Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Муқаррарӣ амал кунед
• Усули 2 аз 3: Муқаррарӣ назар кунед
• Усули 3 аз 3: Машқи муқаррарӣ бошед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дар наврасӣ, ягон роҳи муқаррарӣ вуҷуд надорад. Чӣ гуна шумо муқаррарӣ шуда метавонед, аз манфиатҳои шумо, ба шумо чӣ маъқул аст ва чӣ ба шумо маъқул нест. Ҳама наврасон аз эҳсосот ва таҷрибаҳои мухталиф мегузаранд: шумо метавонед аз гурӯҳҳо канорагирӣ кунед ё ба онҳо ташриф оред, худро бегона ҳис кунед ё тамоман не, дилгир шавед ё вақтхушӣ кунед ва шумо низ бояд бо тағироти ҷисмонӣ мубориза баред. Шояд шумо хоҳиши амиқи ба гурӯҳи мушаххас дохил шудан, аз ҷониби ҳамсолонатон ва ё шахсоне, ки манфиатҳои шабеҳи шумо доранд, ё одамоне, ки дар сатҳи шумо ҳастанд, қабул карда шаванд. Ҳатто одамоне, ки худро девона мешуморанд, ки фардияти худро ҷашн мегиранд, дӯстони ҳамфикр доранд. Эҳсоси он ки ту муқаррарӣ нестӣ, муқаррарӣ аст. Ҳамаи мо мехоҳем ба ягон ҷое тааллуқ дошта бошем ва ин маънои онро надорад, ки шумо роботи бемаънӣ ҳастед ва хоҳиши бесобиқаи мувофиқат карданро доред. Девонагии ботинии худро ба оғӯш гиред ва кӯшиш кунед, ки версияи воқеии худ бошед. Кадом муқаррарӣ аст. Барои маълумоти иловагӣ ба қадами 1 гузаред.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Муқаррарӣ амал кунед

1. Вақтро бо одамоне сарф кунед, ки дар "фаъолиятҳои мусбат" -и мехоҳед иштирок мекунанд. Вақти аз ҳад зиёдро танҳо гузоштан осонтар мешавад. Ҳоло, албатта, каме ҷудогона зарар надорад, аммо зоҳидон низ бояд ба бозӣ, кор ва хӯрокхӯрӣ бароянд. Барои рафторҳои муқаррарӣ ва хуб мутобиқшуда (на он қадар фарқ), вақтро бо дигарон сарф кардан, аз онҳо омӯхтан ва бо онҳо робита доштан муҳим аст. Агар шумо ин корро кунед, шумо метавонед беҳтар ва осонтар мустақиман бо дигарон алоқаманд шавед. Дар атрофи одамони гуногун будан, хоҳ дар қаҳвахона, тарабхона ё кинотеатр бошад, метавонад ба шумо барои шиносоии дигарон кӯмак расонад. Он шуморо камтар ҷудошуда ҳис мекунад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки худро нисбати худ беҳтар ҳис кунед, дар кушодани худ таҷрибаи бештар ба даст оред ва ба ин васила бо одамони дигар хубтар муносибат кунед.
   • Ба ҷойҳое равед, ки эҳтимол бо ҳамфикрон вомехӯред. Шумо китобҳои ҳаҷвиро дӯст медоред? Он гоҳ онҳоро онлайн харидорӣ накунед, аммо ба мағозаи китобҳои ҳаҷвӣ равед. Шумо ҳунармандед? Сипас ба курс, семинар пайравӣ кунед ё ба музей равед. Синфе гузаронед, ки ба шумо ҷолиб аст ва бо ҳамсинфони худ дар бораи коре / омӯзишатон сӯҳбат кунед. Ба хор ҳамроҳ шавед ё дарси мусиқӣ гиред.
   • Дӯстии онлайн танҳо дар минтақаи хокистарӣ вуҷуд дорад. Онҳо аксар вақт "воқеӣ" ҳастанд, аммо ҳамкории онлайни мо аз ҳамкории шахсӣ фарқи калон дорад. Кӯшиш кунед, ки алоқаи шахсиро ҳадди аққал ба қадри кофӣ ба андозаи онлайн нигоҳ доред.
