Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Ба занона нигоҳ кунед
• Усули 2 аз 3: Ба мисли як зан рафтор кунед
• Усули 3 аз 3: Калимаҳои дурустро истифода баред
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Мехоҳед зании худро таъкид намоед? Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед хонум бошед, шумо бояд ба таври анъанавӣ бештар фикр кунед, кӯшиш кунед, ки мураккабтар ва хушмуомила бошед ва мувофиқи он рафтор кунед. Барои таҷассуми воқеии зан будан, маслиҳатҳои моро пайравӣ кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ба занона нигоҳ кунед

1. 1 Либоси дуруст пӯшед. Либоси зебо ва на он қадар ошкоро, ки ба шумо мувофиқ ва ба сурати шумо мувофиқ аст, интихоб кунед. Ба доманҳо аз шим ё ҷинс афзалият диҳед - ин дарҳол шуморо бонувонтар мекунад. Масалан, ансамбли юбка ва блузка, ки бо камар ва балеринаҳои мувофиқ мувофиқ карда шудааст, ба шумо мувофиқ хоҳад буд. Мини супер кӯтоҳ напӯшед. Дарозии беҳтарин каме болотар аз зону аст: ин хоксорона ва дар аксари ҳолатҳо мувофиқ аст. Агар ба шумо сиёҳ, флот ё қаҳваранг мувофиқат кунад, ба рангҳои духтарона ба мисли гулобӣ ё кабуди сабук овезон нашавед. Юбкаи қалам як классикии бемисл аст, дар ҳоле ки домани пӯшида бароҳат ва зебо аст. Агар шумо солҳои тӯлонӣ бо либоси ҷинсӣ рафтанро истифода бурда бошед, дар доман худро одами тамоман дигар, услубӣ ва шево эҳсос хоҳед кард, хусусан агар шумо худро ягона духтари доманпӯш дар байни ҳамкорон ё дӯстдухтарони либоси ҷинсӣ пӯшед.
   • Либосҳо (танг ё бо доман ва камарбанди пурра) аҷоиб ба назар мерасанд.
   • Агар шумо дар рухсатӣ набошед, бо пои луч роҳ надиҳед; колготка пӯшед. Ба колготки классикии бидуни намуна равед. Сиёҳ ё сиёҳ низ интихоби хуб аст. Шумо метавонед зебоии пойҳои худро бо доман нишон диҳед, аз ин рӯ трикоҳои танг ва шаффоф напӯшед.
   • Агар ба шумо пошна маъқул набошад, пойафзоли паст пӯшед. Хӯроки асосии пайдо кардани модели оддӣ ва шево аст.
   • Ба шумо лозим нест, ки ба назаратон мисли шумо аз ҷойгаҳ хестан бошад. Ашёҳои беқалб ва болиштаро, ки сурати шуморо пинҳон мекунанд, напӯшед. Ҳар чӣ пӯшед, шумо бояд бубинед, ки шумо дар бораи симои худ фикр кардаед ва аввалин чизе, ки саросемавор дучор омадааст, напӯшидаед.
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Танна Бернадетт

   
   
   Стилисти касбӣ Танна Бернадетт муассиси The Closet Edit, хидмати либоспӯшии Сиэтл мебошад. Бо зиёда аз 10 сол таҷрибаи корӣ дар соҳаи мӯд, вай сафири бренди Энн Тейлор ва стилисти расмии мағоза ба монанди Rockstar дар минтақаи Сиэттл шуд. Вай дар Донишкадаи санъат бакалаврро дар тиҷорати мӯд ва маркетинг гирифтааст.

