Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Бастани лабони бачаи зебо метавонад асабӣ ба назар расад, аммо ин дарвоқеъ аз оне ки шумо мепиндоред осонтар аст! Вай аз он ки шумо ташаббускоред, фахр хоҳад кард (гарчанде ки роҳҳое ҳастанд, ки ӯро водор кунанд, ки бӯса қасдан бошад). Ин аст чӣ кор кардан.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ӯро водор кунад, ки шуморо бибӯсад

1. 

   Флирт. Агар шумо дар ишқбозӣ моҳир бошед, ӯ ҳатто метавонад бӯса кунад дӯст (ва фикр кард, ки ин идея аввал аз худи ӯ омадааст!). Дар хотир доред, ки сухан дар бораи ҳисси ҷаззоб ва ҷаззоб кардани ӯ меравад, бинобар ин аз рафтораш каме фарқ накунед. Инҳоянд асосҳо барои донистан:
   • Табассум. Ханда силоҳи ниҳоӣ аст, аз ин истифода баред! Ҳар вақте ки касеро мебинед, ки мехоҳед бӯса кунед, паём фиристед, ки шумо бо табассум аз дидани ӯ хушҳолед. Онро бо табассум ба ӯ дар саросари утоқ такмил диҳед: чашм ба чашм, бигзор дар чеҳраи шумо табассуми оҳистае падид ояд, пас рӯй гардонед. Ӯ истода истода мемирад!
   • Ламс нарм. Сабаби бо мулоимтарин ламс кардани ӯро пайдо кунед, ба монанди гузоштани даст ба бозуи вай ҳангоми сӯҳбат, ё ҳангоми тасодуфи "тасодуфӣ".
   • Ситоиш барои ӯ. Писарон мехоҳанд мисли духтарон таъриф кунанд! Таваҷҷӯҳи худро ба як хислате, ки дар ҳақиқат ба ӯ писанд аст - хоҳ чашм, мӯй, ҳисси юмор ва чизҳои дигар - ба ӯ бигӯед, ки чаро шумо онро қадр мекунед. Азбаски одатан танҳо бачаҳо духтаронро ситоиш мекунанд, шумо бешубҳа дар чашмони ӯ намоён хоҳед шуд.
     • Таърифоти хуб набояд печида бошад. Агар ба шумо дарвоқеъ душвор бошад, фақат ин корро кунед: ба чашмаш нигаред, чизи гуфтанашро бигӯед ("Оё касе ба шумо гуфт, ки ин мӯй таъсирбахш менамояд?"), Табассум кард ва идома дод. одати маъмулӣ. Иҷро шуд!

2. 

   
   
   Аз паёмнависӣ ё сӯҳбат ба манфиати худ истифода кунед. Дур наравед ва матни вазнинро фиристед, танҳо кофӣ матн кунед. Агар ӯ дар роҳи дуруст бошад, ӯ наметавонад дар бораи шумо фикр карданро бас кунад; Агар шумо аз ҳад зиёд матн фиристед, ӯ ба хашм меояд. Инҳоянд чанд пешниҳод:
   • Сӯҳбатро ба зудӣ хотима диҳед. Нагузоред, ки ҳикоя ба дараҷаи дилгиркунанда ва дилгиркунанда бирасад. Ба ҷои ин, дар ҳоле ки ҳанӯз ҷолиб аст, хотима диҳед ва ӯ бесаброна дафъаи оянда хоҳад буд.
   • Ба ҷои он ки танҳо "салом" гӯед, ба тариқи дигар гап занед. Кушодани ҳикоя бо чизи мушаххас ба ҷои он ки ба таври ногувор савол диҳед, барои гуфтанатон чизе медиҳад рӯз чӣ гуна буд. Ба ӯ бигӯед, ки чӣ кор карда истодаед, аз ӯ дар бораи нақшаҳои чорабинии оянда пурсед (масалан, рақс, вазифаи хонагӣ ё таътил) ё шӯхӣ. Ҳар чӣ бошад, бояд посухгӯи ӯ иғвоангез бошад.
   • Пеш аз ба итмом расидани сӯҳбат ҳамкориҳои навбатиро ба нақша гиред (ихтиёрӣ). Агар шумо хоҳед, ки дафъаи дигар ӯро фиреб диҳед, кӯшиш кунед, ки пеш аз рафтан барои бори дигар чизе созед. Масалан, "Ман бояд аз шумо дар бораи номҳои сурудҳои хуби фардо бипурсам" ё "Биёед имкони таҳқиқ кунем!"

3. 

