Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Агар ғаризаҳои шумо гӯянд, ки дӯстии шумо бо касе хатост, шумо эҳтимолан бо дӯсти бад сару кор доред. Диққат диҳед, ки пас аз ҳамроҳӣ бо ин дӯстатон чӣ ҳис мекунед. Аз худ бипурсед, ки оё онҳо сазовори боварӣ ҳастанд, оё онҳо шуморо дастгирӣ мекунанд ва бо шумо меҳрубон ҳастанд? Дар акси ҳол, шояд ба шумо лозим ояд, ки бо онҳо сӯҳбат кунед ва қарор диҳед, ки дӯстиро идома диҳед ё не. Дар хотир доред, ки ба муносибати номусоид хотима додан ва шуморо хаста кардан имконпазир аст!

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Дӯстиро арзёбӣ кунед

1. 

   Ба хотир оред, ки вақте дӯстатон ба хушбахтии худ боварӣ дошт, чӣ гуна рафтор кард. Дӯсти бад фақат сӯҳбатро дар бораи худ дӯст хоҳад дошт, бе он ки вақти шуморо гӯш кунад. Аҳамият диҳед, ки чӣ қадар онҳо ба шумо халал мерасонанд ё дар бораи худ ва ҳикояҳояшон ба онҳо нақл кунанд.
   • Дӯсти хуб дар оғози сӯҳбат аз ту ва ҳаёти ту мепурсад. Дӯстии ҳақиқӣ мутақобила аст, яъне ҳам шарик аст ва ҳам аз тарафи дигар рӯҳбаландӣ мегирад.
   • Шояд он дӯст намедонист, ки онҳо низ нохост амал мекунанд! Кӯшиш кунед, ки мулоимона ба ӯ хотиррасон кунед, ки ин бори дигар такрор шавад. Шумо метавонед чизе монанди "Ман воқеан мехостам қиссаи худро дар ин ҳафтаи гузашта ба шумо нақл кунам, аммо ман фикр мекунам шумо мехоҳед дар бораи чизҳои дигар сӯҳбат кунед" бубинед, ки онҳо чӣ гуна посух медиҳанд.

2. 

   
   
   Аз худ бипурсед, ки оё шумо бовар доред, ки он шахс шуморо пинҳон медорад. Агар шумо аксар вақт аз тарси ғайбат кардан ба дӯстатон пинҳонӣ нақл кунед, пас ин нишонаи он аст, ки дӯст боэътимод нест ва чизе дар дарун аст шумо мегӯед, ки эҳтиёт шавед Ба он чизе, ки онҳо бо сирри шумо кор мекунанд, диққат диҳед - оё онҳо онҳоро пинҳон медоранд ё ба дигарон хабар медиҳанд?
   • Ҳамчунин диққат диҳед, ки ин дӯст дар бораи дӯстони дигари худ чӣ гуна сӯҳбат мекунад. Оё онҳо ба шумо тамоми сирру асрори дигаронро мегӯянд? Агар онҳо пинҳон нигоҳ дошта натавонанд ё дар бораи дигарон ғайбат карданро дӯст доранд, эҳтимол дорад, ки онҳо дар паси дӯстатон ҳамин тавр кунанд.

3. 

   
   
   Дӯстонеро, ки аз шумо фоида мегиранд ё танҳо дар вақти мувофиқ бо шумо бозӣ мекунанд, шиносед. Дӯсти хуб танҳо бо сабаби он ки шуморо дӯст доранд, бо шумо овезон мешавад. Дӯсти бад аксар вақт кӯшиш мекунад, ки аз ҳамроҳӣ бо шумо фоидае ба даст орад. Аҳамият диҳед, ки дӯсти шумо аз нишонаҳои зерин истифода мебарад:
   • Танҳо вақте бо дӯстон муошират кунед, ки ба ягон ҷо савор шудан лозим шаванд.
   • Вақт аз вақт ҳар вақте ки шумо барои бозӣ баромадан аз шумо қарз мегиред, аммо ҳеҷ гоҳ пардохт намекунед.
   • Аз шумо хоҳиш кунед, ки ба волидони онҳо дурӯғ бигӯед ва ҳангоми коре пинҳон кунед.
   • Танҳо вақте ки шумо бо одамони дигар ҳастед, дар паҳлӯи шумо бошед.
   • Бо дӯстон овезон шавед, зеро нақшаҳои дигари онҳо бекор карда шуданд.
   • Шуморо ба корҳое маҷбур кунед, ки намехоҳед.

4. 

