Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Фаҳмиши рафтори нопухта
• Усули 2 аз 3: Муомила бо шахси эмотсионалӣ баркамол
• Усули 3 аз 3: Ҷавоб додан ба рафтори хашмгини нопухта
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Хоҳед, нахоҳед, ҳамаамон бо як шахси ғайриқобили камолот мулоқот мекунем (шояд дар вазъияти корӣ ё ихтиёрӣ). Он метавонад ба ҳаёти эҳсосии шумо, ҳаёти иҷтимоӣ ва тамоми нуқтаи назари шумо зарар расонад. Бо каме фаҳмиш, худдорӣ ва амалия, муносибат бо чунин шахс осонтар хоҳад шуд.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Фаҳмиши рафтори нопухта

1. Синну соли одамро ба назар гиред. Калимаи нопухта маънои "комилан рушд накардан" -ро дорад. Аз рӯи табиат, шахс метавонад нафаҳмад, ки чӣ гуна бояд ба ҳолатҳои муайян вокуниш нишон диҳад. Одам ҳар қадар ҷавонтар бошад, фаҳмиш ҳамон қадар мушкилтар шуда метавонад. Аз камолоти ноболиғон огоҳ бошед.
   • Масалан, писари хурдсол метавонад бо тамасхур кардани синаҳо ва узвҳо, масхара кардани дӯстонаш, биниаш ва умуман мисли кӯдак рафтор кардан баркамол бошад. Гарчанде ки ногувор аст, ин метавонад рафтори муқаррарӣ барои касе барои синну соли онҳо бошад ва шумо эҳтимолан инро нодида гиред. Ба одамони ҷавон имкон диҳед, ки пеш аз вокуниши хашмгин фазо калон шаванд ва ба камол расанд.
   • Аз тарафи дигар, калонсоле, ки ба таври дигар ба камол расидааст (яъне касе, ки шӯхиҳои фартиро ба қафо партофтааст), ҳанӯз ҳам метавонад камолоти эҳсосотӣ надошта бошад - дар бораи дигарон фикр кунед, натавонед худро айбдор кунед хатогиҳои ӯро қабул кунед ва ё қасдан содир кунед шумо ҳасад мебаред ё хашмгин.
2. Фарқ кардани ҷавобҳои эмотсионалӣ баркамол ва баркамолро омӯзед. Вазъиятҳои шадид баъзан метавонанд ба аксуламалҳои эмотсионалии беқувват оварда расонанд, ки он бо номи регрессияи синну сол, ки метавонад байни эҳсосоти калонсолон ва кӯдакона хира шавад. Агар шумо пайхас кунед, ки касе баркамол нест, мулоҳизакорона ҷавоб диҳед. Якчанд роҳҳои муайян кардани он, ки реаксия эҳсосоти калонсол аст ё кӯдакона / баркамол нест.
   • Одаме, ки аз ҷиҳати эмотсионалӣ ба камол расидааст, реактивӣ хоҳад буд, худро ҳамчун қурбонӣ мешуморад, ба эҳсосот муносибат мекунад (аксуламалҳои шадид ё фавқулодда, ба монанди хашми тарканда, гиряи ногаҳонӣ ва ғ.), Худхоҳ бошанд ва ба муҳофизати худ машғул шаванд, ҳамеша амали шахсии худ барои худ ё сафед кардани дигарон, манипулятивӣ, аз тарс ё ҳисси «коре» кардан бармеоянд ва зарурати пешгирӣ аз нокомӣ, нороҳатӣ ва раддия.