   Танна Бернадетт
   Стилисти касбӣ

   Намуди зоҳирии худро бо пораҳои занона мувозинат диҳед. Танна Бернадетт, стилисти касбӣ мегӯяд: «Барои ман, занона бо ранг ва буриш муайян карда мешавад. Ман метавонам болопӯшии пӯшида пӯшам, аммо барои мувозинат кардан ва онро бонувонтар кардан, ба ман пошна, аксенти ранга ё ороиши зиёде лозим аст. Занӣ инчунин метавонад чопҳо ва тарҳҳои гулдор ё пойафзоли пошнаи пошнаи пастро дар назар дошта бошад. Ин дар ҳақиқат аз он вобаста аст, ки шумо чизҳоро бо ҳам якҷоя мекунед. "

   
   
2. 2 Макияж сабук кунед. Ин қадам ихтиёрӣ аст, аммо он ба шумо кӯмак мекунад, ки каме занона намоед. Лабони сурх ё гулобӣ ва сояи абрӯвони нейтралӣ метавонанд ба эҷоди намуди занона кумак кунанд. Аммо дар хотир доред, ки шумо метавонед бе ороиш кор кунед. Танҳо агар хоҳед, ороишро истифода баред. Агар не, ҳамин тавр бошад.
   • Агар шумо комилан ба ороиш мухолиф бошед, барои мулоим нигоҳ доштани малҳами лабкаши moisturizing истифода баред.
3. 3 Лавозимот. Илова ба либос ва ороиш, шумо инчунин бояд лавозимоти мувофиқро пайдо кунед.Ба шумо лозим нест, ки аксари лавозимоти гуногунро харед - танҳо якчанд қисмҳои калидӣ метавонанд намуди зоҳирии шуморо ба ҳам пайваст кунанд ва шуморо бонувонтар гардонанд. Ин аст он чизе ки шумо метавонед истифода баред:
   • гарданбанди абрешими зебо;
   • ҳалқаҳои марворид ё дигар ҳалқаҳои чӯбӣ;
   • пардаи зебо;
   • клипҳои мӯй-бандҳо;
   • якчанд дастбандҳои нуқраи тунук;
   • ҳалқаҳо, аммо онҳо набояд аз ҳад ғафс ё дағал бошанд;
   • гарданбанди оддӣ ва зебо;
   • ва, албатта, табассумро фаромӯш накунед - ин ба шумо эътимод ва беҳамто мебахшад!
4. 4 Ҳар як ваҷаби бадани худро дӯст доред. Ҷисм он чизест, ки шуморо бонувон мекунад, пас чӣ гуна шумо занона шуда метавонед, агар шумо шакли занонаи худро нагиред? Табиист, ки ҷисми занона нисбат ба бадани мард фоизи бофтаи равғанӣ зиёдтар аст, аз ин рӯ аз шаклҳои худ даст накашед. Аз тарафи дигар, дӯст доштани ҷисми худ маънои нигоҳубини онро дорад, аз ин рӯ парҳез ва саломатии худро назорат кунед. Хушбахтона, барои солим будан ба шумо лозим нест, ки ба намуна монанд шавед.
   • Дӯст доштани ҳар як ваҷаби бадани шумо маънои онро надорад, ки дар ҳар фурсат ифтихор кунед. Ин маънои онро дорад, ки намуди зоҳирии худро дӯст доред ва худро дар пӯсти худ бароҳат ҳис кунед.
   • Ҳис накунед, ки шумо наметавонед машқ кунед, зеро ин барои як хонум нест. Баръакс, машқ кардан бо йога, рақс, давидан ё шиноварӣ шуморо ба паҳлӯи занона наздиктар мекунад ва ҷисми худро боз ҳам бештар дӯст медорад.
5. 5 Ба намуди зоҳирии худ каме вақт ҷудо кунед. Ба шумо лозим нест, ки ҳамарӯза ду соат оббозӣ кунед ё як соат мӯй кунед, танҳо кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирии худро нигоҳ доред ва худро тоза ва бӯйи тоза ҳис кунед. Агар шумо пас аз машқи худ ба ягон ҷо бе душ рафтан равед, он хеле бонувон нахоҳад буд.
   • Шумо ҳеҷ гоҳ набояд ба назаратон шитоб кунед. Ҳеҷ гоҳ мӯйи худро дар назди дӯстонатон ранг накунед ва шона накунед, зеро барои пешакӣ анҷом додани он вақт тамом шуда буд.
6. 6 Аз атриёт ё лосионҳои хушбӯй истифода баред. Агар шумо хоҳед, ки ба як хонум монанд шавед, пас шумо бояд бӯйи як хонум дошта бошед. Ба минтақаи гардан каме атр молед ё ба гардан ё дастонатон лосионҳои хушбӯй молед. Дар хотир доред, ки ламси сабук кифоя аст - шумо намехоҳед касеро бо бӯи қавӣ азоб диҳед.