2. Аз он хушбахттар шавед не мубориза бо одамоне, ки бо чизҳои манфӣ, аз ҳад ваҳшӣ ё девона сарукор доранд. Ин гуна одамон аксар вақт ба ҳолатҳои номатлуб ва душвор дучор меоянд. Кӯшиш кунед, ки ба одамони бадбин, бад, харобкор ё ба таври дигар мушкилот наздик нашавед.
   • Шумо метавонед ба дигарон бо роҳи иҷрои (сохтан ё таъмир кардани) чизе, ки мехоҳед, вақте ки онҳо барои дастгирӣ ё фикри шумо муроҷиат кунанд, кӯмак карда метавонед.
   • Нигаред ба душворӣ. Бигзор он шуморо бубинад (ва кӯшиш кунед, ки ангуштонатонро сӯзонед).
3. Ба забони бадани дигарон диққат диҳед. Вақте ки шумо дар атрофи одамони дигар ҳастед, ба дастурҳои онҳо оид ба рафтори мувофиқ диққат диҳед. Аксар вақт одамон мекӯшанд, ки ба шумо нишон диҳанд, ки шумо бояд чӣ гуна рафтор кунед. Ё ҳадди аққал онҳо кӯшиш мекунанд нишон диҳанд, ки рафтори "муқаррарӣ" чӣ маъно дорад.
   • Агар шумо ин корро бароҳат ҳис кунед, рафтори дигаронро инъикос кунед. Агар шумо дар китобхона бошед ва ҳама ором, ҷиддӣ ва дар кор сахт бошанд, пас эҳтимол вақти рақсидан ё шӯхӣ гуфтан нест. Агар ҳама дар базмгоҳ рақс кунанд, рақсидан мумкин аст. Аммо ин шарт нест. Дар ин вазъият он ҳам муқаррарӣ аст.
   • Агар дар ошхона шахси дар паҳлӯи шумо буда бо шумо тамос гирад ва табассум кунад, эҳтимолан вай ба сӯҳбат ниёз дорад. Агар шумо ба ин кушода бошед, сӯҳбатро оғоз кунед. Кӯшиш кунед, ки меҳрубон бошед. Одамоне, ки барои ҳамкорӣ дастрасанд, аксар вақт як ҳолати кушод доранд: китфҳо ба қафо, сар баланд ва аз ҳад зиёд ором нестанд. Дар инҷо аз ҳад зиёд ором нашудан маънои онро дорад, ки шумо ба қадри хастагӣ, хоболудӣ, шармгинӣ ва чолокӣ дучор намеоед. Дасту пои худро убур кардан аксар вақт нишон медиҳад, ки шумо танҳо мондан мехоҳед, ба шумо дӯстӣ кардан намехоҳад. Бифаҳмед, ки инро дар дигарон эътироф кунед ва худатон онро пешгирӣ кунед.
   • Агар одамон хомӯш бошанд ё ба шумо моил набошанд - сар ба поён, дастҳояшон баста - онҳо эҳтимолан сӯҳбат карданро намехоҳанд. Агар шумо истодагарӣ кунед, онҳо метавонанд худро нороҳат ҳис кунанд. Бифаҳмед, ки инро эътироф кунед ва сӯҳбат ё муомиларо қатъ кунед. Ба онҳо каме фосила диҳед.
4. Шунавандаи хуб бошед ва интизор шавед, ки сухан гӯед. Вақте ки шумо бо касе ё гурӯҳе сӯҳбат мекунед, кӯшиш кунед, ки дар байни гуфтугӯ ва шунидан тавозун дошта бошед. Барои фарқ кардан шумо набояд бузургтарин даҳон дошта бошед; бодиққат ва фаъолона гӯш кардан ҳам аҳамияти калон дорад. Ба шахсе, ки гап мезанад, нигаред, бо ишораи сар нишон диҳед, ки гӯш мекунед ва сипас воқеан ба суханон гӯш диҳед.
