Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Дар синф вақтро дуруст истифода баред
• Қисми 2 аз 3: Кори худро осонтар кунед
• Қисми 3 аз 3: Муносибатҳои муфидро инкишоф диҳед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ба баъзеҳо таҳсил дар мактаби миёна хеле душвор ва қариб ғайриимкон менамояд, аммо ин на танҳо хондан, балки хуб таҳсил кардан хеле муҳим аст, то баъдтар, вақте ки шумо калон мешавед, ба муассисаи таълимии хуб равед ва соҳиби коре шавед, ки ба шумо маъқул аст. Аммо, шумо набояд кӯшиш кунед, ки мактабро хуб хатм кунед. Албатта, шумо бояд сахт меҳнат кунед, аммо бисёр қадамҳои хурд ва оддӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар нигоҳ доштани баҳои хуб ҳаёти шуморо хеле осонтар кунанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Дар синф вақтро дуруст истифода баред

1. 1 Ба таври муассир нависед, на ба таври шифоҳӣ. Баъзе донишҷӯён кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизеро, ки муаллим мегӯяд, нависанд, аммо ин хеле душвор аст. Дар баъзе ҳолатҳо, ин метавонад ҳатто халал расонад, зеро агар шумо аз ҳад зиёд нависед, шумо наметавонед чизи муҳимтаринро дар санҷиш зуд интихоб кунед. Илова бар ин, кӯшиши ҳарчи зудтар навиштан шуморо ташвиш медиҳад ва дигар наметавонад ба худи лекция тамаркуз кунад. Дар натиҷа, шумо як нақшаи варамшуда ва бесарусомон хоҳед дошт, ки онро фаҳмидан душвор аст, зеро шумо вақт надоштед, ки ба маънои он чизе, ки муҳокима карда мешавад, таваҷҷӯҳ кунед.
   • Гӯш кардани лекция ба ҷои кӯшиши навиштан ба калима ба калима хеле осонтар ва муассиртар хоҳад буд. Нишастед, гӯш кунед ва танҳо маълумотеро нависед, ки ба фикри шумо дар санҷиш хоҳад буд.
   • Агар муаллим дар тахта чизе нависад, пас вай мекӯшад диққати шуморо ба ин мавод ҷалб кунад. Ӯ сабаб дорад. Онро нависед.
2. 2 Кӯшиш кунед сабти лексияҳо дар формати иерархӣ Ин аз ҷониби шумо нисбат ба ёддоштҳои пароканда ва номуташаккил саъю кӯшиши зиёдтарро талаб намекунад, аммо агар шумо қайдҳоро бо сохтори возеҳи иерархӣ сабт кунед, пас шумо метавонед баъдтар муносибати байни фикрҳоро бубинед, вақте ки ба шумо лозим аст, ки ҳангоми омодагӣ ба санҷиш қайдҳои худро дубора хонед.
   • Параграфҳоро ба таври возеҳ иерархӣ созед, то фарқи байни нуқтаҳои асосии шумо ва маълумоти иловагии камтар муҳимро осонтар кунед. Ҳангоми омодагӣ ба санҷиш, баъзе ҷузъиёти иловагиро нодида гирифтан мумкин аст.
3. 3 Дастурҳои худро захира кунед. Агар муаллими шумо барои сохтани ин рӯйхатҳои санҷиш вақт ҷудо карда, шуморо ба маводи дарс роҳнамоӣ карда бошад, пас эҳтимол дорад ин маводест, ки ӯ дар лексияи худ муҳимтарин мешуморад. Эҳтимол аст, ки ин маълумот дар санҷиш бошад, аз ин рӯ на ба кӯшиши навиштани ҳама чизҳое, ки дар лексия навишта шудаанд, диққататонро ба тақсимот равона кунед.
   • Ин пораҳои коғазро бодиққат дар ҷузвдонҳо ё пайвандҳо нигоҳ доред.
   • Барои ҳар як дарс папкаи алоҳида созед. Агар шумо маводи омӯзиширо омехта кунед, пас танҳо худро ба вақти омодагӣ илова кунед.
4. 4 Кӯшиш кунед, ки услуби таълими устоди худро ҳарчи зудтар омӯзед. Ҳар як омӯзгор хусусиятҳо ва ҳиллаҳои каме дорад. Дар оғози соли хониш аз донишҷӯёне пурсед, ки қаблан бо устодони шумо таҳсил карда буданд, аз онҳо чӣ интизор аст. Дар ҳафтаҳои аввали мактаб, омӯзгорони худро бодиққат мушоҳида кунед, то бифаҳмед, ки чаро ин корро мекунанд, на ин ки дигар. Чӣ қадаре ки шумо муаллимони худро хубтар бишиносед, иҷро кардани талаботҳои онҳо бе кори аз ҳад зиёд осонтар хоҳад буд.
   • Шояд баъзе муаллимон аксар вақт ихтилофҳои лирикӣ мекунанд ва дар бораи он чизе, ки дар санҷиш нахоҳад буд, сӯҳбат мекунанд? Ҳангоми расидани иттилооти ночиз аз ҷудо шудан натарсед.
   • Услуби суханронии онҳоро омӯзед. Баъзе одамон муҳимтарин маълумотро, ки дар озмоиш хоҳад буд, бо овози худ таъкид мекунанд, касе бо ишора ба нуктаҳои муҳим таъкид мекунад.
   • Омӯзгорон ба кори шумо дар синф ва хона чӣ гуна баҳо медиҳанд? Баъзеҳо барои супоришҳои хурди ҳаррӯза холҳо ё баҳоҳои ҳарфӣ медиҳанд, аммо агар ҳама танҳо барои кори худ баҳо гиранд, пас барои гирифтани кредити ҳаррӯзаи худ набояд саъй кунед.
5. 5 Аз муаллим хоҳиш кунед, ки вазифаи хонагиро дар дарс шарҳ диҳад. Агар муаллими шумо ба ҳама барои кори хонагӣ баҳои яксон диҳад, дар ин кор аз ҳад зиёд кӯшиш накунед. Аксар вақт, муаллимон дар синф рӯзи дигар ҷавобҳои вазифаи хонагиро аз назар мегузаронанд ва шумо ба саволҳое, ки эҳтимолан дар санҷиш ҳастанд, ҷавоб хоҳед гирифт ва барои пайдо кардани онҳо ба шумо лозим нест, ки тамоми китоби дарсиро аз назар гузаронед.
   • Худатон тасмим гиред, ки маҳз бо муаллими мушаххаси шумо чӣ кор хоҳад кард. Баъзе муаллимони синф вазифаи хонагиро тафтиш намекунанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд барои анҷом додани он вақт ҷудо кунед.

