Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Сагҳои посбон (ё сагҳои посбон) барои ҳифзи моликият ва оилаи мизбон омӯзонида мешаванд. Баръакси он чизе, ки шумо фикр мекунед, аксари сагҳои посбон ба ҳамла омӯхта намешаванд. Ба ҷои ин, ба онҳо малакаҳои ғайримусулмон, аз қабили муҳофизаткунӣ ва аккос додан барои огоҳ кардани соҳибонашон ҳангоми пайдо шудани шахси ношинос ё хатари моликияти онҳо омӯхта мешаванд. Таълими саги посбон вақтро талаб мекунад ва сабрро талаб мекунад, аммо дар натиҷа он саге ба вуҷуд меояд, ки на танҳо шуморо аз таҳдидҳо муҳофизат мекунад, балки дар ҳолатҳои хатарнок ором ва мулоим аст. хатарнок.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Омодаед, ки сагатонро ҳамчун як саги посбон омӯзонед

1. 

   Фарқи саги муҳофиз ва саги ҳамлаварро донед. Сагҳои посбон омӯзонида мешаванд, ки соҳиби шахси бегона ё вайронкорро бо аккос ё ғур-ғур огоҳ кунанд. Одатан, ба сагҳои муҳофиз таълим дода намешавад, ки ба фармон ҳамла кунанд ё дар назди бегонагон амалҳои хашмгин кунанд, аз ин рӯ сагҳои посбон аксар вақт сагҳои хуби ҳамла буда наметавонанд.
   • Сагҳои ҳамла аксар вақт аз ҷониби полис ва мақомоти ҳифзи ҳуқуқ истифода мешаванд. Онҳо омӯхта шудаанд, ки ба фармон ҳамла кунанд ва ба таҳдидҳо ё вайронкорон шадидан муносибат кунанд.
   • Аксари сагҳои ҳамла хуб омӯзонида шудаанд ва агар онҳо бо фармоиши соҳиби худ амр накунанд, ба онҳо хашмгин муносибат намекунанд. Аммо, агар онҳо бодиққат таълим дода нашаванд, онҳо метавонанд ногаҳон зарба зананд ва барои одамон ва ҳайвоноти дигар хеле хатарнок мебошанд.
   • Одатан, соҳиби миёнаи саг ба ҳамлаи саг ниёз надорад.

2. 

   
   
   Муайян кунед, ки саги шумо саги посбон аст. Аксари зоти сагҳоро ҳамчун сагҳои посбон омӯхтан мумкин аст, аммо баъзе зотҳои махсус қобилияти нигоҳ доштани хонаро доранд. Зотҳои хурд, аз қабили Chow Chow, pug ва Spratlys, бо сагҳои посбон хуб буданашон маълуманд. Зотҳои калонтар, ба монанди Доберман Пинчер, Чӯпони Олмон ва Акита низ метавонанд сагҳои нигаҳбони аъло бошанд.
   • Зотҳои алоҳида, ба монанди Чӯпони Олмон ва Доберман Пинчер, метавонанд ҳамчун сагҳои посбон ва инчунин сагҳои ҳамла омӯзонида шаванд.
   • Агар саги шумо саги зотӣ бошад, ки саги посбон ё дурага набошад, шумо ба ҳар ҳол метавонед онро ҳамчун саги посбон хуб тарбия кунед. Агар саги шумо хусусиятҳои рафтории сагҳои посбонро дошта бошад ва дуруст омӯзонида шуда бошад ва муоширати хуб дошта бошад, шумо метавонед онро саги муҳофизи худ омӯзед.

3. 

   
   
