Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Намуди зоҳирӣ на ҳама чиз метавонад бошад, аммо дар чашм осон будан кори баде нест. Шояд бо ягон сабаб шумо мехоҳед намуди зебо дошта бошед. Хушбахтона, якчанд омилҳое ҳастанд, ки ба намуди зоҳирии шумо таъсир мекунанд, на танҳо ба генетикаи худ (ё ҷинси худ). Барои он ки намуди хуб дошта бошед, шумо бояд муносибати дуруст, услуб ва найрангҳоро дошта бошед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Услуб

1. 

   Ба тарзи либоспӯшии худ диққат диҳед. Барои интихоби либосҳое, ки шуморо дар оина роҳат ва қаноатманд мекунанд, вақт ҷудо кунед. Дар хотир доред, ки ором будан маънои онро надорад, ки шумо бояд мисли он вақте ки бедор шудаед, либос пӯшед. Ба ин монанд, мӯд будан маънои пайравӣ аз мӯдро надорад: ҳеҷ гоҳ либосҳои фарсудае доранд, ки танҳо ба сабаби дар мӯд буданашон ба бадан дӯстона нестанд.
   • Тарзи дурусти либосро ташаккул диҳед ва дар бораи тарзи либоспӯшӣ омӯзед, хоҳ мард бошед, хоҳ зан. Либосҳои рангоранг ва тарроҳиро ҷустуҷӯ кунед, ки шуморо зоҳиран зебо нишон медиҳанд.
   • Ҳамеша фаромӯш накунед, ки мувофиқи вазъ либос пӯшед. Оё шумо ба кинотеатр рафтан тайёред? Шумо метавонед аз либосҳои тасодуфӣ интихоб кунед; ҷомаи prom ба шумо хеле хашмгин менамояд. Ва ин ҳамон тавре ки ҳангоми баромадан аст - шумо бояд кроссовкҳои Converse-ро дар хона ҷойгир кунед ва барои пӯшидани либосҳои драмавӣ вақт ҷудо кунед.

2. 

   
   
   Намуди дилхоҳатонро муайян кунед. Мехоҳед ба ҷонибдор монанд шавед? Соҳибкор? Яхмолакбоз? Ин усул барои муайян кардани услубе, ки шумо орзу мекунед, осонтар мекунад. Аммо, шумо набояд ба тарзи либоспӯшии дигарон тақлид кунед - одатан, ин ба шумо дуруст нахоҳад буд, зеро андозаи бадан ва шакли шумо ба онҳо монанд нахоҳад шуд.
   • Натарсед, ки ба ақл назар кунед. Чеҳраи зебо ва нигоҳи хуб доштан маҳоратест, ки шумо тавассути озмоиш ва хатогиҳои худ омӯхта метавонед. Агар дигарон шуморо таъриф кунанд ё шумо худро хуб ҳис кунед, шумо дар роҳи дуруст ҳастед.

3. 

   
   
   Бифаҳмед, ки чӣ тавр ороиш додан муносиб. Ороиши бад шуморо бадтар менамояд, на зеботар. Агар шумо майл ба ороиши вазнин дошта бошед, кӯшиш кунед ба усули табиии ороиш гузаред. Барои равшан кардани чашмони худ, шумо бояд ёд гиред, ки чӣ гуна абрӯвони худро барои шумо беҳтар созед.
   • То ҳадди имкон. Ороиши мулоим шуморо беҳтар менамояд, аз оне, ки таҳкурсии ғафсиаш 5 см ва ба рӯи худ як тонна маска гузоред.
   • Ороиш баъзан метавонад мӯйҳои рӯйро пӯшонад, аммо баъзан ин тавр намекунад. Агар шумо дар рӯи худ якчанд минтақаи торик дошта бошед ва шумо мехоҳед онҳоро пӯшонед, дар бораи момшавӣ, истифодаи кремҳои депилятсионӣ ё канда гирифтани онҳо фикр кунед.

4. 

