Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки шахс ба шумо низ писанд аст

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 19 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Как правильно поминать усопших и зачем нужны поминки?
Видео: Как правильно поминать усопших и зачем нужны поминки?

Мундариҷа

Вақте ки шумо бо касе дӯст медоред, комилан дуруст аст, ки оё онҳо нисбати шумо эҳсосоте доранд. Хушбахтона, шумо метавонед ҳиссиёти онҳоро пай баред, ки чӣ гуна онҳо дар атрофи шумо рафтор мекунанд.Агар шахсе, ки чашматон шуморо дар ҳақиқат дӯст медорад, эҳтимол дорад, ки ҳангоми сӯҳбат бо шумо асабонӣ ба назар расад, оё шумо аллакай дӯстдошта доред ё узрхоҳӣ намуда, шуморо пурсон мешавед. Бо вуҷуди ин, кӯшиш накунед, ки дар бораи амали шахс хулоса бароред; Дар хотир доред, ки шумо ҳамеша мустақим буда метавонед ва пурсед, ки оё онҳо ба шумо писанданд!

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Табодули Интернет

  1. Аҳамият диҳед, ки шумо бо дигар шахси муҳим дар ВАО-и иҷтимоӣ чӣ қадар ҳамкорӣ доред. Агар шумо нисбати шумо ҳиссиёт дошта бошед, собиқатон метавонад шуморо дар ягон платформаи васоити ахбори омма пайравӣ кунад, то дар бораи шумо маълумоти бештар гирад. Аҳамият диҳед, ки оё онҳо ба шумо дар Instagram паём мефиристанд, дар постҳои Facebook шуморо тағир медиҳанд ё дар шабакаҳои дигари иҷтимоӣ зуд-зуд бо шумо ҳамкорӣ мекунанд.

  2. Аҳамият диҳед, вақте ки онҳо ба шумо паёмнависӣ мекунанд ё занг мезананд. Агар собиқатон танҳо бо бевақтии шаб бо шумо паёмнависӣ кунад ё вақте ки ӯ дилгир шудааст, эҳтимолан онҳо ба қадри шумо фикр намекунанд. Одамоне, ки шуморо воқеан дӯст медоранд, ҳар вақте ки онҳо дар бораи шумо фикр мекунанд, занг мезананд ё занг мезананд, ба монанди вақте ки онҳо рӯзона вақти холӣ доранд ва мехоҳанд бидонанд, ки шумо чӣ кор карда истодаед ё мехоҳанд бо шумо як чизи ҷолибро нақл кунанд. .
    • Агар пешинаи шумо субҳ ба шумо паёмак фиристад, ин як сигнали хуб аст - ин маънои онро дорад, ки шумо аввалин шахсе ҳастед, ки ҳангоми бедор шуданашон дар бораи онҳо фикр мекунанд.

  3. Аҳамият диҳед, ки онҳо чанд маротиба ба шумо паёмнависӣ мекунанд ё занг мезананд. Касе, ки воқеан дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад, мехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад. Агар шумо ва дигар шахсони назарраси шумо дар давоми рӯз зуд-зуд гуфтугӯҳои тӯлонӣ дошта бошед, ё ҳатто танҳо чанд матни кӯтоҳ дошта бошед, эҳтимолан пазмони шумо як зарбаи амиқе дорад.
    • Бо вуҷуди ин, сатр инчунин метавонад нишонаи он бошад, ки собиқи шумо шуморо дӯсти хуб медонад.


    Ҷон Киган

    Мутахассиси издивоҷ ва муҳаббат Ҷон Киган коршиноси издивоҷ ва муҳаббат ва сухангӯи илҳомбахшест, ки дар Ню Йорк зиндагӣ мекунад. Вай тарзи ҳаёти бедоршударо роҳбарӣ мекунад, ки дар он дониши худ дар бораи издивоҷ ва муҳаббат, ҷолибият ва динамикаи иҷтимоӣ барои кӯмак ба одамон дар ёфтани муҳаббат истифода мешавад. Вай аз Лос-Анҷелес то Лондон ва аз Рио-де-Жанейро то Прага дар соҳаи издивоҷ ва муҳаббат дар сатҳи байналмилалӣ дарс медиҳад ва ташкил мекунад. Кори ӯ дар рӯзномаҳои New York Times, Humans of New York ва Тандурустии мардон нашр шудааст.