   • Шахсе, ки зоҳиран аз ҷиҳати рӯҳонӣ баркамол ба назар мерасад, ба шунидани нуқтаи назари дигарон кушода хоҳад буд, ташаббускор аст, аз афзоиш ҳавасманд мешавад ва бо биниш ё ҳадафе амал мекунад, аз рӯи он интихоб мекунад (на аз он сабаб, ки ӯ бояд эҳсос кунад) , бовиҷдонона амал кардан (ин маънои онро дорад, ки мувофиқи арзишҳои худ амал кардан).
3. Фаҳмед, ки чаро инсон метавонад аз ҷиҳати эмотсионалӣ баркамол бошад. Одамоне, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ баркамол нестанд, аксар вақт бо эҳсосоти худ мубориза бурдан душвор аст ва аксар вақт ягон шакли нотавонии омӯхташуда ё эҳсоси нотавонӣ барои тағир додани вазъи худ ё беҳтар кардани ҳаёти худро ҳис мекунанд. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки он шахс ҳеҷ гоҳ тарзи мубориза бо эҳсосоти душворро ёд нагирифтааст. Гарчанде ки рафтори баркамол номувофиқ аст, он метавонад онро беҳтар фаҳмад, агар шумо дарк кунед, ки шахси дигар аз тарс амал мекунад, эҳсоси худро аз ин эҳсосоти нороҳат муҳофизат мекунад.
4. Проблемаҳои эҳтимолии солимии равониро эътироф кунед. Шахсе, ки шумо бо ӯ муносибат мекунед, метавонад аз ADHD ё бемории шахсият азият кашад. Баъзе ҳолатҳои ин навъи ба назар намоён ба назар мерасанд ва бо роҳҳои гуногун зоҳир мешаванд.
   • Шахси гирифтори ADHD метавонад танҳо "ба балоғат нарасад" ба назар мерасад, аммо дарвоқеъ бемории асабҳои рушд дорад. Вай метавонад бо мушкилот дар тамаркуз ва гуфтугӯи аз ҳад зиёд дучор ояд, саргардонӣ пайдо кунад ё сӯҳбатҳоро қатъ кунад, бо ноумедӣ ба таври лафзӣ хашмгинона ҷавоб диҳад ё дар идоракунии эҳсосоти худ душворӣ кашад, ки ин дар навбати худ ба хурӯши хашм ё ашк оварда мерасонад.
   • Бемории шахсияти марзӣ аксар вақт бо тағирёбии шадиди рӯҳӣ ҳамроҳӣ мекунад.
   • Одамони гирифтори ихтилоли шахсияти зиддиҷамъиятӣ аксар вақт меҳрубонанд ва қобилияти эҳтироми ҳиссиёти шуморо надоранд.
   • Касе, ки гирифтори бемории шахсияти театрӣ аст, метавонад барои ҷалб кардани диққат хеле эҳсосотӣ бошад ва вақте ки ӯ дар маркази диққат нест, худро нороҳат ҳис мекунад.
   • Нарсиссизм дар одамоне рух медиҳад, ки худро аз ҳад зиёд муҳим меҳисобанд ва қобилияти ҳамдардӣ карданро нисбат ба дигарон коҳиш додаанд, ки дар натиҷа осебпазирӣ ба амал омада метавонад.