   
   
   Мӯй. Мӯйҳоеро интихоб кунед, ки ба шакли рӯи шумо мувофиқат кунанд. Мӯи худро дароз нагузоред, агар он ба шумо пиртар шавад; Шояд шумо дудила шавед, то аз мӯи дароз ва душвор пайдо шавед, аммо шумо хеле ҳайрон мешавед, ки мӯи кӯтоҳ чӣ қадар боҳашамат ва пур аз ҳаёт аст.
   • Ва агар шумо ба қудрати мӯи бад бовар надошта бошед, шумо метавонед дар Google аксҳои ситораҳои дӯстдоштаи худро ҷустуҷӯ кунед. Онҳо ба зудӣ метавонанд аз як ҷаззобии супер ба букмекерӣ мубаддал шаванд - баъзан танҳо аз сабаби ороиши мӯй.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Тандурустӣ

1. 

   Бисёр об нӯшед. Нӯшидани оби фаровон на танҳо ба кам шудани вазни шумо мусоидат мекунад, балки инчунин ба пӯсти тоза ва тару тоза мусоидат мекунад. Кӯшиш кунед, ки дар як рӯз 2 - 3 литр об бинӯшед (баъзан он метавонад аз хӯроки истеъмолкардаатон бошад). Ҳар қадар баланд бошед, ҳамон қадар зиёдтар об нӯшидан лозим аст.
   • Кӯшиш кунед, ки аз нӯшокиҳои хушкшуда, ба монанди қаҳва ва нӯшокиҳои спиртӣ дур шавед. Онҳо танҳо хӯрокҳои дорои шакар ва калорияҳои холӣ мебошанд. Оби тозашуда беҳтарин интихоби шумо барои зебо шудан аст.

2. 

   Гигиенаро нигоҳ доред. Яке аз роҳҳои осонтарини ба даст овардани намуди зебо нигоҳубини мунтазами бадан аст. Ҷузъиёти хурд метавонанд фарқи калон дошта бошанд; ба ҳар ҳол, кӣ мехоҳад дар атрофи касе бошад, ки худашро нигоҳубин намекунад? Шумо бояд ба:
   • Тозагӣ: ҳар рӯз душ кунед, дастҳоро зуд-зуд бишӯед
   • Бӯй: маҳсулоти дезодорантро истифода баред; Агар хоҳед, шумо метавонед каме каме хушбӯй пошед
   • Пӯст: аз офтоб истифода баред; Барои нигоҳ доштани ҳамвории пӯст ҳар рӯз лосиён молед; Агар пӯстатон доғдор бошад, кӯшиш кунед онҳоро назорат кунед
   • Мӯй ва мӯй: мӯйро озода ва тоза нигоҳ доред; Агар мӯй дар ҷойҳои номатлуби бадани шумо афзоиш ёбад, шумо метавонед тарошед ё мом кунед

3. 

   Нигоҳ доштани тозагии дастҳо ва пойҳои худро фаромӯш накунед. Нохунҳоро доимо тарошед ва тоза нигоҳ доред; Агар шумо нохунҳои дароз дошта бошед, шумо метавонед онҳоро ранг ва ороиш диҳед. Одатан, хурдтарин чиз омили барҷастатарин хоҳад буд.
   • Дар бораи дастҳои боқимондаи шумо бошад, шумо бояд ҳар вақте, ки дастҳоятонро мешӯед, лосиёҳ молед, то онҳо ҳамеша ҳамвор ва мулоим бошанд.
   • Пойҳо низ хеле муҳиманд. Пас аз оббозӣ лосиён молед; Пойҳои худро тоза нигоҳ доред ва ба бӯй диққат диҳед.

4. 

   Дандонҳо ва риштаҳоро шӯед. Дандонҳоятонро дар як рӯз ҳадди аққал ду маротиба тоза кунед, алахусус пас аз нӯшидани қаҳва ё сигор. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки дар атрофии нафаси бад бошад. Флоссинг низ муҳим аст - оё шумо медонед, ки он эҳтимолияти бемориҳои дилро коҳиш медиҳад ва ба шумо нафаси тоза мебахшад?
   • Инчунин, мунтазам аз муоинаи дандон гузаред, то боварӣ ҳосил кунед, ки сӯрохӣ надоред ва дар ҳолати зарурӣ дандонҳоятонро сафед кунед. Шумо метавонед дандонҳоятонро дар хона ё тавассути ёрии духтури дандон сафед кунед.

5. 

