Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Аз духтарони миёна ба мисли Регина Ҷорҷ бадбахт шавед
• Усули 2 аз 2: Духтари бадкирдорро дар худ пайдо кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё шумо ягон бор ҳолатҳое доштед, ки шуморо таҳқир мекарданд, истифода мебурданд ва бераҳмона масхара мекарданд? Оё шумо аз сабаби одамони дигар азоб кашидаед? Ҳоло вақти он расидааст, ки духтари бад шуданро омӯзем. Аммо фаромӯш накунед, ки сард будан маънои онро надорад, ки дарҳол хунук шавед. Шумо танҳо бад хоҳед шуд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Аз духтарони миёна ба мисли Регина Ҷорҷ бадбахт шавед

1. 1 Ба худ аз берун нигоҳ кунед. Регина қудрат дорад. Сабаби ин қувватро аз дигарон гирифтан (яъне ӯро бояд қабул кард, на гирифтанд) дар намуди зоҳирии зебояш ва қобилияти ҳамеша (маҳз ҳамеша!) Зебо нигоҳ кардан аст. Ин метавонад беақл бошад, аммо одамон ҳамеша аз рӯи намуди зоҳирии шумо баҳо медиҳанд. Ва агар шумо хоҳед, ки қувват гиред, бад шавед, шумо бояд ба ин тасвир мувофиқат кунед. Шумо бояд одамонро тарсонданро омӯзед. Ва чӣ духтаронро метарсонад? Духтарони зебо.
   • Мода бошед. Ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим аст, ки ҳама тамоюлҳои охиринро мисли барра пайравӣ кунед, услуби худро пешкаш кунед. Либосҳои худро оқилона интихоб кунед ва танҳо он чизеро, ки ба шумо мувофиқ аст, пӯшед. Ба услуби муайян часпед, ки ба шумо шахсият медиҳад.
   • Ҳамроҳи худ як сумка дошта бошед. Дар он бояд каме ороиш бошад. Ҳатто дар толори варзишӣ, Регина Ҷорҷ олиҷаноб менамуд. Вай муваффақ аст, зеро вай ба тафсилот тамаркуз кардааст. Дурахшони лаб, лавозимот - ва шумо тамом кардед.
2. 2 Бисёр хуб бош '... аммо бо баъзе одамон. Агар шумо ба ҳама бад муносибат кунед, пас шумо ҷодугаре мешавед, ки ҳеҷ кас бо ӯ мубориза бурдан намехоҳад. Шумо бояд тавре рафтор кунед, ки гӯё розигии шуморо ба даст овардан хеле душвор аст, танҳо чанде аз онҳо сазовори ситоиши шумо ҳастанд, зеро шумо хеле серталабед. Вақте ки одамон мебинанд, ки онҳо ба стандартҳои шумо ҷавобгӯ нестанд, онҳо саъй хоҳанд кард, ки ба шумо писанд оянд.
   • Бо шахсони интихобкардаатон ошкоро дӯстона бошед. Ҳама бояд бубинанд, ки шумо метавонед бо онҳое, ки сазовори он ҳастанд, воқеан меҳрубон бошед. Онҳоеро интихоб кунед, ки бо онҳо хеле пайваста ва бодиққат меҳрубон ва дӯстона хоҳед буд. Ин одамон дӯстони наздики шумо мешаванд.
3. 3 Он чизеро, ки мехоҳед, гиред. Агар касе чизе мехоҳад, шумо бояд онро гиред. Охир, чаро не? Касе онро ба даст меорад ва чаро ин шумо буда наметавонед? Агар он як бача бошад, олӣ. Агар вазифаи хонагии касе бузург бошад.
   • Хуб, вазифаи хонагии касеро нагиред. Аммо агар шумо кори шахсии худро "фаромӯш кардаед" ва як ҳамсинфи дар паҳлӯи шумо нишаста ҳатман баҳои хуб мегирад, пас шумо метавонед ба вай бигӯед, ки сагбачаи хурди шумо шаби гузашта бемор шуд ва шумо барои дарсҳо вақт надоштед, шояд вай ба шумо иҷозат медиҳад, ки фиреб диҳед?
