Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Муошират бо шабаҳҳо
• Қисми 2 аз 3: Гирифтани далели ҳузури шабаҳ
• Қисми 3 аз 3: Озод кардани хонаи шумо аз нерӯҳои рӯҳонӣ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё шумо ягон бор фикр мекунед, ки хона арвоҳ аст? Шояд шумо садоҳои аҷибе шунидаед ва ё ҳузури худро ҳис кардед, ки ҳангоми дар хона набудани касе ба шумо ларзиш овард. Пас вақти он расидааст, ки ба асрори ин сирр расем.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Муошират бо шабаҳҳо

1. Аз шабаҳ пурсед, ки чӣ кор мешавад. Агар шумо гумон мекунед, ки меҳмонон аз хориҷа ҳастанд, бевосита равед ва кӯшиш кунед, ки бо ӯ сӯҳбат кунед. Аз ӯ пурсед, ки ӯ кист, чӣ мехоҳад ва оё ақлаш дар хонаи шумо банд шудааст. Гарчанде ки ақл одатан гап намезанад, шумо метавонед нишонаҳои ҳузури онро бо роҳҳои дигар ба даст оред, ба монанди худкушоӣ ё пӯшидани дарҳо, ё муҳити атрофро барои равшан кардани нияташ.
   • Баъзе саволҳои хуб барои пурсидан инҳоянд: "Номи шумо чист?", "Чаро шумо инҷоед?" ва "Чӣ гуна шумо мурдед?"
   • Пеш аз пурсидани саволҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед бо ҷавоби он муносибат кунед
2. Бо олами арвоҳ тавассути тахтаи Ouija муошират кунед. Гарчанде ки аксар вақт ҳамчун як намуди бозича ё ашёи фароғатӣ фикр мекарданд, тахтаи Ouija дар тӯли асрҳо барои муошират бо берун аз он истифода мешуд. Аз як дӯстатон хоҳиш кунед, ки ба шумо дар робита бо олами арвоҳ кӯмак кунад. Ҳарду дастро ба тахтаи чӯбӣ гузоред. Пас саволҳоро ба ақл диҳед ва посухро интизор шавед. Агар шумо ҳис кунед, ки тахта ҳаракат мекунад, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ақл кӯшиш мекунад ба шумо чизе бигӯяд.
   • Рӯҳ метавонад тахтаҳоро ба болои ин калимаҳо ғеҷонда, ба "ҳа" ё "не" ҷавоб диҳад, аммо он ҳамчунин метавонад ҳарфҳои алоҳидаеро дар тахта нишон диҳад, ки шумо метавонед онҳоро барои сохтани калимаҳо истифода баред.
   • Ба он ҷиддӣ муносибат кунед. Бо фиреб додани тахта худфиребӣ накунед ва аз дӯсти худ низ инро талаб кунед. Агар шумо онро ба бозӣ табдил диҳед, шумо ҳеҷ гоҳ намефаҳмед, ки хонаи шумо арвоҳ аст ё не.
3. Сеанс доред. Агар шумо қариб мутмаин бошед, ки дар хонаи шумо шабаҳҳо ҳастанд, қадами оянда ташкили сеанс аст. Сеанс маросимест, ки дар он мурдагон даъват карда мешаванд, то бо зиндаҳо сӯҳбат кунанд. Барои иҷрои сеанс, шумо бояд бо дигар имондорон дар ҷое мулоқот кунед, ки касе нерӯи рӯҳро ҳис кунад. Сеанс як роҳи расмии тамос бо арвоҳ аст, на танҳо муроҷиат ба онҳо. Ин беҳтар аст, вақте ки аз ҷониби воситаи ботаҷриба роҳбарӣ карда шавад.
   • Чароғро хира кунед, даст афшонед ва хомӯш нишинед, то ақл зоҳир шавад.
   • Барои муваффақ шудан ба сеанс, скептикҳо маҷбуранд ҳуҷраро тарк кунанд. Рӯҳиён мегӯянд, ки муносибати манфии онҳо парешон аст ва аз ин рӯ арвоҳ намехоҳанд муошират кунанд.
4. Хобҳои ташвишоварро тафсир кунед. Баъзан шабҳо дар хобҳо ба назди шумо ташриф меоранд, зеро гуфта мешавад, ки деворе, ки ҷаҳони моро аз олами арвоҳ ҷудо мекунад, осонтар ба он ҷо ворид мешавад. Агар шумо орзуҳои равшан ва печида дошта бошед, бинависед, ки чӣ дидед ва чӣ гуна онро аз сар гузаронидед. Агар шумо дар орзуҳои худ бо одамоне вохӯред, ки шумо онҳоро намешиносед ё паёмҳои рамзӣ мегиред, ин метавонад роҳи ба шумо муроҷиат кардан бошад.
   • Агар шумо тасаввуроте надоред, ки хоб чӣ маъно дошта метавонад, шумо метавонед бо як василае муроҷиат кунед. Ин мутахассисон аксар вақт дар тафсири хоб таҷриба доранд.