    Ҷон Киган
    Мутахассиси издивоҷ ва муҳаббат

    Агар шумо мехоҳед бидонед, ки шахс ба шумо маъқул аст ё не, сабр кунед. Бо изҳори эҳсосоти худ ба онҳо фишор наоред, зеро ин натиҷа медиҳад. Ба ҷои ин, ором бошед, ба онҳо нишон диҳед, ҳузури худро ҳис кунед ва бидонед, ки шумо бепарвоед. Агар шумо саросема бошед ва онҳо дарк кунанд, ки шумо чизе «тавтеа» доред, онҳо шуморо канорагирӣ мекунанд.

  4. Ин шахс чанд маротиба ба паёмҳои шумо посух медиҳад? Ин метавонад паёми матнӣ ё матн дар шабакаҳои иҷтимоӣ бошад. Агар шумо ба шахс паёмак фиристед ва онҳо аксар вақт посух намедиҳанд, эҳтимолан онҳо ба шумо кина надоранд. Санҷед, ки оё шахс аксар вақт ба паёмҳои шумо посух медиҳад, ҳатто агар онҳо фавран посух надиҳанд.
    • Аҳамият диҳед, ки шахс метавонад паёми шуморо баробари гирифтани он посух надиҳад. Агар пас аз якчанд соат онҳо ҷавоб диҳанд, ин ҳанӯз ҳам аломати ба шумо писанд аст; аммо, агар онҳо рӯзҳо посух надиҳанд, эҳтимолан онҳо барои шумо ҳеҷ маъное надоранд.
    • Барои муайян кардани он, ки шахс ба шумо маъқул аст ё не, аз ин хусусият вобаста набошед, зеро посух додан ба паём танҳо як иморати хушмуомила аст.
    таблиғ

Усули 2 аз 4: Забони баданро хонед

  1. Аҳамият диҳед, ки шахс ҳангоми дидани шумо асабонӣ, ташвишовар ё ҳаяҷоновар ба назар мерасад. Вобаста аз шахсияти шахс, онҳо метавонанд нишонаҳои асабӣ ё пурқувват будани шуморо нишон диҳанд. Нишони асабоният маънои онро дорад, ки онҳо мехоҳанд ба шумо таассуроти хубе эҷод кунанд ва аз гуфтан ё коре натарсанд, метарсанд ва вақте аз мулоқот бо ҳаяҷон ба ваҷд меоянд.
    • Масалан, агар шахс дар сӯҳбат бо шумо ошуфтаро дошта бошад ва ё нисбат ба маъмулӣ нооромтар бошад, онҳо метавонанд ғусса дошта бошанд.
    • Арақ кардан ё сурх шудан инчунин метавонад нишонаи он бошад, ки онҳо дар атроф каме асабӣ ҳастанд.
  2. Ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна ҳардуи шумо тамос бо чашм барқарор кунед. Ин вобаста ба шахсияти шахс фарқ мекунад. Агар онҳо шармгин бошанд, онҳо аз тамос бо чашм шарм хоҳанд дошт ва аксар вақт ба тарафи дигар нигоҳ мекунанд. Баръакс, собиқи шумо ҷасур хоҳад буд, агар ба шумо писанд ояд, ба чашми шумо менигарад.
    • Шогирдони шарики худро, ки ба шумо менигаранд, тамошо кунед - агар онҳо васеъ шаванд, ин нишонаи ба шумо писанд омадан аст.
    • Робитаи чашм байни ду нафар аз шахсияти ҳар як шахс вобаста хоҳад буд; Пас, бидонед, ки ин роҳи боэътимоди муайян кардани он нест, ки собиқатон нисбати шумо ҳиссиёт дорад.
    • Агар ӯ ба шумо маъқул бошад, вай кӯшиш мекунад, ки дар ҳар лаҳзаи имконпазир ба шумо чашм андозад.
  3. Оё онҳо ба шумо хушхӯю лутф карда, меҳрубонӣ зоҳир мекунанд? Ин тарзи шиносоии меҳр аст. Агар собиқатон туро ба бозича тела диҳад ё туро мушт занад, онҳо кӯшиш мекунанд ба шумо хабар диҳанд, ки чӣ гуна ҳис мекунанд.
    • Масалан, вақте ки шумо бо дӯстдоштаатон овезон мешавед ва агар онҳо ба бозича ба шумо ламс кунанд ё дар китфи шумо фишурда шаванд, онҳо метавонанд нисбати шумо эҳсосоте дошта бошанд.
    • Дар хотир доред, ки ин инчунин метавонад имову ишорае бошад, ки шахс одатан ҳангоми атрофиён мекунад.
  4. Ба пойҳои он шахс нигаред, то бубинанд, ки оё онҳо ба шумо рӯ ба рӯ ҳастанд ё не. Вақте ки одамон ба дигарон майл мекунанд, онҳо аксар вақт забони бадани якдигарро тақлид мекунанд ва рӯ ба рӯ истодаанд. Дафъаи дигар, ки бо шахс сӯҳбат мекунед, ба пойафзоли онҳо назар афканед, то бубинед, ки пойҳояшон ба кадом тараф рӯ ба рӯ шудаанд. Гарчанде ки ин маънои онро дорад, ки онҳо ба шумо маъқуланд, онҳо метавонанд ҳамин тавр истанд; Аз ин рӯ, шумо набояд ба ин хусусият аз ҳад зиёд диққат диҳед.
    • Агар шахс курсиро ба сӯи шумо бардорад, ин ҳам нишонаи хубест.
  5. Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна шахс ҳангоми сӯҳбат ба сӯи шумо майл мекунад. Вақте ки мо ба касе диққат медиҳем, ҷисми мо табиатан ба сӯи онҳо наздик мешавад. Вақте ки шумо бо шахс сӯҳбат мекунед, хоҳ дар ҷои ист ё нишаста, ба он диққат диҳед, ки онҳо ба шумо майл доранд ё не, то ҳиссиёти худро нисбати шумо муайян кунанд.
    • Ин метавонад ончунон содда бошад, ки дар рӯ ба рӯи шумо нишаста ва оринҷҳои худро ба рӯи миз ҳангоми сӯҳбат бо шумо такя кунед.
    • Забони баданро баъзан гуфтан душвор буда метавонад ва шумо набояд танҳо дар бораи эҳсосоти шахс тахмин кунед, зеро онҳо ба шумо майл мекунанд.
    таблиғ