   • Агар одамон худашон чизе пешниҳод накунанд, аз онҳо пурсед. Ба онҳо имконият диҳед, ки худро ба шумо наздиктар ҳис кунанд. Духтарро дар бораи мӯйи нохунаш пурсед. Вай бешубҳа ба шумо писанд меояд, ки шумо симои ӯро қадр мекунед. Маблағи ҷайбатонро барои хӯроки нисфирӯзӣ фаромӯш кардед? Инро дар назди як бачаи хуб зикр кунед - вай бешубҳа мехоҳад ба шумо кумак кунад. Хулоса, аз лаҳзаҳои мувофиқ истифода баред.
4. 4 Бозгашт. Регина ҳамеша дар ҷавоби ҷиддӣ, вале аслан таҳқиромез дорад. Касе шуморо озор медиҳад - ба таври натуралӣ ҷавоб диҳед. Аммо ҳама чизро бодиққат кунед - бояд шубҳа дошта бошед, ки оё онҳо таънаи шуморо дуруст фаҳмидаанд.
   • Агар касе шуморо ба бераҳмӣ айбдор кунад, бигӯед, ки "ман бераҳм нестам - ман танҳо медонам, ки чӣ тавр барои худам истодагарӣ мекунам. Дар ин кор ҳеҷ бадӣ нест. Шумо низ бояд инро кӯшиш кунед ва ман боварӣ дорам, ки шумо ин корро намекунед дигар мехоҳам заиф шавам. Ба ҳар ҳол, ҳеҷ кас касонеро дӯст намедорад, ки бар онҳо пойҳои худро пок карда метавонӣ ». Ҳақоратҳои худро ҷамъ кунед, то мардумро дар торикӣ гузоред.
5. 5 Флирт. Вақте ки сухан дар бораи писарон меравад, шумо бояд мураккабтар бошед. Шумо инчунин бояд ҳушёр бошед ва тавонед ҷавоб диҳед, аммо инро бо фурӯтанӣ ва бо табассум кунед. Онҳо бояд аз таваҷҷӯҳи шумо ифтихор кунанд, аз ин рӯ ба ҳама табассум накунед. Кадом бача ҳатто сазовори шумост?
   • Табассум. Бачаҳои бад табассум намекунанд, ҳамин тавр -не? Аз дидани касе шодӣ кунед, бо ӯ муошират кунед - ва онҳо дар паси табассуми васеъ иродаи бади шуморо нодида мегиранд.
6. 6 Дар аввал хуб бозӣ кунед. Дар хотир доред, ки чӣ тавр Регина Ҷорҷ духтари домани кӯҳнаеро дар долони мактаб боздошт ва гуфт, ки ӯро дӯст медорад? Ва он гоҳ ӯ рӯй гардонд ва чеҳрааш ба нафрат табдил ёфт. Ва духтар фикр мекард, ки вай воқеан хуб ба назар мерасад ва Регина хеле зебо аст. Ҳамин тавр Регина қудрати худро нишон медиҳад.
   • Биёед вонамуд кунем, ки шумо низ чунин кардед. Ва ногаҳон духтаре бо домани кӯҳна ба назди шумо меояд ва пешниҳод мекунад, ки якҷоя ба толори варзишӣ равед, зеро медонад, ки шумо дар як синф ҳастед. Шумо метавонед бигӯед: "Оё мутмаин ҳастед, ки мо дар як синф ҳастем? Ман ҳеҷ гоҳ шуморо надида будам. Бубахшед ... аммо ман аллакай барои рафтан бо як дӯстам ваъда додаам."
     • Ин суханони ҷодугарии "Бубахшед" духтарро аз гирифтани гулӯятон бозмедорад. Ғайр аз он, шумо таҳқирҳои худро ҳамчун савол ифода кардед. Ин чандон сахт садо намедиҳад, гарчанде ки шумо фикр мекунед, ин тавр аст.
7. 7 Калонсолонро фиреб диҳед. Агар шумо инро бо одатҳои худ аз ҳад зиёд иҷро кунед, шумо метавонед ба зудӣ калонсолонро бар зидди шумо баргардонед. Ва он касе, ки мақомот ба ӯ мухолиф аст, мушкилоти зиёде дорад. Шумо инчунин бояд рафтор кунед, то онҳо фиреби шуморо пай набаранд.