Қисми 2 аз 3: Гирифтани далели ҳузури шабаҳ

1. Рӯйдодҳои аҷибро тамошо кунед. Ҳама чизҳои аҷиберо, ки дар атрофи шумо рӯй медиҳанд, нависед. Ин метавонад чизе бошад, ба монанди фикр кардан, ки шумо мебинед, ки чизе аз гӯшаи чашм берун меравад, шунидани пичир-пичир кардани касе ҳангоми танҳоӣ, ё дастгоҳҳо худ ба худ хомӯш ё хомӯш шудан. Агар шумо дар ҷустуҷӯи фаъолияти ғайримуқаррарӣ бошед, пеш аз ҳама бояд ҳиссиёт ва ҳисси худро истифода баред.
   • Ҳамин ки шумо чизеро дидед, шунидед ва ё эҳсос кардед, таҳқиқ кунед, то ки шумо имконияти шикастани фирмаро бештар дошта бошед.
   • Ба фиреби шумо бовар накунед, ки ҳар як садо ё ғурғур шабаҳ аст. Шарҳ метавонад як фарши creaky, лоиҳа, як ҳайвони хонагӣ ё танҳо хаёлоти шумо бошад.
2. Сурат бахшҳои гуногуни хонаи худро. Ҳар як ҳуҷраи хонаро дар чанд рӯз аксбардорӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар акс ҳарчи бештар ҳуҷраро дида метавонед. Назарияҳое ҳастанд, ки мегӯянд, ки шабаҳҳо аз як навъ энергияи боқимонда иборатанд ва шумо метавонед онро дар акси ҳол дар шароити мувофиқ сабт кунед.
   • Баъзе аломатҳоеро, ки дар аксҳо ҷустуҷӯ кардан мумкин аст, чароғҳои аҷоиб ё гулҳо, нуқтаҳои сояафкан ва рахҳои заифи дудҳои парида ва дудмонанд доранд.
   • Барои роҳ надодан ба иштибоҳ, боварӣ ҳосил намоед, ки линзаи камераи шумо тоза аст ва дар хона ягон нуре аз равшанӣ намоён нест.
   • Диққати махсус ба ҳуҷраҳое, ки аксар чизҳои аҷоиб рӯй медиҳанд.
3. Барои сайд кардани шабаҳҳо камераи видеоии худро фаъол кунед. Ғайр аз аксҳо, шабаҳҳо низ метавонанд дар видео пайдо шаванд. Камераро дар хонае ҷойгир кунед, ки дар он шумо ҳузури шабаҳро шадидтар эҳсос кунед. Дар филме, ки дар он шумо воқеан дар як сония 24-30 аксбардорӣ мекунед, эҳтимол дорад шабаҳро пайдо кунед, агар бодиққат назар кунед.
   • Ба чизҳои аҷоибе, ки шумо дар филм мебинед, диққат диҳед, ба монанди изтиробҳои аҷиб ё ҳаракатҳои хурд.
   • Баъзан шумо шабаҳро дар филм танҳо як сония мебинед. Барои боварӣ ҳосил кардан, ки шумо мебинед, шумо ҳамеша метавонед филмро таваққуф кунед ё онро чорчӯба ба чорчӯба тамошо кунед.
4. Овозҳои гӯшношунидро сабт кунед. Вақте ки шумо бо шабаҳ сӯҳбат карданӣ мешавед, як сабткунандаро идора кунед ва баъдтар сабти онро навозед, то садоҳоеро, ки он вақт намешунидед, тафтиш кунед. Як падидае бо номи EPV ё "овозҳои гурӯҳӣ" вуҷуд дорад, ки дар он сабтҳо овози шабаҳ шунида мешаванд. Ин овозҳоро танҳо дар басомадҳои бениҳоят паст шунидан мумкин аст, ки ин маънои онро дорад, ки шумо онҳоро бо гӯши муқаррарӣ намешунавед, аммо шумо онҳоро бо таҷҳизоти пешрафтаи аудиоӣ шунида метавонед.
   • Азбаски ин басомадҳои паст доранд, шумо бояд сабти овозро баланд садо диҳед, то овозҳоро бишнавед.
   • Калимаҳо ё ибораҳоро нависед, ки барои фаҳмидани шумо ба қадри кофӣ равшананд. Агар хушбахт бошед, шумо метавонед паёмро дарёфт кунед ва бифаҳмед, ки чаро ақл ин қадар ноором аст.
5. Кор бо муфаттишони рӯҳӣ. Агар шумо ҳис кунед, ки ин барои шумо аз ҳад зиёд аст, шумо метавонед ба муфаттишони ғайритабиӣ дар минтақа муроҷиат кунед. Ин одамон аксар вақт ба ғайримуқаррарӣ ва сеҳру ҷодугарӣ таваҷҷӯҳ доранд ва дар бораи таърихи арвоҳ, фолклор, илм ва афсонаҳо бисёр чизҳоро медонанд. Онҳо метавонанд ба шумо таҷриба, таҷҳизот ва захираҳое, ки дар таҳқиқоти шумо лозиманд, пешниҳод кунанд.
   • Тавсифоти муфассали ҳама гуна падидаҳоеро, ки шумо аз сар гузаронидаед, диҳед, то мутахассисони рӯҳӣ муайян кунанд, ки оё онҳо метавонанд ба шумо кумак кунанд ё на.
   • Кор бо коршинос метавонад ҷустуҷӯи шабаҳҳоро камтар аз даҳшатнок кунад, аз оне, ки ин танҳо аз ҷониби худатон иҷро карда шавад. Муфаттиши хуби рӯҳӣ инчунин роҳи беҳтарини пурсидани шабаҳро медонад ва чӣ гуна бо шабаҳе рафтан нахоҳад рафт.