   
   
   Агар шумо дӯстони ҳақиқӣ бошед, ба ҷои ҳукм рӯҳбаландиро интизор шавед. Ғайр аз самимият, дӯсти хуб ҳамеша шуморо дастгирӣ мекунад ва ба муваффақияти шумо умед мебандад. Дӯсти бад хатогиҳои гузаштаро мекобад, ба худ шубҳа мекунад ва ҳар вақте, ки шумо барои иҷрои як чизи нав ё чизи дигаре кӯшиш кунед, ҳукм мекунад.
   • Масалан, вақте шумо мешунавед, ки шумо мехоҳед дар ҳайати дастаи волейбол санҷиш гузаронед, дӯстатон мегӯяд: «Оё шумо дар ҳақиқат чунин фикр мекунед? Агар шумо рақами хуб надошта бошед, аммо қади шумо хоксор аст, чӣ гуна шумо метавонед ба кор ҷалб карда шавед. Ин муносибати дастгирӣ нест. Дӯсти хуб шуморо рӯҳбаланд мекунад ва ҳатто пешниҳод мекунад, ки барои омодагӣ ба санҷиш ба шумо кӯмак кунад.

5. 

   Вақте ки ба шумо ягон чизи хубе рӯй медиҳад, ба аксуламали ин дӯст диққат диҳед. Агар дӯсти шумо ғайрифаъол, хашмгин ё хашмгин бошад, дар дили онҳо чизи бадбахт ҷой дорад. Дӯсти хуб шуморо табрик мекунад ва метавонад эҳсосоти шуморо барои пуштибонӣ аз шумо дур кунад.
   • Дӯстони хуб низ метавонанд рашк кунанд - ин як ҷузъи табиии инсон аст! Аммо агар онҳо ин эҳсосотро канор гузошта натавонанд ва барои шумо хушбахт бошанд, ин нишонаи он аст, ки "дӯсти" шумо беҳтарин шахсе нест, ки барои шумо хушхабарро ба онҳо расонед.
   • Ба ин монанд, агар дӯсти шумо ҳангоми гирифтани хабари хуш ҷанбаҳои манфии вазъиятро нишон диҳад, пас онҳо қасдан шуморо бадбахт мекунанд.

   Инро санҷед: Дафъаи дигар, вақте ки он дӯст ба шӯхиҳои шумо тааҷҷубовар аст, бигӯед "Бо шунидани ин суханон, ман ҳис мекунам, ки шумо барои ман хушҳол нестед" пас хомӯш шавед ва бубинед, ки онҳо чӣ ҷавоб медиҳанд. Онҳо метавонанд муносибати бади худро дарк кунанд ва аз шумо бахшиш пурсанд.

6. 

   Фикр кунед, ки оё вақте ки дӯсти шумо шарике дорад, худро муҳим ҳис мекунед. Табиист, ки вақте шумо бо знакомств шурӯъ мекунед, одамон вақти камтар барои сарф бо дӯстон хоҳанд дошт, аммо агар шумо дӯст бошед, ҳардуи шумо ба ҳар ҳол наздик хоҳед буд. Агар шумо ҳис кунед, ки ин дӯст ҳар дафъае, ки шуморо дӯст медорад ва шуморо нодида мегирад, аз ҳам ҷудо шудан мегирад, пас ӯ намедонад, ки чӣ гуна чизҳоро байни чизҳои муҳим ва муносибатҳо мувозинат кунад.
   • Аз тарафи дигар, диққат диҳед, ки дӯстатон ҳангоми шарики шумо чӣ гуна муносибат мекунад. Оё онҳо ба шумо барои тарбияи муҳаббат фазо медиҳанд ё рашк мекунанд ва ба шумо часпидаанд? Оё онҳо кӯшиш мекунанд, ки шуморо гунаҳкор ҳис кунанд ва бо онҳо вақти бештар сарф кунанд?

7. 

   Аз кӣ будани худ эҳтиёт шавед ё ба ҳаёти шахсии шумо дахолат кунед. Гарчанде ки дӯстони наздик ҳамеша дар масъалаҳои хусусӣ бо якдигар ҳамдардӣ мекунанд, муфассал пурсидан ё ба ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти дӯстон дахолат кардани онҳо солим нест. Шояд ин дӯстат рашк кунад ё мехоҳад туро идора кунад. Агар онҳо ҳудуд ва қарорҳои шуморо эҳтиром накунанд, вақте ки шумо ба онҳо машғул мешавед ва ё дӯстони дигар доред, хашмгин мешаванд, ин аломати огоҳӣ аст.
   • Дар хотир доред, ки дӯстии ҳақиқӣ барои инкишоф вақт талаб мекунад. Агар як дӯсти нав исрор кунад, ки ҳама чизро дар бораи шумо фавран донад, то шумо ба онҳо наздиктар шавед, ақибнишинӣ кунед.

8. 