   • Донишҷӯи хуб ё донишҷӯ бошед.Агар шумо дар мактаб одобу ахлоқ дошта бошед, барои калонсолон тасаввур кардан душвор аст, ки шумо духтари бад ҳастед. Агар шумо бо онҳо дӯстона ва хушмуомила бошед, боз ҳам мушкилтар аст.
8. 8 Бештар интизор шавед. Баъзан одамон мехоҳанд, ки хоҳишҳои шуморо иҷро кунанд, зеро шумо интизориҳои зиёд доред. Агар одамон интизориҳои шуморо иҷро накунанд, дар ин бора ба онҳо бигӯед. Хулоса ин аст, ки ҳеҷ кас намехоҳад шуморо ноумед кунад, балки кӯшиш хоҳад кард, ки ҳама хоҳишҳоро бечунучаро иҷро кунад.
   • Фарз мекунем, ки шумо дар лоиҳа бо духтароне иштирок мекунед, ки дӯстони шумо нестанд. Яке аз онҳо гуфт, ки вай рӯзи душанбе коғази ватман меорад, аммо онро дар хона фаромӯш кардааст. Оё шумо метавонед пас аз мактаб истед ва лоиҳаро ба итмом расонед? Не, шумо наметавонед, шумо банд ҳастед. Вай худаш бояд дар бораи коғази ватман дар ёд дошт ва акнун он кори гурӯҳро суст кард. Вай бояд корро худаш анҷом диҳад ва фардо биёрад.
9. 9 Ҳеҷ гоҳ айбро ба дӯши худ нагиред. Барои мувозинат кардани моҳияти далеронаи худ, шумо бояд донед, ки чӣ гуна фаришта шудан лозим аст. Ин духтарест, ки ҳеҷ гоҳ ягон кори баде намекунад ва агар кунад, ҳамеша барои ин сабаб дорад. Айбро ба дӯши худ нагиред, балки баҳона ё касеро айбдор кунед.
   • Ҳамин тавр, яке аз дӯстони шумо фаҳмид, ки шумо ба касе дар бораи вазни зиёдатии вай нақл кардаед. Оҳ не! Вай инро тамоман нафаҳмид. Ба шумо гуфтанд, ки дӯстдухтари шумо фарбеҳтар мешавад. Ҳеҷ роҳе барои боздоштани ин ғайбат вуҷуд надошт! Барои боздоштани ин, шумо розӣ шудед, ки пояш вақтҳои охир каме фарбеҳ шудааст, аммо ҳама чизи дигар хуб аст. Ва дар маҷмӯъ шумо мехостед, ки хари калонтаре дошта бошед. Ва барои ором кардани дӯсти худ, шумо ӯро ба қаҳвахона даъват мекунед.
10. 10 Фаромӯш кунед. Номи шахсонеро, ки шумо 50 маротиба дидаед, фаромӯш кунед. Ё онҳоро ба иштибоҳ андозед. Шумо метавонед бидонед, ки касе ҳамроҳи шумо ба математика меравад ва аз синни 6 -солагӣ дар мактаби шумо таҳсил мекунад, аммо ба онҳо лозим нест, ки аз он чизе ки шумо медонед, огоҳ бошанд.
    • Ин дар ҳақиқат одамонро асабонӣ мекунад. Агар онҳо аз рафтори шумо сахт хашмгин бошанд (Шумо ҷиддӣ ҳастед? Шумо ҳафтаи гузашта аз ман вазифаи хонагӣ пурсидед. Ба шумо чӣ шуд?), Пас танҳо онро нодида гиред. Чунин рафтор кардан як лаҳзаи хеле хурд аст. Худсарии шумо онҳоро ба ҳайрат меорад.

Усули 2 аз 2: Духтари бадкирдорро дар худ пайдо кунед

1. 1 Ба худ боварӣ дошта бошед. Шумо боистеъдод ва зебо ҳастед, сарфи назар аз он ки дигарон чӣ фикр мекунанд. Ба шумо лозим нест, ки комил бошед - одамони комил вуҷуд надоранд. Эътимодро омӯзед, онро бозӣ кунед, эҳсос кунед ва дилпур бошед. Шумо хеле ҳайрон хоҳед шуд, ки бозии эътимод ба шумо чӣ қадар қувват мебахшад.
