Мундариҷа

• Қадамҳо

Ҳис мекунед, ки ба ҳамсаратон бовар карда наметавонед ё ӯ ба шумо эътимод надорад? Набудани эътимод метавонад боиси мушкилоти ҷиддӣ ва ҳатто муносибатҳои вайроншуда гардад. Яке аз роҳҳои оддии эҷод кардани эътимод ин танзими тарзи муносибати шумо бо шахси дигар аст. Бештар муошират кунед ва ба якдигар кушода бошед. Эҳсоси ноамнӣ метавонад боиси нобоварӣ гардад, аз ин рӯ эътимоди худро инкишоф диҳед ва корҳое кунед, ки худатон ҳаловат мебаред. Агар шумо бо сабаби рӯйдодҳои мудҳиши гузашта ба ҳамсаратон боварӣ дошта бошед, фикр кунед, ки табобат кунед ва тавассути он кор кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Беҳтар кардани алоқа

1. 

   Аз ҷосусӣ дар шарики худ худдорӣ кунед. Додани шарик ба шумо каме ҷой метавонад осон бошад. Агар шумо одати азназаргузаронии чизҳои дигарро гиред ё ҳар вақте ки онҳо ба ҷое мераванд, аксар вақт ларзиданро ба даст гиред, кӯшиш кунед, ки онро коҳиш диҳед. Шояд шумо ҳаросон бошед, аммо ин нишон медиҳад, ки шумо омодаед ба ҳаёти ӯ амиқан дахолат накунед.
   • Пеш аз шубҳа эътимод карданро омӯзед. Танҳо аввал ба рақиби худ эътимоди худро диҳед.
   • Бигзор собиқатон хабар диҳад, ки шумо қарор додед, ба ҷои шубҳа кардан ба онҳо эътимод кунед.
   • Фаромӯш накунед, ки агар шумо ба шахси дигар пайравӣ кунед, дар дили шумо шубҳа ҳаст ва шумо метавонед ҳар чизе, ки пайдо мекунед, нодуруст шарҳ диҳед.

2. 

   
   
   Бо шарикатон ошкоро муошират кунед. Ба шахси дигар возеҳ гуфтани ҳама чиз ба шумо кӯмак мекунад, ки мушкилоти эътимоди худро бартараф созед. Ҳарду ҷониб метавонанд алоқаро беҳтар кунанд ва эътимодро эҷод кунанд, агар онҳо бидуни эҳсоси чизе пинҳон карда, ошкоро сӯҳбат карда тавонанд. Агар чизҳое ҳастанд, ки шуморо нороҳат месозанд, номбар кунед ва фаҳмонед, ки чаро дар ин бора ташвиш кашидаед. Мунтазир шавед, ки посухи шахси дигарро гӯш кунед ва суханони онҳоро гӯш кунед.
   • Масалан, ба ҷои он ки ташвиш кашед, ки шарики шумо ҳангоми баромаданаш чӣ кор мекунад, пеш аз баромадан аз хона сӯҳбат кунед, то куҷо рафтан ва чӣ кор кунанд. Сӯҳбат карданро ба касе одат кунед, ки ба шахси дигар фишор наорад, то сухан гӯяд.
   • Вақте ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, ором ва меҳрубон бошед. Агар шумо шахси дигарро айбдор кунед ё айбдор кунед, онҳо метавонанд мавқеъ гиранд. Агар шумо ба ғазаб оед ё нороҳат шавед, онҳо шояд намехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд.

3. 

   
   
   Аз маломат кардани якдигар худдорӣ кунед. Айбдоркунӣ танҳо вақте ки эътимод ларзида мешавад, вазъро бадтар мекунад. Агар шахси дигар ҳис кунад, ки шумо ба шумо боварӣ надоред ё боварии шумо ба онҳо коҳиш ёфтааст, эҳтиёт шавед ва онҳоро айбдор накунед. Ба ҷои ин, дили худро кушоед ва ба суханони онҳо гӯш диҳед. Ба ҷои айбдоркуниҳои рехта саволҳо диҳед.
   • Албатта вақтҳое мешаванд, ки шумо ягон чизи шубҳанокро мебинед. Дар чунин вақтҳо, шумо бояд муносибати худро тағир диҳед ва тафсилоти бештар гиред.
   • Масалан, агар шумо аз дидани шахси дигар ё пинҳонӣ паёмнависӣ кардан асабонӣ шавед, бигӯед: «Ман фикр мекунам, ки ҳангоми паёмнависӣ пинҳонӣ ба назар мерасед. Метавонед бигӯед, ки ин чӣ мешавад? " Ин беҳтар аз «Ман ба шумо бовар намекунам. Шумо чизе аз ман пинҳон мекунед? "

4. 

