Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Танзими ҳикоя ин муҳити атрофи персонажҳои ҳикоя аст.Ҷойгиршавӣ, вақт ва обу ҳаво ҳама омилҳои муҳими ҳикоя мебошанд ва манзараи бомуваффақият тасвиршуда метавонад ҳикояро ҷолибтар гардонад ва хонандаро ба ҷаҳони бадеӣ роҳнамоӣ кунад. шумо эҷод мекунед. Барои тавсифи саҳна калимаҳои муфассалро истифода баред ва хислати худро бо он муомила кунед, то хонандагонро ба худ ҷалб кунад. Вақте ки шумо композитсияи муфассал эҷод мекунед, асари шумо зинда мешавад!

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Контекти муфассал эҷод кунед

1. 

   Ҳангоми тасвир панҷ ҳиссиётро якҷоя кунед. Истифодаи ҳиссиёт, бӯйҳо, завқ, садоҳо ва тасвирҳо барои эҷоди ҷузъиёти равшан, ба хонандагон кӯмак мекунад, ки худро ба ҷои персонажҳо гузоранд. Дар бораи параметре, ки шумо ҳоло сохтаед, фикр кунед ва хусусиятҳои ҳассосии хислататонро дар он маҳал рӯйхат кунед.
   • Масалан, агар ин ҷойгоҳ соҳил бошад, шумо метавонед ҳисси регро дар ангуштони персонаж, таъми шӯр дар ҳаво, садои мавҷҳо, бӯи намак дар оби баҳр ва шакли обро тасвир кунед регҳои рег

2. 

   
   
   Аз имконоте, ки мехоҳед барои таҷрибаи воқеӣ тасвир кунед, ба маконе монанд шавед. Агар ҳикояи шумо ба макони воқеӣ асос ёфта бошад, барои сайқал додани сайёҳат барои муайян кардани хусусиятҳо ба нақша гиред. Як дафтар ва қаламро бо худ бигиред, то таҷрибаи худро сабт кунед. Барои тафаккури воқеӣ ин тафсилотро ба ҳикоя дохил кунед.
   • Агар шумо имкони рафтан надошта бошед, шумо метавонед онлайнро ҷустуҷӯ кунед барои тавсифи одамоне, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд. Тафсилотро аз таҷрибаҳои худ интихоб кунед, аммо фаромӯш накунед, ки онҳоро ба таври лафзӣ нусхабардорӣ накунед.

3. 

   
   
   Аксҳои манзараҳои шабеҳро барои илҳом дар мушаххасот бубинед. Агар ба шумо тасаввур кардани саҳнае, ки мехоҳед тасвир кунед, душвор бошад, аксҳои онлайнро аз ҷойҳои шабеҳ ҷустуҷӯ кунед. Ба тафсилоти хурди тасвирҳо диққат диҳед, ки шумо онҳоро дар ҳикоя дохил карда метавонед. Аксро захира кунед ва баъзе хусусиятҳоро қайд кунед, то фаромӯш накунед.
   • Агар шумо хоҳед, ки дар бораи як макони ҷисмонӣ нависед, Google Street View -ро истифода баред, то ин минтақаро аз назар гузаронед ва ҷузъиёти ҳатто хурдтарро гиред.
   • Сомонаҳо, ба монанди Artstation ва Pinterest, барои ҷаҳони хаёлӣ ҷустуҷӯ кунед, то дар бораи визуалҳое, ки метавонанд дар ҳикоя саҳна гузоранд.
   • Ҷузъиёти ҳаёти воқеиро бо тахайюл омезиш диҳед, то барои саргузашти худ шароити беназире фароҳам оваред.

4. 

   
   
   Барои пешниҳоди хонандагон вақти ҳикояро маълумоти истинод дохил кунед. Агар шумо дар гузашта таъин шуда бошед, воқеаҳои воқеиро таҳқиқ кунед, ки шумо метавонед онҳоро ба ҳикояи худ дохил кунед. Кӯшиш кунед, ки як ё ду иттилооти давраро ба монанди технология, либос ё фарҳанг дохил кунед, то хонанда худро ба ҳикояи шумо ғӯта занад.
   • Масалан, агар шумо як ҳикояеро дарҳол пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳон нависед, шумо метавонед "Ҳавопаймоҳо шаҳрро шикофта, паси худ хиштҳои оҳанинро боқӣ гузоранд, ки замоне хона »ба манзараи шаҳр пас аз ҷанг ишора мекунад.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Тафсилотро ба ҳикоя дохил кунед

1. 

