Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 5: Шинохтани столкер
• Усули 2 аз 5: Масофаи худро нигоҳ доред
• Усули 3 аз 5: Дархости кӯмак
• Усули 4 аз 5: Ҷамъоварии далелҳо
• Усули 5 аз 5: Сигнали возеҳ фиристед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Сталкер метавонад шуморо вобаста ба вазнинии таъқибот ба вазъияти ногувор ё даҳшатноке дучор кунад. Таъқиб аксар вақт ба шаклҳои дигари ҷинояти хушунатомез мубаддал мегардад, бинобар ин, агар шумо боварӣ доред, ки шуморо таъқиб мекунанд, шумо бояд чораҳо андешед, то ин ситораро аз шумо дур нигоҳ доред ва худ ва оилаатонро муҳофизат кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 5: Шинохтани столкер

1. Бидонед, ки чӣ чизро таъқиб кардан мувофиқат мекунад. Таъқиб як шакли тарсондан ё таъқиб аст - ҷустуҷӯи тамоси такрорӣ ё номуносибе, ки номатлуб ва яктарафа аст.
   • Таъқиб метавонад ба таври шахсӣ сурат гирад, вақте ки касе шуморо пайравӣ кунад, ҷосусӣ кунад ё дар хона ё дар ҷои кор ба шумо муроҷиат кунад.
   • Инҳо метавонанд намунаи таъқиб шаванд: гирифтани тӯҳфаҳои номатлуб, пайгирӣ, гирифтани паёмҳои номатлуб ё паёми электронӣ, гирифтани зангҳои номатлуб ва такрории телефон.
   • Сталкинг инчунин метавонад дар шакли онлайн, дар шакли киберталқ ва ё кибербӯл сурат гирад. Чунин намуди тамосро пайгирӣ кардан душвор аст, аммо шумо метавонед бо тағир додани танзимоти махфияти онлайни худ ё суроғаи почтаи электронӣ ба осонӣ аз ин таъқибот пешгирӣ кунед.
   • Ҳодисаи кибершикан, ки баъдан ба таъқиби шахсӣ мубаддал мешавад, бояд хеле ҷиддӣ ҳисобида шавад ва фавран хабар дода шавад.
2. Намуди сталкеро, ки бо он сару кор доред, муайян кунед. Баъзе сталкерҳо нисбат ба дигарон хатарноктаранд ва донистани навъи сталкере, ки шумо бо он сарукор доред, метавонад ба шумо полисро бо маълумоти дуруст таъмин кунад ва дар ҳолати зарурӣ аз худ дифоъ кунад.
   • Аксари stalkers ҳамчун stalkers оддӣ маълуманд. Инҳо шахсоне мебошанд, ки шумо онҳоро мешиносед ва шояд дар гузашта бо онҳо муносибати ошиқона ва дӯстона дошта бошед. Муносибат барои шумо хотима ёфт, аммо на барои шахси дигар.
   • Сталкёрҳои ишқварз шахсоне мебошанд, ки шумо ҳеҷ гоҳ онҳоро надидаед (ё шиносонашон хеле суст) ҳастанд, ки ба шумо часпидаанд ва фикр мекунанд, ки онҳо бо шумо муносибат доранд. Одамоне, ки машҳуронро таъқиб мекунанд, ба ин гурӯҳ дохил мешаванд.
   • Сталкерҳо, ки дар бораи муносибат бо қурбониёни худ хаёлоти равонӣ доранд, аксар вақт аз таваҷҷӯҳи номатлуб ба таҳдид ё таҳдид мегузаранд. Агар ин натиҷа надиҳад, онҳо метавонанд ба зӯроварӣ даст зананд.
   • Баъзан, дар муносибатҳои вайроншуда ё издивоҷ бо зӯроварӣ, зӯроваре ба сталкере табдил меёбад, ки собиқи худро аз дур пайравӣ ва назорат мекунад, танҳо наздиктар мешавад ва дар ниҳоят ба ҳамлаҳои такрории зӯроварона ва ё авҷгиранда рӯ меорад. Ин аксар вақт яке аз намудҳои хатарноктарини таъқибкунӣ мебошад.
3. Тахмин кунед, ки чӣ қадар хатар доред. Шиносоии тасодуфӣ, ки васвосро ба вуҷуд меорад ва гоҳ-гоҳ ё аксар вақт аз назди хонаи шумо мегузарад, метавонад дар ниҳоят безарар бошад. Шавҳари собиқ бераҳмона, ки ба шумо таҳдид карда буд, метавонад кушад, агар шуморо муҳофизат накунад.
   • Агар шуморо дар интернет таъқиб мекунанд, аз худ бипурсед, ки оё эҳтимолан ин столкер дар бораи макони воқеии шумо маълумот дошта бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онлайн эҳтиёткоред ва ҳеҷ гоҳ суроғаи хона ва ҳатто зодгоҳатонро дар саҳифаҳои оммавӣ ошкор накунед.
   • Шумо бояд ба ғаризаҳои худ эътимод дошта бошед, аз таърихи рафтори шахс бохабар бошед (агар шумо инро медонед) ва дар бораи хатари ба шумо воқеъбинона муносибат кунед.
   • Агар шумо воқеан эҳсос кунед, ки шумо ё аъзои оилаи шумо дар хатаранд, шумо бояд аз полиси маҳаллии худ ё дастгирии ҷабрдида кӯмак пурсед.
   • Агар шумо фикр кунед, ки хатар вуҷуд дорад, фавран ба маркази таъҷилӣ занг занед.
4. Бодиққат бошед. Агар шумо фикр кунед, ки шуморо таъқиб мекунанд, ба шумо лозим аст, ки дар атрофи худ ҳушёрии бештар зоҳир кунед. Ба касе, ки дар минтақаи шумо ва ё дар наздикии ҷои коратон нақлиёти аҷоиб ва ношинос мекунад, диққат диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи чизе, ки мушоҳида мекунед, ки ба назар ғайриоддӣ менамояд, қайдҳо кунед.

