Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Дар бораи худ ва узрхоҳии шумо
• Усули 2 аз 3: Ҳадафҳо гузоред
• Усули 3 аз 3: бартараф кардани монеаҳо

Барои муваффақ шудан дар ҳаёт, кор ва муносибатҳои худ, шумо бояд донед, ки чӣ гуна баҳонаҷӯиро бас кардан лозим аст. Назарияҳои психологӣ метавонанд ба мо кӯмак кунанд, ки чаро мо баҳона пеш меорем ва аз ин рӯ чӣ гуна бояд ин корро бас кунем ва масъулиятро барои амалҳоямон ёд гирем.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Дар бораи худ ва узрхоҳии шумо

1. Фаҳмидани маҳалли назорат ё самти назорат. Қадами аввал барои таваққуф карданро бас кардан бояд аз он вобаста бошад, ки шумо то чӣ андоза ҳаётро ҳамчун як чизи аз болои назорат доштаатон мебинед. Аксар вақт барои гунаҳгор кардани ҳолатҳои ба салоҳияти мо вобаста асоснок карда мешаванд. Агар шумо худро шунида бошед, ки гӯё шумо наметавонед вазни худро гум кунед, зеро шарики шумо зуд-зуд нон мепазад, пас шумо шахси дигарро айбдор мекунед, дар сурате ки шумо худатон масъулиятро ба дӯш гиред.
   • Локуси дохилии назорат ин дараҷаест, ки шумо барои амалҳои худ масъулият ҳис мекунед ва боварӣ доред, ки ҳаёти худро идора мекунед. Доштани локуси дохилии назорат шуморо ба муваффақиятҳои оянда бештар равона месозад.
   • Локуси берунии назорат симои шахсии шуморо бо айби сарнавишт ё дигарон муҳофизат мекунад ва аз моликият ба хатогиҳо ё нокомиҳои худ гурехт.
2. Фаҳмидани худфаъолият. Боварии шумо ба иқтидори худ барои бомуваффақият ба анҷом расонидани вазифа ба иҷрои воқеии ин вазифа, хоҳ барои кор, фитнес ё ҳадафи шахсӣ сахт таъсир мерасонад. Худфаъолиятӣ ба таҷрибаҳои қаблӣ бо як вазифаи мушаххас асос ёфтааст, ки чӣ гуна дигарон ҳамон як вазифаро аз сар гузаронидаанд, чӣ гуна одамон дар робита бо иҷрои вазифа ба шумо муносибат кардаанд ва нишонаҳои эҳсосотии шумо вобаста ба вазифа.
   • Оё шумо дар гузашта бо ба даст овардани вазни мушакҳо муваффақ шудаед, дӯстони худро низ ҳамин тавр бинед, посухи мусбатро ба мушакҳои калонтарини шумо бишнавед ва фахр кунед, ки худро дар оина мебинед, пас эҳтимол дорад, ки афзоиши минбаъдаро афзоиш диҳад массаи мушакҳо, ба ҷои баҳонаҷӯӣ кардан, ки шумо инро карда наметавонед.
3. Ҳисси худфаъолияти худро баланд бардоред. Барои сар кардани эътимод ба худ чизҳои зиёде шумо метавонед анҷом диҳед. Тағироти хурд ба шумо имкон медиҳад, ки зуд ба ҳадафҳо ноил шавед ва ба баланд бардоштани самаранокии худ шурӯъ кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки бо тағиротҳои хурд оғоз кунед. Ба ҷои иваз кардани тамоми парҳези худ, барои як ҳафта бештар нӯшидани обро оғоз кунед ва пас барои ҳафтаи оянда аз кам кардани шириниҳо идома диҳед.
   • Дар бораи муваффақиятҳои гузашта фикр кунед. Дар ёд доштани он, ки чӣ гуна шумо дар гузашта ба ҳадафҳо расидед, ба шумо барои дастгирии ҳадафи оянда дастгирии лозимаро фароҳам меорад.
   • Муваффақияти худро тасаввур кунед. Худро дар он либоси хурдтар тасаввур кунед.
   • Намунаи ибратро интихоб кунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ба саломатӣ бароед, як дӯсти худро пайдо кунед, ки ба қарибӣ чунин тасҳеҳро худаш кардааст ва барои илҳом ва маслиҳат ба онҳо муроҷиат кунед.
   • Ба худ шубҳа карданро қабул кунед. Комил шуданро интизор нашавед, зеро дар сафари шумо нокомиҳо ва коҳишҳо ба амал меоянд - интизор шудан аз комил будан танҳо боиси ноумедӣ мегардад. Интизор бошед, ки ба худ шубҳа карданро оғоз кунед ва барои шумо танзим кардан ва идома додан осонтар хоҳад буд.
4. Узрҳои худро тафтиш кунед. Рӯйхати баҳонаҳоеро тартиб диҳед, аз худ бипурсед, ки чаро шумо онҳоро бофта мебароред ва қарор қабул кунед, ки аввал кадомашро ҳал кунед.
   • Баҳонаҳоеро, ки дар бораи коратон дар ҷои кор овардаед, баррасӣ кунед. Агар шумо худро дар бораи мӯҳлатҳо шикоят кунед, масалан, шумо бояд ҷараёни коратонро аз нав дида бароед.
   • Бифаҳмед, ки шумо барои солим шудан чӣ баҳонаҳо меоред. Яке аз баҳонаҳои маъмул ин он аст, ки шумо барои тамрин вақти кофӣ надоред. Аз ин рӯ, табибон имрӯз маслиҳат медиҳанд, ки машқҳои шуморо дар зарфи 10 дақиқа гузаронед - ин на танҳо қадами босуръат ҳангоми кофе-танаффус аст!
   • Дар бораи баҳонаҳое, ки шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои зиндагии худ пешниҳод мекунед, фикр кунед. Рӯйхати он чизеро, ки мехоҳед дар ҳаётатон ба даст оред, тартиб диҳед ва нуқта ба нуқта барои чӣ шумо ҳис мекунед, ки ба ин ҳадафҳо нарасида истодаед, пас кӯшиш кунед, ки монеаҳо ва мушкилоти марбутаро ҳал кунед. Дар хотир доред, ки то шумо дигар нашавед, ҳеҷ чиз тағир нахоҳад ёфт.