   
   
   Ба мушовири муҳаббат ва оила муроҷиат кунед. Набудани эътимод ба якдигар метавонад муносибатҳоро зуд вайрон кунад. Агар шумо ва дигар шахси назарраси шумо ҳарду хоҳед, ки робита дошта бошед ва ба кӯмак дар ҳалли мушкилоти эътимод ниёз доред, як мушовири муҳаббат ва оила метавонанд ба шумо кумак кунанд. Онҳо ба шумо дар ҳалли мушкилот ва пайдо кардани роҳҳои нави муошират кӯмак мерасонанд. Онҳо инчунин ба шумо кӯмак мерасонанд, ки чӣ гуна бо ҳам муносибат кунед ва эътимодро оғоз кунед.
   • Мутахассиси дорои машварати таҷрибаро ёбед ва метавонад ҳамзамон бо шумо ва шарики худ мулоқот кунад. Шумо метавонед як мушовирро бо даъват ба беморхонаи рӯҳӣ пайдо кунед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Бартараф кардани ноамнӣ

1. 

   Эътимодро эҷод кунед. Агар шумо ба худ эътимод надошта бошед, шумо худро нисбат ба шарики худ пасттар эҳсос мекунед ё метарсед, ки онҳо фарди аз шумо дигареро пайдо мекунанд. Бифаҳмед, ки ин танҳо ноамнии худи шумост ва ӯ шояд чунин фикр намекунад. Бо дарки бартариҳои худ, корҳое, ки шуморо дар худ хуш ҳис мекунанд ва ба ҷои монологҳои манфӣ бо мусбатҳои мусбӣ эътимоди худро такмил диҳед.
   • Масалан, агар шумо зуд-зуд ба худ гӯед, ки заиф ҳастед, фикрро бо чизҳое иваз кунед, ки шумо бо хурсандӣ дар бораи худ фикр мекунед, масалан, «гарчанде ки ман хуб гап намезадам, ман кӯшиш мекардам беҳтар кӯшиш кард ва муошират кард. ”
   • Агар норасоии эътимод барои шумо дар муносибат душворӣ эҷод кунад, шумо метавонед аз терапевти литсензия муроҷиат кунед. Онҳо метавонанд ба эътимоди шумо мусоидат кунанд ва ин ба таҳкими муносибатҳо мусоидат хоҳад кард.

2. 

   Манфиатҳо ва манфиатҳои худро омӯзед. Ба ҷои нисфи дигар, худро ҳамчун як шахси мустақил инкишоф диҳед. Нигаронӣ ё маҳфилҳо инчунин воситаи рафъи стресс мебошанд. Фаъолиятеро ёбед, ки шуморо роҳат ва ҳаяҷонбахш кунад. Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта ҳадди аққал як рӯзро ҷудо кунед, то лаззат баред.
   • Агар шумо намедонед, ки аз куҷо оғоз кунед, кӯшиш кунед, ки довталабӣ кунед. Шумо бо одамони нав вомехӯред ва аз тағир додани ҷомеаи худ ифтихор мекунед.
   • Шумо метавонед як намуди нави варзишро интихоб кунед, бо йога, расмкашӣ, рақсидан, сайругашт ва мусиқӣ эҷод кунед.

3. 

   Аз оила ва дӯстон дастгирӣ кунед. Бо шахси дӯстдоштаатон ё дӯсти боэътимод оид ба масъалаҳое, ба монанди ҳасад ё нобоварӣ, ки аз сар мегузаронед, сӯҳбат кунед ва нуқтаи назари гуногунро ба назар гиред. Агар ба кӯмак ё маслиҳат ниёз доред, ба шахси боэътимод муроҷиат кунед. Ҳатто агар онҳо ба шумо кӯмак карда натавонанд ҳам, ҳадди аққал шумо касе доред, ки мубодила кунед.
   • Ба ҷои тамаркуз ба шарики худ, бо дӯстон ва оила вақт гузаронед. Бо одамони дӯстдошта хӯрокхӯрӣ, сайругашт ва дигар чорабиниҳоро ташкил кунед.

4. 