Усули 2 аз 5: Масофаи худро нигоҳ доред

1. Нагузоред, ки тамос бо stalker. Сталкерҳо аксар вақт эҳсос мекунанд, ки онҳо бо қурбониёни худ робита доранд ва ҳар гуна тамосе, ки қурбониён бо онҳо доранд, ҳамчун тасдиқи "муносибати" онҳо ҳисобида мешавад, ки вуҷуд надорад. Агар шуморо таъқиб карда истодаанд, ба сталкератон шахсан занг назанед, нанависед ва бо шахсе сӯҳбат накунед, ки агар шумо онро муддате пешгирӣ карда тавонед.
2. Аз аломатҳо ё паёмҳои тасодуфӣ худдорӣ кунед. Баъзан қурбониён бо таъқибкунандагон фарёд мезананд ё бо онҳо сӯҳбат мекунанд, аммо ҳатто дағалии ошкоро аз ҷониби сталкерҳо (онҳо аксар вақт рӯҳан вайрон мешаванд) ҳамчун муошират бо шавқ ё шавқ нодуруст фаҳмида мешаванд.
   • Агар шуморо дар интернет таъқиб кунанд, новобаста аз он ки чӣ қадар хашмгин шудед, ба паёмҳо ҳеҷ гуна посух надиҳед. Танҳо онҳоро ҳамчун далел чоп кунед ва компютерро хомӯш кунед.
3. Маълумоти шахсии худро пинҳон кунед. Агар дузанда ягон маълумоти шахсӣ дар бораи шумо, аз қабили рақами телефон, суроғаи хона ё суроғаи почтаи электронии шумо надошта бошад, нагузоред, ки вай онро пайдо кунад.
   • Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ рақами телефони худро ба касе баланд нагӯед. Агар ба шумо рақами телефон пешниҳод кардан лозим ояд, ба ҷои он телефони корӣ пешниҳод кунед ё рақамро нависед ва баъд онро майда кунед.
   • Суроғаи хонаи худро пешниҳод накунед. Дар ҳолати таъқиби шадид, шумо метавонед почтаи электрониеро ҳамчун суроғаи почтаи электронии худ дарёфт кунед, аз ин рӯ, эҳтимол дорад, ки ба шумо суроғаи хонаи худро пешниҳод кунед.
   • Суроғаи хона ё ҷои коратонро онлайн ё дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила накунед. Ин дар акси ҳол метавонад ба як stalker онлайн имконият диҳад, ки шуморо шахсан пайдо кунад.
4. Амри пешгирӣ талаб кунед. Дар сурати таъқиби такрорӣ ё таъқибкунандагон бо собиқаи зӯроварӣ, шумо метавонед фармони ҳабсро талаб кунед, ки қонунӣ талаб мекунад, ки ин ситорачӣ аз шумо дур бошад. Аммо, бидонед, ки ин метавонад эҳтимолан хашмгин ва таҳрикро ба хушунат таҳрик диҳад.
5. Ба ҷои пинҳонӣ ҳаракат кунед. Дар ҳолатҳои фавқулодда шадиди эҳтимолан зӯроварӣ, шумо метавонед қарор кунед, ки ба ҷои нав кӯчед. Агар ин тавр кунед, шумо метавонед бо маслиҳатҳо оид ба чӣ гуна дарвоқеъ нопадид шудан ба ташкилоте, аз қабили дастгирии қурбонии зӯроварии хонаводагӣ муроҷиат кунед.
   • Оё почтаи худро мустақиман ба хонаи наватон равона накунед.
   • Ҳангоми сабти ном дар шаҳрдории нав эҳтиёт шавед. Шумо метавонед бақайдгирии беномро талаб кунед.
   • Ҳангоми харидани амволи ғайриманқул, шумо метавонед ба таври оммавӣ ҳамчун соҳиби замин номбар карда шавед. Баъзан ин маълумот бо пойгоҳи додаҳои ҷустуҷӯшаванда алоқаманд аст, бинобар ин беҳтар аст, ки барои бештар номаълум мондан иҷора гиред.

