Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Дӯстони нав пайдо кунед
• Усули 2 аз 3: Дӯстони беҳтарин шавед
• Усули 3 аз 3: Интихоби хуб кунед
• Маслиҳатҳо

Ҳамаи духтарон ба як дӯсти беҳтарин, ба касе ниёз доранд, ки шумо ҳамеша бо ӯ ҳастед ва бо ӯ асрори худро нақл карда метавонед. Барои сохтани дӯстдухтари нав ва дӯсти беҳтарини он дӯстдошта шудан вақт лозим аст. Дӯстони беҳтарин шудан ин як чизи рухдода нест, балки он вақт ва саъйи арзанда дорад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Дӯстони нав пайдо кунед

1. Бо кӯдакони дигари атроф сӯҳбат кунед. Усули олие барои нишон додани касе, ки шумо дӯст будан мехоҳед, салом додан ҳангоми мулоқот аст. Бо чашм тамос гиред, табассум кунед ва дар қатори "салом" ё "салом" чизе гӯед. Агар шумо номи шахсро донед, бигӯед "Салом [номи шахс]".
   • Бо возеҳ сухан гӯед, то шахси дигар шуморо фаҳмад.
   • Агар шумо шармгин бошед, бо касе аз оилаи худ машқ кунед.
   • Вақте ки шахсро бори дигар мебинед, ҳамеша табассум кунед ва салом кунед. Шумо мехоҳед, ки ба қадри имкон дӯстона намоед.
2. Таъриф кунед. Таъриф кардан ба касе нишон медиҳад, ки шумо шахси гуворо ҳастед ва барои одамони дигар кушода ҳастед. Ба дигар кӯдакони мактаб диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки дар бораи онҳо чизи хуберо мушоҳида кунед. Пас шумо метавонед онҳоро дар бораи он чизе ки дидед, таъриф кунед. Таърифҳоро оддӣ нигоҳ доред:
   • "Мӯи шумо воқеан зебо менамояд."
   • "Ман куртаи шуморо дӯст медорам. Ин дар ҳақиқат ба шумо мувофиқ аст. "
   • "Шумо он лоиҳаро хуб иҷро кардед."
   • Шумо инчунин метавонед пас аз таъриф барои оғози сӯҳбат савол диҳед. Масалан: "Ин ҷомаи хуб аст. Онро аз куҷо ёфтед? "
3. Сӯҳбатро оғоз кунед. Салом ё ситоиш роҳи олие барои оғози сӯҳбат аст. Ҳангоми сӯҳбат бо касе изҳор кунед, ки чӣ мехоҳед ва чӣ намеписандед. Агар ба шумо савол дода шавад, ба савол ҷавоб диҳед ва саволро баргардонед. Эҳтиёт бошед, ки дар сӯҳбат бартарӣ надиҳед.
   • Муҳим аст, ки шумо инчунин маълумотро дар бораи худ мубодила кунед. Дӯстӣ роҳи дуҷониба аст.
   • Вақте ки шахси дигар гап мезанад, гӯш кунед ва онҳоро бурида нагиред. Пеш аз он ки худатон чизе бигӯед, интизор шавед, ки шахси дигар ба итмом мерасад.
4. Бо ҳамсинфони худ хуб бошед. Кори хубе кардан ба ягон каси дигар роҳи дигари нишон додани касе, ки ба шумо писанд аст. Ба шумо ягон кори калон лозим нест. Бигзор касе қалам ё коғаз қарз гирад. Пешниҳод барои кӯмак дар бурдани чизе, агар ҳамсинфат дар даст аз ҳад зиёд бошад. Барои хӯроки нисфирӯзӣ каме конфет ё хӯроки дигарро мубодила кунед.
   • Барои шумо пул ё чизҳое надиҳед, ки маънои махсус доранд. Шумо намехоҳед, ки касе бо шумо дӯст бошад, зеро шумо ба онҳо пул ё чиз медиҳед.
5. Одамоне пайдо кунед, ки манфиатҳои якхела дошта бошанд. Барои инкишоф ёфтани дӯстӣ, шумо ва шахси дигар бояд чизҳои муштарак дошта бошед. Манфиатҳои муштарак ба рушди дӯстии шумо кумак мекунанд. Шумо ба кадом намудҳо (масалан, мусиқӣ, сериалҳои телевизионӣ, филмҳо, санъат, варзиш ва ғайра) таваҷҷӯҳ доред?
   • Бачаҳои дигари синфатонро мушоҳида кунед, то бубинанд, ки оё онҳо бо баъзе аз манфиатҳои шумо шариканд ё не. Оё онҳо куртае доранд бо як аломати дӯстдоштаи филм ё гурӯҳи дӯстдоштаатон? Оё онҳо директорияҳои махсуси ба манфиатҳои худ алоқамандро истифода мебаранд?
   • Саволҳо диҳед, то фаҳмед, ки касе ба чӣ чиз писанд аст. Масалан, "Ҳей, шумо [филм ё навор] -ро дидаед? Аъло "ё" Оё шумо [филми жанрӣ ё гурӯҳ ва ғ.] -Ро дӯст медоред? "
   • Худро вонамуд накунед, ки танҳо бо касе дӯстӣ кунед. Агар шумо мехоҳед дӯсти беҳтарин дошта бошед, шумо бояд ростқавл бошед ва нишон диҳед, ки дар асл кӣ ҳастед.
   • Агар шумо шармгин бошед ва шумо як духтари дигареро мебинед, ки худаш аст, пас ин шахси хубе хоҳад буд, ки шумо ба он наздик шавед. Ҳардуи шумо шояд ҳамдигарро беҳтар аз духтари маъруфе, ки маркази ҳар ҳизб аст, беҳтар фаҳманд.
   • Агар шумо якдигарро аз машғулиятҳои беруназсинфӣ шиносед, пас ҳадди аққал шумо медонед, ки ақаллан як таваҷҷӯҳи муштарак доред.
6. Одамро ба нишастан даъват намоед. Агар шумо ягон нафареро ёбед, ки чунин шавқ дорад, ӯро ба хонаи худ даъват кунед. Шумо инчунин метавонед пешниҳод кунед, ки якҷоя коре кунед. Якҷоя гузаронидани вақт калиди оғоз кардани дӯстӣ мебошад.
   • Вақте ки ӯ ба хонаи шумо меояд, дар бораи он фикр кунед, ки ҳардуи шумо якҷоя чӣ кор карда метавонед. Чизеро интихоб кунед, ки ба ҳардуи шумо писанд аст. Шумо мехоҳед, ки бачаҳо то ҳадди имкон бештар хурсандӣ кунед.
   • Баъзе корҳое, ки шумо метавонед пешниҳод кунед, дучарха, ранг кардани нохунҳо, тамошои филм ё ба кино рафтан, ё кукиҳо пухтан аст.
   • Агар шумо дар бораи чизе фикр карда натавонед, аз волидонатон хоҳиш кунед, ки барои пешкаш кардани ғояҳо ба шумо кӯмак кунанд.

