Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Агар бачае, ки шумо менигаред, шуморо намедонад, ҳатто агар шумо кӯшиш кунед, ки чашм аз ӯ накашед, пас вақти он расидааст, ки ба шумо бештар диққат диҳад. Барои ҷалби бача, ба шумо лозим аст, ки меҳрубонӣ зоҳир кунед, забонҳои муштарак пайдо кунед, бо ӯ дӯстӣ кунед ва ҳамеша ба таври табиӣ дурахшед. Ғайр аз он, шумо низ бояд худ бошед ва дар бораи амалҳои худ огоҳии комил дошта бошед, то нофаҳмиҳо пешгирӣ карда шавад. Ин даҳшатнок менамояд, аммо мумкин аст, ки ӯро ба ту таваҷҷӯҳ кунад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Диққати ӯро ҷалб кунед

1. 

   Дӯстона. Агар ӯ шуморо намедонад, душвор аст, ки шумо ӯро пай барад. Аз ин рӯ, шароит фароҳам оваред, то ҳардуи шумо бо шиносоии якдигар бо дӯстонаш шинос шавед, ба клубе, ки ӯ узви он аст, ё аз шиносонаш хоҳиш кунед, ки шуморо бо ҳам шинос кунанд. Аммо, эҳтиёт шавед, агар шумо намехоҳед, ки ӯ эҳсосоти шуморо донад, шояд ягон каси дигар чизе гӯяд, ки имконияти шуморо гирифта, вазъиятро ногувор мекунад.
   • Агар ӯ дар як синф бошад, кӯшиш кунед, ки пеш аз дарс ё пас аз он сӯҳбат кунед (гуфтугӯ ҳангоми дарс диққати манфӣ ва ғайричашмдоштро ба бор меорад). Шумо метавонед дар бораи муаллим, чӣ кор кардани лоиҳа сӯҳбат кунед ё ҳангоми гӯш карданаш шӯхӣ кунед. Ин садои даҳшатнок менамояд, аммо шумо бо хурсандӣ ташаббусро ба даст мегиред.
   • Шумо метавонед бо чунин гуфтан кӯшиш кунед: «Мавзӯи дирӯза ин қадар мушкил буд. Шумо тамом кардед? ".

2. 

   
   
   Забонҳои умумиро ёбед. Вақте ки шумо ҳарду чизи умумӣ доред, сӯҳбат осонтар мешавад. Шумо метавонед баъзе аз маҳфилҳои ӯро санҷед, аммо шахси тамоман дигар нашавед. Ин дар ҳақиқат ба он арзанда нест. Агар шумо манфиатҳои якхела надошта бошед, хавотир нашавед, танҳо дар бораи манфиатҳои ӯ бипурсед ё фаҳмед, ки ба ӯ чӣ чиз писанд аст.
   • Масалан, агар шумо ҳеҷ гоҳ намоиши дӯстдоштаи ӯро тамошо накарда бошед, шумо метавонед онро ёдовар шавед ва дар бораи он аз ӯ пурсед, ки сӯҳбатро оғоз кунад. Шумо метавонед бигӯед "Оё шумо инро дидаед?" Бигзор ӯ дар бораи маҳфилҳои ман сӯҳбат кунад ва ба ҳаяҷон ояд.

3. 

   
   
   Дар бораи ӯ маълумоти бештар гиред. Шумо бояд бо он бача дӯстӣ кунед, пеш аз он ки вай инро донад ва ба эҳсосоти шумо ҷавоб диҳад. Агар шумо ҳанӯз дӯст набошед, шумо ҳамеша метавонед аз сӯҳбатҳои тасодуфӣ оғоз кунед (масалан, обу ҳаво, он рӯз чӣ шуд, интихобот, иншо ...) ва агар он кор накунад, шумо ҳамеша метавонад хоҳиш кунад, ки қалам ё коғаз қарз гирад ва сӯҳбатро идома диҳад.
   • Пас аз он ки бо ӯ хубтар шинос шавед, шумо метавонед ӯро шӯхӣ кунед ё масхарааш кунед, ҳатто каме ишқбозӣ кунед - аммо аз ҳад нагузаред. Вақте ки ҳардуи шумо ҳоло якдигарро намешиносед, вай дар хиҷолат хоҳад афтод, ки шумо аз ҳад зиёд ишқбозӣ кунед.
   • Бо ӯ дар Фейсбук дӯстӣ кунед ё агар то ҳол надошта бошед, Twitter ё Instagram -ро пайгирӣ кунед. Ин инчунин ба шумо дар бораи манфиатҳо ва манфиатҳои ӯ маълумоти бештар медиҳад. Шумо метавонед паёми ӯро ҳар вақте, ки бубинед, "лайк" гузоред, то нишон диҳед, ки ба чизҳои мубодилаи ӯ таваҷҷӯҳ доред.