Усули 3 аз 5: Дархости кӯмак

1. Дар бораи мушкилоти худ ба якчанд нафар бигӯед. Гарчанде ки дар ин бора дар шабакаҳои иҷтимоӣ интишор кардан ё ба як гурӯҳи калони одамон таблиғ кардани шумо, ки шуморо таъқиб мекунанд, муфид нест, муҳим аст, ки одамони кофиро таълим диҳед, то агар чизе рӯй диҳад, шумо метавонед шаҳодат диҳед. Шумо инчунин метавонед ба волидайни худ, сардоратон, чанд ҳамкоратон, ҳамсаратон, ҳамсоягон ва роҳбарият ё дарбони дафтар ё хонаи истиқоматии худ хабар диҳед.
   • Агар имконпазир бошад, ба мардум акси столкерро нишон диҳед. Агар не, ба онҳо тавсифи муфассал диҳед.
   • Ба одамон бигӯед, ки агар онҳо stalker-ро бо шумо ё бе шумо дар атрофи худ бинанд. Оё онҳо ба шумо занг мезананд? Полисро ҷеғ занед? Ба дузд бигӯед, ки равад?
2. Дар бораи таъқиб ва таҳдид ба полис гузориш диҳед. Ҳатто агар таъқиб аз масофаи дур ва зӯроварӣ сурат гирифта бошад ҳам, шумо метавонед инро ба полис хабар диҳед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ба гузориши худ ҳамаи намунаҳои таъқибро дохил кунед, зеро бисёре аз нерӯҳои полис бояд пеш аз он ки касеро барои таъқиб ба додгоҳ кашанд, бояд ҳадди аққал 2-3 тамоси номатлуб дошта бошанд.
   • Огоҳ бошед, ки мақомот то он даме, ки таъқиб ба нуқтаи таҳдид ё зӯроварӣ афзоиш наёбад, ҳеҷ коре карда наметавонанд.
   • Аз онҳо пурсед, ки чӣ кор кунанд, то ҳодисаҳоро пайгирӣ кунанд, вақте ки ва агар ба шумо лозим ояд, чӣ гуна кӯмак гирифтан мумкин аст ва оё онҳо барои таҳияи нақшаи бехатарӣ ягон маслиҳате доранд.
   • Агар шумо фикр кунед, ки онҳо шикояти шуморо фавран ҷиддӣ намегиранд, мунтазам ба полис занг занед.
3. Дар бораи таъқиб ба шахсони дигар, ки кӯмак карда метавонанд, гузориш диҳед. Агар шумо донишҷӯ бошед, шумо бояд мақомоти донишгоҳро дар бораи таъқиб огоҳ кунед. Ин метавонад корманди полиси шаҳраки донишҷӯён, маъмур, мушовир ё супервайзер бошад.
   • Агар шумо боварӣ надоред, ки ба кӣ гӯед, аз дӯсти боэътимод ё аъзои оилаатон оғоз кунед, ки эҳтимолан ба шумо дар ёфтани мақомоти мувофиқ кӯмак карда метавонад.
