Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Тасаввур кардани ҳадафҳои худ
• Қисми 2 аз 3: Техникаи худро такмил диҳед
• Қисми 3 аз 3: Машқҳои визуализатсия
• Маслиҳатҳо
• Талабот

Визуализатсия як усули аз ҷониби ғолибони тамоми табақаҳои ҷомеа истифодашаванда мебошад. Агар шумо воқеан мехоҳед чизе ба бор оваред, ақли хаёлии шуморо бояд ба кор даровард. Натиҷаро дар пеши худ бинед, бозии навбатиро дар зеҳни худ бозӣ кунед ё бубинед, ки чӣ гуна шумо ин унвони донишгоҳро мегиред. Ҳудуди ягона ақли худи шумост.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Тасаввур кардани ҳадафҳои худ

1. Фаъолият, ҳодиса ё натиҷаи дилхоҳро тасаввур кунед. Фикр кунед, ки "он чӣ шумо мебинед, шумо чӣ мегиред" ва омода шавед, то эҷодиёт ва ақли шуморо дар бар гирад. Чашмони худро пӯшед ва онро тасаввур кунед. Ин ҳоло ягона чизе аст, ки дар ҷаҳон воқеӣ аст. Қисми боқимондаро торикӣ фаро мегирад.
   • Фарз мекунем, ки шумо мехоҳед як аксияро тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки як бинои нави корӣ бо номи шумо бо ҳарфҳои тиллоӣ дари хона. Тасаввур кунед, ки курси гардиши сиёҳ дар паси мизи вазнин. Нашри дубораи Ренуарро дар байни дараҷаҳои худ бинед. Пас аз он ки шумо ашёҳои калонро ба даст овардед, ба ашёи хурдтар гузаред. Он қадар ҳаракат кунед, ки шумо дар кунҷҳои хона ғуборро бинед. Қисми охирини қаҳва дар пиёлаи шумо. Роҳе, ки нур ба қолин мезанад, ҳангоми ворид шудан ба пардаҳо.
2. Танзими худро танзим кунед. Вақте ки шумо дар бораи худ ва имкониятҳои худ дар ин зиндагӣ манфӣ фикр мекунед, ҳеҷ чиз беҳтар нахоҳад шуд. Муносибати мусбӣ метавонад шикасти номатлубро боздорад. Он метавонад он шишаи нимхоли холиро ба шишаи нимпур табдил диҳад; рӯзи боронӣ дар осмони кабуди офтобӣ. Аз имкониятҳое, ки барои тағир додан лозим аст, истифода баред ва зиндагии худро идома диҳед. Шумо ояндаи худро худатон ташаккул доданӣ ҳастед!
   • Визуализатсия як навъ гипноз аст: агар шумо интизор нашавед, ки он кор мекунад, пас натиҷа намедиҳад. Тафаккури мусбат қадами аввалест барои таъмини самаранокии ин визуализатсия. Ин қадами аввалини дарк намудани ин хоҳишҳост.
3. Тасаввуроти худро ба ҷаҳони воқеӣ интиқол диҳед. Пас аз он ки шумо як лаҳза, рӯз, моҳ ё ҳатто солҳоро барои дидани мақсадҳои худ сарф кардед, ба режими фокус гузаред. Чанде пеш аз он, ки амалия, вазифа ё ҳодисаи муайяне рӯй диҳад, ки барои натиҷа ё ҳадафи муайян муҳим аст, шумо тамоман ба тасвири амале, ки ба амал хоҳад омад, диққат медиҳед. Гарчанде ки ин як чизи норавшан ба монанди "пул кор кардан" ва барои ҳар рӯз татбиқшаванда аст, шумо метавонед онро пеш аз ба кор рафтан ё барои имконияти (бизнес) истифода баред.