Усули 2 аз 3: Дӯстони беҳтарин шавед

1. Рақамҳои телефонро иваз кунед. Аз дӯстдухтаратон пурсед, ки оё ӯ телефони ҳамроҳ дорад ва рақами ӯ чист. Як рӯз ба ӯ аввал смс фиристед ва бубинед, ки ӯ чӣ гуна ҷавоб медиҳад. Агар вай паёмак фиристад ва савол диҳад, эҳтимолан вай ба рушди минбаъдаи дӯстӣ манфиатдор аст. Агар вай паёмнависӣ накунад ё бо як калима суст ҷавоб диҳад, вай шояд манфиатдор набошад.
   • Паёмнависӣ инчунин як роҳи олиест барои сӯҳбат кардан, агар шумо шарм дошта бошед ё дар робитаи рӯ ба рӯ асабӣ бошед. Пас шумо метавонед бо касе шинос шавед, то бо ӯ сӯҳбат кардан осонтар шавад.
   • Агар шумо ба ӯ паёмнависӣ кунед ва ӯ ҳеҷ гоҳ посух надиҳад, бас кунед. Чашм ба роҳ бошед, ки оё вай аввал ба шумо паёмак мефиристад ё не.
   • Шумо на ҳамеша бояд шахс бошед, ки сӯҳбатҳоро оғоз кунед.
2. Сабр кун. Барои дӯсти беҳтарин шудан барои дӯстдухтари муқаррарӣ вақт лозим аст. Шумо дар ҳақиқат бояд ӯро бо ҳам хубтар шинос кунед ва ба шумо имконият диҳед, ки шуморо хуб шиносанд. Ин метавонад моҳҳо тӯл кашад, то касе дӯсти беҳтарини шумо шавад.
   • Баъзе дӯстон ҳеҷ гоҳ дӯсти беҳтарин намешаванд. Боқӣ мондани дӯстони оддӣ ҳеҷ бадӣ надорад.
   • Бо гузашти вақт, шумо бояд битавонед бигӯед, ки вай мехоҳад дӯсти беҳтарини шумо низ бошад. Дар ин ҳолат, вай ба дӯстии шумо вақт ва саъй хоҳад кард.
   Маслиҳати мутахассис

