Роҳҳои такмил додани худ

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 19 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Инкишоф додани ҳунар ва истеъдоди худ. Маслихати Саидмурод Давлатов
Видео: Инкишоф додани ҳунар ва истеъдоди худ. Маслихати Саидмурод Давлатов

Мундариҷа

Худсозӣ мафҳуми хеле маъмул дар ҳаёти инсон аст; ҳамаи мо якчанд чиз дорем, ки мехоҳем тағир диҳем, то худро беҳтар созем. Шояд шумо мехоҳед, ки вазни худро кам кунед ё малакаҳои худро дар соҳаҳои муайян такмил диҳед, ё мехоҳед дар муносибатҳои иҷтимоӣ роҳаттар бошед, хушбахттар шавед, самараноктар кор кунед. Ҳадафи ниҳоӣ новобаста аз он, ки барои ноил шудан ба онҳо шумо бояд ҳадафҳои мушаххасро муайян кунед, дар худ тағирот ворид кунед ва бо монеаҳое, ки дучор меоед, мубориза баред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Муайян кардани ҳадафҳо

  1. Пешгӯӣ кунед, ки дар оянда чӣ рӯй дода метавонад. Дар бораи ҳавасмандии худ барои амал кардан фикр кунед, ҳам дар бораи чизҳои мусбат ва ҳам манфии дар оянда рӯйдода, хоҳиши амалӣ намудани ҳадафҳои худ ва ӯҳдадориҳо барои беҳбуди худ фикр кунед. Вақте ки шумо дар бораи ояндаи дурахшон фикр мекунед, шумо комилтарин нафси худро тасаввур мекунед, дар ҳоле ки тасаввур кардани заминаи ояндаи бад ба шумо дарк кардани чизҳо кӯмак мекунад. Агар шумо ҳадафи худ барои рушди худро иҷро накунед, чӣ рӯй доданаш мумкин аст.
    • Тасаввур кунед, ки як шаб мӯъҷизае ба назди шумо меояд ва вақте субҳи дигар аз хоб мехезед, шумо шахсе мешавед, ки ҳамеша орзу мекардед. Чизҳое, ки шумо мехоҳед беҳтар намоед, дар нимашаб рух дод. Ҳоло, ҳайрон шавед, ки шумо то чӣ андоза махсус ҳастед? Шумо худатонро чи тавр ҳис мекунед? Оё дар атрофатон одамон ҳастанд? Ва шумо чӣ кор карда истодаед? Дар айни замон, тасаввур кунед, ки ҳаёт чӣ қадар олиҷаноб аст, вақте ки шумо аз он дар иҷрои комили худ лаззат мебаред. Бо такя ба ин хаёлҳо, шумо метавонед ҳадафҳои худро рушд диҳед. Худро ҳамчун шахси боэътимод ва дар шакли комил тасаввур кунед. Акнун фикр кунед, ки шумо барои ба даст овардани ин натиҷа чӣ кор кардан мехоҳед?

  2. Он чизеро, ки ба шумо лозим аст ва муайян кардан лозим нест, муайян кунед. Шумо бояд як ҳадафи мушаххасро муайян кунед ва тасмим гиред, ки кадоме бояд аввал афзалият диҳад.
    • Сармоя ё қудрати мавҷудаи худро (самимият, меҳнатдӯстӣ, муҳаббати бой ...) ва он чиро, ки шумо бояд тағйир диҳед ё камбудиҳои худро (табъи баланд, вазни зиёдатӣ ...) муайян кунед. Ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҳадафҳои муҳимтаринеро, ки барои кор кардан лозим аст, равона созед.
    • Рӯйхати ҳадафҳоро бо тартиби афзалият ҷудо кунед. Ҳар як ҳадафро байни 1 ва 10 баҳогузорӣ кунед ва рақами 10 афзалияти олии шумост. Биёед аввал ба ин ҳадаф диққат диҳем.