   • Масалан, агар шумо кӯшиш кунед, ки тӯбро бизанед, дар хотир доред, ки шумо он тӯбро мезанед, зарба задааст, маҳз дар вақти зарурӣ ва бо суръати зарурӣ. Тамошо кунед, ки тӯб ба муши парронатон бархӯрд, дар камон васеъ дар ҳаво парвоз кунед ва ба он ҷое ки хоҳед фуруд оед. Дар ин таҷриба кӯмаки тамоми ҳисси худро ҷалб кунед - шумо тӯби наздикшударо мешунавед, таъсири зарбро мешунавед ва ҳис мекунед ва алафро бӯй мекунед. Ҳоло инро воқеан иҷро кунед!
4. Ба худ хотиррасон кунед, ки онро суст қабул кардан муҳим аст. Визуализатсия танҳо дар ҳолате амал мекунад, ки шумо ором бошед, ором бошед ва бо омодагӣ ба худ вақт диҳед, то ба он лаҳзаи осоишта, бидуни ташвишҳои фаврӣ тамаркуз кунед. Визуализатсия як усули ба мулоҳиза монанд аст, танҳо он фаъолтар ва зиндатар аст. Ҳангоми визуализатсия ба шумо тавсия дода мешавад, ки дар бораи имкониятҳо фаъолона фикр кунед, аммо тавре ки дар мулоҳиза ҳаст, бояд танҳо ба орзуҳо ва ҳадафҳои худ диққат диҳед ва масъалаҳои паҳлӯеро, ки бо онҳо ҳеҷ иртибот надоранд, канор гузоред. Пас, ҳар он чизе, ки шумо фаъолона тасаввур мекунед, истироҳат кунед. Шитоб нест.
   • Агар тавонед, худро роҳат созед. Бо таъмини он, ки каме халал мерасонанд (телефон, телевизор, ҳарорат, либосҳои хеле танг) ин раванд хеле осон мешавад. Он инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ҳолате, ки дар атроф камтар рӯй диҳад, оромтар фикр кунед.
5. Хусусиятҳои шахсиятро тасаввур кунед, ки барои расидан ба он ҷое, ки мехоҳед. Хоҳиши президент будан кофӣ нест. Шумо бояд дар бораи сифатҳое фикр кунед, ки ба шумо дар он ҷо расидан кӯмак карда метавонанд. Тасаввур кунед, ки на танҳо раёсати ҷумҳурӣ, балки малакаҳои муоширати ошкоро, бовар кунонидан, табассум, мубодила, гӯш кардан, муҳокима кардан, қобилияти танқидро хуб ва бо эҳтиром ба роҳ мондан ва ғ. тамаркуз ба малакаҳои инфиродӣ барои рушди онҳо.
   • Агар шумо тасаввур кунед, ки чизе ё коре дошта бошед, тасаввур кунед, ки чӣ гуна ба он ҷо расидан мумкин аст. Агар шумо хоҳед, ки президент шавед, карераи сиёсии худро тасаввур кунед. Маъракаи интихобот Тасаввур кунед, ки кӯшиш кунед, ки маблағ ҷамъ кунед ва бо вазнҳои вазнини сиёсӣ мулоқот кунед. Ҳангоми мубоҳисаи аввалини худ аз камера нури сурхро тасаввур кунед. Шумо чӣ гуна тасаввур карда метавонед, ки бо ин ҳолатҳо муносибат кунед?
6. Истифодаи тасдиқҳоро истифода баред. Тасвирҳо хеле хубанд, аммо калимаҳо низ хуб кор мекунанд. Ҳангоме ки шумо дар атрофи ҳавз сайругашт мекунед, худро лоғар ва мустаҳкамтар созед, ба худ гӯед: "Ман бадане пайдо кардам, ки ҳамеша орзу мекардам. Вазни худро аз даст медиҳам ва ин хеле хуб аст". Оё шумо як бозигари бейсбол ҳастед. пас ба худ бигӯед: "Ман тӯбро мебинам. Ман онро бо чунон қуввате задам, ки вай аз болои трибуна парвоз мекунад."
   • Шумо метавонед инро ҳар вақте ки лозим аст, такрор кунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба он боварӣ доред! Ҳисси хоболудӣ ба шумо натиҷаҳои дилхоҳатонро намедиҳад. Дидан бовар кардан аст, дар хотир доред?

