Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Ба шумо кӯмак расонед
• Қисми 2 аз 3: Дастгирии дастгирӣ
• Қисми 3 аз 3: Дар бораи таҷрибаи онҳо сӯҳбат кунед

Дӯст / ҳамкоратон метавонад бисёр гиря кунад ё хафа шавад. Шумо метавонед ба касе, ки гиря мекунад, кӯмак расонед, аммо шумо намедонед, ки чӣ тавр. Муҳимтар аз ҳама, нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед. Ба онҳо ҳама кӯмаки имконпазирро расонед ва ба ҳар чизе ки онҳо ниёз доранд, дастгирӣ кунед. Якчанд савол диҳед, то боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо худро бехатар ҳис мекунанд ё бубинанд, ки ба чизе ниёз доранд. Ба онҳо вақт диҳед ва бигзор дар бораи он чизе ки онҳо дар бораи он фикр мекунанд, сӯҳбат кунанд. Аммо, онҳоро маҷбур накунед, ки бо шумо сӯҳбат кунанд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ба шумо кӯмак расонед

1. Дар он ҷо бошед. Бисёр вақтҳо шумо каме коре карда метавонед ё мегӯед, ки воқеан муфид ё муфид аст. Калимаҳо каме тасаллӣ мебахшанд. Дар бисёр ҳолатҳо, чизи аз ҳама муҳим танҳо он ҷо будан аст. Ҳузури ҷисмонӣ ва вақти шуморо аксар вақт дар замонҳои душвор қадр мекунанд.
   • Бо он шахс бимонед ва ба онҳо хабар диҳед, ки шумо дар он ҷо ҳастед ва онҳоро дастгирӣ кунед. Ба шумо зиёд сӯҳбат кардан лозим нест, танҳо ҳузури шумо кофист.
2. Одамро бехатар ҳис кунад. Аксар вақт мардум аз гиря кардан дар назди дигарон метарсанд, зеро гиряро заифии ҷомеа мешуморад. Агар шахс дар назди мардум гиря карданро сар кунад, пешниҳод кунед, ки ба ҷои дигаре, хусусӣ равед. Ин метавонад ба ҳама гуна хиҷолате, ки онҳо эҳсос мекунанд, кӯмак кунад. Ба ҳоҷатхона, мошин ё ҳуҷраи холӣ равед. Рафтан ба ҷои дигаре, ки хусусӣ аст, метавонад ба шахс кӯмак кунад, ки худро бехатар ҳис карда тавонад ва аз ҳар гуна эҳсосоте, ки ҳис мекунад, гузарад.
   • Агар онҳо нороҳат бошанд, бипурсед: "Оё шумо мехоҳед ба ҷои дигаре равед, ки дар он ҷо хусусӣтар аст?"
   • Агар шумо ҳанӯз ҷавон бошед (дар мактаб ё коллеҷ), шахсро ба ҷое набаред, ки шумо набояд бошед, ба монанди синфхонае, ки касе дар он нест. Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша роҳи худро ёфта метавонед. Шумо намехоҳед ба душворӣ дучор шавед!
3. Як матоъ пешниҳод кунед. Агар шумо матоъе доред ё медонед, ки онро аз куҷо гиред, пешниҳод кунед, ки онро гиред. Гиря ба шумо рӯйҳои тар ва бинии тарро медиҳад ва дастмоле нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед кумак кунед. Агар дар наздикӣ ягон бофта набошад, пешниҳод кунед, ки онҳоро гиред.
   • Шумо метавонед бигӯед, ки "Мехоҳед ман ба шумо матоъ гирам?"
   • Баъзан, ба онҳо додани рӯймол метавонад нишонаи он бошад, ки шумо мехоҳед фавран гиряро бас кунанд. Ҳангоми дучор шуданатон эҳтиёткор бошед, алахусус агар шахс хеле ғамгин бошад ва ё бо марг ё ҷудошавӣ рӯ ба рӯ шавад.