  3. Гирифтани фикру. Гирифтани пешниҳодҳо оид ба беҳтар кардани корҳо имконияти ба анҷом расонидани вазифа ва ноил шудан ба ҳадафҳои шуморо зиёд мекунад. Аз ин рӯ, машварат бо дигарон дар бораи усулҳои такмили ихтисос ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳадафҳои мушаххасеро барои худ ҳавасманд кунед.
    • Оғоз аз машварат бо одамони дигар ё аъзои оила дар бораи он, ки чӣ гуна шумо худро беҳтар карда метавонед. Танҳо бо одамоне муроҷиат кунед, ки ба онҳо дар ҳақиқат боварӣ доред, ки ба ҳиссиёти шумо ғамхорӣ мекунанд (ба ҷои танқид ва паст задани ту). Онҳо ба шумо маслиҳатҳои аҷиби муфид медиҳанд.
    • Бо ҳамсари ҷон сӯҳбат кунед, хоҳ терапевт бошад, хоҳ раҳбари як созмони динӣ ва ё ҳатто дар як барномаи 12 зина аз як мураббӣ суол кунед. Гирифтани кӯмаки беруна ба маҳдуд кардани хатогиҳое, ки бо сабаби худдорӣ ва худфиребӣ мумкин аст, кӯмак мекунад. Мо баъзан нисбат ба худ хеле сахтгир ва баъзан нисбат ба худ хеле осонем. Аммо, агар мо воқеан мехоҳем тағир ёбем, сӯҳбат бо дигарон ба мо кӯмак мекунад, ки манзараи беҳтарини худро тасаввур кунем.
    • Дар бораи он, ки шумо метавонед ба худ муроҷиат кунед ва амалия кунед, интихоб кунед. Агар баъзе пешниҳодҳо бетаъсир бошанд, тавсияҳои дигарро ба кор баред! Ягон усул барои ҳама кор нахоҳад кард. Шумо бояд муайян кунед, ки кадом усул барои шумо беҳтарин аст!


  4. Ҳадафҳои SMART эҷод кунед. Меъёри SMART маънои мушаххас - мушаххас, ченшаванда - арзёбишаванда, дастёбанда - дастёбанда, воқеӣ - иҷрошаванда, мӯҳлати муайян - муайяншуда дорад. Масалан, ҳадафи шумо ин аст, ки дар 3 моҳ (имконпазир, бо мӯҳлати муайян) 9 кило (мушаххас, ҳисобшаванда ва дастовар) аз даст диҳед.
    • Барои эҷоди ҳадафҳои SMART дар GetSelfHelp.Co.UK ба манбаъ муроҷиат кунед.
    • Ҳадафҳои калонро ба ҳадафҳои хурд ҷудо кунед, то кор кунед.Масалан, агар шумо хоҳед, ки 9 килоро аз даст диҳед, шумо метавонед ҳадафҳои хурдро ба нақша гиред: кам кардани истеъмоли калорияи ҳаррӯзаи худ, 3 - 5 маротиба дар як ҳафта машқ кардан, маҳдуд кардани истеъмоли қанди шумо.
    • Ба ҷои гузоштани ҳадафҳои калон, шумо бояд аз гузоштани ҳадафҳои хурд барои расидан ба ҳадафҳои калон оғоз кунед. Масалан, кам кардани 22 кило метавонад як кори ғайриимкон ба назар расад, аммо чизе монанди як ҳафта бе шоколад амалӣтар аст.

  5. Дар бораи он, ки чӣ гуна ба ҳадафҳои худ ноил шудан мехоҳед, маълумот гиред. Маълумотро аз манбаъҳои гуногун, ба монанди китобҳо, дӯстон, хешовандон, оила ва ё мушовирон ба даст овардан мумкин аст. Шумо аз маълумоти мухталифе, ки дар даст доред, ҳайрон мешавед!
    • Дар бораи дигаргуниҳои мусбати дар гузашта ба амаломада фикр кунед. Агар шумо ҳеҷ гоҳ тағироте надошта бошед, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна одамоне, ки ҳадафҳои якхела доранд, шумо барои муваффақ шудан ба заҳмат кашидаед. Бо одамон дар ҳолатҳои ба шумо монанд сӯҳбат кунед ва аз онҳо кӯмак пурсед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки вазни худро гум кунед, шумо бояд ба Watchers Weightcher обуна шавед ва ба як давраи омӯзишӣ дар марказ ҳамроҳ шавед.
    таблиғ