Қисми 2 аз 3: Техникаи худро такмил диҳед

1. Дар бораи дарозмуддат фикр кунед. Ҳар касе, ки ба тағйири зуд умед мебандад, ноумед хоҳад шуд. Ҳатто агар шумо фардо соҳиби сарвате шавед, шумо низ аз зиндагии худ пас аз 6 моҳ аз ҳоло норозӣ хоҳед буд, агар шумо фаҳмед, ки чӣ чиз шуморо азоб медиҳад. Ба ҷои ин, барои амалӣ кардани орзуҳои худ нақшаҳои дарозмуддат созед. Тасаввур кунед, ки шумо дар 5, 10 ва 15 сол дар куҷо будан мехоҳед ва зиндагии шумо дар он вақт чӣ гуна хоҳад буд. Вазъияти шумо аз вазъияти ҳозира чӣ фарқ хоҳад дошт ва шумо дар кадом ҳолат ҳастед шумо тағирот?
   • Дар Porsche, дар иҳотаи хонаи калон, коллексияи азими алмосҳо ва дӯстони лағжанда симои рӯякӣ накунед. Ин сунъӣ аст ва шуморо солимтар намекунад ва дар дарозмуддат қонеъ намекунад. Ба ҷои ин, тасаввур кунед, ки шумо ҳамчун инсон ба чӣ ноил шудан мехоҳед ва мероси шумо ба муҳити атроф ва ҷаҳон чӣ гуна аст. Боз фикр кунед.
2. Дар тасдиқҳо фикр кунед. Вақте ки сухан дар бораи визуализатсия, гипноз ё танҳо тафаккури мусбӣ меравад, шумо бояд дар тасдиқҳо фикр кунед. Танҳо диққат додан ба "дигар камбизоат набудан" аслан шуморо хеле пеш намебарад! Пас, ба ҷои он ки чизе нахоҳед ё надоред ё надоред, ба коре, ки мекунед, диққат диҳед хуб чизе ки шумо мехоҳед ҳастанд ё чизе ки шумо доранд. Ман амнияти молиявӣ мехоҳам. Ман зебо ҳастам. Ман ҷуръат мекунам, ки ҳаракат кунам. Ин тавр кор мекунад.
   • Ғайр аз он, фаъолона ва дар замони ҳозира фикр кунед. Агар шумо худро ҳамчун тамокукаш тасаввур кунед, мантраи зеринро нахонед: "Ман кӯшиш мекунам, ки онро тарк кунам." Ин бефоида аст. Баръакс, аз рӯи сатрҳои зерин фикр кунед: "Сигорҳо нафратоваранд. Ман онҳоро намехоҳам. Онҳо ба ман осеб намерасонанд." Ин дар ин ҷо ва ҳозир аст. Ин тавоно аст.
3. Воқеъбин бошед. Агар шумо муштзани ҳастед ва мекӯшед бозии навбатиро тасаввур кунед, ки дар он шумо комилан бартарӣ доред, пас худро Муҳаммад Алӣ тасаввур кардан фоидае надорад. Он гоҳ шумо танҳо дар ҳалқа мемонед, ки шумо наметавонед талабҳои ғайриимконеро, ки дар назди худ гузоштаед, иҷро кунед. Ин шуморо ноумед ва хаста мекунад. Ва он гоҳ шумо эҳтимол бас мекунед. Не! Ин муқобили он чизе аст, ки мо мехоҳем рӯй диҳем.
   • Ба ҷои ин, тасаввур кунед, ки шумо аз пештара дида беҳтартар кор карда истодаед. Тасвири рақиби худро ҳамчун он халтаи рег дар толори варзиш, ки шумо ҳар рӯз ба он мечаспед, созед. Тасаввур кунед, ки мураббии шумо бо шавқ барои фарогирии беш аз ҳарвақта дар карераи худ фарёд мезанад. Ин чизҳо метавонанд рӯй диҳанд. Ва ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки онҳо бояд рух надиҳанд.
4. Аз ҳаяҷонангези аввалия берун равед. Дар оғози визуализатсия, ин метавонад худро хеле девона ё аҷиб, ҳатто ҳатто каме дахшатнок ҳис кунад. Шумо инро "бояд" пас гузоред! Ин бояд рафтан. Дар ибтидо табиист, ки шумо худро ба ин олами орзуҳо каме нороҳат ҳис мекунед, аммо ин танҳо як марҳила аст. Агар он каме аҷибро эҳсос накунад, пас шумо эҳтимолан ин корро дуруст намекунед.
   • Шумо инро танҳо бо таҷриба бартараф карда метавонед, тамом. Ғайр аз вақт роҳи ҳалли дигаре вуҷуд надорад. Мисли ҳама чиз, каҷравии омӯзиш вуҷуд дорад. Ин танҳо якбора ба назар мерасад, агар шумо барои он коре накунед. Бигзор худ бирав ва он мегузарад! Вақте ки сухан дар бораи эҷоди визуализатсияҳои бомуваффақият меравад, шумо ягона монеа ҳастед.
5. Шумо ситора ҳастед. Шумо дар визуализатсияҳои шумо ҳастед не ҷамъиятӣ. Ин марҳилаи шумост ва навбати шумо ба дурахшон аст. Пас он ситора бош! Аз тамоми диққат лаззат баред! Худро дар ҳама ҷалоли шоиста ҷойгир кунед. Онро тавре тасаввур накунед, ки гӯё шумо филмро тамошо мекарда бошед - тасаввуроти шумо бояд аз нуқтаи назари шумо таҷриба карда шавад.
   • Ин чизест, ки визуализатсияи пурра дар бар мегирад. Ин воқеият аст, вақте ки шумо онро бо чашми худ ҳис мекунед. Шумо ягон таҷрибаи берун аз бадан надоред; ин оянда аст. Ҳаёти воқеӣ. Ин ҳама дар бораи шумо.

