Роҳҳои рафъи стресс

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 15 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Звук внутреннего покоя | 528 Гц | Расслабляющая музыка для медитации и йоги (#14)
Видео: Звук внутреннего покоя | 528 Гц | Расслабляющая музыка для медитации и йоги (#14)

Мундариҷа

Стресс чизе аст, ки ҳар кадоми мо бояд баъзан бо он мубориза барем. Новобаста аз он ки аз кор, ҳаёти оилавӣ, муносибатҳои дӯстон, муносибатҳои ошиқона ё мушкилоти молиявӣ бармеояд, стресс ҳамеша вуҷуд дорад. Шояд каме фишор бароятон фоидаовар бошад, зеро он шуморо ҷисман ва рӯҳан баркамол мекунад, аммо фишор аз ҳад зиёд аст ва такрор ба такрор рух доданаш зараровар аст. Стрессҳои дароз метавонад ба дарди сар ё дигар мушкилоти саломатӣ оварда расонад ва кори шумо, мактаб ва муносибатҳои шуморо маҳдуд кунад. Нагузоред, ки стресс ҳаёти шуморо забт кунад. Барои пешгирӣ ва табобати он пеш аз он ки саломатии шуморо вайрон кунад, баъзе усулҳои стрессро истифода баред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 5: Тағир додани фикрҳои стрессии худ

  1. Фаҳмед, ки стресс аз дарки мо сар мешавад. Ҷисми шумо ба ҳолатҳои хатарнок зуд вокуниш нишон дода, рефлекси "ҷанг ё парвоз" -ро ба вуҷуд меорад ва аз ин рӯ шумо метавонед аз сари мошини наздик омада ҷаҳида, аз марг наҷот ёбед. Ин аксуламал боиси он мегардад, ки дили шумо зарбаи сахт мезанад, набзро зуд месанҷад ва мушакҳоро сахт мекунад. Аммо, шумо инчунин метавонед бешуурона ҳис кунед, ки ин посух ҳатто дар ҳолатҳои барои ҳаёт таҳдидкунанда зарур аст, ба монанди роҳбандӣ, мӯҳлатҳои дарпешистода ё мушкилоти оилавӣ. Шумо бояд саривақт мубориза бурдан бо фишори стрессии бадани худро барои "тормоз" омӯхта, имкон диҳед, ки худро ором гиред.

  2. Муайян кунед, ки кадом намуди фикрҳо ба стресс оварда мерасонанд. Шояд шумо фикрҳои манфӣ ва муфидро аз сар гузаронед, ки боиси ташвиш мешаванд ва ин дар навбати худ бадани шуморо барои озод кардани гормонҳои стресс бармеангезад. Ин ҷавоби дуруст аст, агар шумо бо вазъияти хатарноке дучор оед, ба монанди хирс дар роҳ, аммо дар роҳбандии роҳ, ки шуморо ба кор дер мекунад, мувофиқ нест. Фикрҳои стрессии маъмулро муайян кунед ва пай баред, ки оё онҳо ба ҳолатҳои зерин дохил мешаванд ё не:
    • Изҳороти "бояд" ё "бояд": Шумо рӯйхати қатъии корҳоеро доред, ки шумо бояд "бояд", "бояд" ё "накардед". Агар шумо қоидаҳоро дуруст риоя накунед, худро хеле стресс ё ташвишовар ҳис мекунед.
    • Фоҷиа: Шумо интизори сенарияи бадтаринро интизоред ё аксар вақт "аз ҳад мегузаред". Ҳатто чизҳои хурд "даҳшатнок" ё "фалокатбор" мешаванд.
    • Фикр "ҳама ё ҳеҷ чиз": Шумо чизҳоро сиёҳ ё сафед, хуб ё бад ҳис мекунед. Ба ҷои дарки мураккабии инсон (онро "минтақаҳои хокистарӣ" низ меноманд), шумо гумон мекунед, ки танҳо дуруст ё ғалат аст ва бетараф нест.
    • Фарз кардем "пазмон шудам": Шумо дар дили худ ҳис мекунед, ки саволҳо ва ҷавобҳо дар бораи чизҳое, ки шуморо метарсонанд, ба монанди "Чӣ мешавад, агар кӯдаки ман осеб расонад?", "Агар ман ноком бошам? ? " ва чизҳои ба ин монанд.