   
   
   Дар бораи намуди зоҳирии худ ғамхорӣ кунед. Агар шумо хоҳед, ки як бачаеро бӯса кунед (ё ӯро маҷбур кунед, ки шуморо бибӯсад!), Худро каме омода кунед. Лоғар будан лозим нест, аммо чизҳои хурди зерин метавонанд шуморо ҷолибтар кунанд. Ба нуқтаҳои зерин диққат диҳед:
   • Бӯй Писарон (ва умуман одамон) ба онҳое, ки бӯи хуб доранд, ҷалб карда мешаванд. Ҳадди аққал дар як рӯз душ гиред (бештар, агар шумо зуд-зуд арақ мекардед ё ифлос мешавед), дезодорантро истифода баред ва доруи хушбӯй / баданро пайдо кунед, ки ба шумо мувофиқ аст. Ба дастҳо, пушти гардан, гардан ва зонуҳо пошед. Агар шумо хоҳед, ки бӯи пурраи бадан дошта бошед, гели души хушбӯй ва креми баданро истифода баред.
   • Лабҳои ширин. Чуткаро ба лабони худ гирифта, аз ҳуҷайраҳои мурда пӯст халос шавед, сипас малҳами лабро ба кор баред, ки лабҳоро мулоим нигоҳ медорад. Барои равшантар кардани лабони худ, шумо метавонед аз лабсурхкунаки моеъ ё панҷара истифода баред ..
     • Истифодаи ҷилои лаби лабро пешгирӣ кунед. Онҳо хуб ба назар мерасанд, аммо бӯсаи даҳшатнок доранд.
   • Ба мӯи худ диққат диҳед. Аксарияти мардон парвое надоранд, ки шумо бо мӯи худ чӣ кор мекунед, онҳо фақат пай мебаранд, ки чӣ гуна зебо аст ё не. Бо эҷоди мӯйҳои оддӣ ё зебо 5 дақиқа ё 10 дақиқа ба реҷаи субҳи худ кӯшишҳои иловагӣ кунед.

4. 

   
   
   Расман "сарҳади бархӯрд" -ро вайрон кунед.’ Агар шумо флирти мулоимро озмоиш карда бошед, пас акнун масофаро бо имову ишорати ҷасуртар вайрон кунед, то ниятҳои худро равшан намоед. Агар ӯ ба ламсҳои ночизе посух диҳад, минбаъдтар равед! Ба пешниҳодҳо муроҷиат кунед:
   • Ба ӯ наздиктар бинишинед. Агар шумо дар курсии мошин нишаста бошед, ба ӯ наздиктар шавед. Агар вай ба назар чунин расад, ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед.
   • Кӯшиш кунед, ки даст ба даст бигиред. Агар шумо дидед, ки дастҳояш озоданд, дасти худро ба вай ғеҷонед! Агар ин тавр набошад, омода бошед, ки вай дастҳояшро интизор шавад, аз кушодани дастҳо ва ё ангуштони худ каҷ нашавед.
   • Оғӯш. Ин бештар самаранок аст, вақте ки шумо видоъ кардан мехоҳед. Барои оғӯш такя кунед, дастҳоятонро ба гардан ё китфи ӯ печонед ва пеш аз тела додан ду-се сония нигоҳ доред. Ин барои эҳсоси маҳрамона кофӣ тӯл мекашад, аммо барои хиҷил шудан он қадар тӯлонӣ нест.

5. 

   Ба ӯ осонтар кунад, ки туро танҳо пайдо кунад. Бачаҳо аксар вақт шикоят мекунанд, ки духтарон гурӯҳ-гурӯҳ мебароянд ва бо ӯ дар танҳоӣ сӯҳбат кардан душвор аст, аз ин рӯ осонтар кунед! Аз байни мардум дур шавед ё ба берун бароед, то ҳаво гиред. Агар шумо воқеан мехоҳед хусусӣ бошед, шумо метавонед бо ӯ санае барпо кунед.
   • Агар дӯст саъй доранд ба таври хусусӣ бо наздик шаванд ӯИмкони пайдо кардани ӯро аз байни мардум пайдо кунед. Маслиҳат диҳед, ки якҷоя истироҳат кунед, якҷоя пиёда равед, дар баъзе корҳо ба ӯ кӯмак расонед ё таваққуф кунед ва аз ӯ сайругашт кунед.

6. 

