Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Рушди хичиатон тавассути машқҳои нафаскашӣ
• Усули 2 аз 3: Хи худро бо роҳи ҳаракат инкишоф диҳед
• Усули 3 аз 3: Таваҷҷӯҳ ба энергия ва сатҳи равонии хи

Калимаи чинии "chi" ё chi-ро метавон ҳамчун нерӯи ҳаёт ё энергия тавсиф кард ва дар фарҳангҳои дигар якчанд шабоҳат дорад: масалан "прана" дар Ҳиндустон ё "qi" дар Ҷопон. Рушди хи шумо метавонад роҳи табобати бадани худ - ҳам ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ бошад ва он метавонад ҳамчун роҳи расидан ба иқтидори пурраи худ амал кунад. Барои гул-гул шукуфтани қувваи ҳаётии шумо, шумо бояд машқҳои нафаскашӣ ва машқҳои ҷисмониро анҷом диҳед, ва сипас рушди хичиатонро дар сатҳи энергетикӣ ва рӯҳонӣ ҳавасманд кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Рушди хичиатон тавассути машқҳои нафаскашӣ

1. Ором нишинед. Барои дуруст кор кардани нафаскашӣ, ин бояд диққати асосии шумо бошад - на, бигӯед, ки пойҳои шумо то чӣ андоза танганд ва оё шумо мехоҳед дар деворе, ки ба он менигаред, расмеро овезед. Курсӣ ё болиштро дар фарш интихоб кунед - ҳар чизе, ки бароҳаттарин шуморед, интихоби беҳтарин аст.
   • Дар курсӣ нишаста, бо зонуҳо дар паҳнои китф ҷудо, пушт рост ва пойҳоятон ба замин ҳамвор.
   • Агар шумо дар болои фарш нишаста бошед, нишастед пойҳои салиб шинед ё зону кунед.
2. Аз дохил ва берун нафаси амиқ кашед. Ба нафаскашии худ диққат диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки диафрагмаи худро истифода баред, на танҳо қафаси синаатонро. Нафаскашӣ тавассути диафрагмаи худ (дар бадан поёнтар, ба меъда наздик аст) ба шумо имкон медиҳад, ки бештар аз ҳаво нафас кашед ва берун бароед. Ин барои рушди хичиатон муҳим аст, то ҳаво тавассути баданатон гардиш кунад. Ин машқро дар тӯли якчанд рӯз ва ҳафта идома диҳед, то он даме ки одат шавад. Он гоҳ шумо кӯшиш мекунед, ки ин усули нафаскаширо дар куҷое ки набошед, ба кор баред, то ин ҷараёни энергетикиро идома диҳед.
3. Кӯшиш кунед, ки ақли худро холӣ нигоҳ доред. Зеҳни худро бетараф ва аз фикрҳои ғайриихтиёрӣ дур доштан душвор аст. Аммо дар он 5-10 дақиқа ҳангоми машқҳои нафаскашӣ, кӯшиш кунед, ки танҳо ба он диққат диҳед. Нафаскашӣ аз дохил ва берун монанди ин ва янг аст - мухолифанд, аммо ба ҳам пайвастанд.
4. Дар майдон нафас кашед. Ин маънои онро надорад, ки шакли ҷисмонӣ аст, балки нафаскашӣ дар чор марҳила, машқ барои пас аз омӯхтани нафаскашии стандартии диафрагма. Барои оғоз бо роҳи осуда нишинед. Нафаскашӣ дар чор қадам чунин аст:
   • Нафас кашед
   • Нафаси худро 5 сония нигоҳ доред
   • Нафаскашӣ
   • Нафаси худро 5 сония нигоҳ доред

