Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Донистани он душвор аст, ки касе аз шумо канорагирӣ мекунад ё не. Эҳтимол аст, ки ҳардуи шумо то ҳол бо ҳам вомехӯред. Аммо, чанд аломате вуҷуд дорад, ки ҳақиқатро мегӯянд: шумо метавонед онҳоро бубинед, аммо онҳо ба шумо нигоҳ намекунанд. Баъзан шумо 2 ҳафта қабл ба ӯ дар Фейсбук паёме боқӣ мегузоред, аммо онҳо посух доданро ба ташвиш намеоранд. Худро ба ҷои он шахс гузоред ва кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро онҳо аз шумо мегурезанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Рафтори пешгирӣ муайян кунед

1. 

   Аҳамият диҳед, ки якбора ҷудо шавед. Диққат диҳед, вақте ки шахс ногаҳон тамосро қатъ мекунад, ҳатто баъзан.Ин шахс ҳатто метавонад бо шумо мустақиман сӯҳбат накунад: онҳо танҳо тавассути почтаи электронӣ, матн ва васоити ахбори омма муошират мекунанд. Агар шумо муносибати худро ҳамчун дӯст ё ошиқона баррасӣ кунед, ин нишонаи он аст, ки шахси дигар аз шумо канорагирӣ мекунад.
   • Имконияти он, ки шахс танҳо банд аст ва воқеан мехоҳад шуморо бубинад, ба назар гиред. Онҳо метавонанд ба шумо чунин матн фиристанд, ки "Узр, ман ба шумо занг зада натавонистам ... Ман бо таҳсилатон банд будам. Ҳафтаи оянда, вақте ки вақти бештар пайдо мекунам, бо ҳамдигар вомехӯрем". Аммо, агар шумо ҳафтаҳо пас аз чанд ҳафта чунин паёмҳоро қабул кунед - ё ҳатто ягон паём - онҳо метавонанд ҳамчун кӯшиши пешгирӣ аз шумо ҳисобида шаванд.

2. 

   
   
   Муайян кунед, ки шахс баҳона дорад, ки бо шумо вақт нагузаронад. Шояд онҳо ба ҷадвали банди кор, ё зиндагии пурғавғои иҷтимоӣ ва ё танҳо чизе "ба вуқӯъ мепайвандад". Агар шахс суботкорона сабаби ба таъхир андохтани нақшаи мулоқотро ёбад, эҳтимол дорад, ки онҳо танҳо аз шумо мегурезанд.
   • Аз ҳад зиёд дағалӣ накунед. Баъзан чизҳо танҳо "рух медиҳанд" ва шахс метавонад аз ҷадвали худ ғарқ шавад. Танҳо аз сабаби он ки шахс шармгин аст, ин узр аст, аммо ин маънои онро надорад, ки шахс намехоҳад бо шумо вақт гузаронад.

3. 

   
   
   Кӯшиш кунед, ки тамос бо чашм тамос гиред. Агар шумо бо он шахс рӯ ба рӯ шавед, кӯшиш кунед, ки бо онҳо тамос гиред. Агар онҳо аз шумо канорагирӣ кунанд, пас онҳо намехоҳанд бо чашмони худ тамос гиранд. Агар ин тавр бошад, танҳо як лаҳза - ё чашмони худро печонед.

4. 

   Ба шахс якчанд паём фиристед ва интизори посух бошед. Агар онҳо танҳо посухи "Бале! Чӣ бадӣ дорад?", Ва пас аз чанд рӯз посухе намедиҳанд, шояд намехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд. Бори дигар такрор кунед, агар посухи онҳоро нашунавед, ба айбдор кардан шитоб накунед, фақат гуфтугӯи муқаррариро бедор кунед. Агар онҳо ба ин паёми дуюм посух надиҳанд, кӯшиш накунед, ки масъаларо низ пеш баред. Сабабҳои канорагирии онҳоро эҳтиром кунед ва ба онҳо сабабҳои изофӣ надиҳед, то шуморо канорагирӣ кунанд.
   • Баъзе платформаҳои паёмнависӣ ба шумо нишон медиҳанд, ки гирандаи паём онро хондааст ё на. Аз ин хусусият истифода кунед, то бубинед, ки оё шуморо нодида мегиранд. Агар онҳо ҳамаи паёмҳои шуморо хонда бошанд, аммо ҳеҷ гоҳ посух надоданд, ин нишон медиҳад, ки ҳадди аққал шахс ба сӯҳбат майл надорад. Агар паёми шумо мақоми "хонда" ё "дидашуда" -ро нишон надиҳад, шумо метавонед дар асоси навори асбобҳои "Чат" ё вақти фиристодани он шахс фаҳмед, ки оё он онлайн аст.
   • Фаҳмиши худро дар бораи истифодаи технология аз ҷониби шахс истифода баред. Агар шумо донед, ки ин дӯст Facebook-ро мунтазам истифода намебарад, пас паёмҳои шуморо нахонданашон барояшон маъно аст. Аммо, агар ин шахс мунтазам Фейсбукро истифода барад, аммо ба паёмҳои шумо посух надиҳад, пас онҳо эҳтимолан аз шумо мегурезанд.