   Ба саломатии худ диққат диҳед. Одамони солимҷило одатан ҷолибтар ба назар мерасанд. Ва чӣ гуна роҳи беҳтаре барои солимии шумо аз ҳақиқат ҳастед тааллуқ дорад солим хуб? Ҳоло вақти он расидааст, ки ба бадани худ ғамхорӣ кунед. Аз асосҳои кор шурӯъ кунед: моеъҳои зиёд нӯшед, солим бихӯред ва солим бошед.
   • Ҳар шаб хоби кофӣ гиред. Оё шумо ибораи "хоби зебоӣ" -ро шунидаед? Ин ибора бо сабаби мушаххас сохта шудааст.Агар шумо 8 соат хоб равед, зеботар мешавед.
   • Агар шумо майзада бошед, тамокукашӣ ва нӯшиданро бас кунед. Ҳардуи ин одатҳо саломатии пӯст, устухонҳо, сирдор, мӯй ва узвҳои дарунии шуморо то ҳадди имкон кам мекунанд.

6. 

   Барои солим нигоҳ доштан машқ кунед. Омӯзиши фосилавӣ як роҳи олии зуд сӯзонидани чарбҳои зиёдатӣ ва беҳтар намудани саломатии дил мебошад. Агар шумо аз рафтан ба толори варзиш шармгин бошед, машқи хонагӣ як роҳи хусусии (ва иқтисодии) лоғар аст. Чизе, ки ба шумо лозим аст, режими машқ аст, ки шумо метавонед онро муддати тӯлонӣ риоя кунед. Хоҳ пас аз хӯрокхӯрӣ сайругашт кунед, хоҳ бо дучарха дар кӯча сайр кунед. Шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед иҷро кунед.
   • Нигоҳубини бадани худ тавассути машқҳо барои шумо намуди зебои зебо дорад. Варзиш манфиатҳои фаровоне дорад, аз дарун ва берун. Аммо аз ҷиҳати эстетикӣ, машқ ба тонусозии мушакҳои шумо мусоидат мекунад ва ба ин васила ҳолати шуморо беҳтар мекунад, қодир аст қоматашро баландтар созед ва бо эътимоди бештар ҳаракат кунед. Варзиш инчунин ба афзоиши гардиши хун дар мушакҳо ва пӯсти шумо мусоидат мекунад. Ва он ба шумо пӯсти солим ва дурахшон медиҳад.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Муносибат

1. 

   Боварӣ. Эътирофи шумо метавонад хеле муфид бошад. Барои шурӯъкунандагон, шумо метавонед қоидаи худро такмил диҳед, то эътимоди бештар пайдо кунед - танбалӣ ҳеҷ гоҳ шуморо ҷаззоб нахоҳад кард, ҳатто агар шумо барои насл кардани геном бахти баланд дошта бошед. зебо. Ғайр аз ин, биомӯзед, ки чӣ гуна бо забони баданатон бо дигарон пайваст шавед, то шумо ҳам наздиктар назар кунед. Боварӣ омили ҷолибтарин аст.
   • Барои ба даст овардани ҳолати хуб синаатонро ба пеш нигоҳ доред ва саратонро боло кунед. Чашмҳо рост, на дар зери пой.
   • Барои ташаккул додани забони бадани осон, дастонатонро ба ҳам нагузоред ва сар баланд накунед, саратонро дар телефон дафн накунед.

2. 

   Худро ба як ситораи ситора муқоиса накунед ва ё ба ғавғои ҷарроҳии пластикӣ гирифтор нашавед. Ҳар як шахс дар худ як хислати зебои зебо дорад - хоҳ чашмон, ҳам табассум, мӯй ва хусусан шахсият. Ҳамеша вақт ҷудо кунед, то беҳтаринро нишон диҳед, аммо на дар муқоиса бо дигарон.
   • Зебо будан маънои онро надорад, ки шумо пас аз бедор шудан вақти худро сарф карда, ба лабатон лаб ба лаб молед ё бо либосҳои мудона пӯшед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо кӯшиш мекунед, ки худатон бошед.
   • Кадом унсурҳои намоёни шумо, онҳоро ба диққати худ табдил диҳед. Шояд ба шумо насиб набошад, ки бадане мисли Барби ё лӯхтаки Кен дошта бошед, аммо шумо бояд донед, ки ҳеҷ кас дар ҷаҳон чунин танро надорад. Шумо метавонед ҷисмро ба ҳар чизи дилхоҳатон мувофиқ кунед ва ин калид аст.

3. 