Қисми 3 аз 3: Машқҳои визуализатсия

1. Акс гиред ва 1 дақиқа ба он нигаред, пас аксро ба як сӯ гузоред ва чашмонатонро пӯшед, то онро тасаввур кунед. Дар бораи рангҳо, ашё ва ҷузъиёт фикр кунед. Чӣ гуна шумо онро барои чашми ақл дубора сохта метавонед? Агар қисматҳое ҳастанд, ки шумо фаромӯш кардаед, лаҳзае назар андозед ва аксҳоро дубора ҷойгир кунед.
   • Инро бо якчанд акс иҷро кунед, то он даме, ки шумо дар он чизи хубе ба даст оред. То он даме, ки шумо тавре омӯзиш диҳед, ки чашмони шумо ба таври худкор ба мушоҳида сар кунанд ва он дақиқа вақти аз ҳад зиёд аст. Мо аксар вақт мағзи сари худро хомӯш мекунем ва баъд намефаҳмем, ки онро боз карда метавонем!
2. Барои машқи дуюм, ашёе гиред. Тасаввур кунед, ки китоби ғафсе бо муқоваи сахташ. Ин яке аз китобҳои ҷевони китобатон аст. Акнун пеш, қафо, паҳлӯҳо, кушода, пӯшида, te сафҳаҳо, муқоваҳо ва ҳама чизро дар байни онҳо тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки китоб дар сояи дарахт чӣ гуна хоҳад буд; он чӣ гуна ба коммани шумо назар мекунад. Тасаввур кунед, ки китоб чӣ гуна бӯй ва эҳсос мекунад. Ва шояд ҳатто он чизе ки мазза дорад!
   • Ин ҷо идея ин аст, ки шумо метавонед китобро дар зеҳни худ аз ҳар тараф тамошо кунед. Ин метавонад хеле душвор бошад; баъзан мағзи мо дар ҳавопаймои ҳамвор зиндагӣ карданро дӯст медорад; ки ин хеле осон аст. Пас китобро гардонед, онро ба ақиб ва кушода, кушода ва пӯшед. Вазнро ҳангоми гардиш ҳис кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна саҳифаҳо чарх мезананд ва ҳангоми гардиш ҳаракат мекунанд. Онро ҳамчун як объекти воқеӣ тасаввур кунед.
3. Барои машқи сеюм, мо ба ҷаҳони воқеӣ диққат медиҳем. Чашмони худро кушода нигоҳ доред. Китобро гирифта, дар болои миз тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки сояе, ки ба рӯйпӯш меандозад. Наздиктар биёед. Дасти худро бар он бигузоред. Ин чӣ гуна аст? Чеҳраи сутунмӯҳра дар муқоиса бо сарпӯш чӣ гуна эҳсос мекунад? Канораҳои сафҳаҳо нисбат ба худи коғаз чӣ гуна эҳсос мекунанд? Бинии худро кушоед. Пас чӣ мешавад?
   • Онро бардоред! Онро дар дасти худ нигоҳ доред. Тавозун чӣ гуна ҳис мекунад? Ҳатто беҳтар, равандҳои фикрии шумо чӣ гуна мегузаранд? Оё шумо инро воқеан ҳис мекунед ё танҳо вонамуд мекунед? Он то чӣ андоза воқеӣ аст?
4. Барои машқи чорум, шумо худро дар ҷои экзотикӣ ҷойгир мекунед. Ҳоло шумо бо зиёда аз як объект сарукор доред (оё шумо аҳамият медиҳед, ки мо чӣ гуна пешрафтро идома медиҳем?). Тасаввур кунед, ки як муҳити комилест, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар он набудед. Тамоми ҳисси худро ба кор баред, то тасвири мукаммалтаринро ба даст оред.
   • Тасаввур кунед, ки шумо дар соҳили баҳр ҳастед, дар бораи ҳама чиз аз ҳавои шӯр то шӯшидагии навдаҳои хурмо дар бод фикр кунед. Дар бораи гармии офтоб ва чӣ гуна он қумро монанди алмос медурахшад, фикр кунед. Тасвирро то ҳадди имкон пурра кунед.
5. Дар машқи охирин мо бо муҳити тахайюлӣ ҳамкорӣ мекунем. Худи ҳамон муҳити атрофро гиред худ дар он ҷо. Реги гармро дар зери пои худ ҳис кунед. Ҳис кунед, ки офтоб пӯстатонро гарм мекунад. Ҳангоми заврак кардан оби яхбастаро эҳсос кунед ва эҳсос кунед, ки мавҷҳо дар атрофи гӯсолаҳоятон мешитобанд. Реги тарро ҳис кунед ва чӣ гуна пойҳо / ангуштон ба он ғарқ мешаванд. Чӣ гуна насим бо мӯи худ бозӣ мекунад. Бишинед. Бирав ба бозӣ, истироҳат. Дар соҳил як дам хоб кунед. Бигзор садои мавҷҳои чаппа шуморо ба хоб оҳиста кашад. Шумо мебинед, ки чӣ гуна баҳрҳо меоянд, то шуморо бо ҳамроҳӣ нигоҳ доранд. Ҳоло шумо тамоми роҳ ҳастед?
   • Ин визуализатсияи ниҳоӣ аст - вақте ки шумо метавонед як муҳити комилро тасаввур кунед ва худро дар он ҷойгир кунед, пас шумо онро доред барои якдигар. Акнун худро озодона эҷод кунед, ки шумо метавонед онҳоро ғолиб созед - ҷаҳони иҷтимоӣ, ҷисмонӣ ва рӯҳӣ шояд? Тафаккури шумо майдони бозии шумост. Ҳоло оғоз кунед!
6. Ва агар он метавонад кӯмак кунад, онро нависед. Ҳамаи мо қобилиятҳо ва ғавғоҳои гуногун дорем. Агар шумо шахсе ҳастед, ки бо калима зиндагӣ карда метавонад, онро нависед. Вақте ки шумо онро ҳис мекунед, онро нависед. Шумо метавонед онро намиранда созед ва гаштаю баргашта онро дубора эҳё кунед. Шумо метавонед онро ҳамчун манбаи ҳавасмандкунӣ истифода баред ва тасвирҳоеро, ки ҳамроҳашон ҳастанд, ба осонӣ ба вуҷуд оред.
   • Ҳангоми ҳаракат кардан ва бори дигар хондан, онро барои баргаштан ба ҳолати визуализатсия истифода баред. Чашмони худро пӯшед, тасдиқҳои худро аз назар гузаронед ва васеъ кунед.Пас аз муддате шумо метавонед як сатҳ пеш равед. Аз соҳил ба уқёнус, ки пурра дар иҳотаи об аст, биравед. Ҷаҳони худро васеъ кунед. Он калонтар шавад, ҳамон қадар қаноатбахш хоҳад буд.