Усули 2 аз 3: Муомила бо шахси эмотсионалӣ баркамол

1. Бифаҳмед, ки шумо касеро маҷбур карда наметавонед, ки тағир ёбад. Ҳақиқат ин аст, ки ин муборизаи шумо барои мубориза нест - агар шахс намехоҳад рафтори онҳоро эътироф кунад ва барои тағир додани он чораҳо бинад, шумо кам коре карда метавонед. Барои шахси аз ҷиҳати эмотсионалӣ фаҳмидани он ки ӯ бояд тағир ёбад, ниҳоят душвор буда метавонад, зеро нишонаи камолоти эҳсосӣ дар он аст, ки шумо барои рафтори бади худ одамони дигар ё вазъиятро айбдор мекунед.
   • Ягона чизе, ки шумо метавонед назорат кунед, рафтори шахсии шумост - шумо ба шахс чӣ гуна муносибат мекунед ва чӣ қадар вақтро бо онҳо сарф мекунед.
2. Кӯшиш кунед, ки тамоси худро бо шахс маҳдуд кунед. Вобаста аз вазнинии камолоти шахс ва омодагии ӯ ба тағир, шояд аз тамос канорагирӣ кардан лозим ояд. Агар шахси баркамол шарики шумо бошад, шумо метавонед муносибататонро қатъ кунед, агар шарики шумо бо омодагӣ ба тағир надиҳад. Агар шахс шахсе бошад, ки шумо ӯро аз ҳаёти худ дур карда наметавонед, масалан сардор, ҳамкор ё аъзои оила, кӯшиш кунед, ки тамосро то ҳадди имкон маҳдуд кунед.
   • Тамос бо шахси дигарро то ҳадди имкон кӯтоҳ кунед. Барои қатъ кардани сӯҳбат узр пурсед ва ба ин монанд чизе бигӯед: "Бубахшед, инро кӯтоҳ кардам, аммо ман дар мобайни як лоиҳаи калон қарор дорам ва ба ман лозим аст, ки дубора ба кор бароям."
   • Кӯшиш кунед, ки аз одам дар шароити иҷтимоӣ канорагирӣ кунед ва бо дигар дӯстон ё аъзои оилаатон сӯҳбат кунед.
3. Бо қатъият муошират кунед. Одами аз ҷиҳати эмотсионалӣ пухта метавонад худхоҳона ва худбинона бошад, бинобар ин, агар ба шумо лозим ояд, ки бо онҳо муошират кунед, кушиш намоед, ки равшан ва қавӣ бошанд. Тасдиқ маънои маънои хашмгинро надорад - ин маънои равшан, эҳтиромнок ва гуфтани он чизест, ки "ба шумо" лозим аст ва дар айни замон эҳтиёҷот, эҳсосот ва ниёзҳои атрофиёнро эҳтиром мекунад. Хулоса, он чизеро, ки ба шумо лозим аст, нишон диҳед ва натиҷаро раҳо кунед.
   • Бифаҳмед, ки ҳатто вақте ки шумо ниёзҳои худро бо роҳи калонсолон муошират мекунед, шахси баркамол на ҳамеша ба таври калонсолон ҷавоб медиҳад.
   • Бо хондани ин вики бештар дар бораи серталаб буданро омӯзед: [Being Assertive | Being Assertive]].
4. Бо шахс сӯҳбат кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шахс ба фикру ақидаҳо кушода аст ва шахсе ҳаст, ки шумо мехоҳед дар ҳаётатон нигоҳ доред, кӯшиш кунед бо онҳо дар бораи рафтори онҳо сӯҳбат кунед. Ба муносибати мудофиавии шахси дигар омода шавед, ки метавонад паҳн кардани паёми шуморо душвор созад. Шумо ҳатто метавонед пешниҳод кунед, ки шахс бо ягон каси дигар дар бораи рафтори баркамол сӯҳбат кунад ва чӣ гуна шахс метавонад дар ин бора коре кунад.
   • Рафтори номукаммалро номбар кунед ва он ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад. Масалан: "Ин барои ман хеле зиёд мешавад, агар шумо дигар дар атрофи хона кӯмак накунед. Лутфан ҳар ҳафта ба ман кӯмак кунед? "Пас ҳар рӯз ба шахс чизҳои мушаххасе диҳед, ки ӯ метавонад кӯмак кунад.
   • Шумо метавонед ба дигаре хотиррасон кунед, ки тағирот метавонад хеле душвор бошад, аммо шумо мехоҳед дар он ҷо бошед, то ба онҳо кӯмак расонанд, агар онҳо хоҳанд.