   Дар бораи хусусиятҳои саги нигаҳбони идеалӣ маълумот гиред. Баръакси эътиқоди маъмул, саги муҳофизи хуб аз тарс ё аз таҷовуз ҷавоб намедиҳад. Умуман, саги муҳофизи хуб бояд ҳудудӣ бошад ва барои ҳимояи молик ва амволи худ омода бошад, аммо ба ҳар ҳол медонад, ки чӣ гуна ба фармонҳои хоҷа итоат кунад.
   • Саги хуби посбон бояд ба худ ва ба атрофаш бовар кунад. Вақте ки сухан дар бораи шиносоӣ бо одамони нав ва муҳити атроф меравад, саги боэътимод кунҷкоб хоҳад буд ва аз тарсидан аз бегонагон шарм намекунад. Гарчанде ки ин хислат метавонад аз ҷиҳати генетикӣ мерос монад, таъсири дуруст низ эътимод ба саги шуморо зиёд мекунад.
   • Саги хуби посбон низ тасмим мегирад. Талабот дар инҷо набояд хашмгин ё аз ҳад зиёд хашмгин бошад; он аст, ки саги шумо шояд аз ҳаракат дар мавқее ҳаракат накунад, ки ба он имкон медиҳад, ки чизи дилхоҳашро ба даст орад. Ин инчунин маънои онро дорад, ки саг бояд ба ҷои дур рафтан ба муҳити нав ё шахси бегона эътимод дошта бошад.
   • Муошират будан боз як хислати муҳими саги посбон аст. Саге, ки дорои малакаи хуби муошират аст, метавонад ҳангоми дар назди соҳиби худ пайдо шудани як марди ношинос эътироф кунад ва ҳушёр бошад, аммо ба онҳо ҳамла намекунад ва ё ба онҳо аз ҳад зиёд хашмгин намешавад.
   • Саги хуби посбон низ бояд таълим гирад. Чоу саг метавонад як саги хуби посбон бошад, зеро табиатан нисбат ба бегонагон шубҳанок аст, аммо моил ба ҳадди мустақил аст ва таълим додан осон нест.
   • Сагҳои вафодор метавонанд сагҳои посбон хеле хуб бошанд. Ҳар қадаре ки ба шумо содиқтар бошад, ҳамон қадар саг боғайратона шуморо муҳофизат мекунад. Чӯпони Олмон бо саги вафодор машҳур аст.

4. 

   
   
   Вақте ки кӯдак аст, бо саги худ муошират кунед. Муоширати дуруст дар тарбияи сагҳои посбон муҳим аст. Бо муоширати хуб, саги шумо бояд дар муҳити муқаррарии худ бароҳат бошад. Саги шумо низ камтар метарсад ва ором мешавад - хусусияти муҳими саги муҳофиз - аммо дар ҳолатҳои ношинос ва хатарҳои эҳтимолӣ сатҳи ҳушёриро нигоҳ медорад. Вақти беҳтарини омӯзонидани муошират ба саг ин 3 - 12 ҳафта будани сагбача мебошад.
   • Берун аз 12 ҳафта, сагбачаатон дар ҳолатҳои нав ҳушёртар мешавад ва муоширатро мушкилтар мекунад.
   • Ҳангоми муошират, ба шумо лозим аст, ки сагбачаатонро барои муносибати хуб бо ношиносон ва муомила дар ҳолатҳои нав омӯзонед. Ин метавонад барои сагбачаи шумо як вазифаи азим бошад, бинобар ин, агар шумо онро ба қисмҳои хурд тақсим карда, сагатонро дар ҳолатҳое, ки барояш муносиб аст, дучор кунед, машқ кардан осонтар аст. .
   • Сагбачаатонро бо тақвияти мусбати бисёре (мукофотдиҳӣ, тӯҳфаҳо, вақти иловагии бозӣ) мукофот диҳед.
   • Синфҳои сагбачаҳо ҷои хубест барои амалисозии саги худ. Дар хотир доред, ки сагбачаҳо бояд аз ваксинаҳо ва кирмҳояшон бохабар бошанд, то солим бошанд ва ҳангоми омӯзиш аз сироят ҷилавгирӣ кунанд.
   • Агар саги шумо калонсол бошад ва ба таври дуруст омӯхта ва муошират карда шуда бошад, он метавонад саги хуби посбон бошад.

5. 

   Боварӣ ҳосил кунед, ки сагатон фармонҳои асосиро риоя мекунад. Пеш аз оғози омӯзиш ба ҳайси як саги посбон, саги шумо бояд қодир бошад, ки фармонҳои оддиро, ба монанди "зин", "нишастан" ва "дароз кашед" -ро иҷро кунад. Маҳорати иҷрои фармонҳои асосӣ ба саг кӯмак мекунад, ки малакаҳои мудофиа, аз қабили ҳушдор ва муҳофизатро сар кунад.
   • Шумо метавонед ин фармонҳоро ба сагатон худатон омӯзонед ё сагатонро ба таълими фармонбардории фармон номнавис кунед.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Саги худро ба аккос додан омӯзонед

1. 

   Калимаро ҳамчун сигнал интихоб кунед. Барои омӯхтани сагатон ҳушдор диҳед, вақте ки шахси бегона ба хонаи шумо ояд, аввал калимаеро ҳамчун сигнал ёбед. Шумо метавонед калимаи "аккос" -ро истифода баред, аммо баъзеҳо бартарӣ медиҳанд, ки калимаи дигарро истифода кунанд (масалан, "гуфтугӯ"), то ин калима ба атрофиён намоён нашавад.
   • Вақте ки шумо калимаи "аккос" -ро ҳамчун сигнали худ интихоб мекунед, ҳар вақте, ки шумо фармон медиҳед, бо ҳамон шавқ сухан гӯед.
   • Ҳар вақте, ки шумо сагро аккос медиҳед, ҳамон як сигналро истифода баред.