   • Ба мавзӯъ пайваст шавед. Агар ҳамаи гурӯҳҳо дар бораи рӯзҳои истироҳат ҳикоя кунанд, дар бораи коре, ки кардаед (агар коре карда бошед) ҳикоя кунед. Аҷоиб мебуд, агар шумо аз як мавзӯъ ба мавзӯи дигар ҷаҳида, чунин чизе бигӯед: «Ман дидам, ки падари ман ҷигархӯр турш кардааст. Вай аксар вақт чизҳои девонаро мехӯрад. ” Ин ба истироҳати шумо рабте надорад, умедворам. Кӯшиш накунед, ки сӯҳбатро рабояд ва рабояд. Агар ин тавр кунед, шумо метавонед интизор шавед, ки дар ин бора шикоят карда мешавад. Шумо албатта метавонед мавзӯъро тағир диҳед, аммо танҳо вақте дар вақти муносиб фаро мерасад.
   • Гӯш додан маънои онро надорад, ки шумо толорро тамошо карданӣ ҳастед, ё вақте фикр мекунед, ки ҳангоми сӯрох шудан чӣ гуфтан мехоҳед. Гӯш кардан маънои онро дорад, ки шумо фаъолона гӯш мекунед ва ба он чизе, ки шахси дигар мегӯяд, меҳрубонона посух медиҳед. Суханони дигарро қабул кунед, ҳатто агар шумо инро қаблан шунида бошед. Вақте ки ӯ гуфтанро ба итмом расонд, "Ҳа, ҳа [ҳақиқатан / ин дуруст аст] - оё шумо ягон бор _____ [инҷо будед / инро кардаед]?"
5. Ҳудуди шахсиро муқаррар кунед. Наврас як шахс аст. Фарде, ки мехоҳад шахси калонсол ҳисобида шавад ва мехоҳад нисбат ба ҳамсолонаш таҷрибаи бештар дошта бошад. Аз ин рӯ, метавонад ба васваса дода шавад, ки ба шумо иҷозат диҳед, то корҳоеро анҷом диҳед, ки шумо воқеан ба он омода нестед ё ҳатто ба он таваҷҷӯҳ надоред. Тамокукашӣ, тела додан, озмоиш бо стрессҳои санаҳо (агар волидон иҷозат диҳанд), даст ба даст гирифтан, ба оғӯш кашидан, бӯса кардан, ёфтани муносибати шумо ба ишқ, изҳори ҳолати нави худ дар наврасӣ ва ғайра ва ғайра. Ҳамаи наврасони муқаррарӣ бояд бо ин чизҳо мубориза баранд ва ҳеҷ роҳе барои мубориза бо онҳо вуҷуд надорад. Шумо ҳамеша бояд дар хотир дошта бошед, ки ҳар он чизе, ки интихоб мекунед, барои шумо муқаррарист. Меъёрҳо, арзишҳо ва дидгоҳҳои худро, ки дорои аҳамияти баландтаринанд, нигоҳ доред ва масъулият ва оқибатҳои рафтор ва амали худро қабул кунед. Дар ҳама гуна муносибатҳо. Ин ҳаёти шумо аст. Интихобҳои худро, ки бароятон азиз ҳастанд, интихоб кунед, марзҳои худро муайян кунед, дар назди худ бимонед.
   • Ҳар қадаре ки шумо меъёрҳои ҳаррӯзаи худро ба меъёрҳо ва арзишҳои ҷории худ ва «ҳақиқатҳо» -и аз ҷониби ҳама қабулшуда наздиктар кунед, ҳамон қадар зудтар шумо метавонед ба таври худ мутобиқ шавед. Ҳамин тавр шумо метавонед худро аз тарк кардани чизҳои бениҳоят девона ва ё чизҳои дилгиркунанда пешгирӣ кунед, зеро онҳо дар муносибат бо дигарон чӣ гунаанд. Онро воқеӣ нигоҳ доред, содда нигоҳ доред. Ин аз дур шудан аз роҳи рост ва ё ҷаҳидан ба (хеле) чуқур осонтар аст.
   • Хоҳиши тааллуқ доштан муқаррарӣ аст. Баъзан чунин ба назар мерасад, ки шумо бояд рафтори хатарнок дошта бошед, то мардум шуморо эҳтиром кунанд. Танҳо донед, ки ин шахсият ва эътиқоди шуморо коҳиш медиҳад. Агар шумо ба худ дуруст набошед, одамон шуморо барои он ки ҳастед, эҳтиром намекунанд (ё ҳатто пай намебаранд).
