Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Ба парранда наздик шавед
• Усули 2 аз 2: Партофтани парранда
• Огоҳӣ

Паррандаҳо махлуқоти хеле зираканд, ки ҳайвоноти хонагиро шавқовар, ҷолиб ва машҳур мекунанд. Гуфта мешавад, ки ба парранда мисли саг, гурба ё харгӯш муносибат кардан мумкин нест. Паррандаҳоро бо чанд роҳ боэҳтиёт рафтор кардан лозим аст, ки яке аз онҳо, ки аксар вақт мардумро ба ҳайрат меорад, ин навозиш аст. Ин ба монанди навозиш кардани ҳайвони пушида осон нест, аммо агар дуруст иҷро карда шавад, паррандагон аз лабрез шудан лаззат мебаранд.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Ба парранда наздик шавед

1. Бифаҳмед, ки шумо на ҳамеша ҳар паррандаро пет кардан мехоҳед. Паррандаҳо махлуқоти хеле инфиродӣ ва беназиранд - баъзеҳо воқеан дӯст медоранд, ки ҳама чиз ва ҳама онҳоро навозиш кунанд, дар ҳоле ки дигарон ҳатто намехоҳанд, ки соҳиби онҳо ба онҳо даст расонад.
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки паррандаеро, ки аз они шумо нест, ба даст гиред, фаҳмед, ки шояд пеш аз он ки бароятон кофӣ бошад, ба шумо одат кунад. Шояд беҳтар аст, ки пеш аз кӯшиши тамоман ба парранда ташриф оваред ва эътимоди ӯро ба даст оред.
   • Агар шумо як паррандаи худатон дошта бошед, фаҳмед, ки на ҳар парранда мехоҳад, ки дар ниҳоят ба ӯ навозиш карда шавад. Баъзеҳо инро дӯст намедоранд ва дар фазои шахсии худ нишастанро авлотар медонанд. Агар шумо чунин мешуморед, ӯро маҷбур накунед, ки ба одатдарошӣ одат кунад. Аз ёфтани роҳҳои дигари пайвастан бо паррандаатон беҳтар аст, масалан ба ӯ найрангҳо ёд додан ё иҷозат додан ба ӯ ҳангоми кор дар наздатон нишастан.
2. Пеш аз навозиш ба парранда мулоимона наздик шавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар он ҷо будани шуморо медонад ва омадани шуморо мебинад. Пеш аз расидан ба парранда бо парранда сӯҳбат кунед, ҳайвони бечораро аз ҷое нагиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ аввал ба ҳузури шумо одат кардааст ва ӯ корҳоятонро медонад, алахусус агар ин яке аз аввалин борҳое аст, ки шумо паррандаро мехӯронед.
3. Забони бадани паррандаро арзёбӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он бароҳат аст. Паррандаҳо метавонанд аз бисёр ҷиҳат муошират кунанд, аммо бисёре аз онҳо ғайрирабӣ мебошанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки ҳар гуна муоширатро бо шумо шинохта тавонед.
   • Оё парранда хеле сахт аст ва ҳангоми ба он наздик шудан ба шумо менигарад? Оё ӯ мехоҳад, ки дуртар равад ё ба шумо такя кунад ё шуморо аз худ дур кунад? Оё ӯ мехоҳад шуморо газад? Ин ҳама нишонаҳои хеле возеҳи онанд, ки парранда аз коре, ки шумо мекунед, нороҳат аст, бинобар ин корро бас кунед.
   • Оё парранда каме сарашро мегардонад ё вақте ки шумо ба он наздик мешавед, сарашро хам мекунад? Оё ӯ чашмонашро мепӯшад? Оё ӯ парҳоро меҷунбонад ё чашмаҳоро каме боло мебарорад? Инҳо нишонаҳои онанд, ки парранда осуда, эътимоднок ва бо коре, ки мекунед, осуда аст ва ин хуб аст!