   Аз дӯстоне эҳтиёт шавед, ки мехоҳанд шуморо бо тӯҳфаҳои пурдабдаба идора кунанд. Ҳама тӯҳфа гирифтанро дӯст медоранд, аммо баъзан дӯстони бад "саховатмандии" худро ҳамчун василаи бо роҳи "шукргузорӣ" кардани шумо истифода мебаранд. Агар ба шумо фишор оварда шавад, ки бо касе бозӣ кунед, чашмони худро ба рафтори бад пӯшед ё бо ягон чизи дигар баргардонед, ин нишонаи он аст, ки чизе дар ин дӯстӣ нодуруст аст.
   • Ба он дӯстоне, ки пас аз баҳс ё ихтилофи назар бо шумо аксар вақт тӯҳфаҳои калон медиҳанд, диққати махсус диҳед. Онҳо мекӯшанд, ки шуморо парешон кунанд ва ба ҷои он ки воқеан мушкилотро ҳал кунанд, шуморо мушкили аслиро фаромӯш кунанд ва ба шумо писанд оянд.

9. 

   Дар бораи он фикр кунед, ки шумо пас аз дӯсти худ чӣ ҳис мекунед. Эҳсоси хастагӣ ё пурғайратӣ? Оё шумо бесаброна интизори дидани онҳо ҳастед? Оё шумо худро аз сӯҳбат бо онҳо канорагирӣ мекунед? Ҷавобҳои шумо метавонанд дар бораи он, ки шумо нисбати ин дӯст дар ҳақиқат чӣ гуна ҳиссиёт доред, бисёр чизҳоро гуфта метавонанд. Ба ҳисси худ гӯш диҳед - он аксар вақт ба шумо дар бораи чизҳое нақл мекунад, ки шумо шояд дарк накардаед, агар шумо танҳо ба ақли худ такя кунед!
   • Чизҳое, ки шумо одатан дар бораи дӯстатон ба дигарон нақл мекунед, боз як нишонаи дигаранд. Агар шумо ҳамеша аз онҳо шикоят кунед, ҳатто агар шумо фақат мехоҳед шикоят кунед, ин ишора мекунад, ки чизе нодуруст аст.
   таблиғ

Усули 2 аз 2: Ҳудуди солимро муқаррар кунед

1. 

   Вақте ки онҳо хурд рафтор мекунанд, ҳукм мекунанд ё аз шумо истифода мебаранд, бо дӯсти худ сӯҳбат кунед. Дар бораи худ сухан гуфтан ва меҳрубонӣ пурсидан ҳеҷ бадӣ надорад, алахусус агар он касеро шумо дӯст шуморед. Шумо метавонед чунин чизе гӯед, ки «Ман ҳис мекунам, ки шумо танҳо вақте бо ман вомехӯред, ки ба ман мошин рондан лозим шавад. Ин ба ман ҳис мекунад, ки маро истифода мебаранд ”ё“ Ман дар ҳақиқат дӯстии моро қадр мекунам, аммо ман ҳис мекунам, ки шумо танҳо дар бораи дӯстписари наватон ғамхорӣ мекунед. Оё мо метавонем вақти бештари шавқоварро якҷоя гузаронем? "
   • Чӣ гуна шахс ба шунидани он ки шумо ба ҳиссиёти худ шарик мешавед, чӣ гуна муносибат мекунад, ба шумо дар бораи шахсияти ӯ бисёр чизҳоро нақл мекунад. Дӯсти самимӣ маъзарат мехоҳад ва ислоҳ мекунад. Одамоне, ки танҳо дар бораи худ фикр мекунанд, роҳҳои гунаҳгор кардани рафтори худро меёбанд.
   • Барои ҷонибдорӣ аз худ далерӣ лозим аст, бинобар ин табиӣ аст, агар шумо нигарон бошед!

2. 

   Вақте ки онҳо аз шумо кореро талаб мекунанд, ки намехоҳед "не" бигӯед. Дӯстони хуб бояд ҳудуди шуморо эҳтиром кунанд, ҳатто агар онҳо нафаҳманд ё розӣ набошанд. Онҳо шуморо маҷбур намекунанд, ки корҳоеро иҷро кунед, ки ба шумо нороҳат аст ва ҳангоми рад кардан шумо ба хашм намеоед.
   • Масалан, вақте ки шумо мегӯед, ки аз набудани волидонатон истифода бурда, дар хона зиёфат карданро дӯст намедоред, дӯсти шумо бояд инро эҳтиром кунад ва кӯшиш накунад, ки шуморо гунаҳкор ҳисобад, балки лутф кунед.
   • Вақте ки шумо рад мекунед, хушмуомила бошед ва дар хотир доред, ки ин шуморо дӯсти бад намекунад. Шумо инчунин метавонед фаҳмонед, ки чаро онҳо шуморо беҳтар мешиносанд.

3. 