5. 

   
   
   Ҷавобҳои кӯтоҳ ва ғофилро гӯш кунед. Агар шумо бо онҳо сӯҳбатро оғоз карда тавонед, аз посухи кӯтоҳ ва якранги онҳо бохабар бошед. Шояд онҳо танҳо кӯшиш мекунанд, ки саволро рад кунанд, то таслим шудан осон аст.
   • Масалан шумо мегӯед: "Ҳой, мо дер боз сӯҳбат накардем. Шумо чӣ хел?" ва онҳо танҳо "хуб" мегӯянд, ва дубора нопадид мешаванд. Ин метавонад нишон диҳад, ки дӯст канорагирӣ мекунад.

6. 

   Бидонед, ки чӣ гуна як нафар дар гурӯҳ аз шумо канорагирӣ мекунад? Агар шахс ҳадафмандона ба ғайр аз шумо бо ҳама сухан гӯяд, онҳо шояд аз шумо канораҷӯӣ кунанд. Гурехтан маънои онро надорад, ки шахс намехоҳад бо шумо вақт гузаронад - ин танҳо маънои онро дорад, ки онҳо ҳузури шуморо пай намебаранд. Кӯшиш кунед, ки бевосита ба дӯстатон чизе бигӯед ва бубинед, ки онҳо чӣ гуна ҷавоб медиҳанд. Агар онҳо зуд ва ба зудӣ посух диҳанд ва пас рӯй гардонанд - ё посух надиҳед - онҳо эҳтимолан аз шумо канораҷӯӣ мекунанд.
   • Ин рафторро дар гурӯҳ бо вақте муқоиса кунед, ки танҳо ду нафари онҳо боқӣ мондаанд. Шояд онҳо танҳо ҳангоми гуруҳ аз шумо "дурӣ ҷӯянд", ё ҳатто агар ин ду нафар бошанд ҳам, онҳо фавран баромада мераванд. Кӯшиш кунед, ки тахмин кунед, ки оё онҳо ин корро ба одамони дигар мекунанд, ё танҳо ба шумо.
   • Бидонед, ки оё шахс ҳар вақте, ки шумо ворид мешавед, аз утоқ баромада меравад. Агар ин зуд-зуд рӯй диҳад, ин метавонад нишон диҳад, ки шахс намехоҳад бо шумо вақт гузаронад.

7. 

   Бубинед, ки оё ин шахс фикри шуморо эҳтиром мекунад. Агар ин шахс дар вохӯриҳои дӯстона ё мубоҳисаҳо фикри шуморо пурсад, ин аломати он аст, ки онҳо ба шумо беэътиноӣ мекунанд. Шояд вай қарори шуморо ва муносибати худро нисбати он напурсид; Ҳолатҳое ҳастанд, ки вақте шумо фикри худро мегӯед, вай ҷавоб намедиҳад.

8. 

   Касеро таҳаммул накунед, ки шуморо ҷиддӣ қабул накунад. Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо дар ҳаёти онҳо афзалият доред? Вақте касе намехоҳад бо шумо вақт гузаронад, касе аз шумо мегурезад. Шояд шахс аз пайвастан нороҳат аст ва мехоҳад, ки шумо аз муносибати "рафтан ё рафтан" қаноат кунед. Тафсилоте, ки ба шумо афзалият надоштанро нишон медиҳанд, биҷӯед:
   • Муносибате, ки натиҷа намедиҳад: муносибате, ки бо бисёр монеаҳои драмавӣ варам мекунад, ё рукуд мешавад ё ба шумо халал мерасонад.
   • Ин шахс воқеан дар гирду атроф аст, вақте ки ба шумо чизе, аз ҷумла пул, диққат, алоқаи ҷинсӣ ё ҷои баромадан лозим шавад. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ қадар вақт шумо ин тавр истифода мешавед.
   • Онҳо танҳо дар лаҳзаи охирин нақша мегиранд. Вай танҳо дар назди хона ҳозир мешавад ё бе шаби таъинот ба шумо паёмак мефиристад.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Фаҳмиши канорагирӣ

1. 

   Аз худ бипурсед, ки чаро он шахс аз шумо мегурезад? Шояд ҳардуи онҳо ҷанҷол ё баҳс доштанд; шояд шумо чизе гуфтед, ки шахсро нафаҳмида хафа кард; ё шумо мардумро бо ягон роҳ нороҳат мекунед. Дар бораи рафтори худ бодиққат фикр кунед; ва кӯшиш кунед, ки сабабашро муайян кунед.