   Бо боварӣ кор кунед. Дӯсти беҳтарин касест, ки шумо ба ӯ бовар карда метавонед. Шумо инчунин бояд ба ин шахс нишон диҳед, ки шумо сазовори боварӣ ҳастед. Дар бораи дӯстдухтари шумо бо дигарон сӯҳбат накунед. Агар дӯстдухтаратон ба шумо сирре гӯяд, онро дар худ нигоҳ доред.

   • Агар шумо ягон бор дар бораи чизе, ки дӯстдухтаратон ба шумо гуфтааст, нигарон бошед, ба ӯ бигӯед, ки шумо нигарон ҳастед ва пешниҳод кунед, ки ҳардуи шумо дар ин бора бо калонсоли боэътимод сӯҳбат кунед.
   • Агар шумо ва дӯстдухтари шумо баҳс мекунанд, дар ин бора якҷоя сӯҳбат кунед ва ба одамони дигар нагӯед.
3. Кӯшиш кунед, ки якҷоя чизи наверо иҷро кунед. Бо касе коре нав кардан пайвандеро ба вуҷуд меорад. Ин беҳтар аст, агар фаъолият чизе бошад, ки ҳардуи шумо пештар кӯшиш накардаед. Пас шумо метавонед хотираҳои махсус эҷод кунед.
4. Бо дӯстдухтари худ мунтазам вақт гузаронед. Агар шумо дӯстдухтарро мунтазам надиҳед, дӯстии худро ба сатҳи баландтар бардоштан душвор хоҳад буд. Чӣ қадар вақт шумо якҷоя вақт мегузаронед, аз ҳарду нақшаи шумо вобаста аст. Кӯшиш кунед, ки якҷоя нақшаҳо созед.
   • Ҳангоми пурсидан хеле фишоровар ва маҷбурӣ набошед. Агар дӯстдухтари шумо дар тарҳрезии нақшаи оянда дудила бошад, кӯшиш накунед, ки роҳи шуморо пеш гиред.
   • Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо аз дӯстии ҳардуи шумо хурсандед ва интизори якҷоя кор карданед.
   • Шумо инчунин метавонед пас аз дидори якдигар ба ӯ паёмнависӣ кунед ва бигӯед: "Имрӯз хеле шавқовар буд. Ман аллакай интизори дафъаи оянда ҳастам! "
5. Таваҷҷӯҳи худро ба чизҳое, ки дар байни шумо ҳастанд, равона кунед. Шумо эҳтимолияти бештар пайдо кардани дӯстони беҳтарин бо касе ҳастед, ки манфиатҳои шуморо шарик мекунад. Шумо метавонед дар бораи маъқулиятҳо ва чизҳои ба шумо маъқул нест сӯҳбат кунед, аммо дар бораи чизҳои ба ҳардуятон маъқул бештар сӯҳбат кунед. Агар шумо ба хандидани ҳамон як шӯхӣ майл дошта бошед ё завқашон ба мусиқӣ ва филмҳо шабеҳ бошад, дӯстони беҳтарини шумо эҳтимолияти бештар доранд.
   • Шумо ҳама чизро дар бораи дӯсти беҳтарини потенсиалии худ дӯст намедоред, аммо ба хислатҳои хуби ӯ ва лаҳзаҳои хурсандии якҷоя тамаркуз кунед.
   • Дар хотир доред, ки ҳар қадар вақти зиёдро бо касе сарф кунед, ҳамон қадар шумо хислатҳои рафтории ин шахсро бештар қабул мекунед. Ҳангоми интихоби дӯсти беҳтарин оқилона интихоб кунед.