Усули 3 аз 4: Дар бораи чизҳои пурмазмун сӯҳбат кунед

  1. Вақте ки онҳо мехоҳанд бидонанд, ки шумо муҷаррад ҳастед ё не, онҳо метавонанд ба шумо писанд оянд. Агар собиқ дӯстдоштаи шумо ба шумо писанд ояд, онҳо мехоҳанд бидонанд, ки шумо чашм медонед ё бо каси дигаре ошно мешавед. Диққат диҳед, ки оё шахс мепурсад, ки оё шумо бо касе мулоқот мекунед, инчунин саволҳо дар бораи шахси орзуҳои шумо.
    • Собиқ шахс метавонад бавосита инро фаҳмад ва аз дӯстонатон пурсад, ки оё шумо дӯстдухтар доред.
  2. Онҳо дар бораи ҳаёт ва маҳфилҳои шумо саволҳои зиёд медиҳанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо мехоҳанд дар бораи шумо маълумоти бештар дошта бошанд, зеро онҳо воқеан мехоҳанд бо шумо шинос шаванд. Аҳамият диҳед, ки собиқатон ҳангоми сӯҳбат дар бораи ҳаёти худ гӯш мекунад ва тафсилоти гуфтаатонро ба ёд меорад.
    • Масалан, онҳо дар бораи хӯроки дӯстдоштаатон, ҳайвоноти хонагӣ ё чӣ будани намоиши телевизионии шумо мепурсанд.
    • Инчунин мумкин аст, ки ӯ мехоҳад дӯсти хуби шумо бошад.
    • Агар шумо ба собиқ дӯстатон гуфта бошед, ки шумо конкитозиро дӯст медоред ва онҳо ният доранд, ки шуморо ба майдони яхбандӣ баранд, ин нишонаи он аст, ки онҳо ба гӯш кардани суханони шумо таваҷҷӯҳ доранд.
  3. Агар собиқатон ба шумо писанд ояд, агар онҳо нақшаҳои ояндаи худро ба шумо ошкор кунанд. Одам аз гуфтугӯ дар бораи макони туристие, ки мехоҳанд боздид кунад, натарсад ва касберо, ки мехоҳад ба даст орад ё дар 5 соли оянда чӣ мехоҳад, сӯҳбат кунад. Агар шахс ба шумо дар бораи нақшаҳои худ нақл кунад ё дар бораи ояндаи шумо бипурсад, ин метавонад нишонаи он бошад, ки онҳо шуморо хеле дӯст медоранд.
    • Масалан, агар шахс гӯяд: "Ман ният дорам, ки ҳангоми таҳсил дар коллеҷ ихтисоси муҳандисӣ дошта бошам, кадом ихтисосро таҳсил кардан мехоҳӣ?", Онҳо мехоҳанд бо шумо сӯҳбатҳои амиқтар кунанд.
  4. Онҳоро гӯш кунед ва диққат диҳед, агар онҳо ба шумо чизҳои хусусиро бидуни ҳеҷ каси дигар нақл кунанд. Агар шахс ба шумо писанд ояд, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар гирди шумо роҳат аст ва мехоҳад бо шумо беҳтар шинос шавад. Бо он шахс сӯҳбат кунед ва бубинед, ки оё онҳо ягон сирре дар бораи худ ошкор мекунанд, ки касе намедонад, зеро ин ба шумо эътимод доранд.
    • Онҳо метавонанд бо шумо мавзӯъҳои муҳим, аз қабили ҳикояҳои оилавӣ ё муносибатҳои қаблӣ ё маълумоти каме, ки ҳеҷ гоҳ ба касе нагуфтаанд, мубодила кунанд.
    • Ҳатто агар собиқатон нисбати шумо эҳсосоте надошта бошад ҳам, ин аломати он аст, ки ӯ ба шумо боварӣ дорад.
    таблиғ

