • Усули беҳтарини ёфтани духтури дандони хуб ин пурсидани тавсияҳо аз дӯстон ё оила мебошад. Дигарон эҳтимолан ба духтури дандон тавсия намедиҳанд, ки онҳо қаноатманд нестанд.
   • Шумо инчунин метавонед тафсирҳоро дар интернет ҷустуҷӯ кунед.
2. Бо стоматологҳои нави эҳтимолӣ ваъдагоҳе таъин кунед. Бо якчанд дандонпизишкҳо ваъдагоҳе таъин кунед, то шумо метавонед яке аз онҳоро интихоб кунед. Бо мулоқот бо дандонпизишкон ва сӯҳбат дар бораи саломатии даҳони худ ва тарсу ҳароси худ, шумо метавонед фаҳмед, ки бо кӣ бароҳатед.
   • Ба дандонпизишкон саволҳо диҳед ва бигӯед, ки шумо метарсед. Агар шумо рӯйхати тарсҳои мушаххасро бо худ гиред, шумо боварӣ дошта метавонед, ки ҳеҷ чизро фаромӯш намекунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки духтури дандон шуморо ва тарсҳои шуморо ҷиддӣ қабул мекунад. Агар тарси шумо рад карда шавад, онро қабул накунед, зеро ин метавонад фобияро бадтар кунад ва ин метавонад нишон диҳад, ки духтури дандон на он қадар хуб ва дилсӯз аст.
3. Барои табобат таъин кунед. Пас аз пайдо кардани як духтури дандон, ки худро ором ҳис мекунед, чанд таъинот таъин кунед. Аз табобатҳои оддӣ, ба монанди тозакунӣ оғоз кунед ва то тартиботи ҷиддитаре, ба монанди решаи реша ё ҷойгир кардани тоҷ, дар ҳолати зарурӣ созед.
   • Бо ин роҳ шумо метавонед муносибати боэътимодро бо дандонпизишкони худ барқарор кунед.
4. Бо духтури дандон ба худ розӣ шавед, ки агар шумо ягон чизро дӯст надоред, табобатро барои истироҳат бас карда метавонед.
   • Ҳар қадаре ки шумо чанд маротиба ба дандонпизишк муроҷиат карда, таҷрибаҳои мусбӣ дошта бошед, эҳтимолияти зиёдтар шумо тавонистед муоинаи мунтазамро идора кунед ва фобияи худро бартараф кунед.
   • Таъинотро дар мавридҳое таъин кунед, ки гумон аст, ки шумо дар толори интизорӣ дер интизор шавед. Инро, масалан, аввалин сабркунандаи рӯз кардан мумкин аст.