Усули 2 аз 3: Ҳадафҳо гузоред

1. Ҳадафҳои худро тафтиш кунед. Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна шумо метавонед ба ҳадафҳои худ беҳтар ноил шавед, ба шумо лозим аст, ки онҳоро бодиққат аз назар гузаронед, оё онҳо воқеият доранд ва дар доираи назорат ва қобилияти шумо ҳастанд, муайян кунед, ки чӣ тарс доред ва дарк кунед, ки шумо дар бораи ин ҳадафҳо чӣ гуна тахминҳо доред .
   • Масалан, агар шумо изҳор кунед, ки мехоҳед дар кори худ муваффақтар шавед, фикр кунед, ки ибораи "муваффақтар" барои шумо чӣ маъно дорад. Шояд шумо беасос кӯшиш кунед, ки интизориҳои волидони худро иҷро кунед ё бо ҳамкоре, ки солҳо дар ин вазифа кор кардааст, рақобат кунед.
2. Ҳадафҳои худро роҳи SMART муайян кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои шумо мушаххас, ченшаванда, қобили қабул, мувофиқ ва вақт мебошанд. Пас аз он, ки шумо ҳадафҳои SMART гузоштед, шумо низ метавонед онҳоро зудтар ба даст оред.
   • Ҳадафҳои мушаххас ҳадафи махсусан равона доранд. На танҳо бигӯед, ки мехоҳед дар ҷои кор беҳтар иҷро кунед, бигӯед, ки дар ин моҳ 5 муштарии нав мехоҳед. Фикр кардан дар бораи кӣ, чӣ, дар куҷо, кай ва чаро фикр мекунад, ки ҳадафи шумо мушаххас бошад.
   • Ҳадафҳои ченшаванда дидани пешрафти шуморо осонтар мекунанд. Ба ҷои он ки бигӯед, ки мехоҳед вазни худро гум кунед, нишон диҳед, ки мехоҳед дар ин моҳ 1,5 кило кам кунед.
   • Ҳадафҳои ноилшаванда кафолат медиҳанд, ки шумо ба интизориҳои ғайривоқеӣ дода нашавед. Шояд шумо мехоҳед пули бештар ба даст оред, аммо ҳадафе мисли ба даст овардани даромади иловагии $ 1,000 метавонад аз $ 10,000 бештар муваффақ бошад.
   • Ҳадафҳои мувофиқ шуморо аз беҳуда сарф кардани вақти худ ба чизе нигоҳ медоранд, ки метавонад ба шумо кӯмак накунад. Агар шумо хоҳед, ки раққоси чандиртар шавед, беҳтар аст, ки гимнастика кунед, назар ба клуби шоҳмот.
   • Ҳадафҳои муайяншуда ба шумо санаи мақсаднок медиҳанд. Баъзе одамон ба фишори мӯҳлат ниёз доранд. Фарз мекунем, ки шумо мехоҳед барои китоби нави худ 10 000 калима навишта бошед - то охири моҳ.
3. Бо назардошти диққати шумо ба як макони ботинии назорат ё тамоюли азхудкунӣ, масъулиятро оғоз кунед. Пас аз он, ки шумо изҳор доштед, ки шумо барои самараноктар кардани ҷои коратон масъул ҳастед, шумо метавонед саҳми бештаре гузоред. Роҳбарон ва кормандоне, ки ба худ эътимод доранд, чораҳо меандешанд, чораҳо меандешанд ва ба дигарон таъсир мерасонанд, эҳтироми бештар доранд ва дар ҷойҳои кории худ муваффақтар ҳис мекунанд.
   • Масъулият инчунин маънои онро дорад, ки бидуни баҳона масъулият барои иштибоҳҳо ба дӯш гирифта мешавад. Ҳама хато мекунанд, аммо ростқавл будан ва масъулиятро ба дӯш гирифтан омӯхтани хатогиҳоро осон мекунад ва инчунин паси сар шуданашон.
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо қудрати тағир додани вазъ ва муҳити худро доред. Шумо метавонед онро тағир диҳед, агар тағир диҳед.
4. Худро санҷед. Санҷиш ё назорат аз худ маҳорати арзёбии худ аст, то шумо бо як вазъияти муайян осонтар мубориза баред. Қобилияти назорат кардани малакаҳо, услуб ва ҳадафҳои худро дар вазъияти муайян ба шумо имкон медиҳад, ки беҳтар мутобиқ шавед ва мутобиқати муваффақ боиси муваффақ шудан дар ҳадафҳои худ мегардад.
   • Масалан, агар шумо вобаста ба шахсе, ки сӯҳбат мекунед, худро назорат карда, услуби муоширататонро дар коргоҳатон танзим карда метавонед, шумо метавонед ҳангоми ҳамкорӣ бо кормандони гуногун муносибатҳои хубро бо ҳамкорони худ инкишоф диҳед ва роҳбари беҳтаре шавед. .