   • Бимонед хунук. Маҳдудияти дигаре, ки шумо барои худ гузошта метавонед, махфият аст. Баъзе чизҳоро дар худ нигоҳ доштан хуб аст. Паём додани ҳар як рӯйдод, ҳар як дастовард, ҳар навъ ноумедӣ, ҳар як нокомӣ ва ё ҳар гуна хушбахтӣ дар Facebook тақрибан хеле осон аст. Аммо оё ин воқеан зарур аст?
6. Ҳуҷраи худро ба истироҳати олӣ табдил диҳед. Дар наврасӣ, чизи дигаре аз доштани ҷои худ муҳимтар нест. Ҳуҷраи худро ба қадри дилхоҳ беназир, бо плакатҳо ё шамъҳо, сабтҳо, расмҳо ва чизҳои дигар оро диҳед. Ҳуҷраи худро худатон ороиш диҳед. Деворҳоро ба таври дилхоҳ ранг кунед ва ҳуҷраи худро бо чизҳое, ки дидан мехоҳед пур кунед. Вақт ҷудо карда, тасаввур кунед, ки ҳуҷраи идеалии шумо чӣ гуна хоҳад буд. Барои аз рӯи хоҳиши худ танзим кардани он аз волидонатон иҷозат пурсед.
   • Агар шумо ҳуҷраи шахсии худро надошта бошед, ҷое ёбед, ки дар он шумо вақт гузарониданро дӯст доред. Аз боғ ё боғ сайр кунед. Дар назди тирезаи китобхона курсии хуб ё ҷои хуберо ёбед. Ё дар ғори одами дӯстонатон вақт гузаронед. Кӯшиш кунед, ки ҷое барои истироҳат ва дар он ҷое, ки шумо ҷой доред, пайдо кунед.

Усули 2 аз 3: Муқаррарӣ назар кунед

1. Либосе пӯшед, ки ба шумо мувофиқ / хуб менамояд. Нест муқаррарӣ либос. Мода ҳамеша тағир меёбад ва бо мӯди нав пайравӣ кардан душвор буда метавонад. Аммо чизи аз ҳама муҳим он аст, ки либоси шумо тоза ва либоси шумо бароҳат бошад. Либосе, ки худро бароҳат ҳис мекунед ва либосе пӯшед, ки имкон доред. Танҳо кӯшиш кунед, ки либосҳоятон то ҳадди имкон хушомадгӯ бошанд.
   • Ҷинсҳои тунук ва болопӯшҳои зироатӣ метавонанд дар дохили он бошанд, аммо танҳо аз сабаби он ки онҳо "маъмул" ё "муқаррарӣ" ҳастанд, маънои онро надорад, ки онҳо ба назари шумо хуб менамоянд. Либосе пӯшед, ки адолати бадани шуморо иҷро кунад ва худро бароҳат ҳис кунад. Либосе напӯшед, ки шуморо нороҳат кунад.
   • Натарсед, ки сабки хоси худро дошта бошед. Агар шумо фикр кунед, ки ҷерсаҳои футбол ва шими ҳарбӣ бо ҳам мувофиқат мекунанд, онро пӯшед. Агар шумо ба ҷои он камзул ва камон пӯшед, хуб аст. То он даме, ки шумо либосҳои худро тоза ва дуруст созед, шумо дар роҳи худ хуб ҳастед.
2. Дар бораи мӯди муосир маълумот гиред. Ба дидани либосҳои дигар кӯдакон оқилона аст. На барои он, ки шумо бояд услуби худро ба он мутобиқ кунед, балки фаҳмед, ки имрӯзҳо чӣ гуна либос мепӯшанд. Агар шумо пас аз он қарор қабул кунед, ки ба самти дигар равед, ҳадди аққал шумо медонед, ки чӣ кор карда истодаед. Он гоҳ шумо шимҳои кӯҳнаи бобоятон ва пойафзолҳои голфии ӯро намепӯшед, зеро гумон мекунед, ки ин муқаррарист.
   • Барои либосҳои оддӣ ҳатман ба дӯконҳои гаронбаҳо рафтан лозим нест. Дӯконҳои арзон, аз қабили Zeeman ва Hema, низ аксар вақт пешниҳодҳои махсус доранд ва аксар вақт дар доираи онҳо либосҳои оқилонаи муд доранд. Шумо инчунин метавонед дӯкони сарфакорро барои либосҳои ба андозаи мувофиқ мувофиқи андозаи худ тафтиш кунед.
