Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Маросими омӯзишӣ созед
• Усули 2 аз 4: Одатҳои хуби таҳсилро инкишоф диҳед
• Усули 3 аз 4: Аҷибтар омӯзед
• Усули 4 аз 4: Вақти дарсро хуб истифода баред

Агар шумо дар бораи синфҳо ва муваффақиятҳои донишҷӯӣ ба ташвиш афтед, шумо метавонед барои баланд бардоштани малакаҳои таҳсилатон кор баред. Омӯзиши сахттар метавонад ба беҳтар шудани баҳо ва холҳои тест кӯмак кунад. Ҷадвали таҳсилро эҷод кунед, стратегияҳои хуби таҳсилро истифода баред ва диққататонро ба кори душвор дар синф равона кунед. Вақте ки шумо самаранок таҳсил мекунед, ба шумо лозим нест, ки тамоми вақти худро барои беҳтар кардани сатҳи мактаб сарф кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Маросими омӯзишӣ созед

1. Як чизи хубро эҷод кунед ҷои таҳсил. Қадами аввал барои омӯзиши сахттар ин фароҳам овардани фазои омӯзишӣ барои худ мебошад. Таҳсили ҳаррӯза дар як ҳуҷра самарабахш аст, зеро он ақли шуморо ба алоқаманд кардани як ҳуҷраи мушаххас бо омӯзиш меомӯзонад. Ҳангоми ворид шудан ба фазои омӯзишӣ ба тафаккури омӯзишӣ осонтар хоҳад буд.
   • Донишҷӯёне, ки дар ёфтани ҷои таҳсил душворӣ мекашанд, аксар вақт вақти пурқиматро беҳуда сарф мекунанд. Доштани фосилае, ки шумо ҳар рӯз барои таҳсил меравед, муфид аст.
   • Як минтақаи омӯзиширо интихоб кунед, ки аз диққат дур бошад. Ҷойро аз телевизион ва дигар ҷойҳо ё садоҳо дуртар ёбед. Тарҷеҳ диҳед, ки дар бистар ва ё диван таҳсил накунед. Ҷое бо мизи корӣ интихоб кунед, ки шумо метавонед рӯи кораш нишаста рост кор кунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки фазо барои он чизе, ки ба шумо лозим аст, муқаррар карда шудааст. Агар ба шумо лозим ояд, ки як лоиҳаи синфиро бо бисёр қисмҳои хурд омода созед, пас фазои калони бетартиб бо мизи корӣ беҳтар аст. Агар ба шумо танҳо китоби дарсии худро хондан лозим ояд, шояд як курсии мукаррарӣ ва як пиёла чой кофӣ бошад.
2. Ба ҷадвали омӯзиш риоя кунед. Пас аз пайдо кардани ҷои муносиб барои таҳсил, ҷадвали омӯзиширо барои худ тартиб диҳед. Омӯзиши мунтазам ба шумо кӯмак мекунад, ки аз прогул пешгирӣ кунед ва ба мақсадҳои худ дар давраи донишҷӯӣ вафо кунед. Вақте ки шумо барномаи таълимиеро мегиред, шумо бояд банақшагирии ҷадвали таҳсилатонро оғоз кунед, ба ин тариқ шумо ба ягон сюрприз дучор нахоҳед шуд.
   • Шумо бояд саъй кунед, ки таҳсилро дар мадди аввал гузоред. Вақти таҳсил барои машғулиятҳои беруназсинфӣ ё иҷтимоӣ. Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз пас аз дарс ё мактаб каме дарс хонед.
   • Ҷаласаҳои омӯзиширо тақрибан дар як вақт ҳар рӯз ба нақша гиред. Доштани ҷадвали муқаррарӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба таҳсил часпед. Ин ҷаласаҳоро ба рӯзномаи худ гузоред, ба мисли мулоқот бо духтури дандон ё таҷрибаи футбол.
   • Оҳиста оғоз кунед. Дар аввал, ҷаласаҳои омӯзишии худро аз 30 то 50 дақиқа нигоҳ доред. Пас аз он ки шумо ба ин мӯҳлат одат мекунед, шумо метавонед дарозтар омӯзед. Бо вуҷуди ин, ҳар дам ва гоҳе барои танаффуси кӯтоҳе таваққуф кунед. Соатҳои дароз омӯзиш метавонад боиси стресс гардад. Ҳангоми таҳсил 10 дақиқа танаффус кунед. Бе танаффус аз 2 соат зиёдтар нагузаред.
3. Барои ҳар як ҷадвали омӯзишӣ ҳадафҳои мушаххас дошта бошед. Таҳсил бидуни роҳнамо роҳи муассири омӯзиш ва ҳифзи иттилоот нест. Ҳар як машғулияти омӯзиширо бо назардошти ҳадафҳои мушаххас оғоз намоед, то аз он бештар истифода баред.
   • Ҳадафи умумии омӯзиши худро дар хотир нигоҳ доред. Шоха бароед, ҳадафро ба блокҳои идорашаванда тақсим кунед ва дар як ҷаласа ба як блок диққат диҳед.
   • Масалан, бигӯед, ки барои санҷиши испанӣ 100 калимаро азёд кардан лозим аст. Кӯшиш кунед, ки дар тӯли панҷ ҷаласаи омӯзишӣ дар як ҷаласа 20 калима аз ёд кунед. Дар оғози ҳар як ҷаласаи омӯзиши нав калимаҳои кӯҳнаро дубора хонед, то боварӣ ҳосил намоед, ки маълумот дубора ҷойгир карда мешавад.

