Муаллиф:
Lewis Jackson
Санаи Таъсис:
6 Май 2021
Навсозӣ:
25 Июн 2024
Мундариҷа
Ҳамеша меҳрубон буданатон хаста шуд? Ба ҷои ширин ва дилфиреб ба таври мармуз сард будан ба шумо нерӯи ботинӣ мебахшад. Амали хунук метавонад одамонро дар мактаб ба шумо бештар қадр кунад ё касбиятро дар кор бештар кунад. Аммо, инро аз ҳад зиёд накунед, зеро шумо намехоҳед дигаронро комилан бегона кунед. Агар шумо хоҳед, ки шахсияти гарми худро ба сардӣ табдил диҳед, метавонед мундариҷаи мақолаи зеринро пайдо кунед.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Муносибати хунук дорад
Бисёр вақт нахандед. Табассум дар чеҳраи ӯ ифодаи ҷолиб ва дӯстонаеро нишон медиҳад, ки ҳама атрофро ба худ ҷалб мекунад. Вақте ки касе ҷиддӣ аст, хондани ибораҳои онҳо душвор буда метавонад. Агар шумо хунук шудан хоҳед, бисёр хандед. Шумо бояд ба шахси дигар иҷозат диҳед, то ба шумо нигарад ва фикр кунад, ки шумо чӣ фикр доред. Умуман, эҳсосоти худро нишон надиҳед ва пешгӯинашаванда бошед.
- Агар шумо табассум кунед, худро нигоҳ доред - кушода нашавед. Танҳо табассум ва пурасрор. Гоҳ-гоҳ чунин табассум кун, то мардум фаҳманд, ки ту дар бораи чӣ фикр мекунӣ.
- Вақте ки мардон камтар табассум мекунанд, аксар вақт мардон нисбат ба занон аз фоидаҳо бештар бархӯрдоранд, зеро таҳқиқот нишон доданд, ки мардоне, ки камтар табассум мекунанд, занонро ҷалб мекунанд.
Маҳз дар намуди оҳанин. Ҳангоме ки касе аз наздаш мегузарад, бо онҳо тамос бо чашмонатон кашед ва гӯё аз рафтори онҳо ошуфта ва нигарон ҳастед. Лабони худро сабук кашед, то муносибати олиҷаноб нишон диҳед. Манаҳатонро боло бардоред ва ба бинии худ нигаред, нагузоред, ки ба таври намоён хашмгин ва ғамгин шавед. Шумо бояд ифодаи худро назорат кунед, бандӣ ва хунукӣ кунед.
Аз забони хунуки бадан истифода баред. Донистани забони бадан калиди хунук шудан аст. Асрор ва назоратро нигоҳ доред ва аз сӯҳбат канорагирӣ кунед, вақте ки шумо метавонед барои муошират аз малакаҳои нозуктари бештар истифода баред.
- Истифодаи ҳолати хуб; Аз атрофиён баландтар биистед.
- Бо дасту пой ларзиш накунед. Бо мӯи худ бозӣ накунед.
- Вақте ки дигарон чизе гӯянд, ки шуморо нороҳат мекунад, бе эҳсосот бошед ва мулоимона рӯй гардонед. Қатъи тамос бо чашм.
- Ба ҷои оғӯш гирифтан дастони сабуке фишуред.
- Ҳангоме ки касе ба шумо даст мерасонад, каме дурушт аст.
Бо оҳанги якранг гап занед. Ҳангоми сухан гуфтан овози худро ба таври возеҳ баланд ва паст накунед. Оҳанги сард, ором ва ҳатто овози худро нигоҳ доред, ҳатто агар шумо худро хушбахт ё хашмгин ҳис кунед. На хандед ва на гиря кунед; шумо бояд назоратро ба даст гиред ва эҳсосоти худро аз ҳад зиёд баён накунед. Ҳар вақте, ки бо дигарон сӯҳбат мекунед, ҷудоӣ ва бегонаро нишон диҳед.