2. 

   Қоидаҳоро ёбед. Ҳолатҳое, ки шумо худро "пешгирӣ" ҳис мекунед, санҷед ва бинед, ки оё сенарияҳои маъмул мавҷуданд. Шояд ин шахс дар баъзе вақтҳо аз шумо канорагирӣ кунад, ё вақте касе пайдо шавад; шояд мушкилот дар туст, шояд дар худи онҳост. Пораҳоро якҷоя кунед ва кӯшиш кунед, ки чаро инро фаҳмед.
   • Оё ин шахс дар баъзе вақтҳо, вақте ки шумо баъзе корҳоро мекунед, аз шумо дурӣ меҷӯяд? Масалан, шояд шумо ба истеъмоли маводи мухаддир шурӯъ мекунед ва дӯстатон намехоҳад шуморо дар чунин ҳолат бубинад.
   • Оё ин шахс вақте ки шумо бо касе ҳастед, канорагирӣ мекунад? Шояд шумо касе нестед, ки онҳо аз онҳо канорагирӣ мекунанд - ё шояд онҳо ба шумо тарзи рафтор дар атрофи як гурӯҳи муайяни одамонро дӯст намедоранд. Шояд дӯсти шумо шармгин ё дарунгард бошад: онҳо сӯҳбати дуҷонибаро дӯст медоранд, аммо вақте ки шумо бо як гурӯҳ дӯстон ҳастед, нопадид мешаванд.
   • Оё ин шахс ҳангоми кӯшиши кор ё таҳсил аз шумо канорагирӣ мекунад? Дӯсти шумо метавонад дар вақти холигии худ бо шумо вақт гузарониданро дӯст дорад, аммо бо шумо анҷом додани кор бо онҳо душвор хоҳад буд.

3. 

   Фикр кунед, ки чӣ гуна шумо бояд бо онҳо тамос гиред. Агар шумо ё шарики шумо то ҳол дар ҳаёти шумо ҳузур дошта бошанд, аммо ҳеҷ гоҳ ба паёми матнӣ посух надиҳед, пас онҳо шояд муоширати паёмнависиро дӯст надоранд. Вақте ки онҳо ҳаёти пурмашаққат ё интизомиро пеш мебаранд, дуруст буда метавонад - барояшон душвор аст, ки ҳангоми бо кор, таҳсил ё омӯзиш машғул шудан бо онҳо паёмнависӣ кунанд.

4. 

   Ҷанбаи тағиротро дар калонсолӣ дида мебароем. Баҳо диҳед, агар шахс пас аз он ки шумо аз шумо канорагирӣ кардаед, тағир ёфтааст - ва агар ин тавр бошад, чӣ қадар тағир ёфтааст. Шояд онҳо шурӯъ ба муошират бо як гурӯҳи нави дӯстон, шояд онҳо бо муҳаббати нав печида бошанд; Онҳо бо як намуди нави варзиш ё маҳфилҳои худ, ки услуби шумо нестанд, банданд. Чизи зебо он аст, ки вақте мо ба касе наздик мешавем, аммо одамон тағир меёбанд ва ҳама чиз барҳам мехӯрад. Агар шумо мебинед, ки шахс роҳи дигареро пеш гирифтааст, шумо низ бояд.
   • Инчунин, дар бораи тағир додани худ фикр кунед. Шояд ин шахс одатан рафтор кунад, аммо шумо хеле фарқ мекунед. Шояд шумо ба муошират бо як гурӯҳи нави дӯстон шурӯъ кардед, ё одати наве, ки дӯстатонро озор медиҳад, ё шумо дигар дар атрофи он нестед.
   • Аз сабаби камолот аз ҳам ҷудо, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо дубора баргашта наметавонед. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо тағир ёфта истодаед ва аз касе дур ҳастед, пас ин интихоби шумост, вақте ки шумо мехоҳед онҳоро раҳо кунед ё муносибатҳоятонро нигоҳ доред. Аммо, дар хотир доред, ки ин раванд бояд аз ҳарду ҷониб ба амал ояд.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: дучор шудан бо канорагирӣ

1. 