Усули 2 аз 4: Одатҳои хуби таҳсилро инкишоф диҳед

1. Худро викторина кунед. Қисми муҳими таҳсил такрор аст. Ҳангоми ҳар як силсилаи омӯзишҳо худро аз рӯи маводи душвор озмоиш кунед. Бо луғат, санаҳо ва дигар далелҳо кортҳои флешдор созед. Инҳоро барои санҷиши дониши худ истифода баред. Агар шумо санҷиши математика дошта бошед, дар китоби дарсии математика санҷишҳои амалиро гузаронед. Агар муаллим ё профессори шумо имтиҳонҳои амалиро пешниҳод кунад, имкон доред.
   • Кӯшиш кунед, ки санҷишҳои амалии худро худатон созед. Намудҳои саволҳоро, ки муаллиматон ҳангоми викторина медиҳад, баррасӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро бо суханони худ такрор кунед. Бо 10 то 20 савол барои худ як тест созед ва сипас тестро ба итмом расонед.
   • Агар муаллимаи шумо барои санҷиш ба шумо санҷишҳои амалиро пешниҳод кунад, онҳоро ба хона баред ва дар вақти холӣ бигиред.
   • Пешакӣ хуб оғоз кунед ва барои нишон додани муаллим санҷишҳои амалии худро биёред. Аз муаллим чизе бипурсед: "Ман қайдҳои худро аз назар гузаронидам ва ин имтиҳони амалиро супоридам, то ба ман дар санҷиши ҳафтаи оянда таҳсил кунад". Метавонед бигӯед, ки оё ман дар роҳи дуруст ҳастам? "Муаллим эҳтимолан ба шумо намегӯяд, ки ҳангоми санҷиш кадом чизҳои мушаххасро мепурсанд, аммо эҳтимолан бо хурсандӣ ба шумо мегӯям, ки оё шумо маводи дурустро омӯхтаед . Ва меҳнат ва омодагии шумо ҳатман таъсирбахш хоҳад буд!
2. Аз фанҳои душвортарин оғоз кунед. Мавзӯъҳои душвортарин нерӯи бештари равониро талаб мекунанд. Пас, аввал онро ҳал кунед. Пас аз ба итмом расонидани маводи душвор, омӯхтани мавзӯъҳои осонтар худро камтар стресс ҳис мекунад.
3. Аз гурӯҳҳои омӯзишӣ самаранок истифода баред. Гурӯҳҳои омӯзишӣ метавонанд як роҳи олӣ барои зиёд кардани таҷрибаи омӯзиши шумо бошанд. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки шумо бояд гурӯҳҳои омӯзиширо самаранок истифода баред, то самараи беҳтарин ба даст оред.
   • Шумо бояд гурӯҳҳои омӯзиширо тавре созмон диҳед, ки дар маҷлиси омӯзиши инфиродӣ хоҳед буд. Кадом маводеро, ки мехоҳед истифода баред, интихоб кунед ва ҷадвалҳо ва танаффусҳоро таъин кунед. Ҳангоми кор бо як гурӯҳ одамонро парешон кардан осон аст. Ҷадвал метавонад ба шумо дар диққат диққат диҳад.
   • Бо одамоне кор кунед, ки онҳоро меҳнатдӯст меҳисобед. Ҳатто гурӯҳҳои беҳтарини ба нақша гирифташуда метавонанд пароканда шаванд, агар шумо бо одамоне кор баред, ки диққататонро ба таъхир меандозанд.
4. Агар ба шумо лозим ояд, кӯмак пурсед. Дар хотир доред, ки агар ба шумо лозим ояд, кӯмак пурсидан шармовар нест. Агар шумо бо вуҷуди омӯзиши боғайратона доимо бо мавзӯи муайян мубориза баред, аз донишҷӯ, мураббӣ, муаллим ё волидайни дигар кӯмак пурсед. Агар шумо донишҷӯ бошед, дар шаҳраки донишҷӯён марказҳои ройгони дарсӣ мавҷуданд, ки ба як фанни махсус бахшида шудаанд, ба монанди навиштан, забон ё математика.
5. Танаффус кунед ва ба худ мукофот диҳед. Азбаски таҳсил ҳамчун вазифа ҳисобида мешавад, танаффусҳо ва мукофотҳо метавонанд ба шумо барои таҳсилро бештар таҳрик диҳанд. Ҳар соат танаффус кунед, то пойҳоятонро дароз кунед, телевизор тамошо кунед, дар Интернет сайр кунед ё чизи истироҳатӣ хонед. Дар охири ҳар як ҷаласаи омӯзишӣ мукофотпулӣ фароҳам оред, то худро бештар ба кор баред. Масалан, бигӯед, ки шумо се рӯз пай дар пай таҳсил мекунед, бо фармоиш додани чизи болаззат, ба монанди питса, худро табобат кунед.

