Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Амалҳои ӯро арзёбӣ кунед
• Усули 2 аз 3: Таҳлил кунед, ки собиқ шумо чӣ мегӯяд
• Усули 3 аз 3: Бо якдигар сӯҳбат кунед

Муносибатҳо метавонанд хеле мураккаб бошанд ва ҳангоми ба итмом расидан боз ҳам печидатар шаванд. Шояд муносибат бо дӯстдухтари шумо ба поён расидааст ва шумо дар фикри эҳёи романс ҳастед ва фикр мекунед, ки оё собиқ ҳам инро мехоҳад? Бо арзёбии суханон ва амалҳои собиқатон ва дар сӯҳбат бо онҳо, шумо метавонед фаҳмед, ки собиқ ҳамсаратон нисбати шумо ғамхорӣ мекунад ва шояд ҳатто мехоҳад ба назди шумо баргардад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Амалҳои ӯро арзёбӣ кунед

1. Ба муоширати дӯстона ва пайваста диққат диҳед. Пас аз пошхӯрӣ, муоширати дӯстона маънои онро дорад, ки муносибати шумо то ҳол мусбат аст. Ин маънои онро дорад, ки эҳтимол дорад, ки вай то ҳол нисбат ба шумо эҳсосоти гарм дорад ва мехоҳад як қисми ҳаёти шумо боқӣ монад. Баъзе аломатҳое, ки вай ҳоло ҳам манфиатдор аст, инҳоянд:
   • Аксар вақт "салом" ва "салом" бигӯед, ҳатто агар шумо ӯро дар он рӯз як бор дидед. Саломҳои хурди ба ин монанд метавонад маънои онро дошта бошад, ки вай то ҳол мехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад, аммо аз ҳад асабӣ ва боварӣ надорад, ки қадамҳои минбаъдаро гузорад.
   • Аксар вақт бо мо тавассути телефон ё паёми хаттӣ тамос мегиранд.
   • Мунтазам шарҳ додан ё писандидани паёмҳои шабакаҳои иҷтимоии шумо.
   • Суратҳои худро ба шумо бифиристед, ки дар он ҷо вай ба таври равшан кайфу сафо мекунад, ҷолиб менамояд ё корҳое мекунад, ки шумо низ аз он лаззат мебаред.
2. Барои муоширати номувофиқ ё беэҳтиромона тамошо кунед. Дар муқоиса бо муоширати мусбӣ, шумо бояд аз собиқоне, ки шуморо таъқиб мекунанд, идора мекунанд ё метарсонанд, эҳтиёт бошед. Агар собиқи шумо аз гирифтани розӣ саркашӣ кунад, эҳсосоти ӯ дӯстдоранда нестанд, балки васвосӣ ва назоратанд. Эҳтиёт шавед ва аз собиқоне, ки фазои шахсии шуморо эҳтиром намекунанд, дур шавед.
   • Агар шумо собиқе дошта бошед, ки танҳо бо шумо дар ҳар чанд моҳ тамос мегирад ё танҳо пас аз қатъ шудани муносибат, вай эҳтимолан ба шумо фарқ надорад ва танҳо дар ҷустуҷӯи диққат аст.
3. Забони бадани ӯро тамошо кунед. Марди собиқ, ки мехоҳад шуморо бозгардонад, аксар вақт кӯшиш мекунад, ки ҳангоми дидани шумо ба шумо наздик бошад. Вай метавонад шуморо ба оғӯш кашад, аз рухсораатон бӯса кунад ва ё дигар намудҳои дилбастагии ҷисмонӣ нишон диҳад, ки вай ғамхорӣ мекунад. Агар вай то ҳол дар бораи ҷудошавӣ хеле эҳсосотӣ бошад, вай метавонад ба поён нигоҳ кунад, то ба чашм нарасад ё ҳатто гиря кунад.