   Эҳсосоти худро ба тариқи солим идора кунед. Агар шумо аз изтироб ё ҳасад ранҷ мекашед, ба ҷои газидан ё суханони дарднок гуфтанро бо он эҳсосот ёд гиред. Вақте ки шумо худро стресс ҳис мекунед, пеш аз он ки шахси дигарро айбдор кунед ё аз онҳо гумон кунед, каме нафас кашед. Ин метавонад ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати равонӣ тасаллӣ ёбад.
   • Агар шумо бо мушкилоти мубориза бо эҳсосоти худ дучор оед, рӯзноманигорӣ, гӯш кардани мусиқӣ ва сайругашт кунед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Бартараф кардани дардҳои худ

1. 

   Дардҳои худро дар гузашта эътироф кунед. Шояд аз ишқи пешинаатон ё аз корҳои хонаводагӣ ранҷидаед ва акнун ин захм эътимод ба шахсеро, ки бо шумост, душвор месозад. Дуруст аст, ки таҷрибаи шумо воқеист, аммо дарк кунед, ки ҳамсаратон нест, ки шуморо ранҷонад. Агар муносибати кӯҳнаи шумо боиси аз даст рафтани эътимод бошад, ба таҷрибаи гузаштаи худ ва чӣ гуна он ба муносибатҳои ҳозираи шумо таъсир кардааст, муфид буда метавонад.
   • Инчунин мумкин аст, ки ӯ шуморо ранҷонад ё ба боварии шумо хиёнат кунад. Пас аз он ки корҳо ба гузашта гузаштанд, бубахшед ва фаромӯш кунед, агар шумо хоҳед, ки собиқро ҳамроҳӣ кунед.
   • Масалан, агар пештараи шумо шуморо фиреб медод, фаҳмидан осон аст, ки чаро шумо ин дафъа эҳтиёткоред. Аммо, фаромӯш накунед, ки шахсе, ки дар ҳоли ҳозир аст, касе нест, ки шуморо фиреб додааст.

2. 

   Проблемаҳои доимиро муайян кунед. Якчанд вақт ҷудо карда, дар бораи масъалаҳои эътимод, ки аз сар мегузаронед, фикр кунед. Рафтор ё ҳолатҳоеро, ки шуморо ғамгин мекунанд, муайян кунед ва аз худ бипурсед, ки оё шахси дигар сояафкан рафтор кардааст, оё онҳо бо ягон роҳ ба шумо дурӯғ гуфтаанд ё хиёнат кардаанд.
   • Агар шарики шумо шубҳанок рафтор накунад ва ҳеҷ нишонае аз қаллобӣ нишон надиҳад ва шумо то ҳол нигарон ҳастед, шояд маҳз эҳсоси ноамнии шумо боиси нобоварӣ шудааст.
   • Агар собиқатон хиёнат карда бошад (ё шумо худатон хиёнат кардед), аз худ бипурсед, ки оё шумо иҷозат дода равобитро идома диҳед.

3. 

   Ба худам бовар кун. Агар шумо дар гузашта қарори нодуруст қабул карда бошед, ба худ бовар кардан душвор аст. Таҳаммулпазир бошед ва ҳеҷ кори бемулоҳизае накунед (ба монанди фиреб) ё ғазаби худро ба шарики худ равона накунед. Худро барои хатогиҳои гузаштаи худ бубахшед ва имкон диҳед, ки ба пеш равед.
   • Фаҳмед, ки шумо дар гузашта хато кардаед ё ранҷидаед, аммо шумо аз он таҷрибаҳо бисёр чизҳоро омӯхта метавонед. Дарс гиред ва бо бахшидани худ ҷароҳатҳои худро табобат кунед.

4. 

   Бо терапевт хусусӣ сӯҳбат кунед. Шояд шумо дар кӯдакӣ ё муносибати кӯҳна, ки шуморо сахт захмдор кардааст, бадрафторӣ карда бошед. Агар шумо барои рафъи мушкилоти пешина, ки эътимодро бароятон душвор сохтааст, мубориза баред, фикр кунед, ки аз терапевт кӯмак пурсед. Онҳо метавонанд ба шумо дар коркарди эҳсосоти худ ва табобататон кӯмак кунанд. Шумо дар ҳалли ҳама чиз танҳо нестед.
   • Барои ёфтани терапевт шумо метавонед ба беморхонаи рӯҳӣ занг занед ё аз духтур ё дӯстатон муроҷиат кунед.
   таблиғ