Усули 2 аз 3: Ба тағирот ворид кунед


  1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои тағир додан омодаед. Чор марҳилаи раванди тағирот дар асоси модели тағир додани рафтор мавҷуд аст. Муайян кунед, ки шумо дар кадом марҳила ҳастед, то дарк кунед, ки омодагии худро иваз кардан мехоҳед ё барои амал кардан ҳавасмандии иловагӣ лозим аст.
    • Давраи қаблӣ пешбинӣ шуда буд: Ин марҳилаест, ки мушкилот ба миён меояд, аммо шумо инро дарк намекунед ва ё онро рад карданӣ мешавед.
    • Мӯҳлати тахминӣ: Шумо аз мушкилот огоҳ ҳастед ва нақшаи тағир додани онро доред. Одатан, кас метавонад дар ин марҳила муддати дароз банд бошад. Шояд шумо низ дар ин марҳила ҳастед, агар шумо наметавонед фаҳмед, ки чӣ чизро тағир додан лозим аст.
    • Марҳилаи омодагӣ: Ӯҳдадор шавед, ки худро тағир диҳед ва барои тағир додани он нақша гиред. Шояд шумо дар ин марҳила ҳастед, агар шумо аллакай ҳадафи худтанзимкунандаро дошта бошед.
    • Марҳилаи амал: Шумо метавонед дар ин марҳила бошед, агар шумо якчанд ҳадафҳои ҳаррӯзаро муқаррар кунед. Имрӯзҳо шумо барои ба даст овардани ҳадафҳои худ аллакай нақша кашидаед ва кор кардаед.
    • Марҳилаи нигоҳдорӣ: Шумо ҳадафи худро иҷро кардед ва бо суръат идома медиҳед.
  2. Мураббии худатон бошед. Худомӯзии ҳаррӯза ва санҷиши худ ба шумо барои такмил додани худсозӣ, хусусан барои сифатҳои роҳбарӣ кӯмак мерасонад. Тафтиши ҳаррӯзаи худ ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳолати худ ва қобилияти ба осонӣ ба мақсад расиданатонро фаҳмед.
    • Ба дӯсти беҳтарини худ чунин саволҳо диҳед: «Оё ман диққати худро ба кор ва ҳадафҳои имрӯза равона кардам? Оё ман муносибати мусбӣ доштам? Оё ман то ҳол бо худам хуб будам? Оё ман имрӯз мушкилотро сар кардам? Оё ман имрӯз аз дирӯз ба самти беҳтар тағир ёфтам? "
  3. Кӯмаки беруна гиред. Агар шумо фаҳмед, ки худомӯзӣ чандон самарабахш набудааст, шумо метавонед аз берун кумак пурсед. Мушовири ҳаёт метавонад ба шумо дар амалӣ намудани ҳадафҳои худ ва муносибати мусбӣ кӯмак расонад. Ғайр аз ин, терапевтҳо ва психологҳо бо роҳи корбурди терапевтҳое, ки ба ҳалли мушкилот нигаронида шудаанд, ба таври касбӣ омӯзонида шудаанд ва ба шумо дар расидан ба ҳадафҳои шахсии шумо кӯмак мерасонанд. Ҳал (SFBT - Терапияи мухтасари ҳалли нигаронидашуда).
  4. Машқро ҳеҷ гоҳ бас накунед! Вақте ки шумо худидоракунии васеъро анҷом медиҳед, тағирот аз ҳама сусттар мешавад. То он даме, ки ҳадафи шумо амалӣ шавад, амалияро идома диҳед.
    • Ба худ хотиррасон кардани он вазифаҳоро фаромӯш накунед, ки шумо бояд ҳар рӯз онҳоро иҷро кунед.
    таблиғ