Қисми 2 аз 3: Кори худро осонтар кунед

1. 1 Воситаҳои ёрирасон истифода баред. Вебсайтҳои зиёде мавҷуданд, ки ба шумо дар омӯхтани мактаб тавассути пешниҳоди маълумоти муҳимтарин, ки зуд -зуд дар тестҳо пайдо мешаванд, вуҷуд доранд. Масалан, хулосаҳои адабии тавзеҳёфта барои донишҷӯёне, ки китобро умуман нахондаанд ё мавзӯъҳо ва ақидаҳои асосиро намефаҳманд, хеле хуб аст. Инчунин барои фанҳои ғайр аз адабиёт, аз химия то информатика, воситаҳо мавҷуданд.
   • Хулосаҳои қисмҳои таъиншударо хонед - ва муаллими шумо наметавонад чизе бигӯяд, агар шумо онро пурра хонда натавонед.
   • Китобҳои истинодро барои кӯмак ба шумо дар банақшагирии навиштани худ истифода баред.
   • Дастурҳоро бодиққат хонед. Агар шумо дар дарс бепарво мебудед, шумо метавонистед чизеро нодуруст фаҳмед, пас дертар дар супориши хаттӣ ё дар назорат шумо хатои возеҳ карда метавонед.
   • Плагиат накунед, матнро аз дастурҳо нусхабардорӣ накунед.
2. 2 Системаеро баррасӣ кунед, ки чӣ гуна супоришҳои хаттии худро беҳтар иҷро кунед. Дар оғози соли хониш, дарси тарзи ташкили системаи корро, ки бояд дар давоми сол риоя шавад, гӯш кунед. Як кӯшиши каме дар аввал ба шумо кӯмак мекунад, ки аз дарди нолозим ва меҳнати баъдӣ канорагирӣ кунед.
   • Барои ҳар як ҷузвдон ҷузвдони махсус ё ҷудокунанда созед, сӯрохиҳо, тақсимкунандагон ва ҷузвдони калонеро гиред, ки дар он шумо тамоми маводҳои дар давоми сол ҷамъкардаатонро нигоҳ дошта метавонед.
   • Барои ҷудо кардани дарс аз дарс ҷудокунандаҳоро истифода баред. Папкаи худро бо тартиби хронологӣ пур кунед: дарси аввал бояд аввал, охиринаш охирин.
   • Папкаи нишондодашударо барои ҳар як дарс дар қисмати мувофиқи ҷузвдон ҷойгир кунед.
   • Қоғазҳои холиро дар аввали папка ҷойгир кунед, то қайдҳо гиред. Дар охири ҳар як дарс пеш аз бастабандӣ қайдҳои худро дар қисмати мувофиқи ҷузвдон ҷойгир кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бо тартиби хронологӣ ҳастанд.
   • Ҳамчунин маводи дар синф ба шумо додашударо ба ҷузвдон гузоред ва инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки он бо тартиби хронологӣ ҷойгир шудааст. Муҳим аст, ки ҳама маълумот дар бораи ҳар як мавзӯъ дар ҳар як бахш дар як ҷо бошад.
   • Барои ҳуҷҷатҳо ҷузвдон созед, ки шумо намехоҳед бо сӯрохи сӯрох кунед, масалан, агар онҳо дар ҳошияҳо иттилооти муҳим дошта бошанд ва шумо намехоҳед бо задани сӯрох онро вайрон кунед.
