Мундариҷа

• Ба қадам
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳама дар рӯзи аввали таҳсил асабонӣ ҳастанд. Пас, ҳатто агар шумо ҳис кунед, ки шумо кордро фурӯ бурдаед ва дарди сараш ба таври бениҳоят бад аст, пас аз дидани он муаллими даҳшатноке, ки ба шумо дар тӯли соли хониш ҳама чизро таълим хоҳад дод, инҳоянд чанд қадаме, ки шумо барои роҳат ва дастрас будан эҳсос мекунед.

Ба қадам

1. Вонамуд кунед, ки ин як рӯзи муқаррарии мактаб аст.
2. Худро як шаб пеш омода кунед. Фикр кунед, ки шумо чӣ либос мехоҳед ва барои дарсҳо чӣ чизҳо лозим аст. Ҳамчунин тамоми ороиш, лавозимот ва дигар маҳсулоти мӯйро, ки мехоҳед истифода баред, омода кунед. Пас аз он, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хуб ва дароз хоб мекунед. Ҳеҷ бадтар аз он ки дар рӯзи аввали таҳсилатон даҳшатнок ба назар мерасад. Агар шумо зуд-зуд аз хоб зиёд хобед, дар телефон, iPod ё соати зангдор ҳушдор насб кунед, то шуморо дар вақташ бедор кунад.
3. Наҳории хубе бихӯред. Шумо ҳайрон мешавед, ки пас аз хӯрдани наҳории хуб чӣ қадар худро беҳтар ва мутамарказтар ҳис мекунед. Ғалладонагиҳо ва мюслиҳо, (нонпазҳо) нон, pancake, мева ва дигар хӯрокҳои солим ва серғизоро бихӯред. Хӯрдани наҳори дорои сафедаи баланд метавонад шуморо суст ҳис кунад ва хӯрокҳои аз қанд ва глюкоза бой диққати шуморо ба худ равона кунанд.
4. Тасмим гиред, ки бо нақлиёти ҷамъиятӣ савор шавед, сайругашт кунед, бо велосипед ё савор шавед бо волидони худ Ин интихоби шумост. Агар шумо роҳи шинос ё маъмулиро афзалтар шуморед, ба автобус савор шавед ва дар паҳлӯи касе, ки шумо аллакай мешиносед, ҷой пайдо кунед (ҳеҷ зарурате нест, ки худро дар назди як марди ношиносе нишинед, шуморо асабонӣ кунед, шумо метавонед инро дар рӯзи дуюми баъд аз таътил анҷом диҳед). Аммо, агар шумо хеле асабӣ бошед ва шумо мехоҳед, ки модар ё падари шумо шуморо бо мошин ба мактаб расонанд, то ки худро беҳтар ҳис кунед, аз онҳо бипурсед. Оё интизор шавед, ки трафик дар роҳ зиёд мешавад.
5. Нигоҳ кунед, ки автобус соати чанде аз истгоҳи шумо мегузарад. Мабодо барвақт ба истгоҳ расед, агар автобус аз интизории шумо барвақттар ояд.
6. Табассум ва дӯстона бошед. Шумо мехоҳед дастрас намоед ва нишон диҳед, ки истироҳати хубе доред (ҳатто агар набошед). Ба ҷои он ки дилгиркунанда бароянд, одамонро ситоиш кунед. Ҳама бояд дар рӯзи аввали таҳсил каме такон диҳанд, то эътимоди худро афзоиш диҳад.
7. Ҳангоми ба мактаби нав рафтан кӯшиш кунед, ки бо худ дӯстоне пайдо кунед. Ноумедона амал накунед ва аз мардум илтимос накунед, ки дӯсти шумо шаванд. Танҳо худ бош. Рафтан ба мактаби нав инчунин як имконияти хубест барои тағир додани услуби худ бидуни он ки мардум шуморо масхара кунанд ва ё қалбакӣ набошанд.
   • Чеҳраи меҳрубонро ҷустуҷӯ кунед.
   • Дӯстона ва табассум намоед (вақте табассум кунед, ки касе ба шумо табассум кунад).
8. Агар шумо ба мактаби нав намеравед, амалҳои зеринро иҷро кунед:
   • Ба дӯстони худ, ки дар як мактаб бо шумо таҳсил мекунанд, занг занед ва вохӯрии пагоҳирӯзиро ташкил кунед. Ҳамин тавр, ҳангоми танаффус набояд танҳо нишинед.
   • Дар назди одамоне нишинед, ки вақте дар танаффуси нисфирӯзӣ бо дӯстонатон нишастан ғайриимкон аст, шумо худро эҳсос мекунед.
9. Вақте ки дигарон дар гирду атроф ҳастанд, шикоят накунед. "Ҳаво гарм аст." "Вай бад аст." "Ин дилгиркунанда аст." "Хӯроки нисфирӯзии ман нафратовар буд." Мусбат бошед. Ҳеҷ кас маъқул шудан бо шахси ғуссаеро дӯст намедорад.
10. Ҳангоми сӯҳбат бо дӯсте, ки чанде пеш надидаед, ба баъзе шӯхиҳои хуб бигӯед, ки яхро шикананд.
11. Барои ҳама корҳое, ки ба шумо лозим аст ва лавозимоти хониш барои харидан лозим аст, рӯйхати вазифаҳо тартиб диҳед.
12. Муаллимони нави худро аз ҳад зиёд ҳукм накунед. Онҳо низ асабӣ ҳастанд. Баъзе одамон дар гузоштани таассуроти аввалини худ баданд.
13. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳамёнатон пул доред.
14. Рамзи қулфбанди худро дар хотир доред, то ҳеҷ гоҳ набояд ба дарс дер монед. Агар шумо хоҳед, шумо метавонед рамзро дар телефонатон бехатар нигоҳ доред.