   • Ҳиссиёти ӯ метавонад худро тавассути тарзи рафтори собиқатон ошкор созад. Вай шояд каме баландтар табассум кунад, ӯ каме зиёд табассум кунад ё овозаш каме баландтар бошад. Инҳо сигналҳое мебошанд, ки бо номи микро-ифодаҳо низ маъруфанд, ки шахси дигар то ҳол нисбати шумо эҳсосоте дорад, ки комилан фурӯхтан ё пинҳон кардан мумкин нест.
4. Биёед бубинем, ки чӣ қадар ба ҳамдигар "танҳо рӯй медиҳед". Агар собиқ шумо кӯшиш кунад, ки вохӯриҳоро ба нақша гирад ё аксар вақт дар атрофи ҷойҳое, ки шумо ташриф овардаед, вай эҳтимолан кӯшиш мекунад, ки бо шумо вақт гузаронад. Шояд собиқ шумо кӯшиш мекунад, ки диққати шуморо ба худ ҷалб кунад, ё вай танҳо аз ҳузури шумо лаззат бурда, шуморо пазмон шудааст. Вохӯриҳои тасодуфӣ метавонанд маънои онро дошта бошанд, ки шахси дигар дар ҷустуҷӯи имкони пурсидани эҳсосоти шумост.
   • Диққати махсус диҳед, то бубинед, ки оё вай ногаҳон дар ҷойҳое пайдо мешавад, ки шумо медонед, ки вай пеш аз он ки шумо дар муносибат бошед, ҳеҷ гоҳ намерафт ё намехост.
5. Ҳамчунин ба ҳама тӯҳфаҳое, ки гирифтаед, диққат диҳед. Собиқ ҳамсаратон то ҳол метавонад тамоми кори аз дасташ меомадаро кунад, то барои шумо корҳои шавқовар кунад, ба монанди тӯҳфаҳои зодрӯз, кортҳои солинавӣ ё тӯҳфаҳо дар мавридҳои махсус. Ин нишонаи он аст, ки вай то ҳол шуморо қадр мекунад ва мехоҳад шуморо хушбахт кунад. Барои баъзе одамон ин тӯҳфаҳо роҳи зоҳир кардани муҳаббат ва муҳаббат мебошанд. Шояд собиқи шумо мекӯшад ба шумо гӯяд, ки чӣ гуна нисбати шумо чунин ҳис мекунад.
6. Вайро дар шабакаҳои иҷтимоӣ пайгирӣ кунед. Агар вай навигариҳоеро дар бораи зиндагии худ ҷойгир кунад, он метавонад кӯшиши қатъ кардани фикр кардан дар бораи шумо ё боварӣ ба он дошта бошад. Агар вай чизҳоро мустақиман нашр кунад, ба мисли "пазмони собиқам", ин маънои онро дорад, ки вай воқеан туро пазмон шудааст! Шояд вай умедвор буд, ки шумо паёмро мехонед, то шумо эҳсосоти аслии ӯро фаҳмед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ҳамаи аксҳои ҳардуи шуморо нест кардааст. Халос шудан аз хотираҳои муштарак аксар вақт нишондиҳандаи муҳимест, ки шахси воқеӣ мехоҳад онро хотима диҳад.
7. Аз дӯстони муштараки худ пурсед. Дар ҳоле, ки шумо набояд дӯстони худро ҷалб кунед, шумо метавонед ба таври тасодуфӣ аз онҳо бипурсед, ки ҳолати собиқатон чӣ гуна аст, хусусан агар шумо дар муддати тӯлонӣ аз ӯ чизе нашунавед. Онҳо метавонанд ба шумо гӯянд, ки оё собиқ шумо ғамхорӣ мекунад. Аммо, агар дӯстони шумо дар ин бора сӯҳбат кардан нахоҳанд, ба онҳо фишор наоред.