   • Хусусан дар мактаби миёна чунин ба назар мерасад, ки ҳама танҳо бо "чизҳои ҳатмӣ" -и охирин ғамхорӣ мекунанд. Инҳо аксар вақт қиматанд ва инчунин пас аз чанд моҳ ба фурӯш бароварда мешаванд. Пас, дар ин бора хавотир нашавед.
3. Худатро эҳтиёт кун. Агар шумо хоҳед, ки муқаррарӣ бошед, пас шумо набояд нигоҳубини шахсии худро аз ҳад зиёд кунед. Аммо барои ин шумо бояд аз дастатон ояд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тоза ҳастед ва бадани шумо ба таври дуруст ба тартиб дароварда мешавад. Донистани он, ки шумо беҳтарин ҳастед, барои эътимоди шумо мӯъҷизаҳо нишон хоҳад дод.
   • Хасу хошок ва дандонҳои худро шуста гиред. Нигоҳубини хуби даҳонӣ ҳамеша табассуми шуморо дӯстона ва хуб менамояд. Дандонҳои солим инчунин эътимод ба худро таъмин мекунанд.
   • Ҳадди аққал ҳар рӯзи дигар ва ҳар рӯз, агар шумо машқ мекардед, душ кунед. Мӯи худро бо шампун шӯед ва баданро бо собун тоза кунед.
   • Нохунҳои худро кӯтоҳ ва тоза нигоҳ доред. Писарону духтарони оддӣ низ баъзан нохунҳояшонро ранг карданро дӯст медоранд. Ва ин албатта имконпазир аст, агар шумо хоҳед. Лаҳи нохунро танҳо вақте баровардан лозим аст, ки он ба барг сар кунад.
   • Вақте ки шумо мехоҳед оғоз кардани ороишро мувофиқи мақсад донистед, бо волидони худ муҳокима кунед. Агар шумо ороишро истифода карданӣ бошед, каме ороиш диҳед, то зебоии табииатонро таъкид кунед.
4. Мӯи худро кунед ва тоза нигоҳ доред. Мӯи шумо низ мисли дигар узвҳои бадан муҳим аст ва шумо бояд барои тоза ва солим нигоҳ доштани он тамоми кӯшишҳоро кунед. Мӯи худро ҳар 2-3 рӯз бишӯед, то мустаҳкам ва тобнок бошад. Ҳам писарон ва ҳам духтарон бояд мунтазам мӯйҳои худро шона кунанд / шустушӯ кунанд, то печишҳо пешгирӣ нашаванд.
   • Агар шумо маҳсулоти нигоҳубини мӯйро истифода баред, онро аз ҳад зиёд накунед. Каме аз мусс, гел ё лак одатан аз ҳад зиёд кофист. Барои намуди табиӣ, ки мӯи муқаррарии шуморо равшан месозад, интихоб кунед.
   • Бо мӯи нав озмоиш кунед. Ба сари сартарошида равед, ё онро мисли гитаристи рок парваред. Онро сурх ранг кунед. Да ман чӣ. Дар наврасӣ, шумо метавонед озмоишҳоро бо шахсият ва шахсияти худ оғоз кунед. Мӯйҳои шумо ҳамеша афзоиш меёбанд, хавотир нашавед.
5. Ба бадани худ ғамхорӣ кунед. Вақте ки шумо ҷавонед, баъзан чунин менамояд, ки шумо мағлубнашаванда ҳастед. Шумо метавонед ба қадри дилхоҳ хӯрок бихӯред, шабҳо бе ташвиш хоб рафтан мумкин нест ва аз ҷароҳат фавран барқарор мешавед. Мутаассифона, он то абад ин тавр нахоҳад монд. Инкишоф додани одатҳои хуб муҳим аст, то ки синну соли наврасии шумо то ҳадди имкон солим бошад.