Маслиҳатҳо

• Дар рӯзи аввали таҳсилатон либоси бароҳат пӯшед ва либосатонро ба обу ҳаво мувофиқ кунед.
• Боварӣ дошта бошед ва табассум кунед.
• Танҳо истироҳат кунед ва худ бошед.
• Аз либосатон шикоят накунед ё лоф назанед. Ана ҳамин тавр шумо мағрур ва дағалона садо медиҳед.
• Дар хотир доред:
  • Дар ҳафтаи аввали таҳсил муаллимон каме сахтгиртаранд, аммо ба ин одат намекунанд. Ин на ҳамеша осон хоҳад буд.
  • Ин охири дунё нест.
• Либосҳои озода ва мувофиқ пӯшед. Либоси бароҳат пӯшед, аммо кӯшиш намоед, ки озодаву зебо бошад. Ҳадди аққал дар давоми ҳафтаи аввал ин корро анҷом диҳед.
• Ибораҳо барои оғози сӯҳбат:
  • "Таътили шумо чӣ гуна буд?"
  • "Шумо либоси зебо мепӯшед / мӯи саратонро хуб мекунед."
  • "Оё шумо он сериалро дидаед ..."
  • Эҷодкор бошед!
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар рӯзи аввали таҳсил беҳтарин зоҳири худро нишон медиҳед. Агар шумо бепарво бошед, шумо имконияти пайдо кардани дӯстони нав ё мулоқотро кам мекунед.
• Дар ҳақиқат ба шумо лозим нест, ки шахсе пайдо кунед, ки мехоҳед дар ҳафтаи аввал бо ӯ шинос шавед.
• Дар охири ҳафтаи аввал, агар ба шумо ягон муаллиматон тамоман маъқул набошад, ба мураббии худ муроҷиат кунед ё бипурсед, ки оё шумо метавонед ин дарсро бо муаллими дигар гузаронед.

Огоҳӣ

• Касеро аз рӯи намуди зоҳирии онҳо баҳо надиҳед. Геик дар синфи шумо метавонад як шахси воқеан ҷолиб бошад ва он фанатики варзиш метавонад китобҳоро мисли шумо дӯст дорад.
• Касеро аз рӯи либос, овоз ва ё чӣ қадар пул доштани волидонашон ҳукм накунед.
• Дар бораи дигарон суханони манфӣ нагӯед. Ҳар кӣ шумо ҳоло дар бораи ин қадар манфӣ ҳарф мезанед, метавонад ҳафтаи оянда дӯсти шумо шавад ва касе метавонад ба шумо суханони қаблан гуфтаатонро гӯяд.
• Аз ҳад зиёд боварӣ надоред. Шумо метавонед ҳамчун мағрур ё мағрур дучор оед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки наҳорӣ бихӯред, вагарна пеш аз нисфирӯзӣ гурусна хоҳед монд. Дар хотир доред, ки аксари муаллимон ба шумо иҷозат намедиҳанд, ки ҳангоми дарс хӯред.
• Барои дар мактаб лаззат бурдан воқеан шарт нест, ки знакомств кунед. Шояд надоштани дӯстписар ё дӯстдухтар осонтар бошад.
• Дар хотир доред, ки таассуроти бади аввал метавонад ба соли хониши бад оварда расонад.