   Як лаҳзаи ошиқона ёбед. Агар шумо вақти мувофиқро интихоб кунед, фазои маҳрамона тела дода мешавад ва ӯ шуморо бениҳоят ҷолиб хоҳад ёфт. Маслиҳатҳои зеринро ба назар гиред:
   • Роҳи бо ӯ танҳо монданро ёбед ва агар байни сӯҳбат каме таваққуфе бошад, қатъ кунед. Агар шумо гап заданро давом диҳед, шуморо наметавонад бӯса кунад.
   • Знакомств дар зери нури мулоим. Ҷуфти ошиқ дар рӯзи равшан кам мебӯсанд, зеро нури мулоим нуқсонҳоро пинҳон мекунад ва ҳама чизро ошиқтар мекунад. Ғуруби офтоб, гулхан, шамъ, рӯзҳои боронӣ ё чароғҳои боғ метавонанд шуморо ҷолибтар кунанд.

Қисми 2 аз 3: Гузаштан ба бӯса

1. 

   Хатро бо бӯса убур кунед (ихтиёрӣ). Агар шумо ба дараҷаи кофӣ ҷасур бошед, дафъаи дигар ӯро аз рухсорааш бӯсида, хайрухуш кунед. Агар ба назараш писанд ояд, пас шумо метавонед пеш рафта лабони худро бибӯсед.
   • На танҳо рухсораро сабукфикрона тоза кунед. Лабонатонро мулоим нигоҳ доред ва ба нармӣ ба гӯши ӯ ё гӯшаи даҳонаш нигаред. Шумо паёмро ҳис мекунед.

2. 

   Қулфи чашм. Мунтазам бо чашм алоқа кунед, хусусан пеш аз он, ки шумо тайёред аз лабони ӯро бибӯсед. Боварӣ ҳосил кунед, ки нигоҳи шумо ором аст ва ӯ парешон намешавад. Нигоҳи амиқ ба чашм на танҳо ошиқона аст, балки ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо покдоман ва самимӣ ҳастед.

3. 

   Забони кушодро нигоҳ доред. Бигзор бадани шумо ба ӯ бигӯяд, ки шумо чӣ ҳис мекунед. Барои бӯса кушоед, то вақте ки шумо ҳайрон нашавед. Чизҳои зеринро санҷед:
   • Дастҳоятонро ба ҳам назанед, дастҳоятонро печонед ва дастҳоятонро ба ҳам нагиред. Агар шумо намедонед, ки дастатонро ба куҷо гузоред, пушти сар гузоштан бароҳаттар хоҳад буд.
   • Ҷисми худро ба сӯи ӯ равона кунед. Агар шумо истода бошед, нӯги ангуштони худро ба сӯи ӯ нигоҳ доред. Агар шумо нишастед, зонуҳоятонро ба сӯи ӯ гардонед.
   • Ба ҷои убур кардани пойҳо, тағоямро убур кунед. Ба ҷои он ки бо як пояш ба пойи дигар такя занед, нишастан танҳо тағоямро убур кунед. Ин ҳам доно ва ҳам кушода аст.
   • Ҳоҷат ба пинҳон кардани шубҳа нест. Танҳо сурх шавед, сарашро хам кунед ё мӯи сарашро печонед. Ин аломатҳои шармгин нишон медиҳанд, ки шумо ӯро дӯст медоред ва ӯ инро ҳамчун таъриф қабул мекунад.

4. 

   Наздиктар шавед. Сабаби истодан ё нишастан дар паҳлӯи ӯро ёбед ва рӯятонро наздик кунед. Дар айни замон, тамос бо чашм нигоҳ доред.
   • Аксуламали ӯро дастгир кунед. Аён аст, ки шумо бояд ба бӯса такя кунед, бинобар ин ба муносибати ӯ диққат диҳед. Агар ӯ рӯй нагардонад, шумо бешубҳа метавонед идома диҳед.
   • Ифодаи равшантар. Агар шумо то ҳол мутмаин набошед, ки ӯ инро дар назар дорад, оҳиста табассум кунед ва чашмонатонро пӯшед - ин аломати равшани шумо барои бӯса кардан аст.

Қисми 3 аз 3: Усулҳои бӯса

1. 

   Лабонро мулоим ва ором нигоҳ доред (дар аввал). Пас аз он ки ба лабҳоятон даст расонед, лабҳоятонро ба лабонаш лағжонед. Кӯшиш кунед, ки қувваи сабукро нигоҳ доред, оҳиста ва нозук ҳаракат кунед. Агар ба назараш писанд ояд, шумо метавонед онро каме боло бардоред.
   • Нагузоред, ки бӯса кунед - ин бӯсаест, ки ошиқона нест ва метавонад паёми хато расонад.

2. 