   • Ин тавр фикр кунед: вақте ноболиғон мехоҳанд ба кино раванд, киро қабул намекунанд? Касе, ки ханда мекунад, ба атроф менигарад ва номунтазам ҳаракат мекунад? Ё касе, ки хунук аст, оромона бе пурсиш медарояд? Ва ҳама ба хотири он муносиб ба назар мерасанд... Оддӣ карда гӯем, вақте ки шумо боварӣ доред, шумо метавонед бештар ба даст оред.
2. 2 Истиқлолияти худро муҳофизат кунед. Ҳама чизро худатон карданро омӯзед, вақте ки ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, кӯмак пурсед. Шумо ба ҳеҷ кас ниёз надоред. Вақте ки шумо ба касе вобаста ҳастед, ба ӯ ниёз доред ва инро пешгирӣ бояд кард.
   • Вақте ки шумо шахси боэътимод ва мустақил мешавед, ба шумо дигар лозим нест, ки аз ҷониби дигарон доварӣ карда шавад. Ва вақте ки шумо ба андешаҳои дигарон таваҷҷӯҳ надоред, ҷаҳон барои шумо мекушояд ва шумо метавонед он чизеро, ки мехоҳед мехоҳед иҷро кунед.
3. 3 Он чизеро, ки мехоҳед, бигӯед ва ҳамеша андешаҳои худро баён кунед. Шояд ин ба мардум писанд наояд, аммо онҳо ростқавлии шуморо эҳтиром хоҳанд кард. То он даме ки шумо рост мегӯед, бо шумо баҳс кардан душвор хоҳад буд.
   • Ба рафтори шабеҳ бо шумо омода бошед. Агар шумо қоидаҳои одоб ё одобро риоя накунед, дигарон онро фавран хоҳанд дид ва барояшон бароҳаттар хоҳад буд, ки шумо ба шумо ҳамла кунед. Шумо метавонед бигӯед: "Шумо аз имтиҳон нагузаштед, зеро зеҳни шумо аз сатҳи миёна камтар аст" (ин дуруст буда метавонад), аммо шахс осеб мебинад ва ӯ метавонад бо ҳамон танга ҷавоб диҳад, масалан: "Ман беҳтарам нагузарам ин озмоиш, аммо ман нахоҳам чеҳрае мисли ту дошта бошам, ки онро танҳо модар дӯст дошта метавонад. " Ба ивази зӯроварӣ омода бошед.
4. 4 Бо духтарони бад дӯстӣ кунед. Онҳо эътимоди шуморо ошкор мекунанд ва ба шумо нишон медиҳанд, ки чӣ гуна барои худ истодагарӣ кардан мумкин аст, баръакси духтарони шармгин, ки ҳама таҳқирро ба ӯҳда мегиранд. Ба шумо кумак лозим мешавад, зеро риоя кардани тағироти нав хеле душвор аст.
   • Қисми аз ҳама мушкил ин мувофиқат бо чунин дӯстон аст. Онҳо бояд донанд, ки онҳо розигии шуморо доранд - аммо танҳо барои лаҳза. Агар онҳо аз духтарони бад ба духтарони хуб гузаранд, онҳоро маҷбур мекунанд, ки аз ширкат берун кунанд. Бо онҳо қавӣ бошед, аммо дар канори худ бошед. "Ӯ шуморо фарбеҳ номид? Пас шумо бояд як -ду кило аз даст диҳед, аммо ман ҳам ҳамин тавр, биёед якҷоя ин корро кунем."
5. 5 Аз ҷодугарони дигар натарсед. Ҳама медонанд, ки онҳо кӣ ҳастанд ва то чӣ андоза харобиоваранд. Ба шумо лозим нест, ки бо онҳо хушмуомила бошед, беҳтараш онҳоро нодида гиред. Ба онҳо бигӯед, ки шумо онҳоро дӯст намедоред ё аз онҳо метарсед.