  3. Андешаҳои худро тағир диҳед. Баъзан вазъият стресс аст ё на танҳо аз сабаби дарки шумо. Пессимизм намунаи олии фишори пешгирикунандаи мо мебошад. Ба ҷои диққат додан ба масъалаҳои манфӣ ва ташвишовар, диққати худро ба масъалаҳои мусбӣ равона кунед.
    • Андешаҳои манфӣ боиси табъи бад мешаванд ва фикрҳои мусбӣ моро рӯҳбаланд мекунанд. Вақте ки шумо депрессияро ҳис мекунед, ба фикрҳои худ диққат диҳед. Шумо ба худ чӣ мегӯед? Кӯшиш кунед, ки фикрҳои манфиро ба мусбат табдил диҳед.
    • Масалан, шумо метавонед фикр кунед, ки "Ман ҳеҷ гоҳ ҳама чизро анҷом дода наметавонам." Ин ақлро бо тағир додани он тағир диҳед: "Агар ман бо суръати устувор кор кунам ва истироҳати хуб гирам, метавонам ин корро дар .... Соат анҷом диҳам."
    • Вақте ки шумо тафаккури худро иваз мекунед, шумо метавонед сатҳи стрессатонро тағир диҳед. Кӯшиш кунед, ки чизҳоро аз нигоҳи мусбӣ бубинед ва ба ҳар шак аз шубҳа дур шавед.

  4. Ба фикрҳои манфӣ даъват кунед. Усули дигари мубориза бо андешаҳои манфӣ ин аз худ пурсидан аст, ки оё дар он ҳақиқат ҳаст? Мубоҳиса ва рад кардани фикрҳои шумо метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ба ҷои он ки онро ҳамчун ҳақиқат фавран қабул кунед, объективона баҳо диҳед.

  5. Кӯшиш кунед, ки дар бораи масъалае, ки ба шумо таъсир мерасонад, маълумоти дуандоза нависед. Як сутунро барои далелҳои дастгирии фикрҳои фишор ва сутуни дигари далелҳои интиқодӣ ҷудо кунед. Агар шумо вақт ё навиштан надошта бошед, кӯшиш кунед, ки инро дар зеҳни худ иҷро кунед.
    • Далелҳои худро дар сутуни мувофиқ нависед. Агар шумо ба дер мондан ба кор ҷиддӣ бошед (ва шумо фикр мекунед, ки "маро аз кор меронанд"), сутуни "дастгирии шумо" метавонад чунин гӯяд: "Ҳафтаи гузашта ман ду маротиба дер кардам ва ин дафъа онҳо дигар маро набахш ”; пас сутуни "бознигар" метавонад нависад: "Раҳбари ман гуфт, ки ӯ медонист, ки бояд фарзандонашро пеш аз ба кор рафтан ба боғча супорад", "Низомномаи ширкат дар вақту рӯзҳои истироҳат имкон медиҳад, ки ман дер кунам. якчанд маротиба, аммо ман ба он сатҳ нарасидаам »ва худи ҳамон далел.