Дар бораи худ гап назанед. Дар бораи фикру ҳиссиёт, одатҳо ва ҳаёти шахсии худ аз ҳад зиёд гап назанед, аз атрофиён каме дур бошед. Одамони хунук одатан бисёр чизҳоро мубодила намекунанд. Танҳо он чизе, ки бояд бигӯед, бигӯед ва аз нақл кардани ҳикояҳо ва шӯхӣ дар ифшои маълумоти аз ҳад зиёд худдорӣ кунед.
Саволҳои зиёд надиҳед. Ба дигарон додани саволҳои зиёд маънои онро дорад, ки шумо нисбати онҳо ғамхорӣ мекунед ва агар мақсад хунук бошад, шумо бояд баръакс рафтор кунед. Шумо метавонед шӯхӣ кунед, аммо таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир накунед. Тавре рафтор кунед, ки гӯё шумо бо фикрҳо ва ғояҳои олии худ банд ҳастед, то масъалаҳои ночизеро дар ҳаёти дигарон муҳокима кунед.
Ҷумларо такрор накунед. Агар шахси дигар инро бори аввал нашунавад, айби онҳост. Шумо ҳеҷ гоҳ набояд ҳеҷ чизро ба касе такрор кунед. таблиғ
Қисми 2 аз 3: Муносибати хунук
Бо омодагӣ ба дигарон зарар расонед. Вақте ки шумо табассум намекунед, савол намедиҳед ё эҳсосоти мусбӣ нишон надиҳед, одамон аксар вақт озор мебинанд. Ин нархи он аст, ки барои хунук шудан пардохт мешавад. Агар шумо нороҳат ё нороҳат шавед, узр напурсед ё тасаллӣ надиҳед.
- Агар касе ба наздаш омада пурсад, ки чаро шумо ин қадар дағалӣ мекунед, хунук нигоҳ кунед ва гӯед, ки онҳо дар бораи чӣ гап мезананд.
- Агар шарики шумо нороҳат ё хашмгин бошад, шумо метавонед бигӯед: "Бубахшед, ман хеле ғамгин шудам", пас рӯй гардонед ва худатонро нигоҳубин кунед. Истифодаи усули узрхоҳӣ роҳи боэътимод барои ба дигарон нишон додани худро хуб нишон додан аст.
- Аҳамият диҳед, ки ба бисёр одамон то чӣ дараҷа хунук аст. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки одамоне, ки аз дигарон дур мешаванд, метавонанд мисли одамони бегона ғамгин шаванд.
Рақобати шадид. Кӯшиш кунед, ки ҳама чизи аз дастатон меомадаро кунед, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки шумо малакаҳои хуби кор дар гурӯҳро нишон намедиҳед. Бо зирактарин ва зудтарин ҷавобҳои дарсӣ омода шавед. Ҳангоми машқҳои футбол дар майдон дилчасп шавед. Аъло дар кор, ҳатто вақте ки оқибатҳояшон пасттар ба назар мерасанд.
Ҳамеша воқеъбин бошед. Вақте ки одамони дигар аз омадани бозии калон ба ҳаяҷон меоянд, шумо бояд бигӯед, ки ин танҳо як бозӣ аст ва воқеан вақти ҳамаро сарф мекунад. Нишон додани ҳаяҷон барои ид ва зодрӯз.
Дар кумак худро гунаҳкор ҳис накунед. Оё дар кӯча зане ҳаст, ки тамоми ашёи худро партофтааст? Кӯчаро убур кунед ва ба тарафи дигар нигоҳ кунед, ё шахсро убур кунед. Агар аввалин чизе, ки касе кӯмак мепурсад, ба саратон меояд, "Чаро кӯмак кардан лозим аст?" пас шумо набояд ба дигарон кумак кунед. Дудила нашавед ва нагузоред, ки гуноҳ ба рафтори шумо таъсир расонад. Одами сарде, ки ҳамдардӣ ва раҳм надорад.