   Дастҳои худро истифода баред. Нагузоред, ки дастҳои шумо зиёдатӣ шаванд - онҳоро барои бӯсаи ширинтар истифода баред! Чизҳои зеринро санҷед:
   • Дастҳоятонро ба китф, паҳлӯҳо, сина ё паҳлӯҳои рӯяш гузоред.
   • Дасти худро ба мӯи ӯ андозед.
   • Бо дасти худ онро наздиктар кунед.

3. 

   Бисёр техникаро якҷоя кунед. Вақте ки худро бароҳат ҳис мекунед, шумо метавонед наздиктарро пахш кунед ё бӯса тезтар тела диҳед. Бо тағир додани шиддат ва суръат бо бӯса аз дилгир нашудан кӯмак кунед, аз як техникаи хеле дароз дурӣ ҷӯед.

4. 

   Ба бӯсаи фаронсавӣ равед (ихтиёрӣ). Мазаи баъдӣ бидуни бӯсаи фаронсавӣ хеле хуб хоҳад буд, аммо ин бӯса ба қуллаҳои нав мерасонад. Ин аст тарзи оғоз:
   • Даҳони худро хушхӯю боз кун. Лабҳои худро ба қадри кофӣ ҷудо кунед, то ки шумо ба осонӣ забони худро гузаред.
   • Забони худро ба нармӣ ба лаби поёнии ӯ биёр. Бандро як ё ду сония нигоҳ доред, пас забонатонро ба қафо кашед. Агар ба ӯ маъқул бошад, ӯ инро бори дигар бо ту хоҳад кард.
   • Сари худро каме хам кунед. Вақте бӯсаи фаронсавӣ ба паҳлӯ хам мешавад, осонтар мешавад. Ба бинӣ ва дандонҳо таъсир нахоҳад расонд.
   • Забони худро бо ҳаракати латиф ва латиф ба даҳони ӯ ҳаракат диҳед. Сирри бӯсаи фаронсавӣ ин аст, ки забонатонро дар ҳаракат нигоҳ доред - онро на танҳо ба даҳони шахс андохта, дар он ҷо гузоред. Дар аввал қувваи мулоимро нигоҳ доред ва оҳиста ҳаракат кунед. Дар хотир доред, ки шумо метавонед баъдтар зуд ва сахт тела диҳед.

5. 

   Ӯро водор созед, ки бештар мехоҳад. Пешниҳоди дилгиркунанда ба бӯса хотима додан хуб аст. Агар шумо ҳангоми таваҷҷӯҳ бас кунед, вай бештар интизор мешавад. Ӯро тела диҳед, ба чашмони амиқ нигоҳ кунед ва табассум кунед.

Маслиҳат

• Нафаскаширо фаромӯш накунед! Танҳо бо бинии худ мулоим нафас кашед. Шумо намехоҳед ҳангоми бӯсаи аввалини худ беҳуш шавед, дуруст аст?
• Бояд аввал чашмони худро пӯшед. Гарчанде ки баъзе одамон кушодани чашмро афзалтар медонанд, шумо бояд худро то пӯшидани чашмонатон оғоз кунед, то худро роҳат ҳис накунед.
• Агар бори аввал чунин набошад, хуб аст. Танҳо хандидан ва ба ӯ такя кунед. Ҳоло бӯсаи дигаре нагиред. Шояд ба шумо танҳо лозим аст, ки аз рухсораатон бибӯсед. Агар ӯ паёмро ба даст орад, шояд дафъаи дигар ташаббусро ба даст гирад.
• Агар шумо ташаббус нишон диҳед, худро озод ҳис кунед. Бачаҳо аксар вақт мехоҳанд назоратро ба даст гиранд, аммо агар ин дар бораи духтарон бошад, ҷолиб аст.
• Пас аз бӯса кардан, муддате ба оғӯш кашед. Ин як роҳи олии дароз кардани лаҳзаи ишқ аст.
• Кӯшиш кунед, ки рухсораашро дар назди лабҳо бишӯед. Он гоҳ ӯ метавонад ногаҳон шуморо бибӯсад. Агар не, лутфан сабр кунед.
• Агар ӯ гӯяд, ки мехоҳад дар гузашта шуморо бибӯсам, шарм надоред, ӯро бӯса кунед.
• Пеш аз он ки ӯро бибӯсед, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро хеле пеш медонед.
• Агар ӯ шармгин бошад, маҷбур накунед! Боварӣ дорам, ки шумо ҳам барои бӯса омодаед.
• Агар шумо айнак пӯшед, онро пеш аз бӯса кашед. Бӯса кардан бе айнак душвор ва ҳатто дарднок буда метавонад.