  6. Рӯзнома нависед. Дар ҳоле ки рӯзноманигорӣ аҷиб ва хира менамояд, бо назардошти мунтазами фикрҳои худ, шумо метавонед аз стресс раҳо шавед. Вақте ки худро фишори эҳсосӣ ё эмотсионалӣ ҳис мекунед, онро дар журналатон нависед. Ба коғаз гузоштани қалам ба шумо ҳисси сабукӣ мебахшад.
    • Ростқавлона ва далерона нависед. Рӯзнома танҳо барои шумост. Ба ғайр аз шумо, ҳеҷ каси дигар хонда наметавонад ва бидонад, ки чӣ шуморо стресс мекунад. Ин ҷои бехатар ва ғайримуҳим аст, ки ҳамаи ташвишҳо, эҳсосот, андешаҳо ва эҳсосоти худро раҳо кунед. Пас аз навиштан, он андешаҳо дигар фикри шуморо нахоҳанд гирифт.
    • Рӯзноманигорӣ метавонад ба шумо равшантар бубинад ва бубинад, ки стресс шуморо чӣ мекунад.
    • Барои ба тартиб даровардани фикрҳои худ мушкилоти худро нависед. Вақте ки дуруст ба роҳ монда нашудааст, фикрҳои шумо нолозим, парешон ва стресс мешаванд. Агар шумо бо мушкиле дучор оед ва дар байни ду роҳи ҳалли масъала дудила бошед, ду сутун созед, яке барои ҳисоб ва дигаре. Шумо метавонед коғазро барои тақсими ду роҳи кор бо вазъ ба ним тақсим кунед.
    таблиғ

Усули 2 аз 5: Стрессҳои нолозимро пешгирӣ кунед


  1. Қабул кунед, ки стресс ногузир аст. Шумо метавонед стрессро тадриҷан коҳиш диҳед ва мубориза бо онро омӯхтед, аммо шумо наметавонед стрессро комилан раҳо кунед. Стресс посухи солим ба ҳавасмандгардонии бениҳоят зиёд ё таҳдидҳои даркшуда мебошад ва он метавонад бо ҳамон тарзи солим ҳал карда шавад.
    • Омилҳои стресс метавонанд ногузир бошанд, аз он ҷумла чизҳо ба монанди мактаб ё имтиҳонҳо, рӯзи серкори дар кор, кӯдаки нав, издивоҷ ё ҳаракат. Ҳарчанд бисёре аз рӯйдодҳо "чизҳои хуб" ҳастанд, аммо онҳо метавонанд дар зиндагии шумо манбаи стресс бошанд.
    • Пайравӣ кардани амалияҳои солим барои идоракунии стресс метавонад ба шумо "хомӯш кардани" системаи ҳушдордиҳии стресс кӯмак расонад ва шуморо дар ҳолати доимии стресс қарор диҳад, то зиндагии худро идома диҳед.
  2. Ба қадри имкон аз стресс худдорӣ кунед. Ин аён аст, ҳамин тавр не? Баъзан дур шудан аз манбаи фишор нисбат ба оне ки шумо гумон мекунед, душвортар аст. Агар шумо медонед, ки кадом шахс ё фаъолият манбаи стресс аст, шахсро буред ё фаъолиятеро аз ҳаёти худ қатъ кунед ё таъсири худро ба ҳадди ақал расонед. Ҳадди аққал ҳафт ҷинояткори фишори нолозим вуҷуд доранд; Эҳтиёт бошед, ки қурбони мушкилоти зерин нашавед:
    • Стресс аз ҳисоби пули сарфкардаатон (масалан, аз ҳад зиёд харид кардан, қарз додан ба хешовандон ва дӯстон ва ғ.)
    • Дар хона ё дар коргоҳ fry бирён кунед
    • Эҳсоси ноумедӣ
    • Дер
    • Вақти аз ҳад зиёдро дар муқоисаи ҳаёти худ бо дигарон дар шабакаҳои иҷтимоӣ сарф кунед
    • То дақиқаи охирини интизор шудан барои иҷрои вазифа
    • Руминатсия дар бораи рӯйдодҳои гузашта
  3. Беҳтараш ташкил карда шудааст. Одатан, стресс аз ҳисси ғарқшавӣ сар мезанад. Аз банақшагиранда хоҳиш кунед, ки "рӯйхати корҳои шумо" -ро пайгирӣ кунад. Роҳҳои хуби идоракунии ҳуҷҷатҳо ва корҳои хонаатонро тоза кунед ва ба Pinterest равед. Ташкил ва афзалият додан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки масъулиятҳои худро ба қисмҳои идорашаванда тақсим кунед ва диққататонро ба чизҳое, ки барои шумо воқеан муҳиманд, равона кунед.