Манфӣ шавед. Одамони хунук ҳамеша фикр мекунанд, ки коса танҳо нисф аст. Тасаввур кунед, ки шумо дар роҳраве мегузаред, вақте як мошин мегузашт ва оби ифлосро ба болои шумо мепошад. Пас шумо чӣ мегӯед? "Худоё, ин ҷомаест, ки ба ман писанд аст" ё "Чаро ман?" Ба ин монанд нест, ҷавоби дуруст 'С' аст: нороҳат менамояд ва мегӯяд: "Беҳтаринаш шумо мошинатонро афтонед ва бимиред."
- Атрофиёнро танқид кунед. Онҳоро таъриф накунед. Агар касе бипурсад, ки либоси онҳо ба шумо писанд аст, шумо бояд ба дигар тараф нигоҳ кунед ва мавзӯъро тағир диҳед.
Бо одамоне, ки ба онҳо боварӣ доред, эҳтиёт бошед. Бо одамон хунсард будан метавонад онҳоро душмани шумо кунад. Дар натиҷа, шумораи ками одамоне пайдо мешаванд, ки ба онҳо эътимод дошта бошед. Одамоне, ки шумо дар ҳақиқат боварӣ доред, одамоне ҳастанд, ки шуморо хуб мешиносанд, дар ҳақиқат хунук нестанд. таблиғ
Қисми 3 аз 3: Донистани вақте ки хунук шудан
Дар ҷои ҷамъиятӣ хунук. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро дар ҷойҳои серодам эҳсос кунед. Шумо метавонед дигаронро ранҷонед, аммо ин як чизи хуб аст - алалхусус вақте ки онҳо қасдан флирт кардан ё гадоӣ кардан мехоҳанд. Дар байни мардум хунук рафтан ба обрӯи шумо зарар намерасонад ё зарари доимӣ намерасонад.
- Аммо, вақте мебинед, ки касе воқеан ба кӯмак мӯҳтоҷ аст, аз сардӣ дам гиред ва ба ӯ дасти дароз дароз кунед. Вақте ки ба кӯмак ниёз доред, худро ба ҷои он шахс гузоред.
Вақте ки ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки хунук шавед. Ҳолатҳое ҳастанд, ки хунукӣ метавонад ба шумо дар ҳалли муноқиша, бастани тиҷорат ё ба даст овардани холҳо кӯмак кунад. Ҳангоми пешрафт муносибати сахт ва хунук кардан хато нест - агар шумо ин корро аз ҳад зиёд накунед ва ба каси дигаре ранҷед. Дар бораи оқибатҳои муносибат ва амали худ фикр кардан муҳим аст.
Ба оила ва дӯстон хунук нест. Одамоне, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва муносибати хуб доранд, сазовори он чизе мебошанд, ки дар ивази онҳо медиҳанд. Бо оила ва дӯстон хунук рафтор кардан танҳо шуморо ҳис мекунад. Пас аз чандин соли табобати хунук, ғайр аз волидайни шумо, ҳеҷ каси дигаре ба шумо ғамхорӣ кардан намехоҳад.
Ба ҷанҷоле, ки хунукӣ меорад, диққат диҳед. Хунукӣ фоидаи худро дорад, аммо дар ниҳоят онҳое, ки саховатманд, меҳрубон ва боадабанд, аз ҳама бештар дӯст доранд. Дӯстони хуб хурсандии бардавом меоранд, аз ин рӯ, шумо бояд ин хислатҳоро пас аз эҳсоси хунукӣ инкишоф диҳед. Аммо, шумо ба ҳар ҳол метавонед дар ҳолати зарурӣ хунук бошед. таблиғ
Маслиҳат
- Мардумро ба осонӣ истифода накунед, зеро ин хеле ранҷанда аст.
- Кӯшиш кунед, ки бо ҳама тарсу ҳаросатон рӯ ба рӯ шавед, то шумо нишон диҳед, ки аз ҳеҷ чиз наметарсед.
- Нисбат ба одамони атроф бепарвоӣ зоҳир кунед.
Огоҳӣ
- Бо роҳбарон ё одамоне, ки ба онҳо наздикӣ доред, сардӣ накунед.Агар шумо хоҳед, ки кори худро нигоҳ доред ё боварӣ ҳосил кунед, ки касе ҳангоми хобидан шуморо нигоҳ мекунад
