Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Назари худро ба даст гиред
• Усули 2 аз 3: Ҳангоми ҷамъиятӣ аз паранойия халос шавед
• Усули 3 аз 3: Бартараф кардани намунаҳои вазъи Паранойя
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё шумо ҳамеша метарсед, ки бо шумо чизе рӯй медиҳад? Оё шумо зуд-зуд худро аз болои китфи худ мебинед ё гумон мекунед, ки дигарон дар бораи шумо ҳарф мезананд? Агар ин сенарияҳо шуморо тавсиф кунанд, шумо шояд паранояро аз сар гузаронед. Параноид будан метавонад аз андешаҳо / эътиқодоти манфӣ ё мушкилот бо эътибори худ пайдо шавад. Паранойя ҳатто метавонад нишонаи мушкилоти калонтаре бошад, масалан, бо шизофренияи параноид, дар ин ҳолат шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Назари худро ба даст гиред

1. Пессимизмро бартараф кунед. Як сабаби параноид буданатон шояд дар он бошад, ки шумо дар ҳама ҳолатҳо бадтаринро ба дӯш мегиред, на ба натиҷаҳои эҳтимолӣ воқеъбинона. Шояд шумо фикр кунед, ки ҳама дар бораи шумо ҳарф мезананд, ҳама аз мӯи саратон нафрат доранд ё сарвари наватон барои ба даст овардани шумо баромадааст. Аммо комилан имконпазир аст, ки ҳеҷ яке аз ин рост набошад. Дафъаи дигар, ки шумо як фикри хеле ноумедона доред, онро боздоред ва амалҳои зеринро иҷро кунед:
   • Аз худ бипурсед, ки то чӣ андоза амалӣ шудани андешаи пессимистии шумо.
   • Вақте ки шумо бадтаринро ба дӯш доред, дар бораи ҳама натиҷаҳои эҳтимолии вазъ фикр кунед, на танҳо бадтаринҳо.Он гоҳ шумо хоҳед дид, ки қариб дар ҳама ҳолатҳо имкониятҳои зиёд мавҷуданд.
   • Кӯшиш кунед, ки бо ҳар як фикри пессимистие, ки доред, бо ду андешаи воқеӣ мубориза баред. Масалан, агар шумо хавотир бошед, ки ҳама ба пойафзоли шумо механданд, фаромӯш накунед, ки 1) пойафзол гумон аст, ки ҳамаро тамоми рӯз хандонанд ва 2) тасвири нави гурбаҳои хандовар эҳтимолан роҳи худро дар идора тавассути системаи паёмнависӣ.
2. Ба ҳар чизи хурд васвосиро бас кунед. Қисман, параноид будан маънои на танҳо тахмин карданро дорад, ки ҳама зидди шумо ҳастанд ё мехоҳанд шуморо ба даст оваранд, балки инчунин шумо низ ҳастед доимӣ дар ин бора фикр мекунад. Чӣ қадаре ки шумо дар бораи ҳамон як чизи манфӣ бештар фикр кунед, ҳамон қадар шумо дар фикрҳои параноидии худ ғарқ мешавед ва ҳамон қадар бештар бовар мекунед, ки ин дуруст аст. Гарчанде ки тамоман васвосиро бас кардан ғайриимкон аст, якчанд ҳилаҳое ҳастанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки фикрҳои васвосии худро ба ҳадди ақал расонед:
   • Ба худатон супориш диҳед вақти ташвиш. Ин вақтро бо фикрҳои параноидии худ нишаста, арзёбӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро то ҳадди ақал кам кунед. Агар хавотирӣ дар вақти гуногуни рӯз ба миён ояд, кӯшиш кунед онро аз ҷиҳати рӯҳонӣ ба шумо расонед вақти ташвиш.