   3-4 зарбаи калидро интихоб кунед ва ба онҳо диққат диҳед, то ҳисси фазоро эҷод кунед. Аз ҳад зиёд тафсилот метавонад хонандаро ғалаба кунад ва ҳикояро суст кунад. Якчанд хусусиятҳои калидии ҷойгоҳро интихоб кунед, ки аломатҳо метавонанд бо ҳам муошират кунанд ва ба таркиби шумо дохил карда шаванд.
   • Масалан, агар шумо хоҳед, ки хонаи партофташударо тасвир кунед, шумо метавонед ба тасвири лоғарҳои пӯсти обои, зинаҳои шикаста ба ошёнаи дуюм ва панелҳои пӯсидаи тирезаҳо диққат диҳед.

2. 

   Ҷузъиёти парокандаи тамоми ҳикояро тавсиф кунед, то порчаҳои дарозро пешгирӣ кунед. Аз навиштани сархати дарозе, ки манзараро шарҳ медиҳад, худдорӣ кунед, зеро агар ягон амале рух надиҳад, хонанда метавонад онро гузарад. Ба ҷои ин, шумо бояд танҳо якчанд хусусиятҳоро дар аввали сархат тавсиф кунед ва бо амалҳои аломат идома диҳед. Агар ба шумо тафсилоти бештар лозим шавад, шумо метавонед онро дар охири сархат илова кунед.
   • Масалан, ҳангоми тавсифи хонаи партофташуда, тавре ки дар боло ишора рафт, шумо метавонед нависед «Ман кӯшиш кардам, ки аз тиреза чашм занам, аммо тахтаҳои пӯсида манъ шуданд. Ман дарро кушодам. Дар бо як гулдурос аз болгаҳои зангзада дарро кушод. Вақте ки ман дохили он шудам, ангуштони ман дар паҳлӯи девори пӯсти девори гаҷ лағжиданд. Ҳамин тариқ, тафсилот дар сархат саросари хонандаро интиқол намедиҳанд.

3. 

   Истифодаи ташбеҳ ва забони муқоисавӣ барои тавсифи тасвирии манзара. Бисёр ҷумлаҳо манзараро дар асоси тафсилоти қаҳрамон ба маънои аслӣ тасвир мекунанд, аммо истифодаи риторика метавонад ба хонанда дар робитаи осонтар кумак кунад. Шумо метавонед як чизи саҳнаи худро бо чизе муқоиса кунед, то эҳсосотро ба хонанда расонад.
   • Масалан, шумо метавонед "Тасвирҳои пӯлод дар болои таҳхона ба монанди токҳо паҳн шуда, мунтазири ба доми онҳо афтодани ман" навишта шуда, тасвири ресмонҳои пӯлоди дар таҳхона печондаро тасвир кунед.

   Намунаи тасвири тасвирӣ

   Шуълаҳои хурд дар атрофи танаи дарахтҳо рақс мекарданд, аз байни баргҳо ва буттаҳо гузашта, аз ҳам ҷудо шуданд ва калон шуданд. Ямоқи оташ ба танаи дарахтон паҳн шуда, мисли мори заррин шуъла зад. Дуд баланд шуд, озод шуд ва онро печонд. Шикори оташфишон ба болҳои бод парида, ба дарахти дигари наздик гузашта, дарахтро аз боло мехӯрд.

   Уилям Голдинг, Худои пашшаҳо

   таблиғ

Усули 3 аз 3: саҳнаро бо аломат ҷалб кунед

1. 