Усули 3 аз 3: бартараф кардани монеаҳо

1. Малакаҳои ҳалли мушкилотро инкишоф диҳед. Нависед он чизе, ки шуморо ба ташвиш меорад, тарзҳои гуногуни ҳалли мушкилотро мағзи сар кунед, тарафҳои мусбат ва манфии ҳар як равишро арзёбӣ кунед, равишро амалӣ кунед ва натиҷаро арзёбӣ кунед.
   • Навиштани мушкилоти худ, сипас ҳамлаи мағзӣ ба ҳалли масъала (новобаста аз он ки ин ҳалли онҳо дур аст) роҳи исботшудаи андешидани чораҳо барои ҳалли ин мушкилот мебошад.
2. Ихтироъкор бошед. Ихтироъкорӣ яке аз омилҳои асосии бартараф кардани ҳама мушкилот мебошад.
   • Ихтироъкорӣ дархости кӯмакро дар бар мегирад, аз ин рӯ натарсед, агар ба кӯмак ниёз доред, ба оила, дӯстон ва ҳамкоронатон муроҷиат кунед.
3. Худбаҳодиҳӣ. Новобаста аз он ки ин миқдори фурӯшҳоест, ки шумо дар ҷои кор қатъ кардаед ва ё ба ҷои ҷамъоварии хӯрок, шумо чӣ қадар вақт дар хона хӯрок омода мекунед, пайгирӣ ва арзёбии фаъолияти шумо беҳтарин роҳи назорат кардани пешрафти шумо мебошад. кор мекунад ва чизеро, ки кор намекунад, ислоҳ кунед. Пас аз он, ки шумо ҳадафҳои худро пайгирӣ ва амалӣ карда метавонед, шумо низ метавонед худро арзёбӣ кунед.
   • Мунаққиди худатон бошед. Вақте ки шумо худро ҳукм мекунед, воқеъбинона ва воқеъбин бошед ва дар хотир доред: "Агар шумо мехоҳед кореро анҷом диҳед, бояд худатон онро иҷро кунед."
4. Истифодаи забони худро танзим кунед. Агар шумо нисбати худ шубҳа дошта бошед ва калимаҳоеро ба монанди "ман наметавонам" ё "агар ... пас" истифода баред, шумо локуси берунии назоратро қабул мекунед ва шумо метавонед худро дар вазъияти кунунии худ банд кунед. Баръакс, ба худ чунин гӯед: "Ман фикр мекунам, ки ман метавонам."
   • Мантраҳои мусбии худро такрор кунед, ба монанди "ман ин корро карда метавонам" ё "ман аз ин беҳтар мешавам".
   • Изҳороти худро "агар, пас" санҷед ва ба тариқи мусбат тавзеҳ диҳед. Масалан, "агар ман фақат вақти бештар медоштам" шумо метавонед ба "Ман метавонам дар як рӯз 10 дақиқа барои йога ҷудо кунам" -ро иваз кунед. Боварӣ ба худ нисфи кор аст.