Усули 2 аз 3: Ба мисли як зан рафтор кунед

1. 1 Зебо бошед. Гумон меравад, ки занон табиатан нисбат ба мардон зеботаранд. Албатта, ҳамеша истисноҳо вуҷуд доранд ва ин ба шумо вобаста аст, ки оё шумо аз лутфу марҳамати худ барои ифодаи зании худ истифода мекунед ё не. Бо вуҷуди ин, бисёре аз занон ҳангоми ҳаракатҳои ҳамвор, на ҳаракатҳои шадид худро бонувон эҳсос мекунанд. Ва албатта шумо бояд ба вазъият назар кунед. Шумо метавонед дар майдони волейбол ё дар майдони тирандозӣ сахтгир бошед ва дар бар ё хоб хоб кунед. Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки шумо ҳамеша зебо бошед (бонувон).
   • Барои зебо будан, пойафзоли хубе пӯшед, ки бароятон бароҳат бошад. Агар шумо хоҳед, ки пошна пӯшед, аммо тарзи пӯшидани онҳоро намедонед, пеш аз он ки ба ҷаҳон намуди нави худро нишон диҳед, аввал дар хона дар назди оина машқ кунед.
2. 2 Рақс карданро омӯзед. Рақс дар бораи рушди бадан аст ва тавассути рақс шумо ҳамеша метавонед роҳҳои таъкид кардани зании худро пайдо кунед. Масалан, рақси шикам ба кунҷҳои табии бадани зан таъкид мекунад. Ҷуфти рақс кардан (ба монанди салса ё вальс) шуморо бештар бонувон эҳсос хоҳад кард, зеро чунин рақсҳо бар фарқиятҳои анъанавии байни занону мардон - мард пешбарӣ мекунад ва зан пайравӣ мекунад ва ҳаракатҳои ҳамвор ва исрофкорона мекунад.
   • Зан будан маънои онро дорад, ки худро дар бадани худ бароҳат ҳис кунед, то дар майдони рақс рок кунед. Ба шумо лозим нест, ки касб бошед, то мусиқиро ҳис кунед ва аз он чӣ мекунед лаззат баред.
3. 3 Шавқовар бошед. Биёед аз он андеша, ки занона будан комил ва илоҳӣ будан аст, халос шавем.Дар он лаҳзаҳое, ки файз намерасад ва шумо дар мобайни ҳуҷра мефурӯшед, озмоиши аслии зании шумо қобилияти он аст, ки ба ҳама чиз ҷиддӣ муносибат накунед! Гумон меравад, ки аз ҳад зиёд ҷиддӣ гирифтани ҳаёт чандон бонувон нест ва умуман носолим аст. Аз ин рӯ, бештар табассум, ишқварзӣ, масхара кардан ва бадахлоқ будан. Хурсандӣ кардан! Охир, бонувон будан эҳсоси роҳат аст. Агар шумо хеле сахтгир, хафа ва ҷиддӣ бошед, шумо худро ором ҳис карда наметавонед, аз ин рӯ сабукфикр ва фароғатманд бошед.
   • Флирт қисми ҷудонашавандаи зан аст. Ҳис накунед, ки шумо набояд флирт кунед, зеро шумо кӯшиши занона кардан мехоҳед.
4. 4 Ба худ боварӣ дошта бошед. Ин боз як қадами муҳим ба сӯи зан аст. Ҳар касе розӣ мешавад, ки омӯхтани дӯст доштани худ хеле муҳим аст. Эътимод доштан на танҳо шуморо аз ҷиҳати зеҳнӣ ва ҷисмонӣ бонувонтар мекунад, балки инчунин ба шумо барои мустақил шуданатон мусоидат мекунад. Ҳеҷ гоҳ эътимод ба худро аз даст надиҳед.
   • Барои боварӣ ҳосил кардан, шумо бояд забони имову ишораи шахси боваринокро аз худ кунед. Бо сари баланд роҳ равед, табассум кунед ва ба пеш нигоҳ кунед, на ба ошёна.