   • Дар бораи фикрҳои параноидии худ маҷалла нависед. Ҳар ҳафта онро дубора хонед. Ин на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки баъзе ҳиссиёти параноиди худро ба тарзи солимтар бардоред, балки инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки баъзе тарсҳои параноидаи шумо ҳангоми хондани он чизе, ки навиштаед, комилан беасос буданд. Шумо дидед, ки шумо хавотир будед, ки X дар санаи муайяне рӯй медиҳад. Агар ин сана гузашт ва X рӯй надод, шумо метавонед қабул кунед, ки бисёре аз эътиқодоти параноидаи шумо кафолат дода намешавад.
3. Ба дӯсти хуб боварӣ кунед. Доштани касе, ки дар бораи эҳсосоти параноидаи шумо бо ӯ сӯҳбат кунад, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ташвишҳои худро раҳо кунед ва нуқтаи назари дигар пайдо кунед. Ҳатто амали сухан гуфтан аз тарси шумо метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки то чӣ андоза мантиқӣ ҳастанд.
   • Агар шумо ба дӯстатон гӯед, ки фикр мекунед, ки гурӯҳи дӯстони шумо воқеан аз шумо нафрат доранд, дӯсти шумо метавонад далелҳои оқилона ва мушаххас оид ба хато будани шуморо пешкаш кунад.
   • Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки як дӯсти оқил ва ҳамфарморо интихоб кунед. Шумо намехоҳед касе, ки рафтори параноиди шуморо ташвиқ кунад ва шуморо бадтар кунад.
4. Худро банд кунед. Роҳи дигари пешгирӣ аз параноид шудан ин он аст, ки ба худ вақт ҷудо накунед ё дар бораи он фикр кунед, ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд. Дар ҳоле ки худро банд кардан наметавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз мушкилоти худ раҳо ёбед, он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки қувваатонро ба нуқтаҳои бештар самаранок равона созед, ба монанди ҳадафҳои шахсии худ.
   • Агар шумо дар як ҳафта ҳатто якчанд соатро дар ҷустуҷӯи чизи дар ҳақиқат дӯстдоштаатон, хоҳ йога ё танга ҷамъ кунед, ба шумо кафолат дода мешавад, ки ба фикрҳои параноидии худ камтар ғарқ шавед.
5. Худро ба ҷои каси дигаре гузоред. Ин машқ воқеан кӯмак мекунад. Агар шумо худро ба ҷои одамоне гузоред, ки шумо аз он хеле ғам мехӯред, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бисёр тарсҳои шумо беасос бошанд. Ҳамчун як мисоли оддӣ, биёед бигӯем, ки шумо ба сӯи зиёфат роҳ ёфтаед ва ба худ бигӯед Ҳама шояд бубинанд, ки ман ҳамон либосеро, ки се ҳафта қабл дар зиёфат пӯшидаам, мепӯшам. Аз худ бипурсед, ки оё шумо дар ёд доред, ки дигарон дар он маҳфили дигар чӣ либос мепӯшиданд; имкони дар ёд доштани либосҳои ҳамаатон хеле кам аст.
   • Аз худ бипурсед, ки эҳтимолияти он ҳама одамоне, ки шумо аз он хавотиред, дар бораи шумо фикр мекунанд, вақте ки шумо метарсед, ки онҳо дар бораи шумо фикр мекунанд. Оё шумо соатҳо дар бораи он фикр мекунед, ки то чӣ андоза онҳо ба дигарон нафрат доранд? Шояд не.
6. Бубинед, ки параноиаи шумо ба бемории изтироб реша дорад ё не. Агар шумо бемории изтироб дошта бошед, шояд шуморо ба ташвиш ва тарси доимӣ кашад, ки чизе хато кунад. Бемории изтироб ҳатто метавонад фикрҳои параноидро ба вуҷуд орад, гарчанде ки ин ду шарт фарқ мекунанд. Бемории изтироб метавонад шуморо дар бораи гирифторӣ ба бемории марговар хавотир кунад; аз тарафи дигар, параноя метавонад шуморо ба он оварда расонад, ки табибатон шуморо барқасд бемор кардааст.