   • Ба он диққат диҳед, ки чӣ ва чӣ қадар мехӯред. Аксарияти наврасон ҳаҷми фаврии зуд доранд, зеро суръати афзоиш аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед миқдори зиёди хӯрокҳои баландкалорияро бидуни ба даст овардани ҳатто як фунт истеъмол кунед, алахусус агар шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва варзиш машқ кунед. Агар ин ҳазми зуд суст шавад ё шумо машқро қатъ кунед, эҳтимол дорад, ки шумо ба зудӣ бисёр чизҳоро ба даст меоред. Омӯхтан муҳим аст, ки лаззат бурдан аз машқҳои ҷисмонӣ то ҳадди имкон ҷавонтар бошад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки одатҳои хуберо инкишоф диҳед, ки шуморо дар дарозмуддат солим нигоҳ медоранд.
   • Барои лаззат бурдан аз варзиш шумо набояд варзишгар бошед. Агар шумо баскетболро дӯст медоред, аммо ба клуб пайвастан нахоҳед, шумо метавонед сабадро овезед ва чанд тӯб партоед. Ҳеҷ кас парвое надорад, ки шумо бештар аз холҳоро гум мекунед. Агар ба шумо рақобатҳои варзишӣ маъқул набошанд, ба воситаи ҷангал сайр кунед. Аз табиат лаззат баред. Шумо метавонед кӯҳнавардӣ ва ё дигар саёҳатҳои яккахудиро лаззат баред.

Усули 3 аз 3: Машқи муқаррарӣ бошед

1. Хоббиеро пайдо кунед, ки ба шумо муқаррарӣ бошад. Дар наврасӣ шумо бояд маҳфилҳо ва шавқҳое дошта бошед, ки шуморо машғул ва саргарм кунанд. Мактаб шояд кофӣ набошад. Кӯшиш кунед, ки маҳфилҳои беруназсинфиро пайдо кунед, ки ба шумо писанд аст ва шумо метавонед барои сарф кардани қувваи худ аз он истифода баред. Ҳар гуна корҳои беруназсинфӣ метавонад шуморо бо ҳамсолон пайваст кунад. Бо ин роҳ шумо метавонед одамони навро бидуни коре бидонед.
   • Бисёре аз наврасон ба варзиш хеле ҷиддӣ муносибат мекунанд. Барои интихоби имконоти ҷолиб ҷои истиқомати худро санҷед. Шояд клуби футбол, теннис, баскетбол ё клуби шамшербозӣ бошад, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед.
   • Клубҳои дигарро ҷустуҷӯ кунед. Барои иҷтимоӣ шудан ҳатман шумо бояд машқ накунед. Шояд клуби китоб ё клуби шоҳмот вуҷуд дошта бошад. Шояд клубе бошад, ки мунтазам ба музей равад ё кори ихтиёрӣ кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки мусиқӣ таҳия кунед. Ин метавонад дар оркестр, дар оркестри нафасӣ иҷро карда шавад, ё шумо метавонед гурӯҳи худро таъсис диҳед. Мусиқӣ метавонад василаи хубест барои наврасон. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки наврасоне, ки мусиқӣ бозӣ мекунанд, метавонанд самараноктар омӯзанд. Ғайр аз ин, онҳо ҳангоми мусиқӣ кайфу сафо мекунанд ва дӯстиро инкишоф медиҳанд.
2. Назари ҷаҳонии худро васеътар кунед. Вақте ки шумо калонтар мешавед, муҳим аст, ки дар бораи одамони дигар ҳарчи бештар маълумот гиред. Кӯшиш кунед, ки ҳамдардии худро инкишоф диҳед ва дар амал татбиқ кунед. Кӯдакон танҳо дар бораи худ фикр мекунанд ва калонсолон қодиранд камтар худхоҳона фикр кунанд. Наврасон дар байни онҳо хеле зиёданд. Ин метавонад душвор бошад.
   • Барномаҳои мубодила барои бисёре аз наврасон таҷрибаи хуб ва самарабахш мебошанд. Агар имконият мавҷуд бошад, он метавонад таҷрибаи таълимӣ дошта бошад. Кори иловагӣ низ як қадами муҳим барои калон шудан аст. Масалан, тарзи сарфаи пулро омӯзед. Барои таътили тобистона ва ё дар рӯзҳои истироҳат кор ёбед.
   • То ҳадди имкон ва бештар дар бораи чизҳои гуногун бихонед. Шумо метавонед дар ҷаҳони аҷиби адабиёти ҷаҳонӣ сайр кунед. Ё ба фантастика, хаёлот ё чизи ба шумо писанд омезед. Баъзан чизҳоеро хонед, ки ба шумо душворӣ меоранд ва баъзан чизҳои сабуктаре. Ҳамеша хонед. Ҳама чизро хонед.