   Одами хуб бош. Барои такмил додани намуди зоҳирии дӯсти беҳтаринатон як шахсияти хубро инкишоф диҳед. Шумо бояд фурӯтан ва ростқавл бошед. Танҳо дар он сурат одамон сабабҳои бештаре барои қадр кардани шумо хоҳанд дошт. Оё шумо ягон бор бо касе вохӯрдед, ки ба назари шумо зебо менамояд, аммо вақте ки шумо дар бораи онҳо маълумоти бештар мегиред, дарк мекунед, ки онҳо воқеан маҳбубанд? Намуди зоҳирӣ чизи аз ҳама муҳим нест - ин аз ҷони ту вобаста аст.
   • Ба ин монанд, оё шумо ягон бор ягон нафареро дидаед, ки бениҳоят зебо ба назар мерасад, аммо вақте ки онҳо сӯҳбат мекунанд, ҳусни ман, оё онҳо оромтар бошанд? Муносибатҳои инсонӣ метавонанд дар як сонияи ҷудогона онҳоро аз ҷолиб ба оддӣ табдил диҳанд.

4. 

   Фарқиятро исбот кунед. Одамонро аксар вақт чизҳои нодир ва беназир ҷалб мекунанд. Шумо як фарди алоҳида ҳастед - ҳеҷ кас дар ҷаҳон ба шумо монанд нест - ва шумо бояд аз ин истифода баред. Шумо васваса хоҳед кард, ки ба дигарон монанд шавед, аммо дар хотир доред, ки тақлидкунандагонро дигарон дар ёд нахоҳанд дошт. Худ бошед ва сифатҳои аҷиби худро нишон диҳед.
   • Таъкид кунед, ки чӣ чиз шуморо беназир месозад, хоҳ мӯй, вазн, шакли бадан, чашм ва ғ. Бигзор намуди шумо шахсияти беназири шуморо инъикос кунад. Дар ин ҷо буд, ки чӣ тавр шумо истода метавонед.

5. 

   Табассум. Абрӯи тез-тез кашидан мисли он аст, ки дар рӯи худ аломати "Аз ман дур шав". Ҳатто табассуми сабук чеҳраи шуморо равшантар мекунад, шуморо дӯсттар ва аз ин рӯ ҷолибтар менамояд. Кадом унсури дигар метавонад ҷолибтар ва омадан осонтар бошад?
   • Табассуми самимӣ ва зебо посух аст. Зебоӣ аз намуди зоҳирии шумо ба вуҷуд намеояд - ин аз ифодаҳои рӯй ва тарзи бадан сарчашма мегирад. Лутфу хушбахт бошед, аммо қалбакӣ набошед. Дар акси ҳол, одамон гумон мекунанд, ки шумо сахт кӯшиш карда истодаед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Зоҳир метавонад дигаронро ҷалб кунад, аммо шахсияти шумо он чизест, ки онҳоро бо худ нигоҳ медорад.
• Агар шумо худро дӯст доред, шахси дигар ба таври худкор шуморо ба худ ҷалб мекунад. Аз муносибати хушхолона ва пурқувват чизи ҷолибтаре нест.
• Хӯрдани хуб. Он ба бадани шумо кӯмак мекунад, ки кори худро иҷро кунад ва шуморо аз вазни зиёдатӣ пешгирӣ кунад, мӯйҳои худро тобноктар ва пӯстатонро ҳамвор кунад.
• Худ бошед ва бо худ фахр кунед. Ба суханони дигарон гӯш надиҳед, аз паи он чизе равед, ки барои шумо беҳтарин аст.
• Пеш аз он ки ба парҳез биравед, шумо бояд онро ҳамаҷониба таҳқиқ кунед. Ва агар шумо кӯшиш карда истодаед, ки шириниҳоро кам кунед, онро оҳиста-оҳиста иҷро кунед ва ба шумо имкон диҳед, ки гоҳ-гоҳ аз чанд конфет баҳра баред.
• Ҳамеша худ бошед, муҳим нест, ки дигарон чӣ маъно доранд.

Огоҳӣ

• Худро гум накунед. Кӯшиши мувофиқат кардан ва зебо будан маънои онро надорад, ки шумо кӣ будани худро боз кунед. Дар бораи он ғамхорӣ кунед. Шумо бояд дар хотир доред, ки хушбахтӣ он вақте аст, ки шумо худро қабул мекунед.