   • Агар дар асл бемории изтироб сабаби аслии мушкилоти шумо бошад, оқилона аст, ки ба духтур муроҷиат кунед ё барои боздоштани бемории изтироб чора андешед.
7. Агар лозим ояд, аз мутахассисон муроҷиат кунед. Байни ташвиш ҳар сари чанд вақт фарқе ҳаст, ки ҳамаи дӯстони шумо дар бораи шумо ҳарф мезананд ва бигзоред, ки ин фикр шуморо банд кунад. Инчунин фарқи байни донистани он, ки фикрҳои шумо ба маънои ғайримантиқӣ ҳастанд ва аз фиребҳои ҷиддӣ ранҷ мекашанд, ки ҳама воқеан ба шумо осеб мерасонанд. Агар шумо ҳис кунед, ки эҳсосоти параноидии шумо ҳаёти шуморо аз худ мекунад ва шуморо аз муносибатҳои ҳамарӯза ва ҷамъиятӣ бозмедорад, бо психолог ё дигар мутахассисони соҳаи солимии рӯҳӣ сӯҳбат кунед, то ки барои вазъи шумо кӯмак пурсанд.

Усули 2 аз 3: Ҳангоми ҷамъиятӣ аз паранойия халос шавед

1. Нигаронӣ аз он фикр кунед, ки дигарон чӣ гуна фикр мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки бидуни нигаронии доимӣ дар бораи он ки дигарон шуморо чӣ гуна мебинанд, муошират карда тавонед, пас оҳиста-оҳиста ғамхорӣ карданро дар бораи он фикр кунед, ки одамон чӣ гунаанд. Албатта, ин аз гуфтан осонтар аст, аммо вақте ки шумо ба худ бовар карданро оғоз мекунед ва худро дар атрофи дигарон эҳсос мекунед, мебинед, ки ҳар як чизи кӯчак, гуфтан ва пӯшидани шумо барои одамони атроф аслан аҳамият надорад.
   • Дар бораи худшиносии камтар будан кор кунед. Одамони худогоҳ аз таҷрибаи субъективии дигарон ба ташвиш омадаанд, ки инро касе наметавонад дар ҳақиқат назорат кунад. Дарк кунед, ки новобаста аз он ки касе дар бораи шумо чӣ фикр мекунад, онҳо қудрати фикр кардан доранд. Баъзан дигарон дар бораи мо эрод мегиранд, ки он чизеро, ки мо дар бораи худ фикр мекунем, инъикос мекунад. Ҳатто дар он ҳолатҳо, ин фикрро воқеият намекунад. Ба диққати он шарҳҳо диққат диҳед ва ҳар вақте, ки касе дар бораи шумо фикри субъективӣ диҳад, аз худ пурсишро бас кунед.
   • Коре кунед, ки худро бечунучаро қабул кунед. Новобаста аз он, ки шумо гилемчаеро пешпо хурдаед ё мӯи худро ба боло гузоштаед, шумо то ҳол инсон ҳастед. Ҳама одамон махлуқоти камбудианд. Quirks табиии худро ба оғӯш гиред ва фикр накунед, ки ба ҷуз шумо ҳама комиланд. Оё шумо бояд лаҳзае ба воқеият баргардед? Ба YouTube ташриф оред ва баъзе видеоҳои ноҷоеро бубинед, то ба худ хотиррасон кунед, ки ҳама одамон хато мекунанд - ва баъзан ин хатоҳо хандоваранд.