Усули 4 аз 4: Мушоҳида кунед, ки шахс дар зиндагӣ чӣ гуна рафтор мекунад

  1. Онҳо сабаби пайдо кардани шуморо сабаб меҷӯянд. Агар ӯ ба шумо дар ҳақиқат маъқул бошад, вай мехоҳад бо шумо вақт гузаронад. Масалан, бо дӯстон ва оилаатон баромада, бо шумо танҳо вақт гузаронед. Аҳамият диҳед, ки собиқ шахси шумо аксар вақт шуморо ба овезон даъват мекунад ва роҳҳои муомила бо шуморо ҳангоми дигар одамон пайдо мекунад.
    • Масалан, агар касе шуморо ба рақс даъват кунад ё шуморо дар зиёфате бардорад, ин маънои онро дорад, ки онҳо ба шумо маъқуланд.
    • Агар собиқатон барои дидани шумо баҳонаҳое дошта бошад, масалан, таҳсил барои имтиҳонҳо ё тӯлонӣ рафтан ба кор ё мактаб, шояд ин бошад, ки вай шуморо воқеан дӯст медорад ва мехоҳад вақти зиёдеро бо шумо гузаронад.
  2. Диққат диҳед, ки дӯстони дӯстатон ҳангоми вохӯрӣ бо шумо чӣ кор мекунанд. Агар собиқ шахси шумо ба дӯстони худ эҳсосотро нисбати шумо ошкор кунад, он гоҳ вақте ки шумо шуморо мебинед, он дӯстон хеле гуногун рафтор мекунанд. Вақте ки шумо бо дӯстдоштаи худ ва дӯстонашон овезон мешавед, бубинед, ки оё дӯстонашон онҳоро масхара мекунанд ё ҳангоми гӯш кардан хушомадгӯӣ мекунанд.
    • Дӯстони шумо дар бораи шахси дар пеш истода хуб сӯҳбат хоҳанд кард, то ки шумо ба ҳиссиёти ӯ посух диҳед.
    • Баъзе аз дӯстонаш ба ӯ ишора мекунанд, ки ӯ шуморо дӯст медорад, масалан, пешниҳод мекунад, ки ӯро дар санаи хусусӣ шиносоӣ кунед.
  3. Пешинаи шумо ба ниёзҳои шумо бодиққат аст. Ин боз як аломати он аст, ки онҳо ба шумо бодиққат ва таваҷҷӯҳ доранд. Агар шумо ба шахс гӯед, ки шумо хунук, гурусна ҳастед ё ба чизе ниёз доред, ба муносибати онҳо диққат диҳед. Агар онҳо кӯшиш кунанд, ки чизҳои даркориатонро ба шумо бидиҳанд, ин нишон медиҳад, ки онҳо дар бораи беҳтар кардани ҳисси шумо ғамхорӣ мекунанд.
    • Масалан, агар шахс ҳангоми хунук шуданатон ба шумо пиджак диҳад ё ҳангоми бемор шуданатон барои шумо бодиринг харад, ин нишонаи хубест, ки ӯ нисбати шумо ғамхорӣ мекунад.
    • Гарчанде ки ин аломати хубест, ки собиқатон нисбати шумо ғамхорӣ мекунад, ин кафолати он нест, ки ӯ ба шумо низ писанд хоҳад омад.