   • Боварӣ доштан маънои мағрур шуданро надорад. Ба шумо лозим нест, ки дар бораи дастовардҳои худ фахр кунед, то одамон фаҳманд, ки шумо ба худ боварӣ доред.
5. 5 Бештар занона рафтор кунед. Агар шумо хоҳед, ки қадами шумо бонувонтар бошад, пас ҳангоми роҳ рафтан шумо бояд аз китфҳоятон пуштро бештар ҳаракат кунед, ба ҷои пойзанӣ қадамҳои сабук гузоред ва аз як ҷой ба ҷои дигар нарм ҳаракат кунед. Барои воқеан бонувон будан, шумо бояд ҳамвор ҳаракат кунед, на саросема. Агар ба шумо шитобкорӣ лозим ояд, пас кӯшиш кунед, ки ҳангоми ба ҷои лозима расидан зудтар қадамҳои кӯтоҳтар ором кунед.
6. 6 Ғамхорӣ зоҳир кунед. Агар шумо хоҳед, ки занона бошед, пас шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба касе нигоҳубин кардан лозим аст - оё дӯстдухтари шумо бемор аст, сагатон дард кардааст ё дӯсти беҳтарини шумо ба гиря камзул лозим аст. Барои хизмат кардан ба шўрбои мурғ омода бошед, ҳарорати касро чен кунед ё онҳоро бароҳат ва ғамхорӣ ҳис кунед. Зани бонувон вақте ки дар наздикии касе ба кумак мӯҳтоҷ аст, ғайрифаъол истодагарӣ намекунад ва вақте ки ба касе муроҷиат кардан лозим аст, вай фавран ба тиҷорат машғул мешавад.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд тамоми нерӯи худро ба нигоҳубини одамони дигар равона кунед. Гап дар сари он аст, ки шумо бояд омода бошед, ки дар вақти зарурӣ ғамхорӣ зоҳир кунед.
7. 7 Одоби худро хуб нигоҳ доред. Агар шумо хоҳед, ки занона бошед, пас шумо бояд дар сари миз ва дар ҷомеа рафтор кунед. Ин маънои онро дорад, ки ҳангоми хӯрдан шумо оринҷҳои худро рӯи миз гузошта наметавонед, шумо бояд бо дигарон гуфтугӯ кунед, ҳатто агар шумо рӯзи бад дошта бошед ҳам, таъхир накунед, ҳангоми атса задан даҳони худро бо даст не, балки бо рӯймол пӯшед. , ва шумо бояд тавре рафтор кунед, ки ин барои дигарон намуна бошад. Инҳоянд чанд нуктаи муҳимтаре, ки шумо бояд огоҳ бошед:
   • Агар шумо бо касе хӯроки нисфирӯзӣ дошта бошед, ҳатман бигӯед: "Лутфан мурғро гузоред" ва худро дар болои миз дароз накунед, ки фазои шахсии шахси дигарро вайрон мекунад.
   • Роҳи хуби ифодаи чизи манфиро ёбед. Ба ҷои он ки бигӯед: "Аллакай хомӯш бошед!" - бигӯед: "Оё шумо овози худро паст карда метавонед?"
   • Кӯшиш кунед, ки дар ҷойҳои ҷамъиятӣ шӯр накунед. Вақте ки шумо ба синну соли муайян расидед, дар ҷойҳои ҷамъ омадан дигар хандаовар нахоҳад буд. Агар ин тасодуфан рух диҳад, танҳо "Бубахшед" ё "Бубахшед" бигӯед, аммо агар шумо мехоҳед дӯстони худро ба ҳайрат оред ё танҳо хандаовар кунед, ин корро накунед. Хонумҳо ин корро намекунанд.
   • Вақте ки касе чизе мегӯяд, ки шумо гӯш кардан намехоҳед, чашмонатонро гардонед ё дағалӣ накунед.