4. Оилаи худро аз хатар огоҳ кунед. Агар ба шумо хатар таҳдид кунад, оилаи шумо низ метавонад дар хатар бошад. Шумо бояд ба онҳо дар бораи мушкилот ва чӣ гуна ҳал кардани он нақл кунед.
   • Вақте ки шумо фарзанд доред, ба онҳо фаҳмондан душвор аст, аммо ин метавонад ҷони онҳоро наҷот диҳад.
   • Агар таъқибкунанда аъзои оилаи шумо бошад, он метавонад боиси тақсим дар байни дигар аъзоёни оила гардад. Гарчанде ки ин душвор буда метавонад, дар хотир доред, ки шумо худро муҳофизат мекунед ва таъқибкунанда барои амалҳои ғайриқонунии худ масъул аст.
5. Ба воситаи ташкилоте, ки ба таъқиб ё пешгирии зӯроварӣ бахшида шудааст, кӯмак пурсед. Агар ба шумо сӯҳбат бо дӯстон, оила ё полис маъқул набошад, ба як созмони кӯмакрасон занг занед, ки ба пешгирии зӯроварӣ бахшида шудааст. Манбаъҳое ҳастанд, алахусус барои занон ва кӯдакон, ки метавонанд барои тартиб додани нақша маслиҳат ва кӯмак расонанд.
6. Нақшаи бехатариро тартиб диҳед. Агар шумо фикр кунед, ки таъқиб метавонад авҷ гирад, шумо бояд нақшаи бехатариро тартиб диҳед. Ин метавонад як чизи оддӣ бошад, ба монанди нигоҳ доштани телефони худ ҳамеша бо шумо, то шумо кӯмак пурсед, ё халтаи парвоз ва зарфи пури бензинро дар мошинатон нигоҳ доред.
   • Кӯшиш кунед, ки дар ҳолатҳои осебпазир, аз қабили рафтан ба ҷои кор ё хонаи худ, алалхусус шом ва шаб, танҳо монданро пешгирӣ кунед.
   • Дар бораи нақшаи бехатарии худ ба дӯсти боэътимод нақл кунед. Шумо инчунин метавонед дар бораи "нақшаи назорат" ба мувофиқа расед, ки дар сурати он дӯстатон агар ба шумо сари вақт хабаре надошта бошад, ба шумо занг мезанад ва пас дар сурати набудани шумо полис.
7. Амнияти хонаи худро тафтиш кунед. Ширкатҳои амниятӣ ё мақомоти ҳифзи ҳуқуқи маҳаллӣ метавонанд санҷиши амнияти хонаро пешниҳод кунанд, то дастгоҳҳои сабти пинҳонӣ ё хатари дуздии эҳтимолӣ вуҷуд дошта бошанд.
   • Ҳангоми ба нақша гирифтани чек, аз шахсе, ки шумо ба таъинот таъин мекунед, пурсед, ки тавсифи ҷисмонии шахсеро, ки чекро дар хонаи шумо анҷом медиҳад, пешниҳод кунад.
   • Вақте ки онҳо меоянд ва пеш аз он ки онҳоро ба хона дароред, аз шахсе, ки чекро месозад, шахсияти онҳоро пурсед.