4. 

   
   
   Хушо. Бачаҳоро аксар вақт одамони хандовар, алахусус онҳое, ки хислати хуш доранд, ҷалб мекунанд ва пай мебаранд. Кӯшиш кунед, ки бо ӯ шӯхӣ кунед ё масхарааш кунед, агар худро бароҳат ҳис кунед. Инчунин шавқовар аст, ки шумо ӯро механдонед.
   • Масалан, шумо метавонед бо нармӣ шӯхӣ карда, гӯед: “Шумо медонед, ки чаро ман кӯтоҳ ҳастам? Зеро ман аз хонаи ҳафт карлик гурехтам »ё чизи ҳаҷвӣ барои нишон додани он, ки шумо ба худ эътимод доред ва мехоҳед хандидан мехоҳед.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Бо ӯ дӯстӣ кунед

1. 

   
   
   Бо ӯ флирт кунед. Ҳеҷ чизи фоҷиаборе нест, аз он ки ӯ танҳо шуморо ҳамчун дӯст мебинад. Аз ин рӯ, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шуморо ҳамчун "дӯсти муқаррарӣ" ё "хоридан" -и ӯ намебинанд. Албатта, шумо бояд аввал ӯро бишносед ва шояд шумо дӯсти олие пайдо мекунед (вақте ин шахси пайрави шумо яке аз дӯстони беҳтарин мешавад) ин ҳам хуб аст, аммо каме ба ёд оред ирода барои фарқ кардани рафиқонаш.
   • Масалан, барои аз дӯсти муқаррарӣ эҳсос карданатон шумо метавонед ба китф, пушт ё бозуи ӯ мулоим даст расонед.

2. 

   
   
   Нагузоред, ки дар бораи худ аз ҳад зиёд сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо ба ӯ иҷозат диҳед, ки дар бораи ҳаёти шумо нақл кунад, ӯ ҷалб карда мешавад. Ин нишон медиҳад, ки шумо дар ҳақиқат нисбати ӯ ва суханони ӯ ғамхорӣ мекунед. Худатон кӯшиш накунед, ки аз ҳад зиёд чизе гӯед; Ӯ мехоҳад бо шумо шинос шавад, аммо шумо бояд ба ӯ имконият диҳед, ки дар бораи шумо низ сӯҳбат кунад.
   • Вақте ки ӯ дар бораи шумо савол медиҳад, шумо бояд ба онҳо ҷавоб диҳед, аммо ба худ аз ҳад зиёд диққат надиҳед. Шумо метавонед сӯҳбатро ба ӯ тавассути пурсидани саволҳои иловагӣ ба мисли "Оё шумо хоҳару бародар доред?" Равона созед. ё "Шумо дар бораи оилаатон чӣ дӯст медоред?".
   • Дар бораи ҳавасҳо ва маҳфилҳои ӯ бо суханоне пурсед, ки ба монанди "Шумо вақтҳои охир ягон китоб хондаед?" ё "Кадом бозии видеоиро дӯст медоред?"

3. 

   
   