2. Худро нишон диҳед. Бисёре аз одамони параноид аз он метарсанд, ки касе ба онҳо маъқул нест ва ё намехоҳад бо онҳо истироҳат кунад, ки онҳо эҳтимолан дар хона танҳо нишинанд, на дар шароити иҷтимоӣ. Агар шумо ҳеҷ гоҳ берун наравед, шумо ҳамеша бадтаринро интизор мешавед, зеро шумо ҳеҷ гоҳ ҷанбаҳои мусбати ҳамкории иҷтимоиро эҳсос намекунед. Дар назди худ мақсад гузоред, ки мунтазам ё ҳадди аққал як ё ду маротиба дар як ҳафта баромада бо одамон муошират кунед.
   • Ҳар қадаре ки шумо барои мулоқот сарф кунед, ҳамон қадар шумо бо одамони гирду атроф роҳат хоҳед ёфт ва эҳтимол шумо камтар ба худ тасаввур кунед, ки ҳамаи онҳо аз шумо нафрат доранд.
3. Ба ҳама меҳрубонии атроф диққат диҳед. Пас аз истироҳат бо гурӯҳе аз дӯстон ё ҳатто сӯҳбат бо ҳамсояатон дар кӯчаатон ё кассири супермаркети маҳалла, шумо ҳадди аққал аз ҳамсоягонатон дар бораи ҷаҳон таассуроти мусбат мегирифтед. Дар охири ҳар як рӯз ё ҳафта, ҳама чизҳои хуби рӯйдодаро, вақте ки шумо бо одамони дигар робита доштед, ҳама эҳсосоти мусбати ба онҳо додаатонро сабт кунед ва ҳамаи сабабҳое, ки ин тамосҳо барои ҳаёти шумо муфид буданд, нависед.
   • Агар шумо худро параноид ҳис кунед, ин рӯйхатро бори дигар хонед. Хотиррасон кардани ҳама сабабҳои мушаххасе, ки чаро шумо бояд ба ниятҳои дигарон эътимод дошта бошед, метавонад ба ором кардани фикрҳои параноидии шумо кӯмак кунад.
4. Қабули танқидро омӯзед. Шояд шумо фикр кунед, ки касе аз шумо нафрат дорад, вақте ки онҳо танҳо шуморо конструктивӣ танқид мекунанд ва мегӯянд, ки чӣ гуна худро беҳтар кардан лозим аст. Агар муаллими шумо аз рӯи супориши хаттӣ баҳои бад диҳад, фикру мулоҳизаҳоро хонед ва бифаҳмед, ки оё ӯ нуқта дорад, ба ҷои он, ки шумо баҳои бад гирифтаед, зеро муаллиматон танҳо шуморо дӯст надорад.
   • Агар шумо танқиди ҷаззоберо гирифта бошед, дар хотир доред, ки чӣ гуна қабул кардани шумо комилан ба худи шумо вобаста аст. Шумо метавонед дар тӯли ҳафтаҳо гиря кунед ё ғусса занед, ё шумо инро ҳамчун имконияти беҳтар кардани худ мебинед. Шарҳи танқидиро нависед ва дурустии онро ба назар гиред. Агар хурдтарин имкони эътиқод доштани танқид вуҷуд дошта бошад, пас шумо бояд бодиққат андеша кунед, ки оё ин як ҷиҳати шумост, ки шумо мехоҳед онро тағир диҳед ё мехоҳед бетағйир боқӣ монед.
5. Қабул кунед, ки дар ҷаҳон одамони бад ҳастанд. Мутаассифона, на ҳама шумо бо шумо вомехӯред ва ё бо онҳо муошират мекунед, ба шумо писанд нестанд ва ё ба онҳо хушоянд нестанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо набояд берун равед! Дарвоқеъ, донистани он, ки дар ҷаҳон одамони бадбахт, бепарво ва талх ҳастанд, шуморо водор месозад, ки одамони неки ҳаёти худро бештар қадр кунед. Агар касе барои шумо бесабаб ошкоро бадгӯӣ кунад, пас шумо бояд қабул кунед, ки ин натиҷаи ноамнӣ ва мушкилоти шахсии он шахс аст, на чизе ки шумо кардед.