Усули 3 аз 3: Калимаҳои дурустро истифода баред

1. 1 Мисли як зан сӯҳбат кунед. Барои занона будан, ба шумо лозим нест, ки ба мисли кафшдӯзӣ қасам хӯред, фарёд занед, то он чизеро, ки мехоҳед, ба даст оред ва чунон баланд сӯҳбат кунед, ки ҳама атрофиён шуморо мешунаванд.Зани бонувон медонад, ки чӣ тавр паёми худро дар баробари хушмуомилагӣ, хунукӣ, нозукӣ ва хайрхоҳона расонидан мумкин аст. Оромона сухан гӯед, ба калимаҳо такя кунед ва андешаҳои худро то ҳадди имкон ба таври фаҳмо баён кунед. Ба ҷои "Камарам ях мекунад!" Бигӯед "Имрӯз каме хунук аст" бигӯед, вақте ки шумо фикру ақидаи худро баён мекунед, занонатар садо медиҳад.
   • Барои бонувон будан, шумо набояд фикрҳо ва мавзӯъҳои сӯҳбатро тағир диҳед. Шумо танҳо бояд тарзи ифодаи онҳоро аз нав дида бароед.
2. 2 Суханони самимӣ диҳед. Барои занона будан ба шумо лозим нест, ки ба одамон таърифҳои қалбакӣ диҳед. Дар айни замон, шумо бояд ба шахс чизи ширин ва гуворо гӯед, то ӯ худро махсус ва муҳим ҳис кунад. Шумо метавонед як чизи оддӣ бигӯед: "Либоси шумо ба ман писанд аст. Ин ба чашмони шумо хеле мувофиқ аст "ё" Шумо фортепианоро хеле хуб менавозед. Шумо чанд вақт бози мекунед? " Ба шахс таваҷҷӯҳи самимӣ зоҳир кунед ва роҳе нишон диҳед, ки шумо воқеан диққат медиҳед.
   • Аз роҳи худ берун рафтан лозим нест. Вақте ки кайфияти хуб доред, танҳо таъриф кунед.
3. 3 Кӯшиш кунед, ки фахр накунед. Агар шумо хоҳед, ки занона бошед, пас набояд дар бораи дастовардҳои худ фахр кунед, дар бораи зебоии намуди зоҳирии худ сӯҳбат накунед ё тамоман худро намоиш диҳед. Духтари воқеан бонувон ба намуди зоҳирӣ ва қобилиятҳои худ боварии комил дорад, то фурӯтан бошад ва ба атрофиёнаш бигӯяд, ки ӯ чӣ гуна аҷоиб аст. Аммо шумо набояд он қадар фурӯтан бошед, ки таърифро қабул накунед ё дар бораи дастовардҳои худ сухан нагӯед. Танҳо кӯшиш кунед, ки коре накунед, ки ба мисли фахр кардан садо диҳад.
   • Духтари воқеан бонувон набояд барои гирифтани таъриф худнамоӣ кунад.
4. 4 Хушмуомила бошед. Духтари бонувон нисбат ба атрофиён дағалӣ, ширинӣ ва хайрхоҳӣ намекунад. Ҳатто агар шахсе, ки ба шумо писанд нест, дар паҳлӯи шумо бошад, душмании худро нишон надиҳед. Танҳо табассум кунед, хушмуомила бошед ва муоширати худро бо ӯ то ҳадди имкон маҳдуд кунед. Духтари бонувон мегӯяд, лутфан ва ҳангоми зарурат ташаккур.
   • Хушмуомилагӣ инчунин маънои сухан гуфтан дар мавзӯъҳои хушмуомила дорад. Дар бораи чизи бешарафона ҳарф назанед, аз ҳад зиёд қасам нахӯред ва мавзӯъҳои номарбутро дар як ширкати рангоранг ба миён нагузоред.
5. 5 Ҷавобгӯ бошед. Зани бонувон нисбат ба одамони дигар ҳамдардӣ мекунад, медонад, ки ҳангоми ҳамдардӣ кардан ба касе ҳамдардӣ кардан ва суханони нек гуфтанро медонад. Гуфтанро ёд гиред "Узр мехоҳам, ки шумо чунин ҳис мекунед", "Ман тасаввур карда наметавонам, ки ин барои шумо чӣ қадар душвор аст" ё "Лутфан ба ман хабар диҳед, агар ба кумаки ман ниёз доред." Зани бонувон вақте мефаҳмад, ки касе асабонӣ мешавад, хоҳ дӯсти азизаш бошад, хоҳ кӯдаки хурдсол. Вай медонад, ки барои беҳтар кардани инсон чӣ кор кардан лозим аст.
   • Вақте ки шумо суханони тасаллибахш мегӯед, шумо бояд мувофиқи он рафтор кунед. Натарсед, ки касеро ба оғӯш гиред ё бо ишораи забон ишора намоед, агар вазъият инро талаб кунад.