Қисми 3 аз 3: Озод кардани хонаи шумо аз нерӯҳои рӯҳонӣ

1. Бидонед, ки ба шумо хатаре таҳдид намекунад. Шабаҳе, ки дар хонаи шумо зиндагӣ мекунад, одатан намехоҳад шуморо ранҷонад. Вақте ки ӯ зинда буд, ин танҳо як инсон буд, мисли шумо. Бо дарназардошти ин, шумо наметавонед бо шабаҳ зиндагӣ кунед ва шумо ҳатман намехоҳед аз он халос шавед. Масалан, ақл метавонад фикр кунад, ки хона то ҳол аз они ӯст - фаъолияте, ки шуморо метарсонад, аслан чизе беш аз марги шахси воқеаҳои ҳаёти ҳаррӯзаи ӯст.
   • Ин нодир аст, ки шабаҳ ба одамон зарар расонад. Ҳангоми мушоҳида шудани фаъолият, он одатан дар шакли ихтилофоти хурд ба назар мерасад.
   • Агар шумо ба арвоҳ бовар кунед, бидонед, ки онҳо ҳама дар гирди мо ҳастанд. Пас тааҷҷубовар нест, ки дар хонаи шумо як ё ду нафар зиндагӣ мекунанд.
2. Ҳакимро бисӯзонед. Бо сӯзонидани баргҳои ҳаким, шумо ҳавои хонаи худро тоза карда, ҳуҷраро аз таъсири манфӣ ё бад тоза мекунед. Ин метавонад як фикри хуб бошад, агар шумо фикр кунед, ки шабаҳ хонаи шуморо хонадон ниятҳои бад дорад. Як даста хушки хушкро бигиред, бигзор он дудтар шавад, вақте ки шумо дар атрофи утоқҳои гуногуни хонаатон гардиш кунед ва диққататонро ба паҳн кардани сулҳ дар муҳити худ равона кунед. Сӯзонидани гиёҳҳо ба мисли шалфур метавонад рӯҳҳои нооромро ором кунад ва шуморо низ оромтар ҳис кунад.
   • Sage одатан ҳамчун гиёҳи шифобахш истифода мешуд ва фикр карда мешавад, ки ҳам бадан ва ҳам рӯҳро муҳофизат мекунад.
   • Ҳакимро дар якҷоягӣ бо оби муқаддас, дуоҳо ва аз рӯҳ хоҳиш кунед, ки ҳаракат кунад.
3. Ташкилотро ташвиқ кунед, ки хонаи худро тарк кунад. Ҳангоми сеанс ё ҳангоми сӯҳбат бо шабаҳ шумо метавонед хубона аз шаб пурсед, ки хонаи худро тарк кунад. Аксар вақт фикр мекунанд, ки шабаҳҳо "тиҷорати нотамом" доранд, ки онҳоро дар ҷои муайян овезон мекунанд. Меҳмони ҷаҳониатонро ором кунед ва бигӯед, ки агар ӯ дар ин ҷо бимонад, ҳеҷ коре карда наметавонад. Умедворем, ки ӯ мефаҳмад ва ба ҳастии нави осоишта мегузарад.
   • Бо овози раҳмдил, вале пурқувват аз рӯҳ хоҳиш кунед, ки баромада равад. Аз чунин илтиҷоҳо истифода баред: "Ман ҳоло дар ин ҷо зиндагӣ мекунам, шумо дигар ба ин ҷо тааллуқ надоред" ё "Натарсед, ки ба пеш равед. Дигар ҳеҷ сабаб барои дар ин ҷо мондан вуҷуд надорад."
   • Донистани баъзе ҷузъиёти ҳаёти гузаштаи ақл метавонад ба шумо кӯмак расонад, то шумо онро беҳтар пайваст ва роҳнамоӣ кунед.
   • Оҳанги душманона нагиред. Рӯҳи бад метавонад интиқом гирад.
4. Эксористро киро кунед. Агар шуморо як ақли бад, бадгумон ё ташвишовар азоб диҳад, шумо бояд донед, ки кай ин қадар гузашт. Дар ин ҳолат, лозим аст, ки шабаҳро пеш кунед. Касеро дар калисо ҷустуҷӯ кунед, ки қодир аст рӯҳҳоро ронад ва аз онҳо бипурсад, то ҳадаф ва қудрати рӯҳро арзёбӣ кунанд. Экзористи ботаҷриба фитнаҳо ва маросимҳои дурустро, ки барои бомуваффақият вайрон кардани вайронкори спектралӣ заруранд, медонад.
   • Экзорист одатан узви калисои католикӣ аст ва дар муносибат бо нерӯҳои ғайритабиӣ омодагии махсус дошт. Бо вуҷуди ин, динҳои дигар низ коҳинон ё шаманоне доранд, ки метавонанд арвоҳро берун кунанд.
   • Вобаста аз усули экзорист аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки хонаи худро тарк кунед ё бо он бимонед.