3. Бо роҳҳои гуногуни ифодаи худ кӯшиш кунед. Дар наврасӣ, вақти он расидааст, ки таҷриба гузаронед ва шахсияти навро санҷед, то он даме ки барои шумо мувофиқро пайдо накунед. Дар давоми як сол шумо метавонед табиб, футболбоз, шоир, рассом, иқтисоддон ё коҳин шудан хоҳед. Ҳамин тавр гуфтан мумкин аст. Ин хуб аст! Ин муқаррарӣ аст!
   • Ба ҷаҳони готҳо таваккал кунед. Бисёре аз наврасон дар либоси торик ва унсурҳои даҳшатбори гот дастгирӣ мекунанд. Гарчанде ки ин ба назар «аҷоиб» менамояд, ин комилан муқаррарист.
   • Варзишгари ботинии худро ба оғӯш гиред. Варзишгарон ба варзиш хеле ҷиддӣ муносибат мекунанд. Бубинед, ки оё ин ба шумо ҳам мувофиқ аст.
   • Кӯшиш кунед, ки кӯдаки ҳунарманд бошед. Дарси рассомиро гиред ё худро ба асосҳои ҷаҳони санъат ғӯтонед. Бубинед, ки оё шумо мехоҳед рӯзҳои худро дар студия гузаронед. Оё шумо барои эҷоди шоҳкориҳо чӣ коре доред?
4. Одамони ҳамфикрро ҷустуҷӯ кунед. Ҷамъияти одамоне пайдо кунед, ки ба шумо писанданд ва шахсоне, ки ба шумо низ маъқуланд. Бо онҳо хуб шинос шавед. Бо онҳо ҳам дар мактаб ва ҳам берун аз он муносибат кунед. Якдигарро дастгирӣ кунед ва якдигарро боло бардоред. Ба якдигар муроҷиат кунед.
   • Баръакс, баъзе дӯстиҳои ҳақиқиро аз як гурӯҳ дӯстони беҳуда эҷод кунед. 800 дӯсти фейсбукӣ фоидае надорад, ки шумо ҳатто бо онҳо дар ҳаёт сӯҳбат карда наметавонед.
   • Аз тарафи дигар, инчунин шинос шудан бо бисёр одамоне, ки бо шумо ҳатман ягон чизи умумӣ надоранд, хуб аст. Агар шумо як варзишгар бошед, бо бачаҳои ҳунарманд шавед. Бингар, ки чӣ коре ба шумо умумӣ доранд. Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон як гурӯҳ дӯстонро ҷамъ оваред.
5. Барои мактаб ва кор вақт ҷудо кунед. Вақтхушӣ муҳим аст, аммо масъулияти худро ҷиддӣ гирифтан ҳам муҳим аст. Дар ҷадвали бандии наврасатон вақти зиёд фароҳам оред, то корҳои хонагӣ кунед ва аз дастатон ояд. Ҳатто агар шумо аллакай медонед, ки баъдтар чӣ кор кардан мехоҳед ва ин ба илми ракета ҳеҷ рабте надорад, аз дастатон ояд. Пои беҳтарини худро ба пеш гузоред. Шумо ҳеҷ гоҳ нахоҳед фаҳмид, ки барои ҳамаи он дарсҳои техникӣ, ки барои шумо беҳтарин чизе надодаед, чӣ қадар пушаймон мешавед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки қайдҳои хубро қайд кунед. Қайд гирифтан шуморо маҷбур мекунад, ки диққати ҷиддӣ диҳед. Он хотираи шуморо беҳтар мекунад ва он ба шумо барои санҷиши навбатии худ кӯмак мерасонад.
   • Вазифаи хонагии худро иҷро кунед. Бо печутоби он халос нашавед. Бовар кунед ё не, ин дар ҳақиқат ба шумо кӯмак мерасонад. Дар дарс диққат диҳед ва саволҳо диҳед, то диққати шуморо ба назар гирад. Муаллимони худро эҳтиром кунед ва кӯшиш кунед, ки аз он бештар истифода баред.