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки барои сохтани ҷаҳон ҳама гуна одамон лозиманд. На ҳама дӯсти беҳтарини шумо хоҳанд шуд, аммо ин маънои онро надорад, ки ҳама мехоҳанд душмани ашаддии шумо бошанд.

Усули 3 аз 3: Бартараф кардани намунаҳои вазъи Паранойя

1. Агар шумо фикр кунед, ки ӯ шуморо фиреб медиҳад, бо шарики худ муқобилат кунед. Агар шумо хавотир бошед, ки шарики ҳозираи шумо шуморо фиреб медиҳад, алахусус агар шумо бо ҳар як шахсе, ки шумо бо он пайваст будед, эҳтимол дорад, ки нигарониҳои шумо решаи паранойя дошта бошанд. Аз худ бипурсед, ки оё шумо ягон далели мушаххасе доред, ки ин ба вуқӯъ мепайвандад ё ҳамаи ташвишҳои шумо танҳо дар сари шумо мавҷуданд.
   • Ошкоро бошед ва бо шарики худ дар ин бора сӯҳбат кунед. Ба ӯ бигӯед, ки эҳсосоти худро бемантиқ медонед ва мехоҳед дар ҳалли онҳо кумак кунед.
   • Шарики худро ба қаллобӣ айбдор накунед ё дар ҳар ду сония ҳангоми якҷоя набудан тафтиш кунед, ки оё вай фиреб мекунад ё не. Ин танҳо шарики худро ҳис мекунад, ки дар муносибатҳо эътимод вуҷуд надорад.
   • Шахсияти худро нигоҳ доред. Агар шумо ба шахсе, ки знакомств мекунед, аз ҳад зиёд ғофил шавед ё аз ӯ вобастагии зиёд пайдо кунед, эҳтимол дорад, ки шумо параноид бошед, зеро худро пурра ба садоқати он вобастагӣ ҳис мекунед. Муносибатҳои дигарро берун аз муносибатҳои ошиқона нигоҳ доред.
2. Аҷабо, оё дӯстони шумо воқеан дар бораи шумо ҳарф мезананд. Аз худ бипурсед, вақте ки яке аз шумо дар он ҷо нест, шумо ва гурӯҳи дӯстонатон дар бораи чӣ сӯҳбат мекунед - оё шумо тамоми вақти худро ба ғайбат сарф мекунед ва дар бораи он, ки он шахсро то чӣ андоза бад мебинед? Агар шумо як гурӯҳи дӯстони воқеан ғайбаткунанда ё бадгумон надошта бошед, эҳтимол нахоҳед дошт. Аз худ бипурсед, ки чӣ қадар эҳтимол дорад, ки одамон пас аз рафтан дар бораи шумо сӯҳбат кунанд.
   • Оё дӯстони шумо шуморо ба ҳамроҳ даъват мекунанд? Оё онҳо ба шумо паёмҳо мефиристанд? Оё онҳо шуморо таъриф мекунанд? Оё онҳо аз шумо маслиҳат мепурсанд? Агар ҳа, пас чаро шумо гумон мекунед, ки онҳо ба шумо комилан нафрат доранд?
3. Дар кор бо паранойя мубориза баред. Ташвиши маъмулии одамон, ки одатан дар ҷои кор доранд, аз он иборат аст, ки онҳо ҳамеша аз кор пеш карда мешаванд ё сардорашон ба онҳо нафрат дорад. Агар ин ба шумо шинос садо диҳад, аз худ бипурсед, ки дар ҳақиқат шумо чӣ далел доред, ки коратонро аз даст доданӣ ҳастед. Шумо сари вақт ба кор меоед? Шумо дар соатҳои худ мегузоред? Шумо беҳбудӣ нишон дода истодаед? Агар ин тавр бошад, пас чаро шуморо аз кор озод мекунанд? Агар шумо ягон аломати огоҳкунанда надошта бошед ва одамони гирду атрофатонро аз чапу рост аз кор пеш накунанд, пас эҳтимол дорад, ки ташвишҳои шумо танҳо дар сари шумо бошанд.