Усули 4 аз 5: Ҷамъоварии далелҳо

1. Ҳама чизро дар шакли хаттӣ нигоҳ доред. Агар шумо паёмҳои электронӣ, паёмҳои ахбори иҷтимоӣ, ёддоштҳои дастӣ ё тӯҳфаҳо гиред, онҳоро нигоҳ доред. Аввалин ғаризаи шумо метавонад нест кардани ҳама чизи марбут ба таъқибкунанда бошад ва шуморо нороҳат кунад, аммо беҳтар аст, ки далелҳоро нигоҳ доред, агар ба шумо лозим ояд, ки алайҳи шахс парванда боз кунед.
   • Ҳама мукотиботи электрониро чоп кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки тафсилот, ба монанди сана ва вақт низ чоп карда мешаванд.
   • Нигоҳ доштани ашё маънои онро надорад, ки шумо онҳоро аз назар гузаронед. Онҳоро ба қуттӣ андохта, дар рафи баланд дар ҷевон ё таҳхонаатон нигоҳ доред.
2. Зангҳои телефонӣ ё почтаи овозиро нависед. Шумо метавонед барномаҳои сабти зангҳоро барои смартфони худ зеркашӣ кунед ё зангро ба баландгӯяк гузоред ва аз сабткунандаи кассетаи кӯҳна истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки почтаҳои овозиро бо мундариҷаи таҳдидомез ва ё хушунатомез захира кунед, то шумо онҳоро ба мақомот хабар диҳед.
   • Агар ба шумо иҷозат дода нашавад, ки бидуни иҷозат ин тавр кунед, шумо набояд ин корро кунед. Шумо метавонед онлайн қонунгузории минтақаи худро ҷустуҷӯ кунед, то бифаҳмед, ки оё ин имконпазир аст.
3. Ҳамеша мушоҳидакор бошед. Мутаассифона, яке аз беҳтарин стратегияҳо барои мубориза бо таъқибкунанда то андозае параноид шудан ва ҳамеша дар ҳушёр будан аст. Агар шумо каме параноид бошед, эҳтимолан шумо сигналҳои нозуки тамоси номуносиб ё рафтори афзояндаро гиред.
4. Дар журнал қайдҳо кунед. Агар шумо ягон вақт мехоҳед амрномаи маҳдуд карданро пешниҳод кунед ё ба полис хабар диҳед, он гоҳ осонтар хоҳад буд, агар шумо маълумоти муфассал ва мушаххасро дар бораи рафтори таъқиби озори шумо пешниҳод кунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки сана ва вақтро қайд кунед.
   • Рӯзнома инчунин метавонад барои муайян кардани одатҳо ва эҳтимолан сайд ё пешгирӣ кардани таъқиби шумо истифода шавад.
5. Ҳама гуна тағиротро дар рафтор ё шиддат тамошо кунед. Stalkers метавонад ба зудӣ ба хушунат табдил ёбад. Агар шумо ба дидани нишонаҳо ё ҳатто ҳисси умумӣ дар бораи шиддат гирифтани вазъ сар кунед, мақомотро огоҳ кунед ва кӯмак пурсед. Якчанд аломатҳои эҳтимолии шиддат инҳоянд:
   • Тамоси бештар ё кӯшиши тамос
   • Баланд бардоштани шиддатнокии таҳдидҳо
   • Афзоиши ифодаҳои эҳсосот ё ифлоскунанда
   • Ҷисман наздик шудан
   • Ҷустуҷӯи тамос бо дигар дӯстон ё аъзои оила бештар