6. Дар бораи оянда каме фикр кунед. Шумо дар даҳ сол ба куҷо ноил шудан мехоҳед? Ва дар бист? Шумо бо ҳаёти худ чӣ кор кардан мехоҳед? Инҳо саволҳои сахт барои ҳама, саволҳои ногувор барои аксарият, алахусус наврасон мебошанд. Аммо ин чизест, ки шумо бояд дар ягон лаҳза бо он мубориза баред. Чӣ қадаре ки шумо бо он мубориза баред, шумо метавонед ба синни наврасӣ беҳтар тайёр шавед. Ва, шумо бештар муқаррарӣ хоҳед буд. Дар ниҳоят, ин чизест, ки ҳама дар роҳи калонсолӣ бо он мубориза мебаранд.
   • Агар шумо хоҳед, ки таҳсил кунед, ба ҷустуҷӯи таҳсилоти имконпазир, мактабҳо ва донишгоҳҳо оғоз кунед. Ҷойро ҷустуҷӯ кунед, ки дар он шумо одамони зиёдеро пайдо мекунед, ки мисли шумо ҳастанд ва курсҳое пешниҳод мекунанд, ки барои шумо муносиб мебошанд. Бисёре аз наврасон, ки барои пайдо кардани дӯстони худ дар мактаби миёна мубориза мебаранд, дар мактабҳои олӣ рушд мекунанд.
   • Ин ҳам муқаррарӣ ва комилан хуб аст, ки надонистани он чизе, ки мехоҳӣ бо зиндагии худ бикунӣ. Дар ин бора аз ҳад зиёд хавотир нашавед. Ин комилан муқаррарӣ аст. Вақте ки одамон дар ин бора аз шумо мепурсанд, ба онҳо бигӯед, ки шумо ҳоло ҳам кӯшиш мекунед, ки солҳои наврасии худро паси сар кунед.

Маслиҳатҳо

• Не гуфтанро ёд гиред! (Масалан, агар касе ба шумо нӯшоба ё сигор пешниҳод кунад, "Не" гӯед). Тамокукашӣ шуморо муқаррарӣ ва сард нишон намедиҳад. Ин танҳо тамокукашонро аз он мехоҳад, ки бо шумо бимонанд. Агар шумо синнашон аз 18 кам бошад, он инчунин ҷазо дода мешавад ва шумо метавонед саратон гиред. Нӯшокӣ низ дар синни 18-солагӣ ғайриқонунӣ аст. Алафҳои бегона барои хиппиён чизест, ки тамоман хунук нестанд. Пас, аз он оғоз накунед.)
• Роҳҳои хурсандиро бо дӯстони худ ёбед. Тарзи истифодаи ин амал барои як нафар фарқ мекунад. Конькибозон метавонанд найрангҳои девона карда ханданд. Ба аспи худ давед ё пейнтбол бозӣ кунед. Барои ҳама чизе ҳаст. Шумо метавонед ба бозиҳои компютерӣ ба мисли Симс шурӯъ кунед, аммо аз ҳад нагузаронед. Он чиро, ки мехоҳед тамошо кунед ва мусиқиро, ки бароятон хуб садо медиҳад, гӯш кунед.
• Фард бошед. Назари худро дошта бошед, аммо назари дигаронро фавран истисно накунед.
• Худро вазифадор ҳис накунед, ки ба як услуб бимонед. Он чиро, ки мехоҳед бипӯшед, фишори ҳамсолонро ба назар нагиред. Мусиқии ба худатон писандро гӯш кунед, новобаста аз он ки дӯстон дар бораи он чӣ фикр мекунанд. Худат бош!

Огоҳӣ

• Корҳое накунед, ки шуморо нороҳат кунанд. Агар шумо фишорро барои иҷрои коре, ки воқеан аз он нороҳатед, ҳис кунед, инро накунед. Пушаймонӣ шавқовар нест, алахусус барои наврасон.
• Тамоми вақти холии худро дар ҳуҷраи худ, дар шабакаҳои иҷтимоӣ ё бозиҳои видеоӣ сарф накунед. Ба кӯча баромада, каме ҳавои тоза гиред. Варзиш. Шумо фарбеҳ мешавед, агар не.
• Таърифи муқаррарӣ нисбӣ аст. Аз фарқиятҳои фарҳангӣ огоҳ бошед.