Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Оё шумо нияти сафари Дубай доред? Дар он ҷо кодексҳои либос мавҷуданд, ки шумо бояд онҳоро риоя кунед. Агар ин тавр накунед, ҳатто шуморо полис пурсида метавонад. Ин қоидаҳо эҳтиёткориро дар либосҳо талаб мекунанд ва аз меъёрҳои фарҳангии Дубай гирифта шудаанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Рамзи либосатонро бидонед

1. 

   Бидонед, ки кай рамзи либос амал мекунад. Ин қоидаҳо дар хона ва ё дар утоқҳои меҳмонхона татбиқ карда намешаванд, ки шумо метавонед ҳама чизи дилхоҳатонро пӯшед. Аммо, шумо бояд қоидаҳоро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ риоя кунед.
   • Намунаҳои ҷойҳои ҷамъиятӣ, ки дар он рамзҳои либос татбиқ мешаванд, театрҳо, бозорҳо, марказҳои савдо, супермаркетҳо ва ҷойҳои умуми дар меҳмонхонаҳо мебошанд.
   • Кодекси либос то ҳол ҳангоми рондани шумо дар роҳҳои ҷамъиятӣ амал мекунад. Ҳангоми ташриф овардан ба бинои суд ё бинои расмии ҳукумат ба шумо aba барои пӯшидани либос дода мешавад. Ин намуди либос тамоми либосҳои пӯшидаи шуморо мепӯшонад.

2. 

   
   
   Ба қоидаҳои муҳими онҳо итоат кунед. Шояд ин барои шумо ошно набошад, аммо ин қоидаҳо эҳтироми фарҳангиро нишон медиҳанд ва шуморо аз душвориҳо бозмедоранд.
   • Одатан, шумо бояд ҳама чизро аз китф то зону фаро гиред. Нагузоред, ки синагирии худро нишон диҳед ва бо либоси танг ё дарунат эҳтиёт шавед. Занон набояд куртаҳои остин пӯшанд.
   • Барои мардон, ин маънои онро дорад, ки шумо набояд дар назди мардум беаҳамият бошед. Аз пӯшидани кӯтоҳ, алахусус кӯтоҳ худдорӣ кунед ва дар ҷойҳои ғайр аз ҳавзҳои шиноварӣ ва соҳилҳо либоси шиноварӣ напӯшед. Барои нишон додани мӯи сандуқ тугмаи куртаатонро накушоед. Мардон низ бояд зонуҳои худро нишон надиҳанд.

3. 

   
   
   Якчанд либоси тасодуфӣ интихоб кунед. Либосҳои муайян бо рамзи либос мувофиқат мекунанд. Шумо бояд бисёр чизҳоро дар сумкаатон бор кунед.
   • Шалаки пашмина метавонад ҳатто дар мошин ҳамчун сипар истифода шавад. Кӯтоҳ пойҳои шуморо ҳангоми зоҳир шуданашон олиҷаноб мекунад. Рӯймолҳо ҳангоми ташриф ба масҷидҳо фикри хубанд. Майкаҳои кӯтоҳмуддат низ комилан хубанд. Ҷомаи дуҷониба набояд.
   • Леггинҳоро бо доманҳои кӯтоҳ пӯшидан мумкин аст, то ки ба пой дучор нашаванд. Пальтои кардиган интихоби хубест барои ҳифзи китф. Бо вуҷуди ин, на танҳо пӯшидани пӯшакҳо.

4. 

   
   
   Аз ашёи манъшуда худдорӣ кунед. Ҳангоми дар Дубай буданатон шумо интихоби либосҳои муайянро ба душворӣ дучор мекунед. Аз ин рӯ, беҳтар аст аз пӯшидани ин либосҳо комилан даст кашед.
   • Кӯтоҳҳои камдаромад, доманҳои хеле кӯтоҳ, блузкаҳо ва либосҳои торӣ метавонанд қоидаҳои либосро вайрон кунанд.
   • Либоси худро пӯшонед, то шуморо набинанд. Дар ҳеҷ сурат, либоси тагро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ифшо кардан мумкин нест. Ба воситаи либос фош кардани тангаҳо, синабандҳо ва либоси таги занона вайрон кардани қоидаҳои либос мебошад.
   • Футболкаҳои борик ва либоси хеле кӯтоҳ низ метавонанд шуморо ба мушкил дучор кунанд. Ҳамин чиз ба пирсинг ё буридани либосҳо дахл дорад.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Қоидаҳои либосро дар ҷойҳои гуногун риоя кунед

1. 

   Ҳангоми ворид шудан ба масҷид либоси мувофиқ пӯшед. Агар шумо хоҳед, ки ба калисо дохил шавед, шумо бояд қоидаҳои хеле сахтро риоя кунед. Шояд шумо дар ҷои аввал иҷозат дода нашавед, агар шумо мусулмон набошед.
   • Шояд ба шумо як ашёе дода шавад, ки онро абаи занон ва кандураҳоро барои мардон меноманд, то ашёи худро пӯшонед. Аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки пойафзоли худро кашед.
   • Занҳо бояд мӯй ва тамоми баданро пӯшонанд. Мардҳо ба пӯшидани мӯй эҳтиёҷ надоранд, аммо набояд кӯтоҳ ва ё куртаҳои бе остин бипӯшанд.

2. 