Усули 5 аз 5: Сигнали возеҳ фиристед

1. Ба stalker бигӯед, ки шумо ба муносибат манфиатдор нестед. Агар шумо фикр кунед, ки таъқибкунандаи шумо зӯроварӣ надорад ва аз бархӯрд ба ваҷд меояд, шумо метавонед бо ӯ мустақиман сӯҳбат кунед. Ба stalker гуфтани он, ки шумо ба муносибат манфиатдор нестед, метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки рафторро боздоранд.
   • Дар бораи ҳузури шахси дигаре ҳозир шавед, то шуморо аз авҷгирии зӯроварӣ муҳофизат кунад ва шоҳиди сӯҳбат шавад. Бо вуҷуди ин, аз дӯстписаратон ба шумо кӯмак напурсед, зеро як ё ҳарду мард метавонанд аз ҳузури дигар хашмгин шаванд. Аз дӯстатон ё аъзои оилаатон хоҳиш кунед, ки дар назди шумо бошанд.
   • Бо радди худ кӯшиш накунед, ки аз ҳад зиёд хушрӯ бошед. Меҳрубон будан бо як дузд метавонад бешуурона ӯро рӯҳбаланд кунад ва онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки "байни сатрҳоро бихонанд" ва ба ҷои суханонатон оҳанги шуморо гӯш кунанд.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ медонад, ки шумо ҳеҷ гоҳ ба муносибат манфиатдор нахоҳед шуд. Агар шумо боварӣ доред, ки таъқибкунандаи шумо зӯроварӣ надорад ва аз бархӯрд ба ваҷд меояд, ба ӯ бигӯед, ки ҳеҷ гоҳ муносибате нахоҳад буд. Нагӯед, ки шумо ба муносибат "айни замон" манфиатдор ҳастед ё "барои он ки шумо ҳоло дӯстписар ё дӯстдухтар доред", зеро ин имкон медиҳад, ки муносибатҳои оянда имконпазир бошанд ва истиқоматкунанда умедро нигоҳ медорад. Ошкоро нишон диҳед, ки шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳед бо ягон робита муносибат кунед.
3. Забони эмотсионалии рангро истифода набаред. Вақте ки шумо метарсед ё хашмгин мешавед, гуфтугӯ бо думболагари худ душвор буда метавонад. Муҳим аст, ки ором бошед, на дод назанед ва на фарёд занед, возеҳ ва рӯирост бошед. Ғазабро ҳамчун ишқ нодуруст маънидод кардан мумкин аст, ҳамон тавре ки ҳамдардӣ ё меҳрубониро ҳамчун меҳр нодуруст тафсир кардан мумкин аст.
4. Дар давоми ин муошират барои дастгирӣ кӯмак пурсед. Беҳтараш ин сӯҳбатро танҳо нагузоред. Аз касе мадад пурсед, аммо шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки дӯсти ба сӯҳбат овардаи шумо ҳамчун таҳдид ё рақобат пазируфта намешавад. Шумо метавонед як дӯсти худро, ки бо шумо ҳамҷинс аст, биёред, ба шарте ки ҳардуи шумо худро кофӣ ҳис кунед, то бо столкер муқобилат кунед.
5. Бо як ситезаҷӯ, ки таърихи хушунат дорад, рӯ ба рӯ нашавед. Агар шумо бо зӯроварӣ бо зӯроварӣ дучор шуда бошед ё ӯ шуморо таҳдид карда бошад, пас шумо набояд танҳо бо он шахс сӯҳбат кунед ё бо ӯ тамос гиред. Дар роҳи беҳтарини фиристодани як сигнали возеҳ ба таъқибгари зӯроварӣ ба полис ё дастгирии ҷабрдида муроҷиат кунед.

Маслиҳатҳо

• Агар тавонед, дар гурӯҳҳои калон бимонед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ва дӯстонатон ба дӯстӣ роҳи дурустро хотима диҳед ва онро на танҳо ҳамин тавр анҷом диҳед - дӯстони шумо маҳз барои ҳамин мебошанд.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо параноид нестед ва дигар одамонро ҳамчун таъқибкунанда нишон диҳед, вақте ки онҳо дар асл чунин нестанд.
• Агар як дӯстатон пас аз солҳои зиёд бо шумо тамос гирад, ин ба таври худкор таъқибкунанда нест - бисёриҳо мекӯшанд бо дӯстони деринаашон тамос гиранд, то аҳволи онҳоро бубинанд.
• Агар касе шуморо таъқиб кунад, ин боиси нигаронист.
• Таъқиб ҷиноятест, ки бояд ҳарчи зудтар хабар дода шавад.
• Чанд бор пай дар пай дидани шахс маънои онро надорад, ки он шахс шуморо таъқиб мекунад. Пеш аз он ки айбдор кунед, вазъро мантиқан таҳлил кунед.

Огоҳӣ

• Ҳамеша дар бораи таҳдидҳои зӯроварӣ ба полис хабар диҳед.
• Экстерҳои хашмгин аксар вақт таъқибкунандагон мебошанд ва аксар вақт қувваи аз ҳад зиёдро истифода мебаранд.
• Натарсед, ки ба муқобили ҷанг муқобилат кунед, агар ба шумо ҳамла кунанд. Ҳаёти шумо метавонад аз он вобаста бошад.