Усули 3 аз 4: Аҷибтар омӯзед

1. Ҷисм ва зеҳни худро барои омӯзиш омода кунед. Агар шумо коллеҷро мустақиман аз мактаб оғоз кунед, эҳтимол шумо сӯхта бошед ва дар тамаркузи мушкилӣ дучор шавед. Ним соат вақт ҷудо кунед, то ҷисм ва зеҳни худро ба як давраи омӯзишӣ омода кунед, то ки шумо самараноктар омӯзед.
   • Пеш аз таҳсил каме сайругашт кунед. Дароз кардани пойҳои худ метавонад бадани шуморо суст ва зеҳни шуморо ҳангоми омодагӣ ба омӯзиш кӯмак кунад.
   • Агар шумо гурусна бошед, пеш аз омӯхтан хӯрок бихӯред, аммо газаки сабук ё хӯроки хурд часпед. Пеш аз таҳсил хӯрдани хӯроки вазнин метавонад боиси хобидан гардад. Ин метавонад диққати худро ба таҳсил душвор гардонад.
2. Бо тафаккури дуруст таҳсил кунед. Менталитете, ки шумо бо он шурӯъ мекунед, метавонад ба самаранокии омӯзиши шумо таъсир расонад. Бо ҳар як машғулиятҳои омӯзишӣ мусоидат намоед, то муносибати мусбӣ мусоидат кунад.
   • Ҳангоми омӯзиш хуб фикр кунед. Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо малака ва қобилиятҳои нав ба воя мерасонед. Агар шумо бо чизе мубориза баред, рӯҳафтода нашавед. Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо ҳамчун як шахс ба воя расиданро меомӯзед, аз ин рӯ хуб аст, агар шумо баъзе маводро нафаҳмед.
   • Ба ҳалокат нарасед ё комилан фикр кунед. Тафаккури азоб чизҳоеро дар бар мегирад, ки "Агар ман ҳоло инро наёбам, ҳеҷ гоҳ натиҷа нахоҳад дод." Фикрҳои мутлақ чунинанд, ки "Ман ҳамеша дар ин калидҳо бадӣ мекунам." Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки воқеъбин бошед. Ба худ фикр кунед: "Ман ҳоло бо ин чизҳо мубориза бурда истодаам, аммо агар истодагарӣ кунам, боварӣ ҳосил мекунам".
   • Худро бо дигарон муқоиса накунед. Шумо ба он равона шудаед, ки ин супоришро барои худ хуб иҷро кунед. Муваффақият ё нокомии дигарон набояд аҳамият дошта бошад.
3. Ёдраскуниҳоро истифода баред. Мнемотехника (ё техникаи мнемоникӣ) воситаи ба ёд овардани иттилоот тавассути ташкили ассотсиатсияҳо мебошанд. Вақте ки сухан дар бораи омӯзиши оқил меравад, онҳо метавонанд хеле муфид бошанд.
   • Бисёр одамон мавзӯъҳоро бо гузоштани калимаҳо барои сохтани ҷумлаҳо ба ёд меоранд - ҳарфи аввали ҳар як калима маънои як мавзӯъро дар ёд дорад. Масалан, ибораи "Қабилаҳои сарватманд дар болои сорбетҳои рангоранг меҷанганд" -ро барои дар хотир доштани ҷобаҷогузории ҳайвонот: салтанат, қабила, синф, тартибот, оила, ҷинс, намудҳо истифода бурдан мумкин аст.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ёдраскуниҳоеро, ки дар хотирашон осон аст, истифода баред. Агар шумо mnemonic худро созед, калимаҳо ва ибораҳоро интихоб кунед, ки барои шумо маънои шахсӣ доранд ва шумо дертар ба ёд меоред.
4. Қайдҳои худро нависед. Агар шумо қайдҳо доред, онҳоро нависед. Азнавсозии ёддоштҳои дар даст доштаатон (каме тағир додани ибора) ба шумо кӯмак мерасонад, ки бо мавод фаъолона ҳамкорӣ кунед. Шумо на танҳо маълумотро такрор мекунед, балки кӯшиш мекунед, ки онро такрор ба такрор шарҳ диҳед. Ин метавонад ба шумо дар коркарди иттилоот ва осонтар ба хотир овардани шумо кӯмак кунад.
   • Маводро такрор ба такрор нусхабардорӣ накунед. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки онро бо нуқтаҳои асосӣ ҳамоҳанг кунед. Сипас бори дигар онро конденсатсия кунед, то он даме ки шумо ба нуқтаҳои муҳимтарин расед.