Қисми 2 аз 3: Дастгирии дастгирӣ

1. Онҳоро гиря кунед. Аз ҳеҷ кас наметалабад, ки гиряро бас кунад ё бигӯяд, ки ашки онҳо арзанда нест. Гиря касро беҳтар мекунад. Эҳсосоте, ки баён карда мешаванд, нисбат ба он вақте ки онҳо бозмедоранд, беҳтаранд, зеро эҳсосоти пинҳоншуда ба бемориҳои рӯҳӣ, ба мисли депрессия, оварда мерасонанд. Агар касе гиря кунад, шахсро гиря кунед. Ҳеҷ гоҳ ба монанди "Гиря накун" ё "Ин хеле муҳим нест, чаро гиря мекунӣ?" Онҳо як лаҳзаи осебро бо шумо мубодила мекунанд, бинобар ин бигзор онҳо бигӯянд, ки чӣ лозим аст, бе он ки ба онҳо чӣ гуна эҳсос кардан лозим аст.
   • Шумо метавонед худро бо касе, ки гиря мекунад, нороҳат ва нороҳат ҳис кунед. Дар хотир доред, ки нақши шумо расонидани дастгирӣ ба тариқи барои онҳо муфид аст ва диққат дар ниҳоят ба шумо вобаста нест.
2. Пурсед, ки онҳо ба чӣ ниёз доранд. Онҳо метавонанд мехоҳанд, ки шумо бимонед ва гӯш кунед, ё шояд барои худ каме фосила ва вақт мехоҳанд. Фикр накунед, ки шумо медонед, ки онҳо чӣ мехоҳанд, зеро шумо намехоҳед. Пурсидани он ки онҳо чӣ мехоҳанд ва ниёз доранд, ба онҳо назорат медиҳад ва шумо қобилияти гӯш кардан ва посух доданро доред. Ҳар чизе ки онҳо талаб кунанд ё ба онҳо ниёз доранд, ба гуфтаҳои онҳо эҳтиром гузоред.
   • Савол: "Ман чӣ кор карда метавонам?" ё "Ман чӣ гуна метавонам шуморо дастгирӣ кунам?"
   • Агар онҳо шуморо тарк кунанд, равед. Чунин чизе нагӯед, ки "Аммо ман ба ман кумак мекунам!" Ба ҷои ин, танҳо бигӯед: "Хуб, хуб, аммо агар ба шумо чизе лозим бошад, ба ман занг занед ё паёмак фиристед." Баъзан одамон ба фазо ниёз доранд.
3. Ба онҳо вақт диҳед. Шумо набояд ҳис кунед, ки саросема ҳастед ё коре кардан лозим меояд. Қисми дастгирии касе дар он ҷо будан ва вақти худро ба он шахс додан аст. Вақте ки шумо дар он ҷо ҳастед, то онҳоро тасаллӣ диҳед, вақти заруриро ба онҳо диҳед. Танҳо ҳузури шумо метавонад тасаллибахш бошад, бинобар ин дар гирду атроф часпидан ва боварӣ ҳосил кардан ба он, ки онҳо қодиранд бо рӯзи худ идома диҳанд ё кӯмаки бештар гиранд, шояд он чизе бошанд, ки ба онҳо бештар ниёз доранд.
   • Танҳо чанд лаҳза таваққуф накунед ва сипас бо рӯзи худ гузаред. Бо онҳо бимонед ва ба онҳо хабар диҳед, ки агар шумо ба онҳо ниёз доред, дар он ҷо зиндагӣ мекунед. Ҳатто вақте ки шумо коре доред, якчанд дақиқа мондан зиён нахоҳад расонд.
4. Агар хоҳед, ба онҳо каме дилбастагӣ диҳед. Агар шумо донед, ки дӯсти шумо ба оғӯш кашиданро дӯст медорад, онҳоро ба оғӯш кашед. Аммо, агар ба онҳо даст задан ба ин қадар маъқул набошад, шумо метавонед онҳоро ба пушти худ занед ё шояд ба онҳо тамоман даст нарасонед. Агар шумо ба шахси бегона кӯмак расонед, беҳтараш пурсед, ки оё онҳо ба онҳо даст расондан мехоҳанд. Ҳангоми шубҳа пурсед, ки оё онҳо оғӯш мехоҳанд ё шумо мехоҳед, ки онҳоро нигоҳ доред. Агар онҳо намехостанд, ки ба онҳо даст нарасонад, пас нахоҳед.
   • Савол: "Оё шумо зид ҳастед, агар ман шуморо ба оғӯш гирам?" Дӯстон ё хонаводаи шумо шояд мехоҳанд, ки онҳоро дар назди одамони ношинос ламс кунанд, аз ин рӯ чизҳоро барои шахс нороҳат накунед.