   • Чунин гӯед: "Ман рӯзи гузашта дар китобхона будам ва он вақтро ба ёд овардам, ки ман ва Довуд ба он ҷо борҳо рафтам. Ӯ имрӯзҳо чӣ кор мекунад? "
   • Агар шумо хеле наздик бошед, шумо метавонед хеле мустақим бошед. Пас пурсед: "Ба фикри ту, Довуд ҳанӯз ҳам нисбати ман эҳсосоте дорад?"
8. Аломатҳоеро, ки шахси дигар ишқбозӣ мекунад, тамошо кунед. Собиқ шахси шумо метавонад пинҳон ишора кунад, ки ӯ то ҳол дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад ё ба шумо бевосита нақл мекунад. Аломатҳоеро ёбед, ки собиқатон бо шумо ишқварзӣ мекунад, ба монанди ламс кардан, таъриф кардан, чашмак задан ё кӯшиши зиёд ба шумо васл кардан. Агар ӯ ин гуна амалҳоро нишон диҳад, бо шумо мунтазам тамос гирад ва ба шумо писанд ояд, шояд чунин бошад, ки собиқ ҳамсаратон нисбати шумо эҳсосоти гарм дорад.
   • Агар собиқ шумо хусусан нозпарвард набошад, ин метавонад аломати боз ҳам равшантаре бошад, ки ӯ то ҳол дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад.

Усули 2 аз 3: Таҳлил кунед, ки собиқ шумо чӣ мегӯяд

1. Диққат диҳед, ки чӣ қадаре ки дигараш "ман туро пазмон шудам" гуфтааст Баъзан собиқ шахс метавонад чизе бигӯяд, ки бевосита нишон медиҳад, ки ӯ то ҳол дар бораи ту ғамхорӣ мекунад. Агар собиқатон ба шумо гӯяд, ки ӯ шуморо ёд мекунад ё бо шумо буданро пазмон мешавад, ин нишонаи равшани он аст, ки онҳо то ҳол нисбати шумо эҳсосоти гарм доранд.
2. Аҳамият диҳед, агар вай дар бораи гузашта сӯҳбат кунад. Экспертизаҳое, ки то ҳол ба шумо таваҷҷӯҳ доранд ва ё то ҳол нисбати шумо эҳсосот доранд, майл ба ёдоварӣ мекунанд. Ҳамин тавр, шахси дигар мекӯшад, ки ба шумо рӯзҳои хуби якҷояро хотиррасон кунад, ба умеде, ки шумо мехоҳед дубора пайваст шавед.
   • Санҷед, ки чӣ қадар ӯ дар бораи сафарҳое, ки шумо якҷоя кардаед, шӯхӣ мекунед, ки танҳо шумо мефаҳмед ва ё танҳо дар бораи масхарае, ки шумо якҷоя гузарондед.
3. Аҳамият диҳед, ки собиқ шумо дар бораи ҳозир бо кӣ ошно шуданаш сӯҳбат мекунад. Марди собиқ, ки то ҳол дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад, метавонад кӯшиш кунад, ки шуморо рашк кунад, то бубинед, ки оё шумо низ чунин ҳиссиёт доред? Агар собиқатон мунтазам дар бораи санаҳои худ сӯҳбат кунад ё дар бораи як дӯстдоштаи нав маълумоти муфассал диҳад, ин метавонад нишонаи он бошад, ки вай то ҳол нисбат ба шумо эҳсосоти гарм дорад.
   • Диққати махсусро ба он замонҳое диҳед, ки собиқатон дар бораи кӣ шинос шуданаш комилан аз ногаҳонӣ оғоз мекунад. Масалан, агар шумо дар бораи вазифаи хонагӣ ё оилаи худ сӯҳбат кунед ва касе танҳо дар бораи муҳаббати нав сӯҳбат кунад, вай метавонад шуморо рашк кунад.