   Хушхолона механданд ва баъд шӯхӣ мекунанд. Яке аз роҳҳои беҳтарини нишон додани он, ки шумо ӯро дӯст медоред ва дар атрофи ӯ кайфу сафои зиёде доред, ин аст, ки ҳар боре ки ӯ шӯхӣ кунад, хандааш хуб аст! Ин на танҳо ба ӯ эътимоди бештар мебахшад, балки аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо як ҳисси мазҳака доред ва дар якҷоягӣ бо чизе шӯхӣ мекунед. Барои бисёр одамон ҳисси юмор яке аз муҳимтарин чизҳое мебошад, ки онҳо дар шарики худ меҷӯянд.
   • Агар ӯ чизе хандовар гӯяд, ҷавоб диҳед ё шӯхии худро илова кунед. Масалан, агар ҳардуи шумо дар бораи одамони машҳур сӯҳбат кунед, шумо метавонед низ ба сӯҳбат чизи ҷолибтаре илова кунед.
   • Бо вуҷуди ин, аз суханони баде, ба монанди масхарабозии намуди каси дигар ё масхара кардани касе, ки ҳардуи шумо мешиносед, худдорӣ кунед. Нагузоред, ки ӯ гумон кунад, ки шумо вақте дар атроф набошед, ё ба назари шумо дағалӣ менамояд, шӯхӣ мекунед.

4. 

   Ба ҷойҳое, ки ба ӯ писанд аст, равед. Агар шумо донед, ки чӣ қадар ӯ зуд-зуд маъқул аст, шумо метавонед зуд-зуд дар он ҷо будан диққати худро ҷалб кунед. Масалан, агар ӯ ба қаҳвахонаи муайяне рафтанро дӯст дорад, шумо метавонед якчанд дӯстонро ба наздаш даъват кунед, шояд шумо дар он ҷо бо ӯ вомехӯред. Шумо инчунин метавонед ба он ҷо барои таҳсил ё иҷрои вазифаи хонагӣ равед.
   • Агар шумо медонед, ки ӯ ба консерт меравад, мебинед, ки оё шумо барои иштирок чиптаҳо пайдо карда метавонед ё не. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки тасодуфан бо ӯ вохӯред ва салом диҳед. Илова бар ин, ин инчунин имкон медиҳад, ки ҳардуи шумо якҷоя берун равед.
   • Кӯшиш кунед, ки ба маҳфиле ё фаъолияте, ки ӯ дар он ҳузур дорад, ҳамроҳ шавед. Ҳамин тавр, шумо имконият доред, ки бо ӯ сӯҳбат кунед ва истироҳат кунед.
   • Аммо, эҳтиёт шавед, то ҳама вақт дар пеши ӯ ҳозир нашавед, то ӯ худро нороҳат ҳис накунад ё гумон кунад, ки шумо бегонаед. Ҳамеша худатон бошед ва агар ба шумо мисли машғулиятҳо маъқул бошад, беҳтар аст!
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Ба намуди зоҳирии худ ғамхорӣ кунед

1. 

   Мӯйро солим нигоҳ медорад. Мӯй аввалин чизе аст, ки бачаҳо дар занон мушоҳида мекунанд ва таҳқиқот нишон медиҳад, ки онҳо ба мӯи солим таваҷҷӯҳ доранд. Агар мӯйи шумо ранг ё осеб дида бошад, шумо бояд онро бо равғани кокос шабонарӯз инкубатсия кунед ва субҳи рӯзи дигар шустед. Ин як роҳи олиест барои нигоҳубини мӯйҳои хушк ва вайроншуда. Агар шумо мӯи солим дошта бошед, аз истифодаи зиёд аз рангҳо ё моддаҳои кимиёвӣ, ки метавонанд мӯйро вайрон ва шикананд, канорагирӣ кунед.

2. 

   Гигиенаи шахсиро риоя кунед. Эҳтимол шумо намехоҳед, ки бадани шумо ҳангоми дар назди одам истода бӯйи бадро ҳис кунад, то ба онҳо таассуроти бад дошта бошад. Ба шумо лозим нест, ки хушбӯй бошед, ҳамеша тоза бошед, танҳо ҳар рӯз душ кунед, дезодортанти баданро истифода баред ё ба атр пошед, то ӯро мутаассир кунед. Ҷисми хушбӯй ё ҳадди аққал намуди зоҳирии воқеан ҷолиб аст.

3. 