Қисми 3 аз 3: Дар бораи таҷрибаи онҳо сӯҳбат кунед

1. Онҳоро маҷбур накунед, ки сӯҳбат кунанд. Шояд шахс дар ҳайрат афтад ва ё намехоҳад сӯҳбат кунад. Агар онҳо намехоҳанд ва ё ба назар майли кушодани худро надоранд, маҷбур накунед. Онҳо ҳамеша намехоҳанд мушкилоти худро нақл кунанд, алахусус агар шумо онҳоро хуб намедонед. Агар шумо барои ёфтани чизе гуфтан душворӣ кашед, фикр накунед, ки ягон чизи амиқ гуфтан лозим аст. Танҳо он ҷо будан ва гуфтан (ё бо ишора) "ман инҷост, ки шуморо дастгирӣ кунам" кофист.
   • Шояд шумо касеро тасаллӣ диҳед, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи он чизе, ки онҳоро ғамгин мекунад, намегӯяд. Хуб аст.
   • Шумо фақат гуфта метавонистед, ки “Гуфтугӯ дар бораи мушкил шуморо беҳтар мекунад. Агар шумо хоҳед, ки сӯҳбат кунед, ман дар ин ҷо ҳастам ”.
   • Доварӣ накунед. Ин амал шахсро водор мекунад, ки бештар худро канор гирад.
2. Бодиққат гӯш кунед. Маҳорати гӯш кардани худро такмил диҳед ва бо омодагӣ диққати худро ба онҳо равона созед. Агар шумо аз онҳо пурсед, ки чӣ хатост ва онҳо ҷавоб намедиҳанд, пайваста пурсиданро давом диҳед. Ҳар чизе, ки онҳо мегӯянд, қабул кунед ва диққати худро ба шунидани ҳамдардӣ равона кунед. Ба онҳо диққати худро пурра диҳед, ба он чизе, ки онҳо мегӯянд ва чӣ гуна мегӯянд, диққат диҳед.
   • Бо тамос бо чашм ва посухи бетарафона малакаҳои гӯш кардани худро такмил диҳед.
3. Таваҷҷӯҳи худро ба онҳо нигоҳ доред. Шояд шумо фикр кунед, ки гуфтани "Ман худам чунин чизеро аз сар гузарондам" муфид аст ва пайвандро мусоидат мекунад, аммо ин диққати бештарро ба шумо равона мекунад, на онҳо. Дар асл, он метавонад онҳоро ҳис кунад, ки шумо эҳсосоти онҳоро рад мекунед. Сӯҳбатро дар бораи онҳо идома диҳед. Агар онҳо дар бораи он чизе, ки онҳоро гиря мекунад, гап занед, гап занед ва ба онҳо халал нарасонед.
   • Шояд шумо мехоҳед нишон диҳед, ки шумо онҳоро мефаҳмед ё дар бораи чизе дар ҳаётатон сӯҳбат мекунед, аммо ба ин хоҳиш муқобилат кунед, агар онҳо напурсанд. Нақши шумо кӯмак ва дастгирии онҳост.
4. Дарҳол роҳи ҳалли худро пешниҳод накунед. Агар шахс гиря кунад ва аз чизе нороҳат шавад, кӯшиш накунед, ки мушкилро фавран ислоҳ кунед. Муҳимтар аст, ки шумо камтар сӯҳбат кунед ва бештар гӯш кунед. Инсон набояд ҳатто бигӯяд, ки чӣ хатост, хуб аст. Ҳал кардани мушкилоти онҳо вазифаи шумо нест.
   • Гиряи онҳо роҳи ҳалли мушкили онҳо нест, балки роҳи ифодаи эҳсосоти онҳост. Бигзор онҳо бидуни дахолат ин корро кунанд.
   • Ин метавонад душвор бошад, агар шумо одатан кӯшиш кунед, ки худ аз худ гиря накунед. Дар хотир доред, ки гиря нишонаи заъф нест.
5. Онҳоро ташвиқ кунед, ки агар ба кӯмаки бештар ниёз доранд, терапевтро биҷӯянд. Агар шахс такроран дар мубориза бо эҳсосоти худ мушкилӣ кашад, шояд вақти муроҷиат ба терапевт расида бошад. Мушкилоти онҳо метавонанд шуморо ғалаба кунанд, ё шумо фикр кунед, ки он чизе ки онҳо аз сар мегузаронанд, беҳтараш терапевт табобат мекунад. Бо тавсияи шумо эҳтиёткор бошед, аммо ба онҳо бигӯед, ки ин як фикри хуб аст.
   • Масалан, кӯшиш кунед бигӯед: «Чунин ба назар мерасад, ки он чизе ки шумо аз сар мегузаронед, дар ҳақиқат душвор аст. Оё шумо дар бораи сӯҳбат бо терапевт фикр кардаед? ”