Усули 3 аз 3: Интихоби хуб кунед

1. Бидонед, ки кай қафо бояд рафт. Шояд шумо мехоҳед бо касе дӯсти беҳтарин бошед, ки намехоҳад дӯсти беҳтарини шумо шавад. Он метавонад осеб расонад, аммо бидонед, ки ин танҳо шахси мувофиқ нест. Мутаассифона, шахс метавонад мустақиман ба шумо гӯяд, ки ӯ намехоҳад беҳтарин дӯстон бошад. Ба рафтори онҳо диққат диҳед. Агар шумо ягон чизи зеринро мушоҳида кунед, ба шумо лозим меояд, ки дӯсти беҳтарини нави беҳтарин пайдо кунед:
   • Вай баҳона пеш меорад ё ҳамеша аз ҳад зиёд банд аст, ки бо шумо муошират кунад.
   • Вай аввал ба шумо занг намезанад ё паёмнависӣ намекунад, вагарна ҳамеша посух доданаш вақти зиёд мегирад.
   • Шумо бояд ҳамеша бо ӯ сӯҳбат оғоз кунед.
   • Вай намехоҳад, ки рӯзҳои истироҳат ва ё баъд аз дарс бо шумо вақт гузаронад.
2. Ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна ӯ бо одамони дигар муносибат мекунад. Агар дӯстдухтари шумо дурӯғгӯй, ғайбаткунанда ё бадгумон барои дигарон бошад, шояд ӯ барои шумо дӯсти беҳтарини хуб набошад. Ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна ӯ бо дигар дӯстонаш ҳамкорӣ мекунад. Оё вақте ки онҳо дар атроф нестанд, вай дар бораи онҳо ғайбат мекунад? Оё ин бартарӣ дорад?
   • Тарзи муносибати дӯстдухтари шумо бо одамони дигар, эҳтимолан ӯ низ бо шумо муносибат хоҳад кард.
   • Азбаски шумо дӯсти беҳтаринро меҷӯед, беҳтараш аз духтароне, ки дар бораи дигарон ғайбат мекунанд ва мубодилаи иттилооти шахсӣ ҳастанд, дурӣ ҷӯед. Ба шумо як дӯсти беҳтарин лозим аст, ки ба он эътимод дошта бошед.
3. Танҳо маълумоти шахсиро бо вай бо гузашти вақт мубодила кунед. Дӯстӣ барои рушд кардан вақт талаб мекунад. Шумо намехоҳед дар марҳилаҳои аввали дӯстии худ маълумоти аз ҳад зиёдро фош кунед. Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки ин шахсест, ки шумо ба ӯ бовар карда метавонед.
   • «Дар ибтидо ба чизҳои сатҳии бештар, ба мисли мактаб, мусиқӣ, телевизион ё дастаҳои варзишӣ, ки ба шумо писанд аст, часпед.
   • Аслан, аз чизҳое чун тарс ё мушкилоти оилавӣ канорагирӣ кунед. Интизор шавед, то он даме ки вайро намешиносед.
   • Агар дӯстдухтари шумо ба мубодилаи маълумоти бештари шахсӣ бо шумо шурӯъ кунад, ин нишонаи он аст, ки шумо метавонед низ дар бораи ҳамон як маълумот сӯҳбатро оғоз кунед.
   • Сӯҳбатро оғоз кунед ва бубинед, ки оё ӯ ҷавоб медиҳад. Агар вай ин тавр накунад, мубодилаи маълумотро идома надиҳед.

Маслиҳатҳо

• Хеле мулоим набошед ё аз ҳад нагузаред. Шумо намехоҳед ӯро тарсонед ва ё озор диҳед.
• Пеш аз наздик шудан бо вай шинос шавед. Вай шояд шахси мувофиқе набошад, ки шумо мехоҳед ҳамчун дӯсти беҳтарин дошта бошед.
• Паёмҳои матнӣ роҳи муносиби сӯҳбат бидуни эҷоди сукутҳои ногувор мебошанд. Он ба шумо ҳамон қадар вақт медиҳад, ки ба шумо лозим аст, ки ҷавоб диҳед ё ягон чизи ҷолибро пешкаш кунед.
• Агар вай аз шумо канорагирӣ кунад, пеш аз кӯшиши такрорӣ каме дуртар равед.
• Агар вай дӯстони дигар дошта бошад, бо онҳо сӯҳбат кунед ва онҳоро бишносед.
• Боварӣ ҳосил кунед, худро барои ӯ иваз накунед, танҳо барои он равед, худатон бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки вай шуморо дар ҳолати воқеӣ дӯст медорад.
• Агар вай корҳое кунад, ки шуморо нороҳат месозанд, ба монанди бадгӯӣ бо касе, дӯстдухтари дигаре пайдо кунед.
• Агар чизе кор накунад, танҳо нигоҳ кунед. Ҳамеша касе ҳаст, ки мисли шумо касеро меҷӯяд - шумо бояд ҳамдигарро ёбед!
• Вақте ки дӯстдухтари шумо бо одамони дигар муошират мекунад, худро бад ҳис накунед. Бо онҳо дӯстӣ кунед ё одамони нав ва корҳоеро ёбед, ки худатон кор кунед!