   Ҳамеша худ бошед. Худро маҷбур накунед, ки мисли дигарон либос пӯшед ва аз пӯшидани тамғаҳои машҳур хавотир нашавед. Агар худро бароҳат ҳис кунед, ба худ эътимод ҳосил мекунед ва дигарон низ дар атрофи шумо худро бароҳат ҳис мекунанд. Ғайр аз он, агар вай ба шумо воқеан писанд ояд, вай ба камбудиҳои хурди намуди зоҳирӣ, ки шумо ҳангоми дар оина дидан аксар вақт аз он хавотиред, фарқ надорад. таблиғ

Маслиҳат

• Ҳангоми ба касе дар бораи ӯ нақл кардан эҳтиёт шавед, зеро онҳо ӯро дар ҳама ҷо дӯст медоранд.
• Агар шумо ҳанӯз бо ӯ дӯсти наздик набошед (зеро шумо бисёр вақт шармгинед), кӯшиш кунед, ки бо шиносонаш дӯстӣ кунед.
• Ҳамеша дӯстона! Фаромӯш накунед, ки энергияи мусбӣ паҳн кунед, саволҳои оддӣ диҳед ва ба суханони ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
• Бо бачаҳои атрофаш флирт накунед. Рашк эҳсоси бад аст. Ин боиси қадршиносии ӯ ва ғамхорӣ нисбат ба шумо мегардад, вобаста аз сатҳи эътимоди ӯ.
• Далели он, ки шумо мехоҳед зуд ҳаракат кунед, ӯро метарсонад. Аввал ба шумо лозим аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар гирду атрофи шумо бароҳат аст, пас аз он дуртар равед.
• Вақте ки ӯ шӯхӣ мекунад, шумо ҳангоми мулоим ба дасти ӯ механдед.
• Агар шӯхии шумо бетаъсир бошад ва ӯ то ҳол табассум мекунад, шояд шуморо пай бурда бошад.
• Ҳар вақте ки ӯ шӯхӣ мекунад, хандед.
• Агар шумо ба ӯ нишон диҳед, ки шумо як шахси меҳрубон, меҳрубон ҳастед ва ҳамеша ба дигарон кумак кунед, ӯ ба он ҷалб карда мешавад. Ҳамеша қавӣ бошед, худ бошед ва мусбат бимонед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дӯстдухтар надорад.
• Бо дӯсти беҳтарини ӯ дӯстӣ кунед, то шумо бо ӯ хубтар шинос шавед.
• Агар шумо донед, ки бародаронаш меҳрубон ҳастанд, шумо метавонед бо онҳо сӯҳбат ва дӯстӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки бо онҳо муросо кунед.

Огоҳӣ

• Дар назди дӯстонаш шахси дигар набошед, ӯ якбора тағир ёфтани кайфият ё хислати шуморо пай мебарад ва шуморо қалбакӣ меҳисобад.
• Кӯшиш кунед, ки табиатан рафтор кунед. Инро гуфтан осон, аммо иҷро кардан душвор аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз ҳад зиёд нахандед ё ба ҳаяҷон наафтед ва як кори заифонае кунед, то баъд аз он пушаймон нашавед.
• Нигоҳ накунед. Танҳо як нигоҳ. Шумо чанд сония ба ӯ менигаред. Вақте ки ӯ бо тамос бо чашми шумо вомехӯрад, шумо метавонед шармгинона табассум кунед, ба зер нигаред, сурх шавед ва сипас табассум кунед. Ин амал хеле зебо ва ҷолиб аст.
• Ба шумо иҷозат надиҳед, ки бо як шахс вақти зиёд сарф кунед, агар эҳсосоти шумо аз ҳарду ҷониб набошад.
• Худро гум накунед. Шумо бояд аввал дар бораи худ фикр кунед.
• Вай инчунин дӯстон дорад ва барои шумо якҷоя нашудан комилан муқаррарист. Бигзор ӯ зиндагии худро дошта бошад. Нагузоред, ки бачаи қадбаланд гурезад, зеро шумо ҳамеша дар паҳлӯи худ истодаед.
• Бифаҳмед, ки ошиқ шудан бо касе муваққатист ва агар шумо ба ин шахс нарасед, каси дигар интизор аст.
• Бачаҳо аксар вақт ба мушкилоти каме ҷалб карда мешаванд, бинобар ин кӯшиш кунед, ки ӯро масхара кунанд. Аммо, танҳо ба мушкилоти мӯътадил бояд шубҳа кард, зеро мардон аксар вақт рӯҳафтода мешаванд, агар кӯшишҳояшон натиҷа надиҳад.
• Вақте ки ӯ бо духтари дигар сӯҳбат мекунад, рашк накунед - ба сӯҳбат ҳамроҳ шавед!