  4. "Не" гуфтанро омӯзед. Шумо наметавонед ҳама чизеро, ки дигарон аз шумо талаб мекунанд, иҷро кунед, пас чаро вонамуд кунед, ки шумо инро карда метавонед? Дар асл, ҳар қадар ваъда диҳед ва иҷро накунед, ҳамон қадар мардум ба шумо эътимод нахоҳанд кард. Ба ҷои ин, қатъӣ бошед ва боадабона амал кунед, аммо бо қатъият бигӯед, ки не. Ҷадвали худро санҷед, то бубинед, ки кай вақт ё шароит барои иҷрои вазифаҳои изофӣ надоред.
    • Афроди тасмимгиранда тамоси чашмро нигоҳ медоранд ва ҳангоми муҳофизат аз худ садои тоза ва созанда доранд. Агар шумо донед, ки шумо ғарқ шудаед, бигӯед. Гуфтани "не" қобили қабул аст, агар шумо ба таври эҳтиромона рад кунед.
    • Баъзе одамон ҳамеша метарсанд, ки имкониятҳои нав ва ҷолибро аз даст надиҳанд. Аммо дар ниҳоят, онҳо он гуна ки интизор мерафтанд, иҷро намекунанд, зеро энергия ба ҷойҳои корӣ ё фаъолиятҳои гуногун пароканда шудааст. Ҷиҳатҳои мусбат ва манфии супоришҳои навро ба назар гиред ва қарор диҳед, ки оё ин саъй дорад ё не ва бори кории ҳозираи худро ба назар гиред.

  5. Амалияи супориш. Монанди кӯшиши иҷрои ин ҳама кор, ҳеҷ гоҳ ба касе вогузор накардани он исбот мекунад, ки шумо кӯшиш мекунед назорат кунед ва ба дигарон эътимод надоред, мисли шумо низ карда метавонад. Бо истифода аз эътимод ба қобилиятҳои дигарон, аз ин муносибат рафтор кунед. Дар назария, даст кашидан аз масъулият метавонад ба назар стресс монад, аммо ин шуморо озод мекунад ва ба шумо вақти бештар медиҳад. Одамоне пайдо кунед, ки ба ҳаёти худ эътимод дошта бошед ва ба онҳо чизҳое диҳед, ки аз сабаби стресс ва изтироб идора карда натавонистед. таблиғ