   • Ҳамчунин ба назар гиред, ки онҳо дар гузашта бо собиқашон чӣ гуна муносибат мекарданд.Агар онҳо зуд-зуд флирт мекарданд ва ба пешвоёни худ муроҷиат мекарданд, онҳо метавонанд танҳо соҳиби моликият бошанд ва ҳеҷ гоҳ қасди ба назди шумо баргаштан надоранд.
4. Ба назар гиред, ки чӣ қадар вақт шахси дигар дар бораи ҳаёти муҳаббати шумо мепурсад. Марди собиқ, ки то ҳол нисбати шумо эҳсосот дорад, инчунин метавонад ба оне, ки знакомств, чашм пӯшад. Агар ӯ мунтазам аз шумо чунин чизҳоро бипурсад: "Пас, киро мебинед?" Ё "Оё шумо ин филмро бо касе, ки бештар шинос мешавед, тамошо кардед?" Дигар шахс метавонад ба шумо таваҷҷӯҳ кунад.
   • Ғайр аз ин, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо шахсе, ки шумо ҳастед, масхара мекунанд. Онҳо метавонанд саъй кунанд, ки обрӯи шуморо нисбат ба он шахс паст кунанд, то шумо шахси дигарро камтар ҷолиб бинед.
   • Агар собиқатон ба касе нигоҳ кунад, ки бо шумо ишқбозӣ кунад ё таваҷҷӯҳи шуморо бо нафрат талаб кунад, ин нишонаи моликият аст. Вай намехоҳад, ки шумо бе ӯ зиндагии худро пеш баред.
5. Барои таърифҳоро тамошо кунед. Агар пешинаи шумо шуморо таъриф кунад, алахусус дар намуди зоҳирии шумо ё чизҳое, ки онҳо дар давоми муносибатҳои шумо дар бораи онҳо тӯҳфа кардаанд, мумкин аст, ки онҳо бори дигар шуморо ором кунанд. Вай инчунин метавонад кӯшиш кунад, ки шуморо махсус ҳис кунад ё гузаштаи муштаракро ба шумо хотиррасон кунад.
6. Аҳамият диҳед, ки шахси дигар зуд-зуд бахшиш мепурсад. Марди собиқ, ки то ҳол дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад, шояд муддати тӯлонӣ дар бораи муносибатҳои қаблии худ фикр карда, пушаймон шуданро оғоз кунад. Барои ҷойгир кардани шумо, собиқ шумо метавонад нисбат ба одати муқаррарӣ, вақте ки шумо ҳанӯз дар муносибат будед, метавонад бисёртар узр пурсад. Шояд собиқи шумо аз кардааш пушаймон бошад ва шояд умедвор бошад, ки узрхоҳӣ ҳардуи шуморо дубора муттаҳид мекунад.

Усули 3 аз 3: Бо якдигар сӯҳбат кунед

1. Ором, равшан ва ором бошед. Аз шахси дигар пурсед: "Оё шумо вақти сӯҳбат доред? Оё ҷое ҳаст, ки мо метавонем ба таври хусусӣ сӯҳбат кунем? "Ин метавонад як қадами даҳшатноке бошад, ки бисёриҳо нахостанд онро бигиранд, аммо ин роҳи беҳтарини фаҳмидани он аст, ки касе танҳо бо шунидани он аз худи шахс эҳсос мекунад. Шумо метавонед ба шахси дигар ташриф оварда, мустақиман дар маҳал бипурсед, аммо беҳтараш дар бораи вақт ва макон мувофиқат кунед. Агар шумо асабӣ ҳастед, барои мубодилаи эҳсосоти худ як шакли муоширатро, ки аз ҳад зиёд дахолатнопазир нест, ба монанди занги телефонӣ, сӯҳбат ё паёми матнӣ истифода баред.