Усули 2 аз 3: Хи худро бо роҳи ҳаракат инкишоф диҳед

1. Тай Чи кор кунед. Tai Chi як санъатест, ки барои тарҳрезии хичиатон таҳия шудааст. Гарчанде ки ҳаракатҳои зиёде ҳастанд, ки қисми Tai Chi мебошанд, шумо метавонед бо якчанд машқҳои асосӣ бубинед, ки чӣ гуна онҳо якҷоя кор мекунанд. Нафаскашӣ дар маркази Tai Chi ҷойгир аст ва умедворем, ки дар қадами қаблӣ шумо аллакай дар бораи ҳамкории нафаскашӣ ва хи ҳисси хубе пайдо кардед. Худи Tai Chi аслан як силсилаи суст ва моеъи ҳаракатҳоест, ки барои заминсозӣ ва тамос бо нафас ва хиатон сохта шудааст. Дар дохили Tai Chi якчанд мактабҳо мавҷуданд, ки ҳар кадоме тарзи иҷрои ҳаракатҳо ва қадамҳояшонро каме фарқ мекунанд. Агар шумо таваҷҷӯҳ дошта бошед, курсҳои Tai Chi аксар вақт дар студияҳои йога ва марказҳои ҷамъиятӣ пешниҳод карда мешаванд. Инчунин ба толори варзишии маҳаллӣ муроҷиат кунед - онҳо метавонанд дар бораи имконоти синф маълумоти бештар дошта бошанд.
2. Муносибати худро инкишоф диҳед. Wuji ё позаи асп асоси Tai Chi мебошад. Чунин ба назар мерасад, ки шумо танҳо рост истодаед, аммо ин як роҳи олиест дар тамос бо ҷараёнҳои энергетикии худ. Танҳо дар ҳолати асп истода ва нафасгирии дуруст, шумо метавонед хичи худро инкишоф диҳед.
   • Пойҳои шумо бояд параллел бошанд ва дар паҳнои паҳлӯӣ.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки вазни шумо дар байни пойҳои шумо ҷойгир аст.
   • Танаи худро тавре ҳаракат диҳед, ки шумо гӯё дар курсӣ рост нишаста бошед.
   • Зонуҳои худро хам кунед.
   • Пушти худро ҳис кунед, ки он шино мекунад.
   • Китфҳои худро ором кунед.
   • Боми даҳонатонро бо забон нарм-нарм ламс кунед.
   • Нафаси табиӣ.
3. Дастҳои худро машқ кунед. Ин як машқест, ки ба Таи Чи дохил намешавад, аммо он метавонад ба шумо дар тамос бо бадани худ кумак кунад. Он инчунин метавонад ба шумо дар инкишофи хи дар бадани худ ҳангоми ҳаракат ва тамошо кардани нафаси шумо кӯмак кунад.
   • Палм дасти рости худро ба берун, дар баробари ва дар пеши рӯ гузоред.
   • Кафти дасти чапатонро ба дарун, дар баробари ва дар пеши меъдаатон гузоред.
   • Акнун дастонатонро дар давраҳо оҳиста ҳаракат кунед.
   • Дастони шумо дар гирди якдигар чарх мезанад ва ҳарду палм вобаста ба мавқеи доирае, ки дар он ҷойгиранд, кунҷи гуногун доранд. Вақте ки онҳо дар назди синаатон параллел овезон мешаванд, онҳо аз боло ва поёни давра аз дохил пурра ва берун ба мавқеи ҳамвор мегузаранд.
   • Нафас.
4. Шакли омӯзиши энергетикиро ёбед, ки барои шумо беҳтарин аст. Tai Chi ягона шакли машқ нест, ки метавонад ба шумо дар рушди хи кӯмак расонад. Агар шумо онро хеле суст ва мулоҳизакор шуморед, шумо метавонед ба кунг-фу, ки барои рушди хи ё йога аз анъанаҳои Ҳиндустон низ таҳия шудааст, таваҷҷӯҳи бештар дошта бошед, инчунин барои пурра дарк кардани қувваи ҳаёти шумо.

Усули 3 аз 3: Таваҷҷӯҳ ба энергия ва сатҳи равонии хи

1. Чи кунг (қигун) -ро биомӯзед. Ғайр аз сатҳи ҷисмонӣ - нафаскашӣ ва ҳаракатҳое, ки ба шумо дар тамос бо хи чӣ кӯмак мерасонанд - воқеан таҳаввулоти хи шумо аз шумо талаб мекунад, ки онро ба сатҳи ақлӣ ва рӯҳонӣ интиқол диҳед. Чи кунг як гурӯҳи гуногуни амалияҳо аз тамаддунҳои мухталиф аст, ки ақли шуморо ба ҳолати баланди ҳушёрӣ бардорад ва қудрати воқеии қувваи ҳаёти шуморо ба вуҷуд орад.
2. Ба энергияи худ диққат диҳед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба сатҳи навбатии хи гузаред. Ҳангоми иҷрои машқҳои нафаскашӣ ва ҷисмонии худ, диққататонро ба минтақаҳои бадани худ равона кунед, ки он ҷо энергия намерасад. Инҳо блокҳои энергетикӣ мебошанд ва ҳар кадоми онҳо диққат ва суботро талаб мекунанд, то барқарор шаванд ва имкон диҳанд, ки энергия ба таври бояду шояд гузарад. Баъзе одамон қодиранд, ки нерӯи худро тавассути нафаскашӣ ва машқ ҷараён диҳанд, аммо аксари мо дар кор бо энергияи бадан ба кӯмак ва роҳнамоӣ ниёз дорем. Усули осон барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна энергияи баданатон аз санҷиши ташхиси дар поён овардашуда мебошад, ки метавонад ба шумо дар муайян кардани унсурҳое, ки дар бадани шумо мавҷуданд ва онҳое, ки нопадид шудаанд ва бояд барқарор шаванд, кӯмак мекунад. Агар шумо хоҳед, ки ба кӯмаки мутахассиси шинохтаи қигунг муроҷиат кунед, ки бояд ба шумо дар идома додани нерӯи худ кумак кунад, лутфан ба сайти зер муроҷиат кунед.
3. Дар робита бо бадан, рӯҳ ва рӯҳ кор кунед. Ин гузариш ба сатҳи баландтарини хи мебошад. Ин тамоми корҳои то ба имрӯз анҷом додаатон - нафаскашӣ, ҳаракат, ҷараёнҳои энергияро дар бар мегирад ва ба он унсури рӯҳонӣ зам мекунад. Ин шуморо ба ҳолати хотирҷамъӣ ё огоҳии мутамарказ мерасонад. Ба монанд ба дзен-буддизм, ҷанбаи рӯҳонии рушди хи шумо метавонад як кӯшиши якумрӣ бошад. Мо метавонем ба як рӯзе, ки меҷӯем, бирасем, ё умуман ба он наздик нашавем. Барои амалӣ кардани ин робитаи рӯҳонӣ дар якҷоягӣ бо ҷанбаҳои ҷисмонӣ ва энергетикӣ, шумо бояд дар лаҳзаи ҳозира комилан асоснок бошед ва комилан огоҳ бошед - ин ба гузаштан ба сатҳи дигари шуур монанд нест. Барои аксари одамон, мулоҳиза беҳтарин роҳи расидан ба ин дараҷаи хи аст.