   Ҳангоми ворид шудан ба ресторан ё бар либоси мувофиқ пӯшед. Бисёре аз тарабхонаҳои олӣ, хусусан тарабхонаҳое, ки нӯшокиҳои спиртӣ мефурӯшанд, талаб мекунанд, ки мардон пойафзол ва шимҳои пӯшида пӯшанд.
   • Барои занон сина ва ронҳои худро нишон надиҳед, аммо пойафзол хуб аст.
   • Умуман, кодекси либос дар клубҳои шабона ва барҳо оромтар аст. Дар маркази савдо лавҳаҳо гузошта шудаанд, ки муштариёнро барои пӯшондани китф ва зонуҳояшон роҳнамоӣ мекунанд.

3. 

   Ҳангоми машқ либоси мувофиқ пӯшед. Бидонед, ки ҳангоми ба толори варзишӣ ва ё давидан чӣ пӯшидан лозим аст.
   • Шумо метавонед либосҳои маъмулии варзиширо дар меҳмонхона ё толори хусусӣ пӯшед. Ҳангоми давидан дар берун, агар шумо мард бошед, кӯтоҳтари дарозтар ва болояш сабук пӯшед.
   • Занон метавонанд леггинҳои давида пӯшанд, агар онҳо аз зону зиёд бошанд.

4. 

   Либоси шиноварии мувофиқ пӯшед. Бикини ва либосҳои шиноварӣ дар атрофи ҳавзҳои шиноварӣ ё дар соҳил иҷозат дода мешавад. Аммо, ҳанӯз ҳам баъзе маҳдудиятҳо мавҷуданд.
   • Либосҳои шиноварии басташуда напӯшед. Пеш аз баромадан аз ҳавз ё минтақаи соҳил ва масалан, ба мағоза рафтан либоси шиноваратонро иваз кунед. Агар шумо дар дохили худ як либоси шиноварии тар пӯшед ва пас аз қабати берунии либос дида бошед, шумо инчунин коди либосро вайрон мекунед.
   • Дар Дубай, ваннаҳои офтобӣ бо оби кушод манъ аст - дар асл ин ғайриқонунӣ аст. Интихоби як либоси шиноварӣ шояд як фикри бад нест. Беҳтараш, шумо бояд футболка ва кӯтоҳ дар соҳили ҷамъиятӣ пӯшед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Кор бо саволҳо

1. 

   Ба танқид дуруст посух диҳед. Мумкин аст, ки бисёр одамон, аз посбонон то ҳамкорон, либосҳои шуморо таҳрикомез пиндоранд. Баъзан онҳо маслиҳат медиҳанд, то ба шумо кӯмак расонанд.
   • Беҳтараш ором бошед ва узр пурсед. Агар имконпазир бошад, шумо метавонед бигӯед, ки барои иваз кардан ба маҷмӯи дигар ба хона ё меҳмонхонаи худ бармегардед.
   • Натиҷаи хашмгин шудан аз танқид ё қатъиян иваз накардани либос дар он аст, ки шумо бояд бо полис кор кунед, ки шумо тамоман намехостед. Шумо танҳо метавонистед рӯймоли пашмина бар китфи худ гузошта, аз вазъияти ногувортар пешгирӣ кунед.

2. 

   Шумо инчунин бояд барои ифодаи оммавӣ ба қонунҳо итоат кунед. Ғайр аз либосҳо, бигзор меҳрубониро ба вақтҳои шахсӣ нишон диҳед. Талабот барои махфият дар фарҳанги Дубай аз он иборат аст.
   • Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ даст надоред, ба оғӯш нагиред ва навозиш накунед.
   • Огоҳ бошед, ки занони мусалмон дар Дубай метавонанд дастфишорӣ кардан ё ба чашм нигаристанро дӯст надоранд.
   • Як ҷуфти бритониёӣ барои бӯса кардан дар ҷойҳои ҷамъиятӣ як моҳ зиндонӣ шуд. Шуморо барои таҳқири урфу одатҳои хуб дастгир кардан мумкин аст, алахусус агар шикояткунанда мусалмон бошад ва шаҳрванди Аморати Муттаҳидаи Араб бошад. Шуморо депортатсия кардан мумкин аст ё ҳатто як моҳ зиндонӣ шудан мумкин аст.
   таблиғ

Маслиҳат

• Аз пӯшидани футболкаҳои иғвоангез ё эҳтимолан таҳқиромез худдорӣ кунед.
• Либоси анъанавӣ ҳатмӣ нест. Бисёр одамон хато мекунанд, ки гӯё онҳо бояд ба маҳал ворид шаванд. Онҳо баромада, ҷевонҳои суннатии арабиро хариданд ва чизи дигаре наоварданд.
• Мардон метавонанд дар Дубай дастгир карда шаванд, агар онҳо либоси занона пӯшанд
• Агар шумо ба саёҳати биёбон равед, донед, ки биёбон шабона метавонад хеле хунук шавад. Кардиган ё шалвор биёред.
• Фарқиятҳои ҷуғрофиро фаҳмед. Абу-Даби ва дигар ҷойҳои кишвар, ки берун аз Дубай ҳастанд, эҳтимолан қонунҳои консервативӣ доранд.
• Барои ворид шудан ба масҷид иҷозатро интизор нашавед, зеро ба эҳтимоли зиёд ин иҷозат нахоҳад гирифт (агар шумо мусалмон набошед).
• Кодекси либоспӯшии кӯдакон вуҷуд надорад, ба истиснои он ки онҳо набояд дар ҷойҳои ҷамъиятӣ урён бошанд. Наврасон бояд қоидаҳои либоспӯширо риоя кунанд.
• Духтарон ва занони наврасро набояд бо шим ва ё доман кушоед, зеро ин қубурҳои бадани онҳоро ба таври возеҳ нишон медиҳад.

Огоҳӣ

• Хусусан дар роҳҳои Дубай эҳтиёт бошед.