   Тасвири аз ҳад зиёди манзара бо ҷузъиёти барои персонаж муҳим набошед. Саҳнаҳои замина дар ҳикоя нақши муҳим надоранд, аз ин рӯ дар он тафсилоти аз ҳад зиёд надиҳед. Баръакс, саҳнаҳое, ки бо як персонаж алоқаманданд, таъсир мерасонанд, ки чӣ гуна қаҳрамон ба вазъияти онҳо вокуниш нишон диҳад ва амал кунад. Вақти бештарро бо диққат ба тафсилоти барои персонаж муҳим сарф кунед.
   • Масалан, агар қаҳрамони шумо аз кӯча гузашта, бо касе сӯҳбат кунад, ба шумо манзараро аз ҳад зиёд муфассал тасвир кардан лозим нест. Аммо, агар дар қисса садамаи нақлиётӣ ба назар расад, ба шумо лозим аст, ки чароғаки дурахшони кӯча ё аломати дуздидашударо тасвир кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки саҳнаҳоеро, ки бо қаҳрамонҳо мувофиқат мекунанд, дохил кунед, то онҳо аксари саҳнаҳои ҳикояро, агар на ҳама бошанд.

2. 

   Тасвир диҳед, ки чӣ гуна персонаж бо танзимот барои пешрафти ҳикоя ҳамкорӣ мекунад. Аксар вақт бо номи "нишон диҳед, нагӯед" тарҷума кунед, ки чӣ гуна қаҳрамон дар саҳна бо ҷузъиёти хурд мегузарад. Ин макри шумо ҳикоя ва тавсифи шуморо ҷолибтар ва ҷолибтар хоҳад кард.
   • Масалан, ба ҷои навиштан "Гӯшае, ки дар рӯ ба рӯи шумо хобидааст, ки шуморо ба зер меафтонад", шумо метавонед нависед: "Вақте ки вай аз байни ҷангали торик шитофт, вай чӯбро афтонд ва ба алафи баланд афтод."

3. 

   Дар бораи таъсири тағирёбии саҳна ба хислати шумо нависед. Ҷойгиршавӣ бояд сатҳи зиёди эҳсосоти персонажро эҷод кунад. Шумо бояд обу ҳаво ва вақти рӯзро барои мувофиқ кардани ҳиссиёти персонаж ё тағироти ногаҳонии контекст тасвир кунед ва таъсири онро ба рӯҳияи персонаж тавсиф кунед.
   • Масалан, ҳангоми тасвири як персонаже, ки ғамгин аст, нависед: «Вақте ки вай ашкҳои дар рухсораҳояш ғарқшударо пок кард, офтоб низ нопадид шуд ва қатраҳои борон ба канори роҳ равон шуданд. Шамоли сарди зимистон ба рӯяш зад. "

4. 

   Барои расонидани ҳиссиёти персонаж ё мавзӯи ҳикоя аз контекст истифода баред. Мавзӯъ ва танзим дар ҳикоя робитаҳои мустаҳкам доранд, бинобар ин шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бо ҳам робита доранд. Барои такмил додани тафсилоти мушаххас дар контекст ба мавзӯи ҳикоя такя кунед, то онҳо якдигарро инъикос кунанд.
   • Масалан, агар ҳикояи шумо дар бораи касе, ки дӯст доштани муҳаббатро меомӯзад, шумо метавонед як манзараро тасвир кунед, ки зимистонро аз зимистон ба тобистон тағйир диҳад, то фикри персонажҳои якдигарро гарм кунад.

   Намунаи контекст эҳсосотро баён мекунад

   Обҳои амиқи кабуди Салинаҳо ҳанӯз дар нимаи дуввум буданд. Офтоб водиро тарк карда, ба нишебиҳои баландкӯҳи Габилан баромад ва қуллаҳои теппаҳо дар офтоби нисфирӯзӣ аланга зад. Аммо дар лаби об дар байни дарахтони тутҳои сафедпӯст, торикии мулоим афтод.

   Дар иқтибоси хотима Каламушҳо ва инсонҳо аз ҷониби Ҷон Стейнбек, соҳили баҳр ҷои осоиштаи Леннӣ аст.

   таблиғ

Маслиҳат

• Дар шакли хаттӣ қоидаҳои қатъӣ вуҷуд надоранд. Достони беназир эҷод кунед ва онро ба завқи худ нависед.
• Тавсифи ҷойҳоеро, ки шумо ташриф овардаед ё барномаҳои телевизиониро дар маҷаллаи худ нависед, то дар навиштан машқ кунед.

Огоҳӣ

• Ҳар як ҷузъиётро тавсиф накунед; вагарна ҳикояи шумо метавонад хеле душвор ва дилгиркунанда шавад.