  4. Бубинед, ки чӣ гуна онҳо барои шумо муташаккилтар мешаванд. Ин ҷойҳои хусусӣ, аз қабили хона ё мошин ва намуди зоҳирии онҳоро дар бар мегирад. Агар шумо ба шахсе ташриф оваред ва онҳо ҳуҷраро тоза кардаанд ё барои нигоҳубини худ каме вақт сарф кардаанд, эҳтимолан онҳо кӯшиш мекунанд, ки шуморо ба ҳайрат оранд.
    • Вай метавонад бо тарзи ороиши мӯи худ, тоза ва хушбӯй будани баданаш ё интихоби либосҳои хуб ба худ ғамхорӣ кунад.
    • Агар шахс ба шумо воқеан писанд ояд, онҳо мехоҳанд беҳтарин ҷониби худро нишон диҳанд, то худро сазовор нишон диҳанд.
  5. Онҳо аз шӯхиҳои шумо табассум мекунанд ё механданд. Одамоне, ки якдигарро дӯст медоранд, аксар вақт ба шахсият ва ҳаҷвияти якдигар ҷалб карда мешаванд. Вақте ки шумо шӯхӣ мекунед ё ягон чизи хандовар мегӯед, ба он диққат диҳед, ки шахс чӣ гуна муносибат мекунад. Агар вақте ки шумо механдед, онҳо табассум кунанд ё ба ҳама чизҳои хандоваре, ки шумо мегӯед, ханданд, зеро ин ба онҳо мазҳакаи шуморо дӯст медорад.
    • Агар шахс вақте ки шумо ягон чизи хандовар мегӯед, хандид ё хандид, ин маънои онро дорад, ки онҳо нисбати шумо эҳсосот доранд ё онҳо танҳо шуморо шахси хандовар меҳисобанд.
  6. Ҳангоми сӯҳбат бо онҳо табахкор ва флирт ҳастанд. Масалан, онҳо шуморо бо лақабҳои хандаовар даъват мекунанд, масхара мекунанд ё бо шумо шӯхӣ мекунанд. Ҳар як шахс роҳи ишқварзиро каме фарқ мекунад, аммо агар шахс хушбахтона ва эмотсионалӣ бо бадӣ бозӣ кунад, онҳо мекӯшанд, ки диққати шуморо ба худ ҷалб кунанд ва эҳсосоти худро нишон диҳанд.
    • Флирт инчунин метавонад зарбаи сабуке дар даст бошад ё шарҳи кинояомез, аммо бадгумон бошад.
    • Агар шахс фахр кунад, ин метавонад нишонаи дигаре бошад, ки мехоҳад таваҷҷӯҳи шуморо ба худ ҷалб кунад.
    • Бисёр одамон қобилияти табиии флиртро ҳангоми сӯҳбат бо дигарон доранд, то он шахс дар атрофи ҳама чиз ҳамон корҳоро кунад.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Далерона пурсед, ки оё собиқ шумо шуморо дӯст медорад ё аз дӯстатон хоҳиш кунед.
  • Ба худат бовар кун! Агар шумо нисбати касе эҳсоси хуб дошта бошед, дудила нашавед!
  • Агар шахс мехоҳад шуморо бо дӯсти худ шинос кунад, ин нишонаи ба шумо писанд омадан аст.
  • Агар шумо собиқатонро доимо ба сӯи шумо нигоҳ карда истед, онҳо метавонанд ба шумо ғусса дошта бошанд.