3. 3 Муаллимонро оқилона интихоб кунед. Агар шумо медонед, ки як омӯзгори таърих нисбат ба дигараш талаботҳои сахтгиртар дорад, бо устоди синфхонаи худ бифаҳмед, ки чӣ тавр шумо метавонед ба шахси сабуктар муроҷиат кунед. Бояд гуфт, ки шумо мехоҳед омӯзгори серталаб набошед, албатта. Бигӯед, ки бо услуби таълим мисли ин муаллим омӯхтан барои шумо осонтар хоҳад буд. Бигӯед, ки шумо фикр мекунед, ки агар шумо омӯзгори мувофиқро барои худ пайдо кунед, шумо метавонед аз таҳсил бештар манфиат гиред. Мактаби шумо метавонад ба шумо иҷозат надиҳад, ки аз як синф ба синф гузаред, аммо агар ин тавр бошад, он метавонад худро дар тӯли як соли хониш бо заҳматҳо ва баҳои бад наҷот диҳад.
4. 4 Агар имконпазир бошад, ба курсҳои сабуктар дохил шавед. Албатта, дар коллеҷ ҳангоми қабули донишҷӯёни нав онҳо на танҳо ба баҳои сертификат нигоҳ мекунанд, балки агар шумо хоҳед, ки ба донишгоҳи хуб дохил шавед, ин хеле муҳим хоҳад буд. Дар хотир доред, ки афсарони қабули коллеҷҳо мушкилии курсҳое, ки шумо хатм мекунед, чен мекунанд. Аз ин рӯ, шумо наметавонед танҳо курсҳои сабукро интихоб кунед. Шумо бояд оқилона курсҳои сабукро интихоб кунед.
   • Агар шумо дар ин мавзӯъ истеъдод дошта бошед, аз ин истифода баред ва ба курси такмили ин фан дохил шавед.
   • Агар ба шумо фан барои дохил шудан ба ихтисоси дилхоҳ лозим бошад, масалан, биология, агар шумо хоҳед табиб шавед ва инро дар аризаи худ барои дохилшавӣ ба коллеҷ нишон диҳед, шумо набояд ба гурӯҳи сабуки ин фан дохил шавед.
   • Аммо агар чизе барои шумо махсусан душвор бошад ва ин фан барои касби ояндаи шумо лозим набошад, шарм надоред ва дар ин мавзӯъ дар гурӯҳе номнавис шавед, ки таҳсил барои шумо осонтар хоҳад буд.
   • Шумо метавонед ба комиссияи қабул дар бораи кадом барномаи душворе, ки шумо дар курсҳои дигар супоридаед, нақл кунед ва ҳамзамон шумо GPA -и худро дар шаҳодатнома бо баҳои бад аз фанне, ки аз ӯҳдаи он баромада наметавонед, паст намесозед.
5. 5 Пас аз дарсҳо ба толори хониш равед. Дар он ҷо шумо вақт доред, ки вазифаи хонагии худро ҳангоми таҳсил дар мактаб идома диҳед. Ин беҳтарин дар охири рӯз, вақте ки шумо аллакай ҳама супоришҳои рӯзро анҷом додаед, анҷом дода мешавад, бинобар ин шумо метавонед кӯшиш кунед, ки тамоми корҳои хонагии худро пеш аз тарки мактаб анҷом диҳед. Ва пас аз бозгашт аз мактаб, шумо аллакай метавонед истироҳат кунед ва дигар дар бораи кор фикр накунед!