   • Рӯйхати ҳамаи саҳмияҳои хуберо, ки дар ҷои кор гузоштаед, ба худ кумак кунед.
   • Ҳамаи таърифҳо ва фикру мулоҳизаҳои мусбатро, ки сардоратон ба шумо додааст, номбар кунед. Ва акнун ҳама чизҳои манфии ба шумо гуфтаро нависед. Шумо хоҳед дид, ки мусбат аз манфӣ болотар аст ва онҳо нақшаи чорабиниҳоеро барои ба самти мусбат гузаронидани кӯшишҳои шумо намебаранд.
4. Дар хотир доред, ки вақте ки шумо фарқ мекунед, на ҳама ба шумо менигаранд. Шакли дигари паранойя ба нафс нигаронида шудааст. Шояд шумо фикр кунед, ки баробари ба утоқ даромадан ё ба зиёфат рафтан ҳама ба шумо менигаранд, ба шумо табассум мекунанд ё аз қафо шуморо масхара мекунанд. Аз худ бипурсед, ки чӣ қадар ба шахси омадаистода нигоҳ мекунед; Эҳтимол дорад, ки ба монанди аксари одамон, шумо дар бораи он, ки шумо чӣ гунаед ва дигарон шуморо чӣ гуна мебинанд, бештар нигарон ҳастед, аз он ки шумо ба касе диққат диҳед.

Маслиҳатҳо

• Истодан. Доимо хавотир будан аз он, ки дигарон ба шумо осеб расондан мехоҳанд, хастакунанда аст ва амал кардан аз рӯи он нигарониҳо метавонад боиси ҳолатҳое гардад, ки бароятон хеле дардовар аст. Ин хуб аст. Бори дигар худро бубахшед. Шумо хубед. Кӯшишро идома диҳед.
• Ба худ бовар кунед, шумо дилпуред, ки ҳар он чизеро, ки мехоҳед иҷро кунед. Нагузоред, ки чизҳои майда-чуйда шуморо ташвиш диҳанд ё шуморо аз расидан ба ҳадафи худ боздоранд.
• Аксарияти одамон одатан худро каме тез ва ҳассос эҳсос мекунанд, хусусан вақте ки сухан дар бораи паранойя меравад, вақте ки онҳо бехобӣ мекашанд. Хоби хуб гиред (тақрибан аз 8 то 9 саҳар) ва эҳтимол шумо худро беҳтар ҳис кунед. Баъзан каме хавотир шудан эҳсос мешавад, аммо на ҳамеша.
• Якчанд сония фикр кунед, ки дар бораи шумо чӣ қадар чизҳои аҷоиб ва махсус мавҷуданд. Агар шумо фикр кунед, ки шуморо дигарон мавриди танқид қарор медиҳанд, вале боварӣ надоранд, хомӯшона ба худ бигӯед, ки: Ман ҳамон тавре ки ҳастам, бузург ҳастам, ва каме хандед.
• Нафаси чуқур кашед. Дар, берун, дар, берун. Ин ба мағзи шумо кӯмак мекунад, ки оксигени барои оромшавӣ заруриро гирад.

Огоҳӣ

• Кӯшиши сарфи назар кардани паранойия дар тӯли якчанд моҳ метавонад маънои онро дорад, ки он доимӣ мешавад, аз ин рӯ онро танҳо нагузоред. Бо ин танҳо ё бо дӯстони некхоҳе, ки намедонанд чӣ кор карда истодаед, мубориза баред.
• Агар шумо доимо дар давоми як ё ду моҳ параноид бошед ва ин боиси қобилияти коратон гардад, шумо бояд фавран ба равоншинос ё равоншинос муроҷиат кунед.