Маслиҳатҳо

• Эҳсосоти худро фаромӯш накунед. Барои муносиб ба кор бурдани визуализатсия шумо бояд муносибати мусбат ва миннатдор дошта бошед.
• Ба дигарон кумак кунед, ки тасаввур кунанд. Яке аз тӯҳфаҳои олие, ки шумо ба дигаре дода метавонед, умед аст ва тасаввур як қисми умеди ояндаи беҳтар аст. Пас аз он, ки шумо эътимоди бештар пайдо кардед ва метавонад ба паҳн кардани эҳсосоти умеди худ шурӯъ кунед, инро ба дигарон биомӯзед.
• Визуализатсия таҷриба мегирад. Инро ҳама карда метавонанд, аммо на ҳама ба ин бовар мекунанд. Агар шумо шубҳа дошта бошед, пас шумо бояд худро бовар кунонед, ки ин беҳуда сарф кардани вақт нест. Ба ин васваса дода нашавед, зеро ҳама, аз ҷумла скептикҳо, метавонанд аз визуализатсия манфиат гиранд. Сухан дар бораи қобилияти мағзи сар ба натиҷаи муайян (далели аз ҷиҳати илмӣ исботшуда) меравад.
• Кибернетикаи равониро аз ҷониби Максвелл Малтз хонед. Шумо метавонед онро барои инкишоф додани як одат ба мисли хӯрокхӯрии сусттар истифода кунед, ки барои аз даст додани вазн ва аз ҳад зиёд истеъмол накардан муҳим аст.
• Ҳангоми хондани китобҳо кӯшиш кунед, ки калимаҳоро тасаввур кунед. Бо гузашти вақт, шумо метавонед ҳама чизеро, ки хондаед, тасаввур кунед.

Талабот

• Расм
• Ашё
• "Кибернетикаи равонӣ" аз Максвелл Малтс