2. 

   Бо фармонҳо амал кунед. Аккос кардан ин як инстинкт табиӣ аст ва ҳангоми фарорасии касе ба назди касе ё садои ногаҳонӣ фармонҳои аккос додан лозим нест. Калиди ин ҷо омӯхтани саг ба фармон додани аккос аст. Барои оғоз, сагатонро ба пояи мизи ошхона ё ба деворе дар ҳавлӣ бандед. Ба саги худ лаззатеро нишон диҳед ва ақибнишинӣ кунед ва пас аз чашм дур шавед.
   • Ҳамин ки саг садои нидо ё аккос мезанад, ба наздаш давед ва «аккоси хуб» ё «кори хуб» -ро ситоиш кунед. Сагро фавран подош диҳед. Пас аз такрори зиёд сагатон таърифатонро бо мукофот пайваст мекунад.
   • Пас аз он ки саги шумо ба фармони аккосзанӣ дар як минтақа одат кардааст, онро ба қисмҳои дигари ҳавлӣ ва хона баред. Пеш аз он ки ӯро ба сайр баред ё ба сайри оммавӣ бароред, посухи сагатонро ба сигнал санҷед.

3. 

   Ҳангоми додани фармон қатъӣ ва равшан бошед. Пайвастагӣ ва амалия калиди тақвияти ин сигнал мебошанд. Агар шумо хоҳед, ки аксуламали сагатонро ҳангоми роҳ рафтан санҷед, таваққуф кунед ва ба чашми ӯ нигаред. Пас фармони "аккос" -ро бо овози шавқовар гӯед. Агар саги шумо бо ишораи ошуфта ва дудила ба назар ояд, мукофотро пешниҳод кунед ва фармонро такрор кунед.
   • Идеалӣ, ҳар вақте, ки шумо фармон медиҳед, саг бояд аккос занад. Аммо, пас аз он ки шумо фармоиш диҳед, он эҳтимолан аккоси худро идома хоҳад дод. Агар сагатон беист аккос занад, ба саги худ тӯҳфае надиҳед. Интизор шавед, ки хомӯш шавад ва фармоишро дубора диҳад.

4. 

   Сенарияи тахайюлӣ эҷод кунед. Барои даъвати фармонҳои "аккоси" сагатон, сагро дар дохили хона гузошта, аз дар берун шавед. Пас аз баромадан занги дарро занед ва "аккос" гӯед. Вақте ки саг бо амри шумо аккос мезанад, сагатонро мукофот диҳед. Сипас, дарро кӯфтед ва фармонро "аккос" диҳед. Агар саг ба фармон дуруст ҷавоб диҳад, ба саг лаззат баред.
   • Агар имконпазир бошад, ин скриптро шабона, вақте ки нур дар берун нест, иҷро кунед. Шумо мехоҳед, ки вақте сагатон шабона назди остонаи шумо меояд, сагатон шуморо ҳушдор диҳад, аз ин рӯ бояд фаҳмид, ки он ба сигнали «аккос» ҳам дар рӯз ва ҳам шаб ҷавоб медиҳад.
   • Бо фармони "аккос кардан" -ро дар кӯтоҳмуддат иҷро кунед. Пас аз се-чор такрор, ба сагатон дам гиред ва тақрибан 45 дақиқа чизи дигаре кунед. Пас аз танаффус шумо метавонед фармони "аккос" -ро бештар ва бештар машқ кунед. Ҳадаф дар ин ҷо аз он иборат аст, ки аз ҳад зиёд тамрин накунем, то саг ҳангоми машқ дилгир ва асабонӣ нашавад.

5. 

   Оё шахси наздик маҳорати аккоси саги худро санҷад. Вақте ки саги шумо ба амри "аккос" одат кардааст, диққататонро ба омӯзонидани сагатон барои аккос додан ба дигарон равона кунед. Аз як узви оила хоҳиш кунед, ки ба берун баромада, дарро куфт ва ё зангӯла занад, ҳамзамон дар хона нишаста, ба саг ишора кунад, ки аккос занад. Саги худро ҳар вақте, ки аккос мезад, мукофот диҳед. Ин ғаризаҳои муҳофизатии саги шуморо бо аккоси ба шахси ношинос (ё чизе) тақвият медиҳад.
   • Амалҳои "аккос" -ро бо ёрии як узви оила идома диҳед ва ҳар вақте ки саг садо занад ё дарро кӯфта аккос занад, мукофот диҳед. Дар ниҳоят, саги шумо ҳар вақте, ки ин садоҳоро мешунавад, садои зангӯла ё кӯфтани дарро бо амали аккос кардан пайваст мекунад.
   • Бо гузашти вақт, шумо мехоҳед сагатонро таълим диҳед, ки ба ҷои аккоси бо фармони шумо аккос занад ё дарро кӯбад.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: ба саги худ фармони "хомӯш" -ро омӯзед

1. 