Усули 3 аз 5: Тағир додани муҳит


  1. Тоза кардани каме. Ҳатто аз ҷиҳати равонӣ сахт дар муҳити бесарусомон рӯҳафтода мешавад. Агар хона, коргоҳ, мошин ё ҷои кории шумо ифлос ё бетартиб бошад, эҳтимолан ин ба табъи шумо таъсири манфӣ мерасонад. Барои тоза кардани ҷойҳои бесарусомон якчанд дақиқа вақт ҷудо кунед, ва ақли шумо сабукӣ кашад. Инҳоянд чанд маслиҳат барои тоза кардани шумо:
    • Аз ашёе халос шавед, ки кам истифода мешаванд ва ба ҷои нигоҳ доштан, арзише надоранд.
    • Ҳама (ҳамсар, аъзои оила ё ҳамҳуҷра) -ро гиред ва якҷоя тоза кунед. Агар шумораи зиёди одамон якҷоя кор кунанд, кор тезтар ва шавқовартар хоҳад шуд.
    • Ҳуҷҷатҳо ва мукотибаро барои нобуд кардан ё дар ҳолати зарурӣ аз нав ҷобаҷо кунед.
    • Барои ашёҳои зуд-зуд истифодашаванда фазои нигоҳдорӣ интихоб кунед, то онҳо ҳангоми зарурат ба осонӣ дастрас карда шаванд.
    • Пас аз ҳар як ҷаласаи корӣ ҷои кории худро тоза кунед, то аз бесарусомонии идоранашаванда пешгирӣ карда шавад.
  2. Якчанд дақиқа вақт тайёр кунед. Барои ба рӯзи нав омодагӣ гирифтан душвор буда метавонад, агар шумо барои тайёр кардани худ вақт надиҳед. Ҳар саҳар якчанд дақиқа ҷудо кунед, то воқеаҳои рӯзро ба оғӯш гиред. Душро каме дарозтар карда, либоси дӯстдоштаатонро ба бар кунед ва ба рӯзи наве, ки барои ҳама чиз омода аст, равона шавед.
  3. Мусиқи гуш кардан. Мусиқӣ ба рӯҳия ва эҳсосот таъсири шадид нишон додааст. Бо шунидани мусиқии оромбахши дӯстдоштаатон худро ором кунед. Шумо метавонед мусиқии "вазнин" ё мусиқии рэпро афзалтар шуморед, аммо кӯшиш кунед, ки мусиқии нармтар ва сусттарро ба даст оред, то натиҷаҳои беҳтарин ба даст оред. Навозиши мусиқии замина ҳангоми кор, таҳсил ё машғулиятҳои ҳаррӯза як роҳи олие барои огоҳона паст кардани сатҳи стресс мебошад.
    • Муҳаққиқон муайян карданд, ки мусиқӣ метавонад кори мағзро бо роҳҳои шабеҳ ба маводи мухаддир тағир диҳад. Ҳамин тавр, мунтазам гӯш кардани мусиқӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки стресс ва изтиробро "табобат" кунед.
  4. Кӯшиш кунед, ки терапияи равғании эфирӣ. Бӯй воқеан метавонад сатҳи стрессро тағир диҳад. Тадқиқотҳои илмӣ бӯйҳои норинҷӣ ва лавандаро бо сатҳи ками стресс ва изтироб пайвастанд. Дар хона, офис, мошин спрейи хушбӯйи лавандаро истифода баред ё субҳи барвақт аз хона равғани эфириро ба пӯст ва мӯи худ пошед. Шумо инчунин метавонед равғанро дар маъбадҳои худ сабук кунед, то дарди сарро, ки аз стресс ба амал омадааст, табобат кунед.
  5. Муҳити атрофро тағир диҳед. Агар тағироти хурд барои рӯҳбаланд кардани шумо кофӣ набошанд, кӯшиш кунед ба ҷои тамоман нав кӯчед. Агар шумо дар хона ва ё коргоҳ бароҳати кор ё таҳсилро ҳис накунед, ба кафе ё боғи бароҳат гузаред. Вақте ки шумо дар муҳити нав ҳастед, шумо метавонед фикрҳои худро аз стрессҳо дур кунед, имкони нафаскашӣ ва оромиро пайдо кунед.
  6. Бо одамони нав сӯҳбат кунед. Шояд одамоне, ки шумо зуд-зуд бо онҳо сӯҳбат мекунед, стресс мебошанд. Шумо набояд онҳоро аз ҳаёти худ комилан берун кунед, аммо кӯшиш кунед, ки бо одамони дигар мулоқот кунед. Онҳо метавонанд нуқтаи назари наверо дар бораи чизҳое пешниҳод кунанд, ки шумо ҳатто дар бораи он ҳатто фикр ҳам накардаед ё шуморо барои кам кардани стресс ба корҳои нав даъват кунанд. таблиғ