   • Ба шумо лозим нест, ки бо онҳо ошкоро бераҳм бошед, агар шумо оқибатҳои имконпазирро дарк накунед ва онҳо ба шумо мувофиқанд. Аммо агар шумо хеле дур равед, шумо метавонед паст афтед ва онҳо ғолиб хоҳанд шуд. Ба қадри имкон онҳоро нодида гиред. Бепарвоӣ нисбат ба одамон бадтар аз нафрат аст, ки шумо ба он таваҷҷӯҳи зиёд сарф мекунед. Агар шумо онҳоро нодида гиред, ба шумо фарқ надорад, ки онҳо вуҷуд доранд. Ва ин хеле хашмгин аст.
6. 6 Пешгӯинашаванда бошед. Вақте ки шумо рӯҳия ва интихоби худро тағир медиҳед, одамон аз шумо метарсанд. Аммо онҳо метавонанд аз он хаста шаванд, аз ин рӯ онро дар вақти лозима ва дар ҷои лозима иҷро кунед. Ин маънои онро дорад, ки дар айни замон воқеан бад ва хуб будан аст.
   • Вақт аз вақт худро аз ҷониби дурахшон нишон доданро фаромӯш накунед - ин одамонро комилан парешон мекунад ва дидани вокуниши онҳо хандаовар хоҳад буд. Духтарро дар долон боздоред ва бигӯед, ки сӯҳбати ӯ ба шумо писанд омад. Дигаре ба ӯ мегӯяд, ки бозии волейболаш дар ин панҷшанбе олиҷаноб буд. Ин танҳо як шарҳи кӯтоҳ хоҳад буд, аммо агар боқимондаи шарҳҳои шумо манфӣ бошанд, пас инҳо дар заминаи онҳо аҷиб ба назар мерасанд.
7. 7 Духтари ширин нашав. Гиглинг, либосҳои гулобӣ ва рафтори кӯдакони синни томактабӣ кор нахоҳанд кард. Ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то мардумро аз қобилияти фоҳишагиатон огоҳ созанд. Шумо духтари бад ҳастед, на хонандаи синфи шашум, ки рӯҳияи ногаҳонӣ дорад.
   • Ҳамаи ин кор мекунад, агар шумо мисли калонсолон амал кунед. Агар шумо ҳарф занед, пас шумо хароб нестед, балки танҳо аблаҳ ҳастед ва мардум инро намефаҳманд. Аммо агар шумо баркамол, дилпур, ростқавл бошед ва аз бемаънӣ ранҷ кашед, пас ёфтани сӯрохи зиреҳи шумо барои дигарон мушкилтар хоҳад буд. Дар бораи таҷовузи навбунёди худ оқил бошед.

Маслиҳатҳо

• Ҳамеша дар ҷустуҷӯ бошед. Мунтазам сахтгир бошед, вагарна одамон мефаҳманд, ки шумо вонамуд мекунед.
• Кӯшиш кунед, ки бо писарон дӯстӣ кунед. Ҳангоми зарурат онҳо метавонанд муҳофизони иловагӣ шаванд.
• Ба дӯстони худ ҳамон тавре муносибат кунед, ки ба худатон муносибат мекунед. Онҳо шуморо барои он эҳтиром хоҳанд кард ва шуморо бештар дӯст хоҳанд дошт.
• Духтари бад набояд хато кунад. Шумо мехоҳед қавӣ ва боэътимод бошед. Шумо бояд фарқиятро донед.

Огоҳӣ

• Духтари бад наметавонад авбош бошад! Ҳамеша нисбати одамон бераҳмона рафтор накунед; танҳо кӯшиш кунед, ки боварии бештар дошта бошед. Агар аз ҷониби касе ранҷида бошад, бераҳмиро истифода баред; барои худ устувор бошед ва таслим нашавед.
• Регина Ҷорҷ шахси хуб набуд. Вай одамонро идора мекард ва дӯстони воқеӣ надошт. Барои эҳсоси танҳоӣ омода бошед.
• "Бад" ва "рӯҳафтода" -ро омехта накунед. Табассум кунед, хандед ва чизҳоро қадр кунед.
• Сарфи назар аз он ки шумо маъруф шудед, одамоне пайдо мешаванд, ки шуморо барои амалҳои худ хор хоҳанд кард. Кӯшиш кунед, ки маъруфияти худро истифода набаред, вагарна шумо метавонед авбош шавед - ва ин умуман маъмул нест!