Қисми 3 аз 3: Кор бо тарси шумо ҳангоми табобат

1. Бо дандонпизишкони худ муошират кунед. Муоширати муассир асоси ҳама гуна муносибати байни бемор ва табиб мебошад. Сӯҳбат бо духтури дандон пеш аз, ҳангоми ва баъд аз табобат метавонад боиси кам шудани изтироби шумо гардад.
   • Пеш аз табобат ҳар чизе, ки метарсед, бо духтури дандон муҳокима кунед. Шумо инчунин метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки дақиқ бигӯяд, ки ин тартиб пешакӣ чӣ гуна сурат мегирад.
   • Аз духтури дандон хоҳиш кунед, то инчунин шуморо дар бораи коре, ки ӯ ҳангоми табобат анҷом медиҳад, огоҳ созед. Дар хотир доред, ки шумо ҳуқуқи донистани он чӣ доред, ки доред.
2. Барои табобатҳое, ки аз он метарсед, сенария тартиб диҳед. Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки тарсро бартараф кунед, баъзан шумо метавонед имонатонро гум кунед ва аз вазъият канорагирӣ кунед. Бо истифода аз тактикаи "скрипт" барои таъиноти шумо, шумо метавонед бо ҳолатҳое мубориза баред, ки ба шумо даҳшатнок меомӯзанд ва тарси худро аз духтури дандон то ҳадди имкон кам мекунед.
   • Скрипт як услубест, ки шумо дар он нақшаи амал ё "скрипт" -ро барои вазъияти муайян менависед, ки ба он риоя мекунед. Масалан, агар шумо дар бораи бартараф кардани дандонҳо ташвиш кашед, қайдҳо кунед ва нақшае тартиб диҳед, ки ба шумо вазъро назорати бештар медиҳад. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар посух ба саволҳо ё мушкилоти ғайричашмдошт, ки ҳангоми таъинот ба миён омада метавонанд, чӣ гуфта метавонед.
3. Тарзи табобати дандонҳоро бо ибораи содда таҳия кунед. Агар шумо аз табобати мушаххас метарсед, шумо метавонед онро бо ибораи содда дубора баён кунед. Ислоҳот як усули рафторест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳиссиёти шумо ё фикрро дар бораи ҳолатҳои алоҳида тағир диҳед.
   • Агар шумо аз тоза кардани дандонҳоятон хавотир бошед, шумо метавонед онро бо ибораи дигар нависед, зеро "ин як тартиби фаврӣ аст, ба монанди шустани дандонҳои ман."
   • Бо кор бо воҳидҳои хурдтар ва идорашаванда шумо метавонед тарси худро бартараф кунед.
4. Усулҳои истироҳатро ба кор баред. Истироҳат метавонад таҷрибаро гуворотар гардонад ва шуморо ғамгин кунад. Бисёр усулҳои гуногуни истироҳат вуҷуд доранд, аз нафасгирии амиқ то доруворӣ, ки метавонанд ба шумо дар фобияи дандон кӯмак кунанд.
   • Бисёр дандонпизишкон мастигарӣ, оксиди азот ё доруҳои зидди изтироб, аз қабили алпразоламро тавсия медиҳанд, ки ҳангоми ташрифатон истироҳат кунанд.
   • Баъзе дандонпизишкон доруҳои зидди изтиробро таъин мекунанд, ки агар шумо хеле асабӣ бошед, пеш аз ташриф овардан метавонед.
   • Агар шумо доруҳои зидди изтиробро, ки аз ҷониби духтури дандон таъин нашудааст, истеъмол кунед, ба онҳо хабар диҳед, ки шумо қабл аз оғози табобат онро истеъмол мекунед, то итминон дошта бошед, ки доруҳои дигар барои ӯ хатарнок нестанд.
   • Аҳамият диҳед, ки истифодаи ин доруҳо метавонад табобатро каме гаронтар кунад ва суғуртаи шумо метавонад онро фаро нагирад.
   • Барои истироҳат машқҳои нафаскаширо санҷед. Шумо метавонед ритмӣ нафас кашед ва ҳангоми нафаскашӣ ва нафаскашӣ ба чорто ҳисоб кунед. Агар он кӯмак кунад, шумо метавонед калимаҳои "бигзоред" -ро ҳангоми нафаскашӣ ва ҳангоми баромадан дар сар "сар диҳед" -ро такрор кунед, то дар бораи тарсу ҳарос ҳарчи камтар фикр кунед.
   • Агар зарур бошад, шумо метавонед усулҳои гуногуни истироҳатро якҷоя кунед.
5. Худро бо васоити ахбори гуногун парешон кунед. Шумо метавонед ҳама намудҳои васоити ахбори гуногунро истифода баред, то ҳангоми ташрифатон ба духтури дандон диққати шуморо ба худ дур кунад. Агар духтури дандон дошта бошад, шумо метавонед мусиқӣ гӯш кунед ё телевизор тамошо кунед, то шумо истироҳат кунед ва ташвишатонро камтар кунед.
   • Имрӯзҳо бисёр дандонпизишкҳо MP3 плеер ё телевизор доранд, то ӯ тавонад диққати беморро таъмин кунад.
   • Агар духтури дандонатон инро накунад, пурсед, ки оё шумо ҳангоми таъин шудан мусиқии оромро гӯш карда метавонед ё китоб хонда метавонед.
   • Шумо инчунин метавонед тӯби стрессро барои парешон кардани худ ва истироҳат ҳангоми таъинот истифода баред.
   • Шумо инчунин метавонед мусиқии оромбахшро бевосита пеш аз таъин шудан гӯш кунед, ё видеои хандовареро тамошо кунед, то шумо дандонпизишкро бо оромӣ пайвандед ва бартараф кардани тарси худро осонтар созед.
6. Дӯстатон ё аъзои оилаатонро ба таъиноти худ биёред. Дар бораи овардани дӯстатон ё аъзои оилаатон фикр кунед, то шуморо дӯст медоранд. Вай метавонад шуморо аз табобат парешон кунад ва метавонад шуморо ором кунад.
   • Агар шумо бениҳоят метарсед, аз духтури дандон пурсед, ки оё дӯсти шумо низ дар утоқи муолиҷа омада метавонад. Донистани он ки касе бо шумост, ки ба шумо боварӣ дорад, метавонад ба шумо барои истироҳат кӯмак расонад.
7. Бо назардошти мунтазам ба назди духтури дандон рафтан мушкилоти ҷиддиро пешгирӣ кунед. Бисёр одамон аз сабаби табобатҳои мураккаб ва аксар вақт дарднок, аз қабили табобати каналҳои реша аз духтури дандон метарсанд. Аммо гузаронидани муоинаи мунтазам ва тоза кардани дандонҳои шумо на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки тарсу ҳаросро рафъ кунед, балки аз мушкилоти ҷиддии дандон низ канорагирӣ кунед.
   • Ҳамчунин ҳар рӯз ба дандонҳои худ хуб нигоҳубин кунед, то хатари табобати мушкилро коҳиш диҳед. Шустани дандонҳои шумо дар як рӯз ҳадди аққал ду маротиба ва бо ёрии ришта ё дандонхӯрда ба шумо кӯмак мерасонад, ки мушкилоти зиёдеро пешгирӣ кунед.
   • Ҳар қадаре ки шумо зуд-зуд аз муоинае гузаред, ки дар он ягон ҷои хато нест, тарси худро аз духтури дандон зудтар бартараф хоҳед кард.
8. Вақте ки он хуб шуд, худро мукофот диҳед. Пас аз таъин шудан, худро бо чизе, ки мехоҳед мукофот диҳед ё аз иҷрои он лаззат баред. Пас шумо ба ҷои тарс, ба духтури дандон бо мукофот алоқаманд мешавед.
   • Масалан, шумо метавонед як футболка ё пойафзоли хубе харед, зеро шумо ба назди дандонпизишк рафтааст.
   • Ё шумо метавонед як кори шавқовареро иҷро кунед, масалан, музейро тамошо кунед ё ба сауна равед.
   • Худро бо шириниҳо мукофот надоданро афзалтар донед, зеро шумо метавонед шикамчаҳоро пайдо кунед ва ба духтури дандон зуд-зуд муроҷиат кардан лозим меояд.

Маслиҳатҳо

• Мусбат бимонед. Фаромӯш накунед, ки ба дандонпизишк муроҷиат кунед, то дандонҳои шуморо солим нигоҳ доранд, на худро тарсонед.
• Ҳангоми назди дандонпизишк рафтанатон орому осуда бошед. Бигзор дандонпизишк он кореро, ки лозим аст анҷом диҳад. Оқибат шумо бо дандонҳои тоза ва ҳеҷ шикофе берун хоҳед рафт. Духтури дандонатон набояд шуморо тарсонад.