Қисми 3 аз 3: Муносибатҳои муфидро инкишоф диҳед

1. 1 Бо як ҳамсинфи дӯстдоштаи худ, ки дар навиштан қодир аст, дӯстӣ кунед. Агар шумо бо шахсе, ки кӯшиши хуб кардан дорад ва дар дарс қайдҳои мустаҳкам ва хондашавандаро мегирад, муносибати хуб барқарор кунед, шояд ба шумо лозим нест, ки ин корро худатон анҷом диҳед. Пеш аз санҷиши ҷиддӣ, аз як дӯсти худ барои нусхабардорӣ дархост кунед ва сипас аз он нусхаҳо амал кунед.
   • Барои роҳ надодан ба дӯсти худ аз таассуроте, ки шумо ӯро истифода мебаред, рӯзҳоеро ҷудо кунед, ки касе қайд мекунад, масалан, он рӯзе, ки шумо ҳастед, он рӯз дӯсти шумост.
2. 2 Як гурӯҳро ҷамъ кунед, то якҷоя омӯзед. Шумо шояд фикр кунед, ки ин кори шуморо осон намекунад, аммо ин тавр аст. Агар муаллими шумо ба шумо барои омодагӣ ба тест супориш диҳад ва шумо онро бо се ҳамсинфи дигар мубодила кунед, пас ҳар яки шумо бояд танҳо аз чор як ҳиссаи маводи лозимиро барои санҷиш омӯхта бошед. Ва шумо аз чор се ҳиссаи маводро ба таври мӯъҷиза бе душворӣ хоҳед гирифт. Ва танҳо ба шумо лозим аст, ки маводеро, ки гурӯҳи шумо барои шумо ҷамъ овардааст, хонед.
3. 3 Бо донишҷӯёне, ки пеш аз шумо дар як синф буданд, тамос гиред. Дар аксари мавридҳо, муаллимон версияҳои сершумори санҷишҳои худро иҷро намекунанд. Тафсилотро шарҳ додан шарт нест, аммо шумо метавонед пурсед, ки мавзӯъҳои асосӣ дар санҷиш чист. Дар вақти боқимондаи пеш аз имтиҳон, шумо метавонед ҳадафмандона аз китоби дарсӣ, дастурҳо ва конспектҳои он мавзӯъҳо дидан кунед.
   • Ҳеҷ гоҳ супоришҳои мушаххасеро, ки дар санҷиш буданд, талаб накунед. Агар шумо ба ин кор даст занед, шуморо ба қаллобӣ айбдор мекунанд.
4. 4 Дар дарс саволҳо диҳед. Дар хотир доред, ки чӣ тавр баъзан шумо намехоҳед дар синф презентатсия кунед, ҳатто агар онҳо танҳо панҷ дақиқа тӯл кашанд. Акнун тасаввур кунед, ки шумо бояд ин корро тамоми рӯз ва ҳар рӯз анҷом диҳед. Ин аст кори омӯзгор. Вақте ки донишҷӯён савол медиҳанд, муаллимон хеле хушҳоланд, зеро дар ин лаҳзаҳо эҳсос мекунанд, ки кори худро беҳуда намекунанд.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз дар ҳар як дарс ҳадди ақал як савол диҳед.
   • Ба шумо ҳатто саволҳои оқилона додан лозим нест, танҳо ба муаллим нишон диҳед, ки ҳадди ақал таваҷҷӯҳ доред.
   • Муаллими шумо шуморо ҳамчун донишҷӯе ёд хоҳад кард, ки мехоҳад чизеро омӯзад, чизеро бифаҳмад, ҳатто агар шумо танҳо ба хотири саволҳо савол диҳед. Ва вақте ки сухан дар бораи баҳои солона меравад, муаллим метавонад нисбат ба дигарон нисбат ба шумо нармтар бошад.