   Бо дӯстатон дар бораи ҳолати худ самимона сӯҳбат кунед. Агар шумо муносибатҳои дӯстии худро бо касе мувозинат пайдо кунед, ба онҳо бевосита гӯед, ки дӯстии шуморо беҳтар кунанд. Ба дӯстатон хабар диҳед, ки шумо онҳоро қадр мекунед ва чаро мехоҳед сӯҳбат кунед.
   • Аз истифодаи ибораҳое чун "шумо ҳамеша" ё "шумо ҳеҷ гоҳ" худдорӣ кунед. Бо мавзӯи худ чизе бигӯед, ба монанди "Ман ҳис мекунам, ки шумо намехоҳед бо ман сӯҳбат кунед, чунки шумо вақтҳои охир ба паёмҳои ман посух надодаед" ё "Ман ғамгинам, зеро бо касе сӯҳбат мекунед. Дар бораи ман фарқ мекунанд ва маро водор мекунанд, ки ҳеҷ чизро бо шумо мубодила накунам ».

4. 

   Агар шумо фикр кунед, ки чӣ кор кардан мехоҳед, тамосро бо дӯстатон қатъ кунед. Танҳо онҳоро нодида нагиред, бо баҳонае фаҳмонед, ки чаро шумо як-ду ҳафта озод нахоҳед шуд, пас баргардед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо пас аз чанд ҳафтаи дидани дӯстатон худро чӣ гуна ҳис мекунед. Агар шумо худро сабук ва роҳат ҳис кунед, пас шояд ин дӯстӣ ба шумо ягон фоидае нарасонад.
   • Фаъолона нақша надиҳед. Паёмнависӣ накунед ё занг назанед. Вақте бигӯянд, ки нақшаи дигаре доред, бигӯед, вақте берун рафтан мехоҳанд, аммо ҳассос буданро фаромӯш накунед ва аз ҳад нагузаронед.
   • Шояд шумо гӯед, ки шумо бо кор дар лоиҳаҳои мактаб банд ҳастед, дар хона кори зиёде доред ё худро хуб ҳис намекунед ва ба танаффус ниёз доред.

5. 

   Бигзор дӯстӣ пажмурда шавад, агар ҳама чиз ба таври табиӣ пеш равад. Ин ҳатман хотима наёфтани дӯстӣ аст, балки фақат он, ки ин ду акнун мисли пештара наздик нестанд. Ба ҷои нигоҳ доштани ин дӯстӣ, ба дарёфти дӯстони нав ва лаззат бурдан аз таҷрибаи нав диққат диҳед.
   • Шумо ба ҳар ҳол метавонед бо шахс дӯстона бошед. Ба ҷои он ки онҳоро нодида гиред, ҳангоми дидани онҳо боадабона салом диҳед ва дар бораи онҳо бо дигарон сӯҳбат накунед. Агар шумо ба вазъияти хатарнок дучор нашавед, набояд вонамуд кунед, ки онҳо вуҷуд надоранд.
   • Шояд пас аз чанд моҳи наздик набудан шумо ва он дӯст дӯстии онҳоро барқарор кардед.

   Маслиҳат: Табиист, ки ҳангоми хотима ёфтан ё тағир ёфтани дӯстии шумо худро гумшуда ҳис мекунад, аммо бовар кунед, ки бо мурури замон шумо ба оне ки будед, бармегардед.

6. 

   Дӯстиро хотима диҳед агар ин муносибати заҳролуд бошад ва дӯсти шумо тағир нахоҳад ёфт. Ба ҷои он ки танҳо аз дӯстатон оҳиста дур шавед, ба онҳо фаҳмонед, ки чаро бо онҳо бозӣ намекунед. Шумо метавонед бо онҳо мулоқот кунед, то сӯҳбат кунанд ё нома нависанд. Агар шумо интихоби мактуби худро интихоб кунед, огоҳ бошед, ки паёми шумо метавонад фош ё фаҳмида шавад. Як ба як то ҳол беҳтарин аст.
   • Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон мустақим ва рӯирост бошед. Масалан, шумо метавонед бигӯед “Ман фикр намекунам, ки мо овезон шавем. Дар дӯстии мо хатое ҳаст, бинобар ин беҳтараш ҳамдигарро камтар бубинем. "
   • Мунтазир шавед, ки онҳо чӣ ҷавоб медиҳанд. Дӯсти шумо эҳсосоти муайян доштан хуб аст. Ҳангоми гӯш кардани онҳо шумо метавонед нуқтаи назари худро нигоҳ доред ва сӯҳбатро пӯшонед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ҳеҷ гоҳ дар бораи он дӯст ғайбат накунед, новобаста аз он ки чӣ гуна васваса дошта бошад ҳам. Ин рафтор инчунин шуморо ба дӯсти бад мубаддал мекунад.