Усули 2 аз 2: Партофтани парранда

1. Дар зери гардани парранда сила накунед. Ин як қоидаи тиллоӣ аст. Бисёре аз соҳибони паррандаҳои бетаҷриба дарк намекунанд, ки бисёр намудҳои паррандаҳо, алахусус баъзе намудҳои тӯтии парранда, даст расондан дар зери гарданро як навъ маросими ҳамсарӣ мешуморанд. Зуд пайравӣ кардан аз қафо, бол ва дум метавонад боиси дертар пайдо шудани ҳама гуна мушкилоти рафтор гардад.
   • Гарчанде ки ин ба ҳар парранда рост намеояд, аксар паррандагон бартарӣ медиҳанд, ки ба ҳар ҳол ба сар ва гарданашон сила кунанд, зеро ин ягона ҷойҳое ҳастанд, ки онҳо ба худ расида наметавонанд. Аз ин рӯ, одатан беҳтар аст, ки танҳо аз гардан бимонем, то ҳама хушбахт бошанд.
2. Аз ламс кардани лӯбиёи парранда оғоз кунед. Ин ба одат кардани ӯ кӯмак мекунад ва нуқтаи ибтидоии хубест. Боварӣ ҳосил кунед, ки хеле бодиққат бошед, хусусан агар парранда аввал бо мафҳуми навозиш шинос карда шавад.
3. Зарба ба сӯи нӯл, на ба дум. Баръакси аксари ҳайвоноти хонагӣ, паррандагон бартарӣ медиҳанд, ки аз самти табии парҳоро сила кунанд, на аз сар то дум. Инро дар хотир доштан хуб аст.
4. Оҳиста-оҳиста дастатонро ба паҳлӯҳои сари парранда гузаронед. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки пӯстро дар паси нум ва паҳлӯҳои сар каме сабук кунед, агар он ҳанӯз ҳам ором ва бароҳат бошад. Одатан паррандаҳоро дӯст доштан дар атрофи гӯшҳо навозиш кардан мехоҳад. (Дар атрофи чашм эҳтиёт шавед.)
5. Вақте ки парранда осуда ба назар мерасад ва ба навозиш одат кардааст, кӯшиш кунед, ки пушти сар ва гарданашро сила кунед. Паррандагон одатан инчунин мехоҳанд, ки дар зери нӯлашон ғун карда шаванд. Танҳо эҳтиёт шавед, то агар имконпазир бошад, аз гардан поинтар наравед, то паррандаро ором нигоҳ доред.
6. Сабр кун. Аксари паррандагон барои шиносоӣ бо шумо ва эътимод пеш аз он ки ба хурсандӣ ё дигар шаклҳои меҳрубонӣ бирасанд, каме вақт мегиранд. Аммо, вақте ки шумо эътимоди паррандаатонро ба даст меоред, он бениҳоят содиқ хоҳад буд. Хеле бодиққат ва пуртоқат бошед, дар он сурат шумо ба зудӣ анҷом хоҳед ёфт.

Огоҳӣ

• Боз ҳам, кӯшиш накунед, ки паррандаро дар зери гардан парронед. Паррандагон ин маросими ҷуфтшударо мешуморанд, аз ин рӯ, он на танҳо онҳоро ба тариқи ҷинсӣ бармеангезад, балки бо мурури замон парранда шуморо ҳамсари эҳтимолӣ мепиндорад. Азбаски шумо парранда нестед, парешонхотирӣ ва ноумедии парранда метавонад боиси мушкилоти рафторӣ, аз қабили таҷовуз ба шумо ва дигарон, туф кардани хӯрок бароятон, баланд фарёд кардан ва парҳои худро канда гирифтан гардад.
• Агар шумо ягон мушкилоти дар боло номбаршударо мушоҳида кунед, барои маслиҳат ба духтури ҳайвонот ё дигар мутахассисони парранда муроҷиат кунед. Чунин мушкилотро рафъ кардан мумкин аст, хусусан агар шумо аз мушкилот огоҳ бошед. Барои саломатии паррандаи шумо онҳо воқеан бояд ҳал карда шаванд.