   Бо он шахс рӯ ба рӯ шавед. Агар шумо ҳис кунед, ки касе аз шумо канорагирӣ мекунад, фикр кунед, ки моҳирона мушкилотро пешниҳод кунед. Шояд шумо мехоҳед бидонед, ки чӣ хато кардед ё аз шахс хоҳиш кунед, ки барои аз сар гузаронидани як давраи душвор аз шумо дурӣ ҷӯяд.Боэҳтиром ва рӯирост бошед ва дақиқ фаҳмонед, ки шуморо чӣ ташвиш медиҳад.
   • Агар шумо мутмаин набошед, ки чаро касе аз шумо мегурезад, бипурсед: "Ман намехостам ин масъаларо ба миён оварам - ман ҳис мекунам, ки шумо вақтҳои охир аз ман мегурехтед. Оё ман ягон коре кардаам, ки туро ғамгин кунам?".
   • Агар шумо медонед, ки сабабҳои чаро касе аз шумо мегурезад, ба атроф наравед. Барои коре, ки кардаед, маъзарат мехоҳед ва вазъро сабуктар кунед. Масалан, бигӯед: "Ман ҳис мекардам, ки пас аз задухӯрди ҳафтаи гузашта байни мо чизҳо каме душвор буд. Ман дӯстии худро қадр мекунам ва мехоҳам дар ин бора сӯҳбат кунам, то ҳардуямон онро раҳо кунем. ин ба вайрон кардани ин дӯстӣ намеарзад. "
   • Шумо метавонед бо шахс дар танҳоӣ рӯ ба рӯ шавед ё аз мушовир хоҳиш кунед, ки сӯҳбатро пайгирӣ кунад. Бифаҳмед, ки шумо то куҷо роҳат ҳастед ва вазъиятеро интихоб кунед, ки ба назари шумо мушкилот беҳтар аст.

2. 

   Аз дӯстони муштараки худ барои фаҳмиши бештар бипурсед, аммо аз паси худ гап назанед. Агар шумо дӯстони муштарак дошта бошед, аз касе, ки ба ӯ боварӣ доред, хоҳиш кунед, ки вазъро арзёбӣ кунад. Бигӯед "Оё медонед, ки чаро Х аз ман хафа аст? Ҳис мекунам, ки вай вақтҳои охир аз ман мегурезад".
   • Дар бораи касе, ки аз шумо канорагирӣ мекунад, овозаҳо паҳн накунед. Агар шумо муносибати худро бо ин шахс қадр кунед, пас аз гуфтори худ эҳтиёт шавед. Агар шумо дар паси онҳо ҳарфҳои манфӣ гӯед, эҳтимол дорад, ки ин суханон ба гӯши онҳо мерасанд - ин танҳо ба оташ равған меафзояд.

3. 

   Ба шахс каме ҷой диҳед. Баъзан, шахс бояд пеш аз барқарор шудан бо дигарон аз сафари худ гузарад. Дар бисёр ҳолатҳо, маҷбур кардани ин робита танҳо шахсро ба пеш тела медиҳад. Сабр кунед, кушода бошед ва бо ҳаёти ҳаррӯзаи худ идома диҳед. Агар ин шахс тасмим гирад, ки дар умри худ ба шумо ниёз доранд, хоҳед донист.
   • Нияти худро аниқ кунед. Бигӯед "Ба назар чунин мерасад, ки ҳоло ба фазои худ ниёз доред, барои ҳамин ман шуморо танҳо мегузорам. Агар шумо хоҳед, ки гап занед, ман хушбахт хоҳам буд."
   • Кушода бошед. Бо зиндагии худ идома додан душвор аст, аммо дарро боз кунед, то касе баргардад. Як қадам ба қафо равед, то муносибати шуморо беҳтар бубинед, хотираҳои некро ба ёд оред ва ҳар гуна айбро аз худ дур кунед.

4. 

   Таслим шудан. Тарк кардани касе душвор буда метавонад, хусусан агар шумо вақту қуввати худро ба онҳо сарф карда бошед. Дар баъзе мавридҳо, шумо бояд қабул кунед, ки чизҳое ҳастанд, ки мисли пештара барнамегарданд. Ин як масъалаи пухтарасида ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ солим аст: агар шумо дар гузашта соатҳо сарф карда, дар бораи он чизе, ки дар он буд, савол диҳед ва ба саволҳо монанд шавед, пас омӯхтан ва дар айни замон рушд кардан душвор хоҳад буд. дар. Лутфан равед.
   • Ичозат додан маънои абадй надоштанро дорад. Ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед дӯстии худро барқарор кунед. Шумо танҳо лозим нестед, ки нерӯи пурарзиши эҳсосии худро ба касе бахшед, ки ҳоло онро қабул карда наметавонад.
   таблиғ

Маслиҳат

• Агар шахс муддати тӯлонӣ аз шумо канораҷӯӣ кунад, пас вақти он расидааст, ки раҳо шавем. Агар онҳо бо шумо вақт нагузаронанд, онҳо шояд дигар ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир накунанд.
• Агар онҳо дар атрофатон нороҳат бошанд, ин метавонад нишон диҳад, ки онҳо дар назди шумо барои шумо кушода нестанд.
• Агар пешгирӣ аз шумо осеб расонад, аз як дӯсти муштарак пурсед, ки чаро ӯ аз шумо хафа аст.