Чӣ тавр маслиҳат додан

Видео: Pomidor ko’chatlarini etishtirishdagi xatolarimizni takrorlamang

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 4: Рост рафтор кунед
Қисми 2 аз 4: Ҳикояро бишнавед
Қисми 3 аз 4: Маслиҳати хуб диҳед
Қисми 4 аз 4: Кӯмак
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Маслиҳат додан кори осон нест. Шумо метавонед ба вазъияти ногувор дучор шавед, хусусан агар шумо аксар вақт (беихтиёр) маслиҳати бад диҳед. Бо кӯмаки тавсияҳои мо, шумо дар маслиҳат оид ба маслиҳат мутахассис мешавед! Дар қадами 1 дар поён оғоз кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Рост рафтор кунед

1 Ҳукм накунед. Қадами аввал ва асосӣ дар додани маслиҳати хуб (ё умуман ягон маслиҳат) ин доварӣ кардани шахси дигар нест. Шумо гумон карда наметавонед, ки шахс қарори бад қабул кардааст. Мо ҳама бо маҷмӯи кортҳои гуногун бозӣ мекунем ва он чизе, ки шумо бо он чизе, ки дар даст доред, карда метавонед, бо он чизе, ки ягон каси дигар мекард, ҳеҷ иртиботе надорад.
- Чеҳраи худро ҷиддӣ нигоҳ доред ва он чизеро, ки модаратон ба шумо омӯхтааст, ба ёд оред: агар шумо ягон чизи хуб гуфта натавонед, ҳеҷ чиз нагӯед.
2 Фишор надиҳед. Мо ҳама, албатта, андешаҳои худро дар бораи дуруст ва нодуруст дорем ё кӣ бояд чӣ кор кунад, аммо вақте ки шумо маслиҳат медиҳед, ақида ин аст, ки ба касе асбобҳо диҳед, то қарори худашонро қабул кунад ва барои ӯ қарор қабул накунад . Кӯшиш кунед, ки фикри шахсии худро аз сӯҳбат истисно кунед ва танҳо диққататонро ба он равона кунед, ки шахс ба хулосаи худ барояд.
- Масалан, агар дӯсти шумо дар бораи исқоти ҳамл фикр кунад, аммо шумо ба он бовар накунед, тамоми вақти худро ба вай нагӯед, ки ин чӣ қадар бад аст. Ба ҷои ин, ба вай афзалиятҳо ва нуқсонҳои онро, ки шумо бо шумораи баробар медонед, диҳед.
- Танҳо ҳангоми пурсидани "Шумо чӣ кор мекардед?" Оё шумо бояд андешаи шахсии худро баён кунед.Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои андешаи худ далелҳо меоред, то ӯ мантиқи шуморо фаҳмад.
3 Ростқавл бошед. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо коршинос нестед. Ба шумо лозим нест, ки муддати тӯлонӣ сӯҳбат кунед, зеро ба ӯ танҳо лозим аст, ки сӯҳбат кунад. Аммо муҳим аст, ки агар шумо набошед, худро ҳамчун коршинос нагузоред.
- Ин хуб аст гап назан "Ман медонам, ки ту чӣ ҳис мекунӣ". Ба ҷои ин, чизе бигӯед, ки "шумо хафа шуданатон дуруст аст" ё "ман ҳис мекунам, ки агар ман дар ҷои шумо мебудам, ғамгин мешудам."
4 Эътимод изҳор кунед. Баъзан барои қабули қарори дуруст танҳо донистани он аст, ки касе ба шумо боварӣ дорад ва касе фикр мекунад, ки шумо метавонед кори дуруст кунед. Барои дӯсти худ чунин шахс бошед, хусусан агар ҳеҷ кас наметавонад. Ба ӯ чизе бигӯед, ки "Ин қарори воқеан душвор аст, аммо ман медонам, ки ту мехоҳӣ кори дуруст кунӣ. Ва ман медонам, ки ту кори дуруст мекунӣ. Танҳо бо тамоми далерӣ, ки ман туро мешиносам, бояд худатро ҷамъ кунӣ. ҳастанд. "
5 Бидонед, ки кай дахолат лозим аст ва кай он номувофиқ аст. Дахолат ин вақте аст, ки шумо ба касе маслиҳат медиҳед, вақте ки аз шумо ин корро намепурсанд ва эҳтимол намехоҳанд. Ин аксар вақт метавонад бо кӯмаки чанд дӯстон ё аъзои оилаи он шахсе, ки шуморо дастгирӣ мекунад, анҷом дода шавад, аммо он ҳам метавонад танҳо мустақилона анҷом дода шавад. Албатта, донистан муҳим аст, ки кай шумо бояд иштирок накунед ва набояд иштирок кунед ва ба касе маслиҳат диҳед, ки онҳо намехоҳанд. Чун қоидаи умумӣ, шумо бояд инро танҳо дар сурате тарк кунед, ки шумо хавотир бошед, ки касе барои худ ё дигарон хатар дорад.
- Агар мо дар бораи он, ки чӣ тавр дӯстро аз дӯстӣ бо як бача, ки шумо ба он розӣ нестед, боздоред, ин як тиҷорати чандон фоидаовар нест. Аммо, агар шумо хавотир бошед, ки дӯстдухтари шумо аз ҷониби як дӯстписараш аз ҷиҳати ҷисмонӣ таҳқир карда мешавад, зеро вай дар мактаб бо зарбаҳо пайдо мешавад, вақти он расидааст.
- Баъзан дасти устувор он чизест, ки барои интихоби дурусти касе лозим аст, аммо аксар вақт он метавонад касеро ба дифоъ ҷалб кунад. Ин як ҳолати хеле душвор аст ва шумо метавонед дар ин ҷо roulette бозӣ кунед.