   Ба сагатон амр диҳед, ки аккос занад. Саги шумо тарзи аломати аккос карданро омӯхтааст ва акнун вақти он расидааст, ки ба сагатон бас кардани аккосро ёд диҳед. Дарвоқеъ, ба саг фармони "аккос" -ро омӯхтан қадами аввалини таълими фармони "хомӯш" аст. Қобилияти аккос додан ва бас кардани аккос саги шуморо саги хуби посбон мегардонад.
   • Чун ҳамеша, вақте ки сагатон ба амри "аккос" -и шумо дуруст посух медиҳад, мукофот диҳед.

2. 

   Ба сагатон амр диҳед, то аккосиро бас кунад. Занги дарро занед. Ҳангоме ки сагатон дар зангӯла аккос мезанад, дар назди бинии ӯ лаззате баред. Ҳамин ки саг аккоси худро ба бӯй кашиданро бас кард, бигӯед, ки "ташаккур" ё "хомӯш" шавед. Саги худро фавран пас аз додани фармони шифоҳӣ мукофот диҳед.
   • Ҳангоми додани фармон дод назанед ё дод назанед. Овози баланд метавонад сагро ҳушёртар кунад ва бештар аккос занад.
   • Барои фармон додани сагатон калимаи "хомӯш" ё "не" -ро истифода набаред, зеро инҳо маънои манфӣ доранд.

3. 

   Амалҳои алтернативии байни фармони "аккос" ва "сукут" -ро иҷро кунед. Алтернативаи омӯзиш дар байни ду фармон ба шумо кӯмак мекунад, ки рафтори аккоси сагатонро назорат кунед ва ин дар тарбияи саги хуби посбон хеле муҳим аст. Шумо метавонед пеш аз додани фармонҳои "бесадо" бо фарқ кардани шумораи фармонҳои "аккос" вақтхушӣ кунед. Шояд саг инро ҳамчун бозӣ бубинад ва аз ин рӯ машқҳои омӯзишӣ барои ҳарду ҷониб хеле гуворотар хоҳанд шуд.

4. 

   Ҳар вақте ки шахси ношиносе ояд, сагатонро ташвиқ кунед, ки аккос занад. Саги худро ташвиқ кунед, ки ҳар вақте, ки занги дар садо занад, аккос занад, ҳатто агар шумо аллакай медонед, ки кӣ дар берун аст. Саг шояд намедонад, ки кӣ дар он тарафи дар аст, бинобар ин ғаризаҳои муҳофизатии ӯро ташвиқ кунед ва шуморо аз як падидаи ношинос огоҳ кунед. Ҳангоме ки ба дар наздик мешавед, бигӯед, ки "хомӯш шавед" ва дарҳол вақте ки аккос мезанад, сагро мукофот диҳед.
   • Ҳангоми вохӯрдан бо як марди нағз ё сагатон ба сайр баромадан сагатонро ба аккос додан ташвиқ накунед.

5. 

   Амри "хомӯшӣ" -ро гаштаю баргашта машқ кунед. Мисли ҳама гуна корҳои дигари омӯзишӣ, такрор барои таълими сагатон дар посухи дуруст дар ҳар вақте, ки шумо фармон медиҳед, муҳим аст. Бо фармони кӯтоҳмуддат ин амрро иҷро кунед ва ҳар вақте, ки саг дуруст иҷро мекунад, ба сагатон мукофот диҳед. таблиғ

Маслиҳат

• Агар шумо хоҳед, ки саги муҳофизро ба саги ҳамла табдил диҳед, ба саги худ маълумоти касбӣ диҳед. Беҳтараш иҷозат диҳед, ки коршинос усулҳои ҳамлаи сагатонро омӯзонад; шумо намехоҳед омӯзиши нодуруст дошта бошед ва дар натиҷа сагатон аз ҳад зиёд хашмгин мешавад. Шумо метавонед як мураббии касбии сагро онлайн пайдо кунед ё аз духтури ҳайвонот роҳхат гиред.
• Барои пешгирии ношиносон ё вайронкорон дар ҳавлии худ аломати "Эҳтиёт бошед аз сагҳои бад" -ро гузоред. Боварӣ ҳосил кунед, ки аломати огоҳӣ баланд аст, то роҳгузарон барои дидани равшан.
• Усули хуби омӯзиш барои баланд бардоштани устуворӣ ва қобилияти иҷтимоии сагатон иборат аз он аст, ки хӯроки сагатонро ба тухмҳои пластикӣ андозед, то саг ва дигар сагҳои шумо барои ёфтан ва гирифтани хӯрок дар дохили он даванд.