Усули 4 аз 5: Озмоиш бо фаъолияти истироҳат

  1. Дар ванна ванна кунед. Баъзеҳо ба ванна ғусл карданро дӯст медоранд, дигарон ба душ рафтанро дӯст медоранд. Новобаста аз он ки кадом навъи ванна ба шумо писанд аст, рад кардани ваннаи хуши ҳубобӣ бо нӯшокии гарм ва китоби хуб душвор аст. Агар шумо стресс дошта бошед, кӯшиш кунед, ки дар ванна оббозӣ кунед. Гармӣ ба истироҳати мушакҳо ва бартараф кардани фишор кӯмак мекунад.
  2. Афзалиятҳои худро нигоҳ доред. Вақте ки шумо стресс ва ғам мехӯред, маҳфилҳои худро як сӯ гузошта, ба «афзалиятҳо» диққат додан осон аст. Аммо, бо роҳи аз вақти холӣ маҳрум кардан, шумо шояд худро бештар ба стресс дучор кунед. Бо бозиҳои варзишии дӯстдоштаатон, гирифтани маҷаллаи бадеӣ ё сайругашт ба сайругашти фаромӯшшудаатон баргардед. Вақте ки шумо барои иҷрои коре, ки писандидаед, вақт ҷудо мекунед, шумо эҳсоси ҳушёрӣ ва солимии худро дар мубориза бо стресс ҳис мекунед.
  3. Фаъолияти навро санҷед. Агар шумо намехоҳед як маҳфилии худро идома диҳед ё ҳеҷ гоҳ маҳфиле надошта бошед, машғул шавед, ки ба шумо шавқовар аст. Омӯхтани касби нав ҳеҷ гоҳ дер нест. Кӯшиш кунед, ки дар коллеҷи ҷамоавӣ ё дигар дарсҳое, ки дар он зиндагӣ мекунед, дарси аудиторӣ гузаронед. Аммо беҳтар аст, ки як чизи навро ба мисли забони нав ё ҳунармандӣ худатон омӯзед ва барои беҳтар кардани сатҳи худ онро амалӣ кунед. Одат кардан ба фаъолияти нав зеҳни шуморо маҷбур мекунад, ки аз чизҳои стресс дур шуда, истироҳати шуморо осонтар кунад.
  4. Берун равед. Нури офтоб табобати табиии депрессия, ҳолатест, ки бо стресс ва изтироб зич алоқаманд аст. Модари Табиат ҳатто барои лаззат бурдан барои шумо офтобӣ набошад ҳам, тавассути фаъолиятҳои берунӣ ба шумо тасаллои бузурге медиҳад. Дар боғи сайругашт, кӯҳҳо равед, моҳидорӣ кунед - ҳар коре, ки мехоҳед кунед. Бо таваҷҷӯҳ ба зебоии табиат ва ҳамзамон маҷбур кардани бадани худ ба кор фишор овардан душвор хоҳад буд.
  5. Табассум. Тавре ки мегӯянд, табассум ба даҳ тарозуи тоникӣ баробар аст. Ханда ҳангоми стресс ва изтироб метавонад кори душвор ба назар расад, аммо ханда метавонад дар зиндагии шумо тағироти ҷиддӣ ворид кунад. Барои тамошои мазҳакаи дӯстдоштаи худ, дар YouTube пайдо кардани видеоҳои хандовар ва ё бо дӯсти хандовар вақт гузаронидан телевизорро фаъол кунед. Табассум ва хандаи баланд боиси мағзи саратон мегардад, ки гормонҳои камкунандаи стрессро хориҷ мекунад ва шумо худро хушбахттар ҳис мекунед.