Маслиҳатҳо

• Барои омӯхтани маълумоти бештар дар бораи шабаҳе, ки онро таъқиб мекунад, таърихи хонаи худро омӯзед.
• Бо ақл ба тариқи даъваткунанда ва эҳтиромона сӯҳбат кунед. Агар шумо тамасхур ё бадгӯӣ кунед, шумо воқеан метавонад энергияҳои манфиро ҷалб кунед.
• Сабр кунед. Вақте ки шумо мепурсед, шабаҳ ҳеҷ гоҳ худро нишон намедиҳад. Энергияи онҳо баъзан нисбат ба дигар вақтҳо қавитар аст. Бедор бошед ва кӯшиш кунед, ки фурсатро бубинед, вақте ки он ҷо рӯҳеро мебинед.
• Одамоне, ки ба таъсири арвоҳ хеле ҳассосанд, бояд боварӣ ҳосил кунанд, ки пеш аз кушода шудан барои муошират қувваи худро ба замин ҷалб кунанд. Ба ибораи дигар, ақли худро тоза кунед, тарси худро фурӯшед ва бо ақл бо муносибати эмотсионалӣ бетарафона рӯ ба рӯ шавед.
• Агар шумо хоҳед, ки далелҳои мавҷудияти шабаҳро ба даст оред, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамеша дар камераи шумо корти хотира дошта бошед ва батареяи шумо пур карда мешавад.
• Арвоҳ шабеҳи шамъанд, аз ин рӯ агар шумо шамъе афрӯхтед, ки меларзад, ин маънои онро дорад, ки дар хона шабаҳ ҳаст. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар хона ҳеҷ гуна тарҳ нест.
• Ба он чизе, ки дар хона рӯй медиҳад, диққати ҷиддӣ диҳед. Амалҳои зӯроварӣ, ба монанди зарба, метавонад рӯҳи бадро дар бар гирад.

Огоҳӣ

• Арвоҳро масхара накунед ва ё кӯшиш кунед, ки рӯҳҳои нопокро ба хонаи худ даъват кунед, ҳатто ҳамчун шӯхӣ. Новобаста аз он ки шумо ба мавҷудияти арвоҳ боварӣ доред ё не, қудратҳое ҳастанд, ки шумо онҳоро масхара намекунед.
• Ҷудоихоҳӣ шӯхӣ нест. Инро Калисои католикӣ хеле ҷиддӣ мегирад. Кормандони калисо аввал пеш аз ташриф овардан ба хонаи шумо тафтиш мекунанд, ки ягон гузориши бардурӯғ ё шӯхӣ вуҷуд надорад.
• Истифодаи тахтаи Ouija ба худи шумо вобаста аст. Баъзе рӯҳониён боварӣ доранд, ки рӯҳҳо тавассути ин гуна кӯмакҳо метавонанд ба ҷаҳони мо ворид шаванд ва ба ин васила бадани инсонро тасарруф кунанд.
• Сабткунандаи EVP-ро истифода баред, то шумо гӯед, ки шабаҳҳо чӣ мегӯянд. Ин хеле содда аст, аммо агар шумо онро рӯҳи бад шуморед, аз коҳин хоҳиш кунед, ки омада ба шумо кӯмак кунад. Одатан, ӯ оби муқаддасро бо худ мегирад.