Маслиҳатҳо

• Занӣ қавӣ аст ва он ҳамеша буд. Ба ҷаҳон нишон диҳед, ки ҳангоми зан будан чӣ қадар қавӣ буда метавонед!
• Ҳар яки онҳо дорои хислатҳои мардона ва занона мебошанд. Шумо метавонед дар як нафар эфеминт бошед, масалан, шумо аз нохун гирифтан ё ороиш лаззат мебаред, аммо мардона дар дигараш, зеро аз бозӣ кардан ё тамошои варзиш лаззат мебаред. Аммо барои аксари одамон, одатан як чиз бартарӣ дорад.
• Ҳамеша мӯйҳои фуҷур ё ороишӣ пӯшед.
• Рафтори то ҳадде духтарона комилан муқаррарӣ аст.
• Онро бо ороиш зиёд накунед. Бисёр одамон воқеан намуди зоҳирии табииро дӯст медоранд.
• Ороиши мӯи худро тағир диҳед. Имрӯз шумо метавонед мӯи худро бофта, фардо мӯйҳои худро ба буғча бандед, пас аз пагоҳ шумо метавонед curls мулоим созед ва ғайра.
• Зан будан маънои онро надорад, ки мисли малика рафтор кунед. Ин маънои онро дорад, ки худро дар беҳтарин нури имкон муаррифӣ кунед ва аз ҳад зиёд таъсир накунед.
• Бо чашм тамос гиред ва шарм надоред, хусусан ҳангоми сӯҳбат. Аммо, пайваста нигоҳ кардан ва нигоҳ кардан арзанда нест. Нигоҳи табиӣ ва осуда ба баланд шудани эҳсосоти ошиқонаи байни одамон дар муносибат ва дӯстон ва аъзои оила, эҳсоси наздикӣ ва амният кӯмак мекунад. Аммо шумо набояд бо чашмони худ ноумедӣ нишон диҳед.
• Вақте ки шумо асабӣ мешавед, чанд нафаси чуқур кашед ва агар шумо ошуфта бошед, дубора оғоз кунед. Баъзехо бе андеша гум шуда бо дигарон сухбат кардан душвор мешаванд. Агар шумо инро дар шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, мушоҳида кунед, ба шахс маслиҳат диҳед, ки барои ором кардани онҳо машқҳои нафаскашӣ анҷом диҳад ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онро доварӣ намекунед.

Огоҳӣ

• Ҳамаи ин маслиҳатҳо барои фарҳангҳои ғарбӣ бештар мувофиқанд. Дар ҷаҳон фарҳангҳои дигаре ҳастанд, ки зиёда аз ду ҷинсро эътироф мекунанд.
• Ҷойҳои гуногун дар бораи хислатҳои занона ва мардона ақидаҳои гуногун доранд. Баъзе фарҳангҳо ҳатто ҷинси "сеюм" доранд.