  6. Як пиёла чой нӯшед. Далелҳо мавҷуданд, ки чойнӯшони дарозмуддат нисбат ба чойнӯшон камтар стрессро аз сар мегузаронанд ва ин фаъолият терапевти беҳтарин барои рафъи стресс мегардад. Чои сиёҳ беҳтарин аст, аммо ҳар гуна чой кор хоҳад кард. Як пиёла чойи гарм дар даст метавонад ба истироҳат мусоидат кунад ва таъми чой барои шод кардани диққати шумо хоҳад буд.
  7. Масҳ. Терапияи массаж на танҳо барои организм фоидаовар аст, балки он дарвоқеъ боиси сар задани гормонҳое мегардад, ки ба шумо хуб ҳис мекунанд. Дафъаи дигар, ки худро стресс ҳис мекунед, бо массажисти дӯстдоштаатон ваъдагоҳе таъин кунед. Вақте ки шиддати мушакҳо пароканда мешавад, ақли шумо низ ором мешавад.Оё шумо ягон чизи беҳтарро надидаед? Аз шахси наздикатон хоҳиш кунед, ки ба шумо масҳ диҳад. Дар тамос шудан бо шарик ё шарики худ алоқа кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳормонҳои зиёдеро озод кунед ва стрессро рафъ кунед.
  8. Мунтазам бо йога машқ кунед. Барои рафъи стресс ягон намуди йога кунед. Йогаи Хатаро санҷед, ки усулҳои истироҳат, нафаскашӣ ва мулоҳизаро дар бар мегирад. Он ақли муташанниҷро таскин мебахшад, фикрҳои шуморо тароват мебахшад, мушакҳоро мустаҳкам мекунад ва дониши наверо меорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ намедонед.
    • Шумо метавонед самаранокии йогаро дарозтар кунед, агар шумо зуд-зуд машқ кунед. Субҳи барвақт беҳтарин вақт аст, аммо шумо ҳар вақте ки худро стресс ҳис мекунед, метавонед бо йога машқ кунед. Агар ба шумо лозим ояд, ки саривақт кор кунед, шумо метавонед йогаро бо ҷадвали ҳаррӯзаи худ ҳамчун роҳи гарм кардан ва истироҳат пеш аз ва баъд аз машқ омезед.
  9. Амалияи мулоҳизакорона. Мулоҳиза барои коҳиш додани стресс нишон дода шудааст. Бисёр намудҳои мулоҳиза метавонанд ба шумо фишорро рафъ кунанд ва ақли худро ором кунанд, то ки диққати беҳтар ва тафаккури мувофиқ дошта бошанд. Шумо метавонед мулоҳизаро ба мисли дзен, тибетӣ, медиатсияи трансценденталӣ (TM) амал кунед, новобаста аз он ки шумо ба кадом дин мансубед.
    • Агар шумо ба мулоҳизакорӣ сар карда бошед, беҳтараш бо инструктор курс гузаронед. Бисёре аз китобҳо ва наворҳо ё дастурҳои мулоҳизакорӣ шумо метавонед интихоб кунед.
    таблиғ