Усули 3 аз 3: Мубориза бо монеаҳо

  1. Дарк кунед, ки монеаҳо муқаррарӣ мебошанд. Агар тағирот хуб ба роҳ монда шавад, ҳамаи мо вақт дорем, ки ба осонӣ мутобиқ шавем. Ва ҳақиқат ин аст, ки тағирот роҳи мушаххасе надорад, ин як сафари тӯлонӣ аст, аммо дар он сафар шумо шояд бо мушкилот ва монеаҳои зиёде дучор оед.
    • Масалан, аз даст додани вазн ғайриоддӣ хоҳад буд, агар касе ҳар рӯз вазни худро гум кунад. Шумо имрӯз ягон кило кам намешавад, аммо онро пас аз чанд рӯз дубора афзоиш диҳед. Ин тағироти номунтазам ногузир аст, аммо муҳим нест, ки ин тағирот шуморо водор созад, ки аз ҳадафҳои худ даст кашед. Чизи охирин ин аст, ки шумо метавонед вазни худро гум кунед. Дар хотир доред, ки шумо ҳар кореро, ки фикр мекунед, иҷро карда метавонед (маъно дорад)!
    • Рӯйхати ҳамаи монеаҳои имконпазирро барои шумо тартиб диҳед. Онҳо эҳтимолан ҳангоми сайри худидоракунии шумо пайдо мешаванд. Қисми боқимонда муайян кардани он аст, ки чӣ гуна онро бартараф кардан мумкин аст.
  2. Ба он чизе, ки дар оянда анҷом медиҳед, диққат диҳед. Таваҷҷӯҳи зиёд ба хатогиҳои худ дарвоқеъ барои иҷрои ҳадафҳои шумо кумак намекунад. Таваҷҷӯҳи худро ба он чӣ ки шумо ҳоло карда метавонед ё дар оянда чӣ кор карда метавонед. Ба ҷои он ки мушкилот шуморо боздоранд, диққататонро ба пеш равед ва роҳҳои беҳтарини мубориза бо мушкилоти ояндаро омӯзед. Роҳҳои зиёде барои мубориза бурдан вуҷуд доранд. Шумо метавонед дар атрофи он давр занед ё ба пеш ҷаҳед, то ба пеш ҳаракат кунед.
    • Агар бори дигар дар бораи аз даст додани вазн ҳарф занем, агар шумо мехостед вазнро кам кунед, аммо дар охири ҳафта вазнашро афзун кунед, ба ҷои он ки манфӣ фикр кунед ва аз ҳадафи худ даст кашед, фикр кунед, "афзоиши вазн Ин вазн муқаррарӣ аст. Ман минбаъд низ бо хӯрокҳои солим вазни худро кам мекунам! "
  3. Худро қабул кунед ва тасдиқ кунед. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки одамоне, ки мушкилот ё мушкилотро таҳаммул мекунанд, ҳавасмандии воқеӣ доранд, то худро ба таври мусбат иваз кунанд. Ғайр аз он, онҳое, ки ҳисси арзиши худро доранд, аксар вақт қодиранд фикр кунанд ва мушкилот ва монеаҳои худро фаҳманд.
    • Тарафҳои худ ва мушкилоти худро эътироф кунед. Шумо инчунин метавонед онҳоро дар ҳолати зарурӣ нависед.
    • Кӯшиш кунед, ки худро дарк кунед, чунон ки одамони атроф шуморо мефаҳманд. Бо назардошти рафтори худ, аз қабили тарзи рафтор, тарзи сӯҳбат ё тарзи фикрронӣ дар бораи атрофиён назари объективӣ ба худ кунед.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми хоб рафтан шумо ҳис мекунед, ки дар вазифаҳои ҳаррӯзаатон чизе ба анҷом расонидаед. Ин як чизи бузурге нест, ки метавонад зиндагии шуморо дигаргун кунад, аммо саъй кунед то каме беҳтар шавед ё танҳо дар як рӯз чанд сафҳа бихонед. Гарчанде ки ин хурд аст, он метавонад ба шумо назар ба тағироти калон, ки аксар вақт рух намедиҳанд, бештар таъсир расонад.
  • Лутфан сабр кунед. Бо пушти саратон шодии муваффақиятро ташвиқ кунед. Агар шумо худро афтода, хаста ҳис кунед, ба худ вақт диҳед, то истироҳат кунед, зеро "дар як рӯз сохтани Рим осон нест" ё коре кардан вақт талаб мекунад! Исроркор бошед, зеро шумо метавонед. Барори кор ва ҳама чизи беҳтарин барои шумо!
  • Ба худ эътимод кунед ва ба роҳи интихобкардаатон бовар кунед.