Қисми 2 аз 4: Ҳикояро бишнавед

1 Танҳо гӯш кунед. Вақте ки касе гап мезанад ва мехоҳад аз шумо маслиҳат гирад, аз гӯш кардан оғоз кунед. Аксар вақт, танҳо барои гуфтан лозим аст. Ӯ бояд шунида шавад. Ин ба ӯ имконият медиҳад, ки мушкилотро худаш дарк кунад ва вазъро дар зеҳни худ қабул кунад. Агар ӯ ба ҷавоби аниқ ниёз надошта бошад, то тамом шудани ӯ сухан нагӯед.
2 Ҳоло фикри худро пешниҳод накунед. Агар ӯ дар ягон лаҳзаи ҳикоя фикри шуморо талаб кунад, ҷавобҳои радкунандаро диҳед ва аввал ҳама маълумотро пурсед. Сабаб дар он аст, ки пеш аз он ки шумо дар ҳақиқат маслиҳати хуб диҳед, шумо бояд андешаи мукаммал ва огоҳ дошта бошед. Вай метавонад таърихро таҳрир кунад ва кӯшиш кунад, ки пеш аз он ки шумо ҳама далелҳоро дошта бошед, то посухи дақиқеро, ки ӯ интизор аст, дошта бошед.
3 Саволҳои зиёд диҳед. Пас аз он ки ӯ ҳикояи худро нақл мекунад, барои гирифтани маълумоти бештар аз ӯ пурсед. Ин ба ӯ имкон медиҳад, ки андешаи мукаммалтар ва огоҳтарро таҳия кунад, аммо он ҳамчунин ба ӯ кӯмак мекунад, ки дар бораи чизе фикр накунад, масалан алтернативаҳо ё нуқтаи назари дигар. Саволҳо диҳед, ба монанди:
- "Чаро ин тавр гуфтӣ?"
- "Шумо ба ӯ дар ин бора кай хабар додед?"
4 Пурсед, ки оё ба ӯ маслиҳат лозим аст! Ин одати хубест, ки аввал пурсед, ки оё маслиҳат лозим аст. Баъзе одамон танҳо мехоҳанд сӯҳбат кунанд ва намехоҳанд, ки чӣ кор кунанд. Агар онҳо гӯянд, ки маслиҳат мехоҳанд, онро диҳед. Агар онҳо не гӯянд, пас танҳо чизе бигӯед: "Хуб, агар шумо ягон мушкилот дошта бошед, ман ҳамеша бо омодагӣ ба шумо дар ин кор кумак мекунам."