Усули 3 аз 3: Ҷавоб додан ба рафтори хашмгини нопухта

1. Бепарвоӣ шахс ва тамаркуз ба чизи дигаре. Ин роҳи осонтарин ва соддатарин вокуниш вақте аст, ки шахси баркамол кӯшиши ҷалби таваҷҷӯҳи шумо ё посухро мекунад. Бо посух додан ба рафтор, шумо ба он чизе, ки дигар мехоҳад, дода мешавед ва амалҳои нопухтаи онҳоро тақвият медиҳед. Бепарвоӣ нисбат ба шахс эҳтимолан онҳоро ноумед мекунад, зеро ҳамла ба шумо бенатиҷа анҷом ёфт ва боиси таслим шудани онҳо мегардад.
   • Агар шахси баркамол сабрро аз даст диҳад ё кӯшиш кунад, ки баҳс кунад, муҳим аст, ки шумо аз кӯшиши шахс барои хашмгин шуданатон ҷудо шавед.
   • Аз шахс дур нигоҳ кунед. Сар ё чашмонатонро ба дигар тараф гардонед. Ин танҳо эътирофи ҳузури шахс нест.
   • Ба тарафи дигар пушт кунед. Ҳатто агар шахси дигар пас гирди шуморо давр занад, то ба чашми шумо нигоҳ кунад, шумо боз рӯй мегардонед.
   • Рафтан. Бо ҳадаф ҳаракат кунед ва аз ҳарчи зудтар канорагирӣ кунед, то онҳо пайравиро бас накунанд.
   • Кӯшиш кунед, ки сарфи назар кунед, зеро шумо ба таври равшан бандед. Вақте ки шахс ҳамеша бо телефон сӯҳбат мекунад, сӯҳбат кардан ва ё ташвиш додани касе хеле душвор аст. Шумо чунон ғарқ мешавед, ки дигарашро пай намебаред.
2. Аз шахс хоҳиш кунед, ки шуморо танҳо гузорад. Агар шахс сабаби баромадан ё рафтанро надида бошад, шояд ба шумо каме муқовимат карда, ошкоро бигӯед, ки барои онҳо вақт надоред. Тамоми ҷасорати худро ҷамъ кунед ва боадабона хоҳиш кунед, ки танҳо монед ва ҳамзамон худро аз муҳити заҳролуд дур кунед. Яке аз равишҳои зеринро санҷед:
   • Ӯро мустақиман вымпел кунед: "Лутфан, худи ҳозир маро танҳо гузоред. Кайфияти ман бад аст. "
   • Ба мақсад расед ва чизеро, ки мехоҳед бигӯед: "Маро танҳо гузоред."
   • Масъулиятро ба ӯҳда гиред: "Ман худро муҳокима ҳис намекунам. Ин сӯҳбат ба поён расид. "
   • Техникаи гузаришро истифода баред. Танҳо радди худро такрор кунед ва такрор ба такрор бигӯед: "Ин сӯҳбат ба поён расид". Ҳангоми истифодаи ин усул оромиро нигоҳ доред ва кӯшиш кунед, ки дуртар равед.
3. Дар бораи амалҳои худ ба шахс хабар диҳед. Шояд шахс дарк накунад, ки онҳо баркамол амал мекунанд. Қисми калон шудан омӯзиши ҳамкорӣ бо одамони ҷавон ва / ё камтар баркамол аст. Рӯ ба рӯ шудан бо шахси баркамол, ки шуморо таъқиб мекунад ва ба онҳо хабар диҳед, ки чунин рафтор номуносиб аст, метавонад шахсро аз шумо дур кунад.
   • Ростқавлӣ метавонад кӯмак кунад, ки "Ман рафтори шуморо қадр намекунам. Бас кун.'
   • Танҳо шахси дигарро аз рафтори худатон огоҳ кунед: "Шумо хеле нопухта амал мекунед. Маро ташвиш диҳед. "
   • Ҷавоби худро ҳамчун савол ташаккул диҳед: "Оё шумо дарк мекунед, ки ҳоло чӣ қадар баркамол рафтор мекунед?"