2. Ҷое интихоб кунед, ки ҳардуи шумо бароҳат бошанд. Ҷойи истироҳати оммавӣ, ба монанди қаҳвахона ё боғро интихоб кунед. Собиқ собиқатон метавонад аз мубодилаи эҳсосоти худ ба шумо асабӣ шавад ва хавотир бошад, ки шумо чунин эҳсос намекунед. Бо интихоби макони ором ва бетараф барои гуфтугӯ бо якдигар, барои шахси дигар то ҳадди имкон осон кунед.
   • Ба худ ва собиқ ҳамсаратон барои сӯҳбати тӯлонӣ вақти кофӣ диҳед. Вақте ба шумо лозим меояд, ки супориши муҳимеро ба анҷом расонед ё ба зудӣ ба вохӯрӣ ташриф оред, сӯҳбатро оғоз накунед.
3. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо намуди зоҳирии худро зебо доред. Агар шумо хоҳед, ки собиқро баргардонед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ин сӯҳбат беҳтарин худро нишон медиҳед. Либоси дӯстдоштаатонро пӯшед ва мӯи худро зебо ороиш диҳед. Шумо метавонед ин вақтро барои собиқ дӯстдоштаатон ҷаззоб истифода баред, инчунин худро хуб, дилпур ва арзанда ҳис кунед.
4. Ба собиқ дӯстатон нақл кунед, ки чӣ гуна ҳис мекунед. Ҳар қадаре ки шумо нисбати эҳсосоти худ ростқавлтар бошед, эҳтимолияти дигар шахс нисбат ба худ ростқавл бошад. Дар бораи ҳиссиёти худ ба собиқатон нақл кунед. Ором ва равшан бошед. Масалан, чизе гӯед, ки "Ман то ҳол эҳсосоти ошиқона нисбати шумо дорам" ё "Ман ба шумо ҳамчунон аз дӯсти оддӣ бештар ғамхорӣ мекунам".
   • Ба ман бигӯ, ки агар аз ҷудо шудан пушаймон шавӣ ва мехоҳӣ дубора ҷамъ шавӣ. Сабабҳои мушаххасро мисол оред, ба монанди "Ман туро пазмон шудам, зеро мо якҷоя кайфу сафои зиёд доштем" ё "Ман вақти якҷояамро дар ҳақиқат лаззат бурдам. Шумо ҳамеша маро ин қадар ором мекардед. "
5. Ба фикри дигарон гӯш кунед. Шояд шумо бо бисёр эҳсосоти печида, ки мехоҳед нишон диҳед, сару кор гиред, аммо дар хотир доред, ки шахси дигар метавонад ҳам инро бикунад. Ба шахси дигар иҷозат диҳед, ки дар бораи эҳсосоти худ ба шумо нақл кунанд. Ин ба шумо имкон медиҳад, то дақиқ фаҳмед, ки оё шахси дигар то ҳол дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад ё мехоҳад ба назди шумо баргардад.
   • Агар шахси дигар ба таври возеҳ нишон диҳад, ки мехоҳанд аз вазъият берун оянд, бигзор он шахс биравад. Кӯшиш накунед, ки шахси дигарро дар бораи чизҳое, ки мехоҳад муҳокима кунад, равона накунед ё маҷбур накунед.
6. Кӯшиш кунед, ки бо натиҷа дар сулҳ бошед. Агар собиқатон то ҳол дар бораи шумо ғамхорӣ кунад ва шумо қарор доред, ки якҷоя пеш равед, муносибатҳои аз пештара мустаҳкамтар ва устувортар созед. Проблемаҳои мавҷударо ислоҳ кунед, то онҳо дубора зуҳур накунанд. Аммо, агар шумо муайян кардаед, ки дигар шахс нисбати шумо дигар ҳиссиёт надорад, ин ҳам хуб аст. Танҳо буданро ёд гирифта, бо дӯстон вақт гузаронидан ва худро ба таҳсил ё кори худ бахшиданро омӯзед. Вақте ки шумо омода ҳастед, шумо ҳамеша метавонед знакомствро дубора оғоз кунед.