Қисми 3 аз 4: Маслиҳати хуб диҳед

1 Агар тавонед, дар бораи мушкилот вақт ҷудо кунед. Агар шумо метавонед як рӯз ё ҳатто якчанд соат дар бораи мушкилот ва роҳҳои ҳалли онҳо фикр кунед, танаффус гиред, то дар ҳақиқат дар бораи ҳама ҳалли имконпазир ё равишҳои мушкил фикр кунед. Шумо ҳатто метавонед аз фурсат истифода бурда, аз касе маслиҳат пурсед, агар шумо касеро донед, ки дар ин бора маълумоти бештар дошта бошад. Бо вуҷуди ин, одамон аксар вақт ҳангоми гирифтани машварат ба кӯмаки фаврӣ ниёз доранд, бинобар ин шумо бояд дар асоси қобилияти беҳтарини худ посух диҳед.
2 Бо онҳо дар бораи ҳама гуна монеаҳо сӯҳбат кунед. Бо онҳо дар қисматҳои мураккаби вазъият равед ва чаро онҳо мушкилот доранд. Он чизеро, ки онҳо монеаи бартарафнашаванда меҳисобанд, дар асл онҳоро аз берун ба осонӣ бартараф кардан мумкин аст.
- "Пас шумо мехоҳед кӯчед, аммо хавотиред, ки ин имконнопазир аст. Кадом чизҳо шуморо ба ҳаракат бозмедоранд? Шумо бояд аввал коре пайдо кунед, дуруст? Хуб. Боз чӣ? Падари худро дар ин ҷо танҳо гузошта наметавонед? Ман бинед. "
3 Ба арзёбии мушкилот аз берун кумак кунед. Баъзан одамон наметавонанд, тавре ки мегӯянд, ҷангалро барои дарахтон бубинанд. Ба онҳо дидани пуррагии вазъ ё ҳатто роҳҳои ҳалли онҳо душвор аст, зеро онҳо ба якчанд мушкилоти хурд диққат додаанд. Ба онҳо кумак кунед, ки як қадам қафо бардоранд, аз вазъият боло раванд, аз нуқтаи назари шахси бегона.
- Масалан, агар дӯстдухтари шумо аз даъвати як дӯсти нав ба ташвиш афтад, зеро вай аз ӯ калонтар аст ва ӯ намехоҳад, ки ӯро доварӣ кунанд, шумо метавонед қайд кунед, ки вай эҳтимол дар ин маҳфил касеро намешиносад, бинобарин ҳеҷ чиз нодуруст нест.
4 Ҳама имконотро кушоед. Аз ҳамаи вариантҳое, ки онҳо фикр мекарданд, гузаред. Сипас, кӯшиш кунед, ки якчанд вариантҳои наверо пешниҳод кунед, ки онҳо фикр накардаанд. Дар ин марҳилаи аввал, саъй кардан лозим аст, ки онҳо аз убур кардани ҳама гуна вариантҳо пешгирӣ карда шаванд, то ки ҳамаи вариантҳо баробар тарозу карда шаванд.
- Агар онҳо имконотро нодида гиранд, кӯшиш кунед, ки сабаби аслиро фаҳмед. Баъзан онҳо метавонанд хато кунанд.
- Чунин чизе бигӯед: "Пас шумо мехоҳед ба шавҳаратон бигӯед, ки дубора ҳомиладор ҳастед, аммо шумо бояд ин корро бодиққат анҷом диҳед, зеро пул ҳоло мушкил аст. Шумо метавонед интизор шавед, то бо ӯ дар бораи кори нави ӯ хабардор нашавед, ё шумо ҳоло метавонед ба ӯ бигӯед, то вақти бештаре барои баррасии имконоти дигар дошта бошад. Шояд шумо метавонед бубинед, ки ба кадом барномаҳои кӯмак муроҷиат карда метавонед ва баъд бо ӯ сӯҳбат мекунед? "
5 Ба арзёбии имконот кумак кунед. Пас аз он ки ҳама чиз дар сари миз аст, ҳама имконотро дар як ҷаласаи мағзи сар гузаред, баҳо ва ҷиҳатҳои мусбиро арзёбӣ кунед. Дар якҷоягӣ, шумо бояд тасвири камтар ғаразнокеро таҳия кунед, ки барои ҳалли мушкилот чӣ кор кардан мумкин аст.
- "Гуфтан ба дӯстдухтари худ, ки шумо мехоҳед издивоҷ кунед, ин як вариант аст, аммо донистани ӯ ӯро водор хоҳад кард, ки гӯё шумо ӯро доварӣ мекунед. Варианти дигар ин аст, ки шумо ва Ҷеймс ва ман вохӯред. Ҷеймс метавонад бо ӯ мисли мард сӯҳбат кунад ва шояд, кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро ӯ ин қадар қатъӣ аст. "
6 Метавонед маълумот диҳед. Агар шумо аз таҷриба маслиҳат дошта бошед, ё ҳатто танҳо маълумоти иловагӣ дар бораи чиро интизор бошед, ин маълумотро пас аз баррасии имконот пешниҳод кунед. Пас шумо метавонед ин маълумоти иловагиро барои арзёбии имконоти худ истифода баред.
- Боз ҳам, фаромӯш накунед, ки ҳангоми додани маслиҳат кӯшиш кунед аз ғараз ва доварӣ дар овоз ва суханони худ канорагирӣ кунед.
7 Бидонед, ки кай сахтгир ва кай нарм бошед. Асосан, одамон ба як сӯҳбати мусбӣ, аммо ҳавасмандкунанда ниёз доранд. Аммо, баъзан, одамон дар ҳақиқат бояд ҳақиқатро бишнаванд. Баъзан одамон танҳо як зарбаи ҷиддӣ дар харро талаб мекунанд. Дар ин ҳолат шумо бояд арзёбӣ кунед, ки чӣ гуна будан лозим аст ва ин осон нест. Дар ин ҷо формулаи тайёр мавҷуд нест. Умуман, вақте ки касе воқеан ба худаш зарар мерасонад ва дарс намегирад, вақти он расидааст, ки дахолат кунем.
- Аммо, агар шумо бо ин шахс муносибати хуб надошта бошед, ё ӯ интиқодро хеле бад қабул мекунад, пас ба ӯ гуфтани он чизе ки мехоҳад бишнавад, муносибати шуморо бо ӯ дар муддати кӯтоҳ беҳтар намекунад.
- Ҳатто вақте ки шумо ба касе такони муфид медиҳед, муҳим аст, ки ростқавл набошед.
8 Таъкид кунед, ки шумо ояндаро назорат намекунед. Вақте ки одамон маслиҳат меҷӯянд, кафолат мехоҳанд. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо наметавонед ба онҳо бидиҳед ва ҳеҷ роҳе барои пешгӯии оянда вуҷуд надорад. Бигзор онҳо бубинанд, ки шумо барои онҳо ҳастед ва ҳатто агар он тавре ки онҳо умедворанд, кор накунад ҳам, зиндагӣ идома хоҳад ёфт.