4. Ба хоҳиши мубориза бо оташ бо оташ муқобилат кунед. Гарчанде ки шумо васваса кардаед, ки ба шахси номукаммал вокуниш нишон диҳед ва ба онҳо доруҳои худро бичашед, ин метавонад ба таври ҷиддӣ натиҷа диҳад. Агар шумо бо ин шахс дар вазъияти корӣ муносибат кунед, рафтори нопухтаи шумо метавонад "шуморо" ба мушкилот дучор кунад. Ғайр аз он, ҳатто метавонад хашмгин кардани шахси баркамол, ки хашмгин ё кӯтоҳандеш аст. Агар шумо васвасаи ҷавоб додан ба шахсро ҳис кунед, шахси калонсол бошед, худро канор гиред ва аз шахси дигар дур шавед.
5. Кӯмак гиред. Агар шахс хашмгин бошад ва ташвиши шуморо бас накунад, ба адвокат ё полис муроҷиат кунед. Ҳеҷ кас набояд шуморо ташвиш диҳад ва ба шумо даст нарасонад. Ин одамон ба дахолати беруна ниёз доранд, то шуморо ба ташвиш наандозанд ва онҳо то он даме қатъ хоҳанд шуд, ки касе қодир ба таъсире бошад, ки онҳоро нодида нагирад. Якчанд имконоти имконпазир мавҷуданд:
   • Шабакаи дастгирии иҷтимоии худро истифода баред. Агар тамос бо шахс ногузир бошад, дӯсти худ, аъзои оила, муаллим ё мураббӣ, сардор ё касе, ки ба шумо эътимод дорад, пайдо кунед ва кӯмак пурсед.
   • Ба шахсе гӯед, ки шумо ба полис занг мезанед. Таҳдиди мақомот метавонад ӯро ба қадри кофӣ тарсонад, то ташвиши шуморо бас кунад.
   • Полисро ҷеғ занед. Агар шумо аз амнияти худ битарсед ва / ё шахс шуморо таъқиб мекунад, таҳдид мекунад, шуморо пайгирӣ мекунад ва ё зӯроварӣ мекунад, полис метавонад дахолат кунад, ё шумо метавонед дар ин бора ба полис хабар диҳед. Боварӣ ҳосил намоед, ки оид ба ҳар як ҳодиса қайдҳои муфассал кунед, то ки шумо сабти таъқибот ва кай давом кардани онро дошта бошед.
   • Намунаҳои таъқиб: таҳдидҳо, зангҳои такрори телефонӣ, паёмҳои хаттӣ, почтаи электронӣ, ёддоштҳо ва ё тамосҳои дигар, пайравӣ аз касе, шантаж, буридани чархи мошин.
   • Дархости фармони ҳабсро баррасӣ кунед. Қонунҳо аз ҳар як кишвар фарқ мекунанд, аммо ҳангоми муроҷиат ба ҳабси пешакӣ шумо метавонед бо полис ё адвокат дар бораи имконоти худ сӯҳбат кунед.

Маслиҳатҳо

• Нафаси чуқур кашед. Қаҳри худро ба ин шахс хунук накунед, вагарна шумо ба сатҳи онҳо ғарқ шудаед ва бигзор онҳо ғолиб оянд.
• Беасосӣ накунед. Ҳар чизе ки бо шумо рӯй медиҳад, лаҳзае қарор қабул кунед ё чизе бигӯед.
• Коркарди ихтилофҳо ва ҳамоно ором будан муҳим аст. Овозатонро баланд накунед. Оромона ба шахс фаҳмонед, ки шумо намехоҳед баҳс кунед, аммо шояд сӯҳбат дар ин бора кӯмак кунад. Агар шумо, масалан, дод заданро сар кунед, узр пурсед. Самимӣ бошед ва он метавонад муҳофизати онҳоро ба қадри кофӣ шиканад, то мантиқ дар посухи шахси дигар баргардад.

Огоҳӣ

• Дар байни шахсе, ки одатан синну соли худро ба амал намеорад ва касе, ки як зӯргӯи бераҳм аст, фарқе ҳаст. Агар шумо ҳис кунед, ки шуморо таҳқир мекунанд, кӯмаки дигарро ҷӯед.