Усули 4 аз 4: Вақти дарсро хуб истифода баред

1. Қайдҳои хубро қайд кунед. Таъсиси манбаъҳои дуруст барои таҳсил метавонад ба шумо кӯмак расонад. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми дарс ёддоштҳои хуб нависед. Инҳо баъдтар метавонанд ҳангоми омӯзиш ҳамчун манбаи арзишманд хидмат кунанд.
   • Қайдҳои худро аз рӯи сана ва мавзӯъҳо тартиб диҳед. Дар оғози дарс санаи онро дар гӯшаи болоии саҳифа нависед. Пас дар мавзӯъ сарлавҳаҳо ва зербахшҳо нависед. Агар шумо ёддоштҳоро дар мавзӯи муайян ҷустуҷӯ кунед, дертар ёфтани онҳо осонтар хоҳад буд.
   • Беҳтарин дастхататонро истифода баред. Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки баъдтар ёддоштҳои худро хонда метавонед.
   • Қайдҳоро бо ҳамсинфон муқоиса кунед. Агар шумо ҳангоми сабт дарсро напурсед ё дар ин ҷо ва дар он ҷо чанд калимаро гум карда бошед, ҳамсинфони дигаре метавонад дар пур кардани он кӯмак кунад.
2. Фаъолона хонед. Агар шумо дар синф маводи хонда истода бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки фаъолона мехонед. Чӣ гуна хонданатон метавонад ба он таъсир расонад, ки шумо чӣ қадар маълумотро дертар нигоҳ медоред.
   • Ба унвонҳо ва зербахшҳо боб диққат диҳед. Инҳо аксар вақт ба нуқтаҳои асосии матн маълумот медиҳанд. Он нишон медиҳад, ки ҳангоми хондан ба кадом қисмҳо диққат додан лозим аст.
   • Шумо инчунин бояд ҳукми якуми ҳар як параграфро дубора хонед. Ин ҷумла одатан мухтасари маълумоти аз ҳама муҳимро пешниҳод мекунад. Ба бандҳои хотимавӣ низ диққат диҳед, зеро онҳо мавзӯъҳои муҳимро ҷамъбаст мекунанд.
   • Агар иҷозат дода шуда бошад, сатрҳоро зер кунед ва дар ҳошия қайдҳо нависед, то нуқтаҳои асосиро ҷамъбаст кунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки маълумоти муҳимро баъдтар ҳангоми омӯзиш пайдо кунед.
3. Саволҳо диҳед. Агар шумо баъзе маводро нафаҳмед, саволҳо диҳед. Одатан, муаллимон пас аз дарс барои саволҳо вақт медиҳанд. Шумо инчунин метавонед хоҳиш кунед, ки ҳангоми савол омада, дар бораи мавзӯъҳое, ки шумо хуб намефаҳмед, шарҳ диҳед.
   • Ба худ як лутф кунед ва одат кунед, ки аз оғози семестр ба соатҳои саволомӯзи муаллимон равед. Интизори пурсидани саволҳо то як рӯзи қабл аз он ба назар чунин менамояд, ки шумо омода нашудаед. Одат кунед, ки ҳафтае як маротиба коҳиш диҳед, то ба муаллиматон нишон диҳед, ки шумо як шогирди меҳнатдӯст ҳастед, ки тайёрӣ мебинед - муаллим бештар ба шумо кӯмак хоҳад кард.