Қисми 4 аз 4: Кӯмак

1 Агар лозим бошад, ба онҳо кумак расонед. Агар дӯсти шумо бо вазъияте сару кор дошта бошад, ки шахси дигар метавонад коре кунад, масалан ҳалли вазъиятҳои байнишахсӣ ё мушкилоти ҷиддии кор, кӯмак пешниҳод кунед. Вай эҳтимолан рад хоҳад кард, аммо муҳим аст, ки агар шумо пешниҳод карда истода бошед, онро иҷро кардан муҳим аст.
- Албатта, агар шумо медонед, ки шумо наметавонед кӯмак расонед, онро пешниҳод накунед, аммо шумо метавонед пешниҳод кунед, ки дар пайдо кардани шахсе, ки метавонад кумак кунад.
2 Дастгирии худро идома диҳед. Ҳангоме ки дӯст аз вазъияти душвори онҳо мегузарад, онҳоро то ҳадди имкон дастгирӣ кунед. Ин метавонад мисли мухлис садо диҳад ё ин метавонад маънои "эҳтиёт дар ҷои кор" -ро дошта бошад, агар лозим ояд, то ӯро бо мушкилот банд кунад. Донистани он ки шумо то ҳол аз ӯ пушти сар истодаед, метавонад ӯро ҷиддӣ дастгирӣ кунад.
3 Баъзе маводҳои дастгирӣ пайдо кунед. Дар бораи мушкилот каме таҳқиқ кунед ва ба ӯ истинодҳои муфид фиристед. Шумо ҳатто метавонед ба ӯ китоб харед, агар китоберо пайдо кунед, ки мушкилоти ӯро ҳал кунад. Ин як роҳи олии ба ӯ додани асбобҳоест, ки барои ҳалли мушкилоти худ ниёз дорад.
4 Ба ин савол пайравӣ кунед. Агар ӯ дар бораи рафти ҳалли мушкилот гузориш надиҳад, шумо бояд аз ӯ бипурсед (агар ӯ ба таври возеҳ дар ин бора сӯҳбат кардан намехоҳад). Ин ба ӯ имкон медиҳад, то бубинад, ки шумо дар ҳақиқат ба ӯ ғамхорӣ мекунед ва шумо воқеан ба ҳалли мушкилоти ӯ таваҷҷӯҳ доред.

Маслиҳатҳо

Донистани каме дар бораи мавзӯъе, ки ба шумо кумак лозим аст (масалан, шиносҳо, дӯстон, мактаб ...) хуб аст. Агар шумо дар ин соҳа чандон таҷриба надошта бошед, ба он шахс хабар диҳед шумо коршинос нестед
Дар бораи дӯсти худ давра ба давра фикр кунед. Пурсед, ки ӯ чӣ кор мекунад ва агар дар тиҷорат ва ташвиш холӣ бошад.
Хусусан эҳтиёт шавед, то эҳсосоти ӯро озор надиҳед!
Ҳеҷ чизеро пешниҳод накунед, ки ба шахс зарар расонад.
Пеш аз сухан гуфтан андеша кунед. Агар корҳо хеле бад шаванд, шуморо айбдор кардан мумкин аст.