5. 5 Мавзӯъҳои дӯстдоштаи муаллими худро пайдо кунед. Шояд муаллими забони англисии шумо гуфтааст, ки китоб ҳаёти ӯро дигар кардааст. Он чӣ гуна китоб аст? Муаллими таърихи шумо, новобаста аз мавзӯи дарс, пайваста дар бораи кадом президенти ИМА сӯҳбат мекунад? Ин маълумотро барои мақсадҳои худ истифода баред.
   • Агар муаллим аз хондани кори хаттии шумо хушнуд бошад, зеро он дар мавзӯъҳои дӯстдоштаи ӯ хоҳад буд, пас эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо баҳои баландтар диҳад.
   • Баъзе муаллимон интихоб кардани саволҳоро ба тестҳои худ дар мавзӯъҳои дӯстдоштаи худ интихоб мекунанд.
6. 6 Омӯзгоронро ба шумо таваҷҷӯҳ кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳуҷҷатҳое нанависед, ки муаллимро дилгир кунад. Ҳатто агар шумо намехоҳед, ки сахт кӯшиш кунед, мавзӯъро таҳқиқ кунед ва кори ҷолиб эҷод кунед, худи далели оқилона интихоб кардани мавзӯъ метавонад ба шумо барои гирифтани рейтинги баландтар кумак кунад. Кӯшиш кунед, ки мавзӯъеро нагиред, ки нисфи синфи шумо дар бораи он менависад. Аз эҳтимол дур нест, ки муаллим ба мутолиаи сад асар дар як мавзӯъ таваҷҷӯҳ кунад. Кӯшиш кунед, ки ин якрангиро вайрон кунед, чизи дигарро интихоб кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳадди ақал бо интихоби мавзӯи ғайричашмдошти кор рӯҳияи муаллимро боло бардоред.
   • Ин ба шумо баҳои беҳтаре медиҳад, агар шумо дар навиштани мақола дар мавзӯъе, ки муаллимро дилгир кардааст, ҳамон қадар боғайрат бошед.
7. 7 Бифаҳмед, ки муаллимони шумо чиро дӯст медоранд: кай бо онҳо баҳс мекунанд ё кай бо онҳо розӣ мешаванд? Кореро, ки устодонатон мехоҳанд анҷом диҳед, омӯзед ва шумо бо саъю кӯшиши каме дар фанҳои худ пешравӣ хоҳед кард.
   • Шояд ҳангоми пурсидани фарзияташ муаллими шумо онро дӯст медорад? Кӯшиш кунед, ки саволи ҳаррӯзаи худро дар дарс истифода баред, то ҳамчун як ҳимоятгари иблис суханони муаллимро иҷро кунед, то ӯ фикр кунад, ки шумо тафаккури интиқодӣ доред. Он чизеро, ки устоди шумо ба чолиш кашидааст, ба ёд оред ва сипас дар кори худ ақидаи муқобилро ҷонибдорӣ кунед.
   • Шояд муаллими шумо ба худ гӯш карданро дӯст медорад? Оё ӯ мехоҳад ҳамеша ҳақ бошад? Сипас, мисли тӯтӣ, барои онҳо дар асарҳои худ андешаҳои худро такрор кунед.

Маслиҳатҳо

• Бо устоди худ муносибати хуб дошта бошед. Дар хотир доред, ки тамоми қудрат дар дасти онҳост!
• Ба ҳама меҳрубон ва меҳрубон бошед. Дар хотир доред, ки шумо шояд ба кӯмаки одамони дигар ниёз доред.
• Баъзан шумо метавонед як қисми наҳории худро мубодила кунед, то дар ивази он қайдҳо гиред.

Огоҳӣ

• Ҳамеша дар дарс бодиққат бошед.
• Ҳеҷ гоҳ фиреб надиҳед. Оқибатҳои қаллобии шумо барои сарф кардани омӯзиши самимӣ арзиш надоранд.