Усули 5 аз 5: Интихоби тарзи ҳаёти зидди стресс

  1. Ғизои солим. Донистани он ки тааҷҷубовар нест, ки коҳиши стресс яке аз манфиатҳои зиёде мебошад, ки пирамидаи ғизоӣ медиҳад. Нагузоред, ки хӯрокҳо ва шириниҳои носолим гормонҳои стрессатонро кашанд. Ба ҷои ин, меваю сабзавот ва ғалладонагиҳои солимро ба парҳези ҳаррӯзаи худ дохил кунед, ва ҷисми шумо бо озод кардани ҳормонҳои зидди стресс ҷуброн хоҳад кард.
  2. Машқи ҳаррӯза. "Маҳбусӣ ба давидан" танҳо як падидаи махсус дар варзишгарони сабқат нест. Фаъолияти ҷисмонӣ ба хориҷ шудани эндорфинҳо мусоидат мекунад, ки шуморо хушбахт ҳис мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки шумо стресс мешавед, шумо метавонед худро рӯҳбаланд кунед ва бори вазнинро бо зӯр кардани дили худ дур созед. Велосипедронӣ, шиноварӣ, тамрин дар вазн ё бозиҳои дӯстдошта ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ солим бошед.
  3. Тамаркуз ба хоб. Вақте ки одамон ба стресс дучор меоянд ва миллиардҳо корҳои азим онҳоро фаро мегиранд, аввалин чизе, ки онҳо қурбонӣ мекунанд, хоб аст. Аммо, ин яке аз хатогиҳои калонтарини шумост. Хоби кофӣ ба бадани шумо кӯмак мекунад, ки субҳи рӯзи дигар қувват ва тароват гирад.
    • Агар шумо хоби кофӣ нахӯред, баданатон аз ҳормонҳои зиёдатӣ ва заҳролудшавӣ халос шуда наметавонад, ки ин боиси стресс мегардад ва аз ин рӯ ба як давраи доимӣ табдил меёбад, ки ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад. Кӯшиш кунед, ки ҳар шаб 7 - 9 соат хоб кунед.
  4. Зуд-зуд ба оғӯш кашед. Агар шумо муносибати хуб дошта бошед, бо шахси назарраси худ бо ламс ҷисмонӣ кунед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки имову ишораҳо ба монанди дилбастагӣ, бӯса кардан ва алоқаи ҷинсӣ окситосинро, ки гормонест, ки дар рӯҳафтодагии шумо ҳангоми коҳиш додани стресс кӯмак мекунад, ҷудо мекунад. Дуруст - баъзе амалҳои дӯстдоштаи шумо воқеан солимии равониро беҳтар мекунанд. Шумо бояд ин корро ҳар рӯз барои баланд бардоштани сатҳи ҳормони худ анҷом диҳед ва ба ин васила хавфи стрессро дар ҷои аввал коҳиш диҳед.
  5. Ба фаъолияти зеҳнӣ ҳамроҳ шавед. Яке аз сабабҳои маъмултарини иштироки бисёр одамон дар корҳои динӣ ин ёфтани ҷой барои рафъи стресс ва изтироб мебошад. Агар шумо аллакай узви ягон гурӯҳи динӣ бошед, кӯшиш кунед, ки ҳангоми ба даст овардани сулҳ зери фишор ба он ҷо бештар равед. Шояд шумо бо кӯмаки ҷомеаи мазҳабии худ сабукӣ ёбед ва дар айни замон рӯҳан нерӯманд мешавед.
    • Агар шумо зери фишори доимӣ қарор гиред, дар бораи пайвастан ба гурӯҳи динӣ фикр кунед, то тасалло ва ҳидояти ботинии шуморо ба даст оред.
  6. Муносибатҳои хубро нигоҳ доред. Агар шумо дар иҳотаи одамони носолим ва вобаста ба ҳамдигар бошед, шумо бештар ба стресс дучор мешавед. Ба ҷои он ки дар муносибат бо одамоне, ки шуморо ба хашм меоранд ё ташвиш медиҳанд, монед, ба инкишоф додани муносибатҳое шурӯъ кунед, ки ба шумо дастгирӣ ва тасаллии бештар медиҳанд. Дарёфт ва нигоҳ доштани дӯстии хушбахтона ва хуб шуморо дар оянда хушбахттар ҳис мекунад, ҳатто агар дар муддати кӯтоҳ душвор бошад ҳам. таблиғ

Маслиҳат

  • Дар хотир доред, ки на ҳама чорабиниҳо барои бартараф кардани стресс барои ҳама муассиранд. Шумо бояд бо усулҳои гуногун озмоиш кунед, то усули ба шумо мувофиқро ёбед.
  • Дар бораи ҷанбаҳои мусбати ҳаёти худ ва лаҳзаҳои махсуси ҳаррӯза фикр кунед.
  • Вақте ки шумо худро стресс ҳис мекунед, китоби хуберо хонед.
  • Чои бе кофеин бинӯшед, зеро кофеин мубориза бо стрессро мушкилтар мекунад. Онҳое, ки дорои кофеин нестанд, бинӯшед.

Огоҳӣ

  • Агар шумо дардҳои эмотсионалӣ ва ҷисмониро аз сар гузаронед, бо терапевт тамос гиред. Терапевте, ки дорои таълими махсус дар ҳалли мушкилот аст, шахсест, ки метавонад дониши равонӣ ва фаҳмиши ӯро барои муайян кардани мушкилоте, ки шумо намедонед, истифода барад.
  • Агар шумо мехоҳед худкушӣ кунед ё ба худ осеб расонед, фавран ба кӯмак муроҷиат кунед! Ба телефони боварии пешгирии худкушӣ ё хати равонии беморхонаи маҳалли худ занг занед. Агар шумо намедонед, ки ба куҷо занг занед, шӯъбаи полиси маҳаллиатон ба шумо кӯмак мекунад.
  • Духтури шумо метавонад доруҳоро таъин кунад, ки ба идоракунии изтироб ва депрессия кӯмак мекунанд.